澄斋日记 - 第 90 页/共 95 页

用去盘川三十元）。 初八日（十四号）。己酉阴。晨醒，即为吉甫飞函催起，知五叔岳母病势沉重。疾驰而往，诊脉，六部俱伏，痰火闭锢，胃液全枯，百计治之，竟无转机，至夜八钟始归。 拍电告夫人。 初九日（十五号）。庚戌阴雨竟日。午刻至农会一行，即至董处，五叔岳母已于午刻逝世，享年六十五岁。又至存、奎两处复诊。四钟归寓，始进午餐。又换骡车至明（海） 处复诊。宝惠还京。看《通鉴•唐高祖纪》中之下。 初十日（十六号）。辛亥晴。午初刻至董处送入殓，不觉失声痛哭。饭后归。傍晚赴刘凤叔之约。灯下为作霖斟酌田封翁墓志铭稿。 十一日（十七号）。壬子晴。午刻夫人忽然附早车回京。未刻至悦生堂与闵少沧丈、帅巢叔晤面，以敬节会宣武门大街房屋让与南昌会馆，得价八千元。此屋租与铁厂，月租极微，且拖欠数月，春间收买旧炮，不意内含炸药，入冶之际，陡然爆发，几将南昌馆楼轰倒。馆中经此危险，决意买收。余亦有鉴于此，以此售价另购新屋，兼为会中增收入之资，当收定银五十元。傍晚至广和居赴黄幼达之约。接季樵前辈信。 十二日（十八号）。癸丑晴。夫人早车仍赴津。未刻赴蚕桑讲习所与同人议筹款办法，推昭卿同年为主任。至韦宅复诊。出正阳门至福兴居，赴冯公度、李雨亭两局。 十三日（十九号）。甲寅晴。午后写字甚多。至实录馆代惠校《德宗圣训》一卷。朗轩、隐公、澜翁同来夜谈。 十四日（二十号）。乙卯晴。饭后至石板房冯述先处诊疾。又至存处复诊。至八大人胡同贺陶月如嫁女之喜。出宣武门至江西馆，与闵少沧、帅巢叔房屋写契成交，南昌京官咸集，画契后设盛筵相款，时已上灯。又至聂献廷处贺招赘之喜。 十五日（廿一号）。丙辰晴。门人杨吉山、李雨亭同来见。饭后至冯、存二处复诊。 冯疾已殆，居然服药大有转机。出正阳门至元兴堂赴宛平李老父台之约。 十六日（廿二号）。丁巳晴。饭后访朗轩，还前借壹百元。归写丈二大对一副。晚，六太爷在此请客。与季申四兄畅谈，一倾十馀年积愫。 十七日（廿三号）。戊午晴。天颇暖。沈霞标来谈（绍兴人。闻余医道而来）。饭后至冯处复诊。六钟在福兴居请大兴、宛平两邑尊。张子遇年八十一岁矣，谈道咸间京师局面甚悉，令人有生不逢时之感。 十八日（廿四号）。己未晴。先妣生辰拜供。至东斜街与四兄话别。又至京兆署祝董四叔岳母寿。又至谢家胡同吊田蕴山太夫人之丧（其地直抵安定门脸）。又至存处复诊。 又访吉甫。半日奔驰三十馀里。夜饭后写六屏两横披一联。静坐簃中，看《论语辑义•尧曰篇》，见得我夫子实有帝王思想。又看吴增仅（盱眙人。吴勤惠公子）三国地形表，于魏荆、扬二州境土分画甚明。宝惠领到新得三等文虎章，量能奉委署理香河县知事，皆极可喜。遣宝铭赴津祝李嗣老寿。 十九日（廿五号）。庚申晴。至冯处复诊。又至思缄处为大甥女诊疾。在益锠夜餐，为量能贺，兼挈大、三两女。 二十日（廿六号）。辛酉晴，暖甚。重御珠毛袍。午刻至长乐意赴思缄之约，为四兄设饯也。饭毕随意在厂肆流连，至三钟半送四兄登车，一揖而返。适值郑彰威侯灵輀由津浦路抵京，田蕴山太夫人灵輀附车往临渝归葬，车站异常热闹。