四忆堂诗集校笺 - 第 69 页/共 92 页

‘乌号’。按明宣宗宣德十年(公元年)正月“甲戌,大渐(病危)……乙亥,崩于乾清宫,年三十有八。”作者顺治九年(公元年)南访,其间相距二百十七年。这里言其成数。   “此画犹有人宝惜”以下二句,感慨至深。贾开宗等评曰:“叹惋欲绝!”紧承以上二句,言这幅《三老图》虽然仍为人所“宝惜”,但是人们今天所“宝惜”的已经不是画中所画的“故国”、“山河”,而是画中所画的   “云烟”与画图所表现的技法罢了。   “濠上寝宫生秋草”,写朱明凤阳皇陵之残破荒芜。“濠上”,濠水之上。濠水在安徽凤阳东北,明太祖朱元璋初起事于此,这里代指凤阳。《清一统志凤阳府》二《陵墓》:“明祖陵在凤阳县西南十二里太平乡。”   “天寿近闻有赐田”,“天寿”,《清一统志顺天府》二《山川》:“天寿山在昌平州北十八里,本名黄土山,即军都诸山之冈阜。”谈迁《国榷》卷十四成祖永乐七年:“(五月)己卯,定山陵于昌平之黄土山,形家廖均卿所择。上临视,封曰天寿山。”明成祖、仁宗、宣宗、英宗、宪宗、孝宗、武宗、世宗、穆宗、神宗、光宗、熹宗、思宗等十三位皇帝之陵墓,皆建于此,后称“十三陵”。详前卷一《天寿山陵》诗笺注①。“赐田”,清统治者入关之后,为了满足满洲贵族对土地的贪欲,乃于顺治元年、四年多次下令圈地,除赐给满洲贵族作庄田外,还分给八旗旗丁。中间虽时断时继,但直至康熙初年,仍在圈占。《清史稿》卷百二十《食货志》一《田制》:“顺治元年,定近京荒地及前明庄田无主者,拨给东来官兵,圈地议自此始。……四年,圈顺、直各州县地百万九千余垧,给满洲为庄屯。”天寿山十三陵周围的土地正属所谓“近京荒地”之列,故被圈占封赐。参见王庆云《熙朝纪政》卷四《纪圈地》。   “陈生”,指陈维崧。维崧字其年,陈贞慧定生子。详前《壮悔堂文集》卷二《陈其年诗序》、《四忆堂诗集》卷二《送陈生归义兴》诗笺注。   “周少府”,未详。   “奎章”,皇帝所为之文翰,此指《三老图》。   “甲申长安勋贵人”,“甲申”,明崇祯十七年。是年三月李自成率农民军攻破北京。“长安”,代指明都北京。农民军人京后,明朝勋贵逃者逃,降者降,已将其祖宗基业置之度外。“列宗”、“二祖”,指明太祖朱元璋、成祖朱棣以及仁宗至思宗诸帝王。   老梅行赠韩翁   蓉江雪苑三千里,皆闻此梅老无比。裹粮策杖愿来观,春花已雕秋早寒。主人谓客莫惆怅,喜君神气颇闲放。解看老梅何须花,须花不得梅槎枒。我种此梅忘其岁,怪石拱立如参帝。龙栖枝时一吟,娇鸟善啼无敢侵。护香犹是前朝窟,照影不关今夜月。十年曾起翻江风,百草零落江之东。惟有老梅干如铁,强项负气睨长虹。未几沾洒作微雨,润彻柔条与低丛。霜绣黛围亦不知,只是寻常付化工。风威雨泽两无用,艰难乃复保吾终。幸君说向看梅者,看梅须看根不同。看梅须看根不同,纷纷尽道青阳功。至今芳树金缕子,凄凉愧杀罗浮翁。   笺注:   ①韩翁”,本书卷五有《澄江过韩氏园亭》诗,“澄江”即江苏江阴;此“韩翁”即江阴之韩氏腾芳。本诗所歌之“老梅”即“韩氏园亭”中之老梅。写作时间亦同。韩腾芳崇祯时官同知,明亡隐居不仕年七十余,故云“韩翁其韩园中之老梅,尤古者乃宋时所植,约千余株。腾芳性爱梅,人称“梅仙”。详本书卷五《澄江过韩氏园亭》诗笺注。   ②“蓉江雪苑三千里”以下二句,“蓉江”,指江苏无锡与江阴之间的蓉湖,一称上湖、芙蓉湖,明朝时为运河之一部,周回一万五千顷,南北   八十里,在无锡西北,与江阴毗连,后渐湮为田地。