云笈七签 - 第 38 页/共 151 页

道自将我神明光。 　　座与吾俱息，起与吾同衣。我饴来食，我居不行，客常日月三光相保守。 　　昼日昭昭夜自守， 　　昼日朗然，目睹景星。暮即徘徊，来归我已。知阳者明，不知阳，妄作凶。 　　渴可得浆饥自饱。 　　饥食自然之气，渴饮华池之浆。不饥不渴，可得长生也。 　　经历六府藏卯酉， 　　两肾之神最为精，左王父，右王母。二气交错周六府，上会目中，左卯右酉。 　　通我精华调阴阳。 　　阴阳列布若流星，流星七正益精华。 　　转阳之阴藏於九， 　　阳主阳中，乃种其类。阴生黍粟，阳生荧火，二气相得，更相包裹。九在口中也。 　　常能行之可不老。 　　知雄守雌，其德不离。知白守黑，常德不忒。 　　肝之为气修而长， 　　肝为青龙，肺为白虎，上与天通，故为长。 　　罗列五藏主三光。 　　心精意专，五内不倾；平床安卧，仰观三光。 　　上合三焦下玉浆， 　　上合三焦者，六合中也，流布四肢汗玉#5浆。 　　我神魂魄在中央。 　　拘魂制魄，不得动作。俱坐俱起，不得行止。明堂正在中央。 　　精液流泉去臭香， 　　精流液出，常如源泉。暮卧惺寤，荡涤口齿，去臭取香治发齿。 　　立於玄膺舍明堂。 　　明堂之中，方圆三寸，生道之根，大如鸡子黄如橘，过历玄膺甜如蜜。 　　雷电霹雳往相闻，右酉左卯是吾室。 　　午前子后之间，中央朝发太一华盖之卿，阳气以下在绛宫。 　　下部经第三 　　伏於志门候天道， 　　志门，玄门也。侯天道，守玄白。 　　近在子身还自守。 　　大道不远，近在身中。子自有之无求他。 　　清静无为神留止， 　　道为贤者施，不为愚者作。精心定志，神明惧也。 　　精神上下开分理。 　　精神上下，恍惚无常，求玄中之玄。 　　精候天道长生草， 　　上知天上，俯察地理。留年住命，白发如墨，则长生草。 　　七窍已通不知老。 　　耳听五音，目观玄黄，鼻受清气，口啖五味，不知老也。 　　还坐天门候阴阳， 　　天门，太阳一之门也。阴阳雌雄，微妙难睹。故坐伺候之。 　　下於喉咙神明通， 　　喉咙，咽也。啖食和气，则神明乃下降。 　　过华盖下清且凉， 　　华盖．之下五色青葱，清灵之渊清且凉。 　　入清灵渊见吾形， 　　清灵之渊，微妙玄通。闭目内视，则见江海。伺候吾形，有顷相望，如照明镜深井，对相视，乐无极也。 　　期成还年可长生。 　　年到四十、五十，则不住还。得其理者，日益长久。不能明者，徒自苦耳。 　　还过华下动肾精， 　　华盖之下多阴凉，万神合会更相迎，引动肾气，上布紫宫。 　　立於明堂望丹田， 　　明堂、丹田相去不远，相望见。 　　将使诸神开命门， 　　一名大神。万物之先，保使群神，救护万民，出入命门。 　　通利天道存灵根。 　　九九八十一首，分为二部。从头至足，元气通流，周匝一身，灵根坚固，守之勿休也。 　　阴阳列布若流星， 　　三气升降，闭塞三关，百脉九孔，气候铄铄光晃晃，列布皮肤若奔星。 　　肝气周还终无端。 　　肝为青龙，出从吾左肺；为白虎，住在右。神道恍惚，无有端绪。 　　肺之为气三焦起， 　　肺有三叶三焦起，一名华盖，紫红色。 　　上座天门候故道。 　　天道，雄门。故道，本根。存本守根，乃得长生。 　　津液醴泉通六府，随鼻上下开两耳。 　　闭气缩鼻，长久微息。呼吸元气，一上一下，缩鼻不止开其耳。 　　窥视天地存童子， 　　上窥天门，则睹三光。倇视地理，见小童子。 　　调和精华治发齿， 　　精液华池。常以鸡鸣，啄齿三十六，下漱咽之。常以管钥开闭九孔，皆上头中治发齿。 　　颜色光泽不复白。 　　门户开张，精神布合。颜色光润，须发滋荣不复白。 　　下於咙喉何落落， 　　存候天道要不烦，落落如石，中心独喜。 　　诸神皆会相求索。 　　大道游戏，众神合会，交游徘徊太素中。 　　下入绛宫紫华色， 　　下入绛宫丹城楼，金紫帏帐，徘徊四隅。 　　隐藏华盖观通庐。 　　暮隐华盖，昼游明堂。观望神庐金匮乡也。 　　专守心神转相呼， 　　心为国主太一宫，专心一意向太阳，执志清洁，众神喜乐相呼来。 　　观我神明辟诸邪。 　　一居中央，诸神宿卫。当此之时，仰观神光，元阳子丹辟万邪。 　　脾神还归依大家， 脾神朝进明堂，暮归其宫，故依大家太仓也。 　　致於胃管通虚无， 　　胃管，太仓口也。虚无之宫在太初。 　　藏养灵根不复枯。 　　藏养灵根使渐润，调和满口而咽之，内不枯燥。 　　闭塞命门如玉都， 　　关门闭牖以知天道耳。玉堂之阳，一神之都市，知万物之价数也。 　　寿传万岁年有余。 　　俗人有余财，圣人有余年，寿命无期。 　　脾中之神主中宫， 　　中宫戊己，主於土府。万物跂行，土地之子。脾为明堂，神治中宫也。 　　朝会五藏列三光， 　　五藏六府，神明之主。日月朝会，长幼有序。仰观三光日月斗。