郑侯之事乃中国第一次行国葬礼也。回寓少憩，复至宴宾楼赴李氏叔侄之约。 二十一日（廿七号）。壬戌晴。与惠、娴同车至南横街祝三兄生日，面毕至石板房冯处复诊，病忽反复，关脉欲散，恐终不起也。回家稍憩。又至瑞蚨祥南栈赴陈静斋之约，肴极精美。亚蘧约广和居，辞。 （原稿此处空四行。以下失记。） 十一月初一日（十二月七号）。壬申阴，北风，始寒。第八孙齐保弥月，午刻祀先。 丹云丈、思缄、松泉、澜翁、勋仲、卿和、澍棠均来贺。至黄敏仲、冯公度、刘嗣伯处复诊。公度之子本患温热，延詹、王二医，以大剂酸敛药治之（乌梅用至一两，百思不得其命意所在），热邪陷入血分，势甚危迫。昨晚余审其脉结，气促，舌尖绛，用羚羊角、熟大黄内外两透，谓明日必下燥粪，遍身出疹，否则殆矣。服药后，今午果如响斯应，阖家大喜，其太夫人呼我为神仙，余亦用以自慰。夜，雪。 初二日（八号）。癸酉先大夫生辰拜供。晨雪始霁，积二寸许，寒甚。饭后至塔、冯二处复诊，饥寒交迫，殆不能胜。连日车中看《通鉴•唐太宗纪》上之下，中之上。润泽、荃孙来夜谈。东西突厥俱乱，胡注谓天福中华。今日外交亟矣，未知上天何日福我中华乎？初三日（九号）。甲戌阴，寒。至实录馆校《实录》半卷。闻塔式古之弟允修病殁。 昨见其气短，善饥，脉数，是谓除中，法在不治，急以人参、白术救之，竟无效。余于允修利导过甚，犯虚虚之戒，吾之罪也，悔恨殆难言状。夜饭后复至公度处为其次子诊疾。 大女赴香河并偕三女、五女往署作伴。至杨荫北处诊疾。 初四日（十号）。乙亥阴。未刻在蚕业讲习所开特别会，以本所东南镶蓝旗箭厂一空地交还农商部转交该旗。又至懋卿处复诊，已近七钟矣。夜暝阴寒，饥疲已极，过益锠夜餐。 初五日（十一号）。丙子晴。至刘、杨二处复诊。答访任景枫。至惠丰堂赴大德通之约，宾主四人而已。归已九钟。写擘窠大匾两幅。看《通鉴•唐太宗纪》。接量能信，又接三女各一禀。代行立法院据全国代表一千九百九十三名一致赞成君主立宪，合词劝进，大总统申令辞让不受（院中劝进表即用魏晋九锡文体裁）。 初六日（十二号）。丁丑晴。竟日雪意甚浓，林亭楼阁处处入画。午刻至实录馆校完同治十三年十二月份全卷。至请愿联合会探询今日情事，知代行立法院再上表劝进，已奉俞旨矣。又至方壶斋处复诊。归接公府电话，嘱明日辰初入内。因携酉儿至大栅栏华兴厚买燕尾服、大礼帽，过大观楼，景枫以大餐相款。又至打磨厂永增买革鞋。余今日真成新嫁娘置办嫁衣矣。夜，微雪。半夜大风。 初七日（十三号）。戊寅晨风稍减。七钟着大礼服入新华门，在议事厅暂憩。同会诸君咸集。八钟诣居仁堂朝贺新君，朝列为内廷全班（内史监、政治讨论会），乎政院肃政厅全班，各部总次长、各局长，只百馀人。新君出立于宝座前，群臣向上三鞠躬，新君答礼，面谕以不得已而受推戴之意。今称皇帝，不过名号上关系从古，仪文概从减省，唯望诸位协力襄赞，措中国于安全，庶不负代表国民推戴之本意。谕毕先一鞠躬，群臣鞠躬而退。归寓补睡三小时。饭后至存懋亭处复诊。风寒特甚。 初八日（十四号）。己卯晴。至荫北处复诊。晚，赴思缄之约。归已九钟，就电灯、洋炉写一丈二尺大屏八幅，写毕已近一钟，腰背俱痛。 初九日（十五号）。庚辰晴。至京兆署报到。至存处覆诊，并进午餐。又赴蚕业讲习所（以后简称蚕校）例会，上灯归，进夜饭。又至思缄处为二姊诊疾。归写小屏四幅。 初十日（十六号）。辛巳阴，大风。晨起头忽眩，床如欹陷，虚阳上旋，若驾云雾。 敏仲、吉山、王惠伯（顺校旧学生）均来。饭后勉强赴斗瞻处诊疾。又为庄二姊复诊。思缄邀益锠夜餐，夫人偕往。夜风尤狂，闻之心悸。接宝惠禀。 十一日（十七号）。壬午晴，大风。头晕未定。傍晚诣润翁谈。灯下勉力写大中华日报社大小额。 十二日（十八号）。癸未晴。京兆复选国民会议议员，在尹署投票，余仍任监察员。 四钟至存处复诊。特拜吴镜潭总监，未晤。 十三日（十九号）。甲申晴。巳刻至京兆署，开票揭晓，余以三十五票当选为国民会议议员（以三十二票为额）。京兆四人，一王芝祥（通县），次陈鸣銮（密云），次为余， 次金镜芙（通县）。又监察投候补当选人并投一票（武清张汝爔）。顺至存处复诊，归寓午餐。复赴社政会。又至福兴居赴贻来年股东会。又赴刘嗣伯之约。连日车中看《通鉴•唐太宗纪》两卷，为助赈局事致函直隶财政厅汪向叔。 十四日（二十号）。乙酉晴。朱少山、戴仲嘉同来见。饭后至教场二条冯敬臣处诊疾。答访王麟卿，未晤。又访张珠农、韩季香，谢其帮票之惠。又答拜陈君鸣銮（号慕清），始知为壬午同年名之骧之胞侄（陈同年中式第十六名，与余联名，现在广东）。又访王铁珊，未值。归写一丈二尺库绢大对一付，系介臣款。介臣不知何许人，月来已得余一丈三尺宣纸大对一付，丈二宣屏八大幅，合此共三事，费银百馀元，可谓有嗜痂癖矣。杜升所窃字画十七件全数搜回。该犯及销赃狂程昆均判定苦力三月，再解回香河本籍看管。 十五日（廿一号）。丙戌晴。至王铁珊处，为其幼孙诊疾。又至冯处复诊，病人势极沉重，而其夫藐不注意，且于开方之际，以一知半解多方掣肘，无怪喻南昌之痛恨，以为医家大忌也。在恒裕闲坐，润田邀福兴夜餐。归写大兄信。夜月当头，作诗怀耿伯齐，因寄松江伯齐，向于此夕必约知交夜饮，且作诗纪之也。 月当头夜怀伯齐同年除却中秋夜，今宵月最明。良朋虽异地，旧局想关情。漏午人无影，林枯鸟禁声。 步檐成晚睡，寒梦落疁城。 十六日（廿二号）。丁亥晴。韩秀冬来交所缮社政会吁请早日登极表。饭后访丹云丈，嘱其送内务部代奏。因至王、冯二处复诊。闻冯氏家贫，质物以付诊金，乃谢而不受。 又至恒裕为何颂耆诊。又至聂处为纯宝诊。冯华帅封一等公爵，作书寄贺。又寄伯齐诗简。 近来立志专看《礼记》，收通经致用之功。前朝经师治礼，注重典章制度，余治经则注重微言大义。《礼记》虽出汉儒掇辑，然孔门家法，往往见于此经。更以《家语》参之，庶几为专门有用之学。余读书程序，屡有迁改，而不能践言。今则立定脚跟，专从事于正续《资治通鉴》、《礼记汇纂》、顾亭林《日知录》、《文选集评》四书，博而实约，大而能精，垂老精神，尚能致力。经济词章，一以贯之。矢诸白首，此志决不移矣。《大学》乃圣教真传，《中庸》乃圣经精蕴，皆我夫子之言。程朱乃以《大学》属之曾子，《中庸》属之于思，不知何所据而云然。