故江阴亦称芙蓉城(《江阴县志》卷三十《识余》)、蓉城(《江阴县志艺文》)。这里代指江阴。《清一统志常州府》一《山川》:“芙蓉湖,在阳湖县东,无锡县西北,江阴县南,一名上湖。”元人马端临《文献通考》卷三百十八《舆地》四:“江阴,梁县有秦望山,芙蓉湖。”“雪苑”,河南商丘。商丘汉时为梁国,梁孝王刘武曾筑兔园于此,后亦称雪苑。范成大《梅谱》(一名《范村梅谱》之《后序》云:“梅以韵胜,以格高,故以横斜疏瘦与老枝奇怪者为贵。其新接樨木,一岁抽嫩枝直上,或三、四尺,如酴醿(按指花木,类似木香)、蔷薇辈者,吴下谓之气条,此直宜取实规利,无所谓韵与格矣。”   ③“主人”,指韩翁。   ④“槎枒”,一作“槎牙”、“杈”、“楂丫”,木枝岐出貌。《苏东坡全集前集》卷十四《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑二》:“空肠得酒芒角出,肝肺槎牙生竹石。”有时亦用以写山之错杂不齐或骨瘦如柴,此用以状老梅之老枝横出。贾开宗等评曰:“神会语,人不能到。”   ⑤“我种此梅忘其岁”以下二句,前句以时间言其年之“老”,后句写法上用拟人,且寓意颇深。   “龙栖枝时一吟”以下二句,写法亦用比拟,行间亦有寓意。陆游《雪后寻梅偶得绝句十首》其九:“君看月里横枝影,尽是苍龙与翠(《剑南诗稿》卷十四)   “十年曾起翻江风”以下四句,言十年前风暴顿起,江东百草凋零,唯有这株老梅,枝干如铁,强项不屈。“十年”,言其成数,实指顺治二年清兵渡江。“百草”,喻降清之明臣。“强项”,性格刚强、不肯低首下人。   “沾洒”,泪流貌,写亡国之痛。   “霜绣黛围”,喻明朝亡后,恶劣的政治环境。《全梁诗》卷九何逊《咏早梅诗》:“兔园标物序,惊时最是梅。衔(一作御)霜当路发,映雪拟寒开。”《全唐诗》卷六百八十韩偓《梅花》诗:“梅花不肯傍春光,自向深冬著艳阳。……风虽强暴翻添思,雪欲侵凌更助香。”王维《王右丞集》卷三崔濮阳兄季重前山兴》诗:“千里横黛色,数峰出云间。”   “青阳”,春天。《尔雅释天》:“春为青阳。”注:“气青而温扬。”   《汉书礼乐志郊祀歌青阳》:“青阳开动,根荄以遂。”师古注:“草根曰荄。遂者,言皆出生也;荄音该。”按:“根荄”分言之,则木之根曰“根”,草之根曰“荄   “金缕子”,金缕梅,其花黄色,瓣如缕,春天盛开,望之有似腊梅。宋荦《西陂类稿》卷十四《黄海山花图咏并序》:“金缕梅,似腊梅而瓣如缕,春日开时,翩翩如舞。”其诗云:“春林发异香,缕缕雕黄玉。已将写作图,还拟制为曲。”   “罗浮翁”,指隋朝赵师雄。柳宗元《龙城录赵师雄醉憩梅花下》:   “隋开皇中,赵师雄遣(按:一作迁)罗浮。一日天寒日昏,在醉醒间,因憩仆车于松林间。酒肆旁舍,见一女人,淡妆素服,出迓师雄。时已昏黑,残雪未消,月色微明,师雄喜之。与之语,但觉芳香袭人,语言极清丽。因与之扣酒家门,得数杯相与共饮。少顷,有一绿衣童子来,笑歌戏舞,亦自可观。师雄醉寐,但觉风寒相袭。久之,东方已白,师雄起视,乃在大梅花树下,上有翠羽啾嘈相顾,月落参横,但惆怅而已。”后因称“罗浮梦”。师雄梦中所见,盖花神也,后因称“梅花仙子”。   寄萧三丈启祯   三丈心期在,别来历岁时。常烦过老父,颇慰教痴儿。系马梁南郡,登堂汉北司。皆言君有后,他性天吾支。   校记:   [一“别来”,强善本作“分襟,。   二“他性天吾支”,不文;力轩本、强善本、资灿本、重刻本作“他日大吾支”,是。   笺注:   ①“萧三丈启祯”,萧启祯,商丘人,生平不详。