四忆堂诗集校笺 - 第 70 页/共 92 页

①“徐五作肃”,徐作肃,字恭士。详见卷四《村居和徐五作肃三首》笺注。贾开宗等评此诗曰:“只二十字面,包举无限。”本诗作于方域顺治九年冬访江南时。   雨中舟行   小船鸣桨动,秋雨夜深闻。沙岸鼋鼍市,天风鹅鹳群。惊栖迷宿浦,渔火乱回纹。孤客转难寐,披衣起看云。   笺注:   ①此诗约作于顺治九年九月南行途中。   答陈生   见君少年时,乃在石城陲。束发结贤豪,长啸相追随。先进亦吹埙,后辈亦吹箎。我佩金错刀,君服文丝袿。出门各自别,此心常相知。区区道傍子,驰驱欲为谁?天路三万里,瞠视但徘徊。   校记:   [一“答陈生”,强善本作“答陈生其年”。   笺注:   ①“陈生”,陈维崧字其年,作者挚友陈贞慧(字定生)子,详见前本书卷二《送陈生归义兴》诗、卷五《阳羡歌答陈生》诗与《壮悔堂文集》卷二《陈其年诗序》及其笺注。此诗约作于顺治九年底,自江南返里时。   ②“见君少年时”以下四句,“石城”,南京。冒襄《同人集》卷九   《往昔行跋》:“己卯,陈定生应制来金陵,携发覆额之才子其年在寓。其年方负笈,从吴次尾、侯朝宗人壅,以万金治装求友,才名踔厉,与顾子方、梅朗三、方密之、张尔公、周勒卣、李舒章及余订交。”   ③“先进亦吹埙”以下二句,“先进”,前辈。《论语先进》:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。”朱熹注:“先进、后进,犹言前辈、后辈。”“埙”、箎,古乐器,二者合奏,声相应和,因常以埙箎喻兄弟亲密和睦。《诗经小雅何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹箎”郑玄笺:“伯仲,喻兄弟也。我与女(按:同汝)恩如兄弟,其相应和如埙箎”孔颖达疏:   “其恩亦当如伯仲之为兄弟,其情志亦当如埙箎之相应和。”《文选》卷十三祢衡《鹦鹉赋》:“感平生之游处,若埙箎之相须。”   ④“我佩金错刀”以下二句,“金错刀”,佩刀名。《文选》卷二十七张平子《四愁诗》:“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。”“桂”,衣据。“文丝桂”,谓绣有花纹之丝织衣裾也。《文选》卷十九宋玉《神女赋》:“振绣衣,被袿裳。”   ⑤“出门各自别”以下二句,贾开宗等云:“十九首中语。”《古诗十九首》其一:“行行重行行,与君生别离。相去万余里各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。”其十七:“客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久别离。”其十八:“相去万余里,故人心尚尔。”   “天路三万里”,《玉台新咏》卷一枚乘《杂诗九首》其六:“美人在云端,天路隔无期。”此言君臣遇合之难。   答任子   夙昔念任生,命驾梁园来。眉宇果清真,相见豁尘埃。自伤久蹉跎,对君翻有怀。忆昔建业城,陈吴日追陪。(自注)吴贵池应箕、陈阳羡贞慧也。一自贵池死,伯牙绝其徽。惟有阳羡生,矫首鸣以悲。皎皎天汉明,零露盈我墀。起视苦不寐,十年照心哀。末路得任生,乃始慰差池。譬如双黄鹄,独翼焉能飞?   笺注:   ①“任子”,指宜兴任元祥。元祥,字王谷,方域好友,详见本书卷五《答任王谷》诗笺注。又《壮悔堂文集》二有《任王谷诗序》、卷三有《与任王谷论文书》,卷五还有为任王谷之弟所写的《任源邃传》。据《壮悔堂文集》卷二《阳羡(按宜兴古称)燕集序》载,方域至宜兴后,“其邑之名贤,莫不喜予来,而醵酒为会以觞之。