因孟子为子思门人，孟子曾引“诚者天之道也”一段，遂谓子思以《中庸》传孟子。其依据不过如此。 十七日（廿三号）。戊子晴。孔和庵（令煦）来见，曲阜人，系吕敕民表舅之外孙，于余为表外甥，前日在尹署偶谈及此始知之。至王处复诊。访隐公久谈。在益锠夜餐。归在电灯下为陶璞如写琴条一幅。临坡公《洞庭春色赋》。此赋习之数年，今乃稍得其完实处。式论语》：“人而不为《周南》、鼍召南》，其犹正墙面而立也与？”朱注“言即其至近之地，而一物无所见，一步不可行”。不知此义与二《南》何涉？倪氏《辑义》引《书》“不学墙面”。如此，则凡学皆然，何必二《南》!（“不学墙面”，出于伪《书》，乃是误用《论语》。）冯氏谓“夫子于伯鱼，既告之学诗，恐其未必践言，而复告之”，既揣测可笑，陈定宇乃谓“《诗》有二《南》，犹《易》有乾坤。学诗自此入”。愈说愈支离（冯、陈说皆见《辑义》）。余前夜阅此章，意殊不惬，乃质之于隐公，得其一言，顿得真义。盖《周南》、《召南》，专明文王、太姒修身、齐家，化行天下之事。文王、太姒修、齐于上，不必家喻户晓，而天下风行草偃，自感其德而化风俗，江汉之游女，《兔罝》之武夫，皆其效也。朱注二《南》所言皆修身、齐家之事，只说得一半。“为《周南》、《召南》”，“为” 字着重，大有工夫，非但泛泛学之而已。人若不为《周南》、《召南》，则即尺寸之地，若有墙以隔之，其声气尚不能感通于墙之一方，何论家国，何论天下？此真开示伯鱼之至切 者。故面墙之喻，指感通言，专为二《南》而设，不但不能移属他经，并不能移属十五《风》、二《雅》也。余深服其说，特详记之。又按后妃二字：后，君王也，指文王；妃，指太姒。后人俱属之太姒。不但不当撇却文王，而其时文王为王，太姒亦不当称后。自陕以西，周公主之；自陕以东，召公主之。言周召，即赅天下矣。 十八日（廿四号）。己丑冬至节。（〔眉〕黎明六钟，有大星如赤球，自西北来，陨于东南，隐隐有声）。晴。接汪向叔回信，湘米一万石，可望运京平粜。 十八日（廿四号）。已丑晴。至冯处复诊。又至阮处诊疾，留午餐，与斗瞻畅话。夜坐簃中，读《三国志》一卷，写对三付。 十九日（廿五号）。庚寅晴，天甚暖。赴实录馆校《实录》第二卷。傍晚约曲局诸君在思缄处清唱，为思缄预祝。余为澜翁配《刀会》。接宝惠南京、宝娴香河禀。伯葭自南来，邀赴益锠午餐（此昨日事）。 二十日（廿六号）。辛卯晴。门人邹（国珍）来见。宁河苏新甫来访，请为其乡人邵锦堂看病。黄桐生乔梓来谈。饭后至冯处复诊。又至打磨厂德泰店为邵君诊疾。入崇文门至水獭胡同存懋亭处复诊。归已九钟。景枫邀广和楼听谭戏，竟不能往。 二十一日（廿七号）。壬辰晴。贺刘嗣伯娶儿妇喜。至细瓦厂李宅、北兵马司王宅诊疾。连日奔驰北城，归寓惫矣。看《通鉴•唐太宗》中之上讫。写大匾七字，又四字。 京兆尹送来议员当选证书。云南兵变，宣告独立。传闻岑（春煊）、梁（启超）、蔡（锷） 为谋主，其机关在香港。命曹锟率师自湘进讨。彻夜不眠。 二十二日（廿八号）。癸巳晴。黄仙璈同年（国琼）、何默庵（讷。癸卯门生。何谌胞弟）均宋谈。至冯处复诊，胃气将败，直言复之。