康熙本《商丘县志》卷七《恩例》:“萧启祯,尚气节,好施予,乡人推服,侯方域极称之。”本首与下面《寄宋二荦》、《寄徐五作肃》,皆顺治九年冬作者南访江南时,寄往商丘的诗。   ②“岁时”,一年中的四个季节也,此特指冬季。方域于顺治九年秋末南访,春节前后返里,故云。   ③“过”,过存,拜访。《史记魏公子列传》:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”“老父”,指作者父亲侯恂。   ④“痴儿”,对己子的谦称。方域长子晓,字彦窒;次子晳,字彦晦。   ⑤‘性天吾支”,似应为“他日大吾支”,见校记[二。此句连系以上三句是说,“南郡”、“北司”诸人,皆说你的教导他日可以光大吾宗族门庭。   寄宋二荦   频梦白华馆,客思岁序中。顾荣犹闭户,孙绰已成翁。(自注)宋尝属余寄讯顾孝廉宸、孙处士元凯。游倦为朋少,名高反道穷。十年得公子,青眼欲开矇。   校记:   一]“客”,强善本作“离”。   笺注:   ①“宋二荦”,宋荦字牧仲,商丘雪苑六子社成员,作者好友。详见卷五《再别宋二荦》诗笺注。本诗作于顺治九年作者访江南时。   ②“白华馆”,宋荦父宋权有白华堂。宋权《文康公遗集》卷下《白华堂诗自序》:“予刻壬午诗一帙,名曰《白华》。客况白华,志养也。志养者何?予八岁而孤,总角受书,即矢曰:异日博一第,拜一官,必将母来。谂是,以五年邑令,五年谏官,抗疏忤时,一麾出外,惧危其亲而陈情辞官也。客况者何?余无家也。余何以无家?中州群盗如毛,城破家亡,弃子负母,不罹于难也。”此用以代商丘宋荦。“客”,作者自指。   ③“顾荣犹闭户”二句,“顾荣”,晋吴郡人,字彦先。神机朗悟,弱冠仕吴。吴平,与陆机兄弟同人洛,时号“三俊”。晋惠帝征为散骑常侍,以世乱不应,遂还吴。《晋书》卷六十八有传。“孙绰”,晋中都人,字兴公,博学善属文,少有高尚之志,居于会稽。《晋书》卷五十六有传。方域自注:“宋尝属余寄讯顾孝廉宸,孙处士元凯。”知此以顾荣、孙绰代指顾宸、孙元凯也。“顾宸”,字修远,详见前卷五《示顾孝廉宸》诗笺注。“孙元凯”,《清代碑传全集碑传集补》卷三十六杨凤苞《孙若士纪略》:“孙元凯,字若士,昆山人,崇祯时与太仓顾麟士,常熟杨子常并以诸生持文柄。为诗宗昌黎,古文词严峭近柳子。天性高介,学综古今,明于治乱,娴于掌故,慨然有经世之志。福王南渡,史阁部开礼贤馆,辟主其事。至则陈兵事七策,不能用。具题予职,辞不受。入国朝,阁臣陈明夏言于朝,将荐入宏文馆,力辞乃已。隐于东皋,研究濂、洛之旨,标经榷传,务穷空奥,学者宗之。”《壮悔堂文集》卷三有《答孙若士书》。   ④“十年得公子”,商丘原有雪苑文社,明末兵乱,其成员或死或散,社亦不存。清顺治二年后,方域与贾开宗相继归里,原雪苑社成员徐作肃与其侄徐世琛提出重建商丘雪苑文社的问题。方域曰:“姑待之。大乱既已夷矣,天下之人才,其生育而长养之者,未可量也;学古而行修,聪明淹贯之士,莫遂谓雪苑无其人也,吾将求而益之。”八年后求得宋荦,吸收为雪苑六子社成员。见《壮悔堂文集遗稿雪苑六子社序》。这里说“十年”,乃概言之。“青眼欲开矇”,《晋书》卷四十九《阮籍传》:“籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。”后因以青眼表示对人尊重、喜爱,以白眼表示对人轻视、憎恶。   寄徐五作肃   渐远人情异,将归讯问难。烦为寄徐五,乡梦夜无端。   笺注: