云笈七签 - 第 36 页/共 151 页

明堂之宫，方圆三寸神所居，正在目中央。眉为华盖，五色青葱。 　　中外相距重闭之， 　　中气当出，外气当入。当此之时门三关。二气相距，天道自然也。 　　神庐之中当修治。 　　教子去鼻中毛，神道往来则为庐宅。昼夜绵绵无休息也。 　　玄膺气管受精府， 　　喉中之央则为玄膺。元气下行，起动由之，故曰受府也。 　　急固子精以自持。 　　守精勿去也。 　　宅中有士常衣绛， 　　面为尺宅，真人官处其中央，被服赤朱，光耀灿然赤如绛。 　　子能见之可不病。 　　欲令世人深知道真，睹斯神功，终身不病也。 　　横理长尺约其上， 　　脾长一尺，约太仓上。中部明堂，老君昼所游止也。 　　子能守之可无恙。 　　守脾神老君所舍。深知知其意可无恙也。 　　呼吸庐间以自偿， 　　闭塞三关，屈指握固，呼吸元气，皆会头中，降於口中，含而咽之，则不饥渴，逐去三尸心意。 　　子保完坚身受庆。 　　人人有道，不能守之。保道之家，身形常平。上睹三光，状如连珠，落落象石，心中独喜，故以自庆。 　　方寸之中谨盖藏， 　　不方不圆，目也。闭户塞牖，中元不有。守之守之，得道之半。 　　精神还归老复壮。 　　精神欲去，常如飞云。上精不泄，下精不脱。魂魄内守，如年壮时也。 　　心结幽阙流下竟， 　　耳为心听，结连幽阙。鼻闻香则荫强，心达志通，则流下竟也。 　　养子玉树令可杖。 　　身为玉树，常令强壮。阴为玉茎，转相和唱。还精补脑，可得不病，长乐无忧在也。 　　至道不烦无旁午， 　　大道自然，不烦不虑，照察荡荡，则人本根至道，难得而易行焉。 　　灵台通天临中野。 　　头为高台，肠为广野。元气通天，玄母来下养我已也。 　　方寸之中间关下， 　　目央之中玉华际，大如鸡子黄在外，下入口中生五味，昼夜行之可不既也。 　　玉房之中神门户。 　　玉房，一名洞房，一名紫房，一名绛宫，一名明堂。玉华之下金匮乡，神明门户，一之所从者哉。 　　既是公子教我者， 　　左为神公子，右为白元君。养我育我，常欲令我得神仙。父母供养子丹，日月相去三寸间。 　　明堂四达法海源。 　　三寸三重有前后，使以日月归中升，洞达四方流于海也。 　　真人子丹当吾前， 　　象长一寸两眉端，俯仰见之心勿烦。 　　三关之中精气深。 　　口为心关，足为地关，手为人关。深固灵珠，更相结连，微妙难知，固为深焉。 　　子欲不死修昆仑， 　　头为昆仑，道治其中。子午为经，卯酉为纬。日月照明，丹焉游戏，百官宿卫也。 　　绛宫重楼十二环。 　　金楼五城，十二周匝，丹黄为郭，五彩云集。绛宫玉堂，真一所从出入也。 　　琼室之中五色集， 　　璇玑玉衡，命立中央。五色琅玕。极阴反阳。营室之中全室也。 　　赤神之子中池立， 　　喉中之神主池精，受符复行，传付太仓。 　　下有长城玄谷邑。 　　肠为长城，肠为邑。肾为玄谷，上应南北也。 　　长生要慎房中急， 　　房，玉房也。急而守之，共会六合。六合之中诚难语，子欲得道闭规矩也。 　　弃捐淫俗专子精。 　　贤者畜精，愚者畜财。捐去众累，一复何求？还精补脑，润泽发须。 　　寸田尺宅可治生， 　　寸田，丹田。尺宅，面也。道之经纬，不可废忽，努力求之，必得长生也。 　　鸡子长留心安宁。 　　大道混成自然子，蒙蒙鸿鸿，状如鸡子。专心一意，守之不解长安宁。 　　推志游神三奇灵， 　　大道游戏琬阗，琬阗权刚执志，观见道真，三灵侍侧，弹琴鼓筝也。 　　行间无事心太平。 　　恬淡无欲，以道自娱。施利不足，神明有余，则为太平也。 　　常存玉房神明达， 　　玉房，一室也。卧於山西，知於山东；处於幽冥，都见无穷。内外相须，故言明达也。 　　时思太仓不饥渴， 　　咀嚼太和，神注含太仓。胃管一神名黄常子。祝曰：黄常子，吾有长生之道，不食自饱。不得妄行，留为己使。辟谷不饥，所当得也。 　　役使六丁玉女谒， 　　清洁独居便利六丁之地，呼其神名字，玉女必来谒也。 　　闭子精门可长活。 　　阴阳交遘，此之时，精神欲去淫佚，淫佚纵情，五马不能禁止。以手抚弦囊，引玉钥，闭金门。 　　正室堂前神所舍， 　　正室之中五色杂，璇玑玉衡道所立，合於明堂游绛宫，变为真人丹田也。 　　洗心自治无败洿。 　　敬重天地，远避嫌#4疑。闭目内视，思神往来，不与物杂，行不败洿。 　　历观五藏视节度， 　　五藏六府，各有所主。修身洁白，绝谷勿食。饮食太和，周而更始，故不失节也。 　　六府修治洁如素。 　　心不妄念，口不妄言，目不妄视，耳不妄听，手不妄取，足不妄行。凡此六行，六府之候也。故能损之，道成德就，洁已如素也。 　　虚无自然道之固， 　　虚无恍惚，道之无，自然不存，倇仰自睹，常守玄素，须臾为早，知雄守雌，魂魄不离身也。 　　物有自然道不烦， 　　自然者，天地大神。不存不想，气自往来也。 　　垂拱无为身体安。 　　端壳自守，深畅元道。不犯天禁，身无灾咎，永保安也。 　　虚无之居在帏间， 　　虚无之性，乐於清净。修和独立，与神言语。施设帏帐，恶闻人声。观见玄德，五色徘徊。日月照察，使以东西。三五复反，转藏营机也。 　　寂寞廓然口不言。 　　隐藏华盖，归志洞虚，寂然广视，目睹明珠，昧然独息，不贪荣誉也。 　　修和独立真人宫， 　　太和之宫，在明堂垂华盖之下，衣朱衣。明堂四达知者谁？真人小童衣璨烂。欲知吾居处，问太微乎？ 　　恬宁无欲游德园， 　　外如迷惑，内怀玉洁，恬惔欢乐，不贪世俗也。 　　清净香洁玉女前， 　　弃捐世俗，处无人之野，焚烧、香熏、便溺，六丁玉女自到，径来侍人也。 　　修德明达神之门。