归寓，朗轩来就诊，作半日谈，至益锠夜餐，朗作主人。餐毕再出宣武门为陈静斋夫人诊疾。夫人率辛、林两女早车赴津。 二十三日（廿九号）。甲午晴。仲嘉来见。至东茶食胡同刘宅诊疾。答访黄桐生乔梓，未值。在大德通少坐。连日看陶节庵《全生集•持脉法》数篇，甚有进益。 二十四日（三十号）。乙未晴。山阴俞瘦石（云）来见，八年前旧识也。益锠午餐。 至李处复诊。访朗轩，未值。坐小楼久待不归。发宝惠信。《檀弓》一篇，必系传自圣门。 其中多议变礼。《仪礼》丧服传是经，此篇是纬。邾败升陉，而招魂用矢，固是死伤太多，国中衣被不足于用，亦可征其尚武不忘国耻之意。 二十五日（三十一号）。丙申阴。晨起忽头眩，几至倾跌，审系风痰为之。竟日如驾云雾，静卧不出门。六钟酉儿，恩、荃二女自香河归。七钟半，夫人、王姬自天津归。 奉令改明年元。宝铭、宝纶检查收藏字画，一一编号簿录，计一百十九件。自此悬挂卷收，始有依据矣。此皆二十年节缩衣食所购置，虽无大名家，却少赝品。从前价颇不昂，今日则值五六千元矣。 二十六日（一月一日）。丁酉晴。天日和朗，气象颇佳。阳历元旦也。政界、亲友、外国友人皆寄柬贺岁，因如式一一答之。头眩稍差。饭后勉至赵剑秋处为其夫人诊疾。又至刘处复诊，两月崩漏，诸医束手，余本《内经》法立方，一药而止，阖家奉若神明。大德通约广和楼观剧，日期为余所定，不能不往，扶掖登楼，观一阕即散，在东兴居夜餐。 寄量婿信，交香河来役带回。 二十七日（二号）。戊戌阴。大有雪意。眩仍时作。阮处坚请诊疾，力疾一行。范隽丞自江右来，久谈。灯下坐簃中读《魏志》。崔季珪传末附孔融。裴注载《续汉书》、《九州春秋》融传两篇，褒贬各异，而史笔均有光采。《续书》激昂，《九州》奇恣，因再三诵之，知古史班、范而外，大有佳制，惜乎其失传也。 二十八日（三号）。己亥晴。黄仙墩来谈。饭后至化石桥祝思缄五十生日，已避往天津矣。少坐即归。作霖来久谈，同车出城，至醒香居赴黄桐生请媒之局。归坐簃中，看《日知录》所论乡官法意，大有合于今议自治之制，拟作复乡官议。意在慎重其选，厚其 俸给，优其出身之路，使贤捂绅皆肯为之。为甲长者三年无过，升乡长。乡长三年无过，由县令洋请大吏，言于朝，擢为县令。朝廷之视乡官也重，则为乡官者，必皆公正自爱，奋迅以图功，而异日为县令者，皆曾为乡官之人，必能知民疾苦，痛晓下情，卓然为一县之循吏。此所谓一举而两得也。因眩晕未全愈，谢绝延诊各家，以养脑力，从夫人之谏也。 二十九日（四号）。庚子阴。先大母忌日拜供。饭后至实录馆代惠校光绪元年五月份《实录》一卷讫。出城访珏生不值，晤其夫人，交去黄宅吉期柬。伯葭来夜谈。亥刻苏汉乔坚邀为其内弟诊病，以救命为言，只得冒寒力疾而往。 十二月初一日（五号）。辛丑大雪。午刻至元兴堂赴干鲜果行之请。两钟至吉祥园观谭伶演南阳关。三十年未演此剧，故特定一桌（洋四元八角，加钱六千文），约润田、景枫、朗轩、翰臣、炳南同观，七钟始散。步行至德昌夜餐，润兄作主人。归途又至安福胡同，为汉乔郎舅诊疾，雪花犹乱洒也。 初二日（六号）。壬寅阴。至苏、李两家复诊。至朱小汀处为翁氏甥女诊疾。又为存懋亭复诊。饥寒交迫，进羊肉面，颇适。抵家过七钟矣。辛、林两女归自天津，典臣婿护行，下榻话兰簃。电灯下又写屏对五事。夜雪。 初三日（七号）。癸卯竟日微雪沉阴。午初刻即出至沈步洲、江子厚、朱小汀、阮斗瞻、刘益斋、苏汉乔六处诊疾，八钟始归，饥寒交迫，一餐抵两餐，惫不能兴。伯葭约瑞记，未往。 初四日（八号）。甲辰晴。彭云伯邀西安饭店午餐，因云伯之妹为曹涤新夫人，涤新嬖其妾小乔（本妓女），屡致反目，昨竟殴伤正室。宠妾灭妻，世家子不应出此！闻者咸为不平，将议惩毖之策。至江处复诊。子厚之子甫数龄，染时疫，所谓猩红热症，误服攻下药而殇，传染全家大小上下六口，祸几灭门。此病中西束手，百无一生。余细察病情脉象，忽悟治法。外象似疹，而以治疹法治之，辄毙。日本人遂锡以猩红热美名，杀人无算。然而实疹证也。只因上焦为寒热凝结，肺气闭而不开，疹邪在内，郁而不得发，于是伏于肌肤之间，横窜经络，胸隔迫促，滴水不下，烦躁不宁，肢体痛剧。若投以发散药（麻黄、桂枝、防风、荆芥之类），则辛温燥烈，如火得风，必致遍身晦紫，咽喉封闭。若投以大寒药（石膏、黄连、黄芩、栀子之类），则邪被凝遏，愈不得发，药从旁流，胃气先败。若投以攻下药（大黄、芒硝、枳实之类），则变为洞泄，元气下溃，邪必内陷。医家所用，只此三法。一投不应，待毙而已。余有鉴于此，特立开泄之法，不犯中下二焦，以杏仁二钱、桔梗二钱开肺气，如沸釜之揭盖；以升麻六分、紫背浮萍三钱轻表含于肌肤之邪；以元参三钱清胃热；以大青二钱、僵蚕五钱五解疫毒。取两剂分煎二器，六人共饮之。一匙逆不受，连进二匙、三匙，则受矣。至今晨居然胸膈先开，能进饮食。内含之疹渐现，烦躁颇安。不特子厚夫妇喜庆更生，余亦自喜既得此法，从此猩红热有救星矣。因为酌改昨方，去升麻加桔皮、芦根，更进一剂。至广和楼，约张先生、杨朗轩伯侄、管丹丈、白氏昆仲、溥哲臣、刘孟禄、澜翁、典臣婿及铭、纶、懿同观。宝懿与喜连成东家沈君熟识，特烦其演《奇双会》全本《东昌府》，故演来倍见精神。萧翰臣闻有《奇双会》，羡而来观戏。散，同至福兴居夜餐。此局所以谢八月初十日诸君在账房之劳也。夜，大风。 初五日（九号）。乙巳晴。饭后至朱处复诊。因至吉祥园观剧，溥哲臣请也。散后在对门东来顺羊肉馆夜餐。 初六日（十号）。丙午晴。伯葭邀瑞记夜餐，偕回棉花头条寓中久谈。归后齿大痛，彻夜不得眠。 初七日（十一号）。丁未晴。痛稍减。饭后访衡亮生。又至存处诊疾。归后齿痛又作。涤新来见，为家务也。灯下写对五付。 初八日（十二号）。戊申晴。以腊八粥荐先人。齿痛不已，乃至陈顺龙，将痛齿拔去。陈氏肯多敷麻药，但觉齿离肉而不痛，出血亦不多。其技胜于美国人恩格斯。片刻间 所苦顿失。异日去恶人、除秕政，毅然决然如此齿矣。归寓进牛奶一杯，稍停乃进食。寄湖南沈巡按信。又复南昌左诗舲丈信。 初九日（十三号）。己酉晴。至公度处为两小孩诊疾。出城祝徐花老生日。至公义、乾祥还米账。晚，至万福居赴彭翼仲、子龄之约。 初十日（十四号）。庚戌晴。饭后至公度处复诊。因至吉祥观梅郎演《红楼梦》“葬花”，聆曲体会神情，清歌妙舞，不禁叹为绝唱。在东兴楼夜餐，均澜翁作东。 十一日（十五号）。辛亥晴。天气极暖。未刻赴蚕常会，王大京兆莅会，共商提倡二十邑蚕桑之法。京兆赋税，轻于江南之半，而民生憔悴，乐岁仅免饥寒。则以东南丝茶利兴，民力不至重困；京邑仅恃耕种，水利又不修举，天时偶歉，有束手待毙而已。治河渠，教蚕业，实吾二十邑根本至计也。归途为李慎如夫人诊疾。朗轩、伯葭、澜翁同来夜话，甚畅。写字。量婿自香河因公来京。 十二日（十六号）。壬子晴。黎明电机声琅挡不绝，夫人披衣启户出听，则濮氏二侄女次儿小虎病剧，借马车延小儿科王医也。饭后至社政会略谈，即至陈顺龙处修齿，使之齐平，以便镶补。入城看小虎病，已有转机。又至八大（人）胡同为陶仲谋夫人诊疾。 本系冬温，杜医子良乃投以发散药（冬温忌发汗，前贤久垂明戒，杜竟未之知也），热结咽喉，肿闭欲死，舌苔作纯绛色，营阴将涸。急以大剂羚羊角、生地、元参、芦根救之。 寄宝惠信。 十三日（十七号）。癸丑晴。午初即为仲谋催去，喉证甚急，荐房星桥兼从外治，坐待服药，至向暝始行。又至朱小汀处诊两小儿疾，亦系误服荆芥、淡豆豉、前胡等味而加重者。谬种流传，草菅人命，庸医若出一辙。以甘寒加浮萍治之。 十四日（十八号）。甲寅晴。午刻至陶宅，病势略松，能进粥汤。唯内邪因误药而难透。加同仁堂安宫牛黄丸以透痧化斑。又至朱处，两孩疹点均已出齐。盛绍先自南京来见。隐公亦来谈。 自十九日卧病，年内未出门，无事可纪。 丙辰年正月初一日（二月三号）。庚午（〔眉〕澄斋五十四岁）阴。晨起向东北行三跪九叩礼。先师神位前行三跪九叩礼。祖先神影前行礼。菩萨像前行礼。受合家拜年。 偕夫人同车至三兄处，在二世父母影前行礼。饭后三兄来，偕至六太爷处拜神影。六太爷卧病，尚在被中也。朗存、顨圃、松泉、卿和、哲臣、嗣伯、颂臣、千里、庄氏、吴氏昆仲，叔明、澍棠两侄，均来贺岁。两日妇孺嬉戏喧嚣，吾枯坐簃中，读书自乐，几忘岁事之改矣。复谢叶绩丞、刘梅舫信，寄宝惠转交，因谕惠一纸。欧美、日本，聋哑残疾，皆有学校，以养而教之，谈者誉为德政。不知吾中国三代时固有以处之。《礼记•王制篇》：“瘖、聋、跛、躃、断者、侏儒（句），百工各以其器食之（自来皆以百工断句，余意当在侏儒断）。”盖此等残废之人，不能执百工之业，无以自食，王政之所矜。故各就其所具之器，而从之使得食。如《国语》戚施权镈（注云：使击钟，钟悬高处，为戚施者所便），蘧蒢蒙璆（注云：璆是玉磐，使击之。磬悬低处，为蘧蒢者所便），侏儒扶卢（注：扶，持也。卢，戟柄，亦是顺其形体所便），矇瞍修声，聋聩司火（注：使主燃火）之类（胥臣对晋侯问八疾语）。因其体之所缺，而反收其用，古圣人用意之慈祥周密若是。（〔眉〕“侏儒扶卢”四字叠韵，语亦甚奇。）又道路，男子由右，妇人由左，车从中央，此中国路政之可见者。 初二日（四号）。辛未阴。玉山侄自津来拜年，下榻簃中。思缄来，与同车回化石桥拜仲求世伯及伯母神影。复同诣小苏州胡同，忽觉胸闷汗出，呕吐狼藉，乃就近至贤良寺小松丈处休息，傍晚始归。初愈之体，因劳复发，临睡又呕。 希文在此时，曾以尊案与之详谈，尽可得力。若以私函干法庭，侄固不肯为，即希文风骨矫矫，亦非肯受请托者，恐反致不美也。（复江右某丈） 天下事不尽由金钱得来，天下人亦有不爱钱者，愿长者别谋自立之道，勿仅恃此为秘诀也。日与小人处，日闻卑污苟贱之言，将终其身于幻梦中，而一无所成。药石之论，尚希亮察垂纳是幸。（复天津） 初三日（五号）。壬申晴。体复不快。澜翁扶病而来，稍坐即去。晚，落神影。连日看彭文勤《五代史注》遣病（梁唐晋汉本纪）。读史而能引起兴味，莫过于此书。乙部中独一无二之作。五代分乱短促，罕可纪述，自来视为无足重轻之史。今阅世渐深，读书眼光迥别，又得此搜辑详备之宏编，其有用有益，有时胜前唐后宋，乃知书无空读，唯粗躁无恒者无一而可。廿四史诸帝本纪，莫善于《旧五代史》，莫不善于《新唐》、《新五代》。旧史本纪，盖皆以实录为蓝本。有清诸帝实录最无体裁，近代惠儿校《德宗实录》，不过排比谕旨记注而已。今日立春，以春卷荐祖先。 初四日（六号）。癸酉晴。竟日困倦，未出房门，盖病虽愈而无形之元气竟难遽复，此垂老与中年之异矣。电约管述庭来上房相见，为思缄买屋事。王峨峰来贺岁。《五代史注•汉本纪》引欧阳公《正统论》论刘知远云：契丹之北也，以中国委之许王从益而去。 从益之势虽不能存晋，然使忠于晋者得而奉之，可以冀于有为也。汉乃杀之而后入。夫许王从益姓李，乃唐明宗之子，其母曰王淑妃，与晋室何涉？欧阳公亲修五代史记，乃误认李从益为石晋宗支，岂非怪事!（〔眉〕偶阅吾乡陆敬安〔以湘〕笔记谓，石敬瑭为李氏婿，乞师契丹以灭唐。杜重威为石氏婿，乃亦降契丹以亡晋。天道之不爽若是，云云。敬 瑭狼子野心，又复引狼入室，灭人家国，一传而陨，种因结果，亦固其宜，而祸乃延于后世，有宋一代且与外患相终始，敬瑭之罪可胜诛哉！） 初五日（七号）。甲戌晴。养疴不出门。玉山回津。看《周本纪》。《东方杂志》有《国民之公毒》一篇（署名远生作），谓中国政治学术，皆误在笼统二字，其说甚透。郑、孔诚为经学之功臣，程、朱诚为圣道之传人。然即以郑、孔为经学，程、朱为圣道，取后生心灵眼界，而范围之束缚之，则大不可。故自唐以来，只有注疏而无经学；明清两朝，只有宋儒而无圣道。中国三千年学术不进，实由于此。吾近来持论宗旨，却在复古。惟欲复者真孔子、真经学也。典章制度，须有依据，若微言大义，则当以吾之心光、眼光、实验自求之，万勿踏人脚根，拾人牙慧。人所谓醇，则亦醇之；人所谓驳，则亦驳之。终其身坠入形式言语障中，无复接见古圣贤真精神真面目之一日。历史之学，取其有用也。时代愈接近愈有用，利弊愈详尽愈有用。故宋、明二史，其实际或过于史、汉、三国；《旧五代史》、《宋史》，其价值毕竟重于欧阳新史、柯氏新编。 初六日（八号）。乙亥晴，有风，遂未出门。晨起祀神。看《周本纪》讫。世宗浚汴口，达于泗上。遣周景督工。景心知汴口既浚，舟楫无壅，将有淮浙臣商，买粮斛贾，万货临汴（按：斛恐是服字之讹），无委泊之地，乃讽世宗，踞汴流中起巨楼十二间，后邀巨货于楼，山积波委，岁入数万计。按此即水码头起行栈之始。 初七日（九号）。丙子晴。仍未出门：伯葭在内室久谈。陶兰泉、朴如招饮，辞之。