饮竟,分曹赋诗,长吟短咏,咸极其致,盖建安南皮之遗事也”。任元祥《赠侯朝宗》诗云:“有客自梁园,薄游千里来。举手揖故人,下马拂远埃。同调诚匪易,相逢述中怀。我友并燕集,良夜相追陪。开筵飞羽觞,璀灿列九徽。诸伶按节歌,丝竹清且悲。参横斗复转,霜露涂阶墀。君有慷慨情,今昔多所哀。黄鹄绝四海,羽翮何差池。咏彼西园诗,心焉难奋飞。”任元祥的赠诗,侯方域的答诗,在内容、遣词以及用韵诸方面,皆相同。因此二诗,乃方域顺治九年十月南访宜兴时,宜兴名士在欢迎方域燕会上,二人相互赠答的唱和之作。   ②“梁园”,河南商丘。   ③“忆昔建业城”以下二句,“建业城”,指今南京城。东汉建安十六年,孙权自京口(今镇江市)徙治秣陵,第二年改名建业。“陈吴”,自注:“吴贵池应箕、陈阳羡贞慧也。”吴应箕,字风之,后更字次尾,贵池(今安徽贵池)人,作者挚友,详《壮悔堂文集》卷二《楼山堂遗集序》笺注及卷五《哀辞九章太学生贵池吴公应箕》诗。陈贞慧,字定生,阳羡(今江苏宜兴)人,作者挚友,详《壮悔堂文集》卷二《秋园杂佩序》笺注。侯洵   《侯方域年谱》云:‘崇祯十二年己卯,公二十二岁。……入南雍应南京试,交陈公子定生,吴秀才次尾及南中诸名巨,主盟复社,登金山,评当世人物,临江悲歌,诸子以周瑜、王猛比公。”   ④“一自贵池死”,顺治二年,清兵南下,破南京,南明亡。应箕起兵   ,战败被执而死。《明季南略》卷四《贵池吴应箕传》载:“会世变,南土陆沈,忠义者起恢复。次尾曰:‘吾有以自见矣。’署谢诗于壁曰:‘韩亡子房奋,秦帝鲁连耻。’率义儿门徒,纠合拳勇,与其曹攻郡城。不克,同事者遁,己独募治众,以计连复建德、东流县,声甚振。时歙州金声首倡义举,奉(晚明)隆武(帝)朔,擢都御史,得承制专拜牒,次尾署池州推官,监纪军事,且云将晋道臣秩也。次尾势始张,而金(声)先中间败,颇失援,乃益励有死之心矣。身练卒深山,飞檄郡治,语皆丑诋多恨且愧者,乡人怨家咸为耳目,侦间百辈,战败遂不得脱。既被执,不屈。与兵官偕,辄先居上坐,自称必曰:“本道”,兵官亦敬重之不加害。未至郡十余里,有必欲杀之者驰谕指,乃以卒来捽。次尾叱曰:‘我不死卒手,尔官自持刃,且巾帻汉服也。吾不去此,不得无礼我。’兵官从其言。以头人郭门如生,历三日色不变,人异之。”   ⑤“伯牙绝其徽”,“徽”,琴徽,系琴弦的绳,后指七弦琴上十三个指示音节的标志,这里代琴。《吕氏春秋本味》:“伯牙鼓琴,锤子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!’少选之间,而志在流水,锺子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!’锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足为鼓琴者。”此以伯牙自比,言吴应箕死后,世无知音者。   “惟有阳羡生”以下二句,“阳羡生”,指阳羡(即宜兴)陈贞慧。南明亡后,贞慧矫首不屈,隐居宜兴山中,十多年足不入城市,顺治十三年,守节悲愤而死。   “十年”,明崇祯十七年即清顺治元年三月,明朝亡;清顺治九年十月,方域南访至宜兴,实际上仅近九年时间。此言“十年”者,乃概言之。   “末路”,此指国亡之后   过澄潭赠蒋合明   闻道澄潭市,有人托采薇。谋身怜道尽,渐老觉名非。碧眼看谁健,紫髯独汝肥。十年更相见,不负旧渔矶。   校记:   一“紫”,强善本作“长”。   一   笺注:   ①“澄潭”,指江阴。《江阴县志宋绍熙五年俞巨源序》:“大江自京口委折而南,浩漾澎湃,势益壮越,数百里聚为澄江之区。”江阴城北门曰澄江门,外有澄江河,亦曰坛河,《江阴县志》卷三:“澄江河,一名坛河,在澄江门外,引东转河水北行而西,绕邑历坛由澄江桥口入黄田港。”“潭”,当作“坛”。“蒋合明”,未详。此诗作于顺治九年冬。   ②“采薇”,《史记》卷六十一《伯夷传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、齐叔耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”   ③“碧眼看谁健”,“碧眼”,绿色之眼睛,多指方外高人。《全唐诗》卷六百四十四李咸用《临川逢陈百年》:“麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。”《苏东坡全集前集》卷五《佛日山荣长老方丈五绝》之二:“何处霜眉碧眼客,结为三友令相看。”   ④“紫髯独汝肥”,三国时吴主孙权人称紫髯将军。《三国志吴书吴主传》注引《献帝春秋》曰:“张辽问吴降人:‘向有紫髯将军,长上短下,便马善射,是谁?’降人答曰:‘是孙会稽。又《吴主传》云:“(刘)琬语人曰:‘吾观孙氏兄弟虽各才秀明达,然皆禄柞不终,惟中弟孝廉(权)形貌奇伟,骨体不恒,有大贵之表,年又最寿,尔试识之。《全唐诗》卷二百二十四杜甫《送张二十(按:一作十二)参军赴蜀州因呈杨五侍御》:   “御史新骢马,参军旧紫髯。”又卷二百四十五韩翃《送李中丞赴商州》:“当年紫髯将,他日黑头公。”   ⑤“十年更相见”以下二句,“十年”,见前诗笺注。“渔矶”,隐者据以垂钓的水边大石,犹言钓台。参见前卷三《早发》诗笺注。宋何梦桂   《招隐诗》:“惟有严陵滩下路年年潮水上渔矶。”《全唐诗》卷二百七十三戴叔伦《过故陈羽山居》:“峰攒仙境丹霞上,水渔矶绿玉湾。”二句意谓故人多年后再次相见,蒋合明依然坚持隐居、守节不屈。   赠戴九韶[自注]九韶与余同年种种侯生发②,同年愧九韶。论文推虎观,选调得龙标。殿阁黄门老,自注九韶,黄门子。江湖白社遥。觇星傍膝下,光动少微宵。   笺注:   ①“戴九韶”,宜兴人。《宜兴县志》卷七《选举》、卷八《人物戴英传》载:戴九韶,又名允夔,后更名元韶。明给事中戴英之子,崇祯十二年举人。按:崇祯十二年,朝宗与九韶同应试南京,故称同年。此诗作于顺治九年十月南访宜兴时。   ②“种种侯生发”,“种种”,《左传》昭公三年:“余发如此种种,余奚能为?”杜预注:“种种,短也。”发短言其衰老,不能有所作为。“侯生”,作者自指。作者经历明末清初之磨难打击后,以“种种侯生发”状其心情,乃极酸楚之语,故而贾开宗等评曰:“只五字,已绝。”   ③“论文推虎观”,“虎观”,汉朝宫中有白虎观,为宫中讲学之处。   《后汉书》卷三《章帝纪》:“汉承暴秦,褒显儒术,建立《五经》为置博士。其后学者精进,虽曰承师,亦别名家。”对于儒家经典,不仅章句讲说烦琐,互有异同,而且今古文学派之争,严重对立。东汉光武帝中元元年,即下诏书,“议欲减省”;明帝永平元年,长水校尉樊儵又奏言,“欲使诸儒共正经义”。于是,章帝建初四年,下诏“将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观,讲议五经同异,……(章)帝称制临决……作《白虎议奏》”,作为讨论的结论。刘勰《文心雕龙时序》:“及明帝叠耀,崇爱儒术。肄礼璧堂,讲文虎观。”吴伟业《吴梅村全集》卷十二《送周子俶张青琱往河南学使者幕》六首其一:“置酒龙门夜,论文虎观秋。”这句是说九韶论文,推崇汉代,学问渊博,可与汉代儒学大师并驾。