四忆堂诗集校笺 - 第 74 页/共 92 页
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[二“阿堵”,本衙本、强善本、力轩本作“阿睹”,作“睹”误。
笺注:
①“万孝廉寿祺”,《清史稿》卷五百《遗逸传》一《万寿祺传》:“万寿祺,字介若,世称年少先生,徐州人。与(阎)尔梅同郡,又同岁生,同举乡试,志节皆同,既同举事,南都破,江以南义师云起,沈自炳、戴之隽、钱邦芑起陈湖,黄家瑞、陈子龙起泖,吴易起笠泽,皆与会师谋恢复。兵溃,寿祺被执,不屈。将及难,有阴救之者,囚系月余,得脱。乃渡江归隐,筑室浦西,妻徐、子睿,灌园以自给。髠首被僧衣,自称明志道人、沙门慧寿,而饮酒食肉如故。时渡江而南访知旧,吊故垒。遗民故老过淮阴者,亦辄造草堂,流连歌哭,或淹留旬月。虽隐居,固未尝一日忘世也。顺治九年卒。寿祺善诗、文、书、画,旁及琴、剑、曲、雕刻、刺绣,亦靡弗工妙。尔梅论有明一代书,推为第一。著有《西草堂集》。”
“孝廉”,即举人、贤书,谓省试中选。万寿祺为明崇祯年间举人。按:据罗振玉《万年少先生年谱》,万寿祺卒于顺治九年五月三日。此诗约作于该年初。
②“丰沛宅”,汉高祖刘邦,沛之丰邑人;既称帝,以丰沛旧居,并免租赋。见《史记高祖本纪》汉十二年。后遂以丰沛泛指帝王故里。此代指万之故里。作者自注:“万,彭城人。”丰沛属彭城郡。
③“卓杖”,即卓锡,见校记。卓,植立;杖,锡杖,僧人外出必携之。因谓卓锡(卓杖)为僧人居止。明郑仲夔《耳新梵胜》:“师卓锡岑山,苦心实行。”“海云烟”,云烟茫茫之海滨,此指江苏淮阴(今清江市)之洪泽湖畔,时寿祺隐居于此。
④“《兰亭》”,代指书法。晋代大书法家王羲之曾手书《兰亭序贴》,驰名后世,故以代指。
⑤“神从阿堵传”,言其画工妙也。《世说新语巧艺》:“顾长康(恺之)画人,或数年不点目睛。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中。,“阿堵”,当时俗语,意为这个(这个东西、这个事情)。“正在阿堵中意即正在这个“目睛”上,后世遂以“阿堵”为眼睛
的别称。《世说新语巧艺》笺疏:“《北堂书钞》一百五十四引《俗语》云:
‘顾虎头为人画扇,作稽、阮,都不点眼睛,便送还扇主,曰:成点睛便能语也。,贾开宗等曰:“万为僧后,以书画自给。”
过江遇彭孝廉宾
往事沧浪里,浮踪白露边。可怜摇落日,一共孝廉船。陈夏家何许?周徐泪泫然。自注]四子皆孝廉同里,余故交也。吾徒今后死,须使故人传。
笺注:
①“彭孝廉宾”,彭宾,字燕又,华亭人,作者故友。详前《壮悔堂文集》卷一《大寂子诗序》及其笺注。本诗与前序作于同时,即顺治九年冬,作者南访,由苏州至嘉兴途中。
“沧浪”,青苍色的流水。《孟子离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。,
③“白露”,《诗经小雅湛露》:“湛湛露斯,匪阳不晞。”《毛传》:“湛湛,露茂盛貌。阳,日也。晞,干也。露虽湛湛,然见阳则干。”《诗经
秦风蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。”《郑笺》:“蒹葭在众草中苍苍然强盛,至白露凝戾为霜,则成而黄。”
④“摇落”,凋零,零落。宋玉《九辩》:“悲哉!秋之为气也,萧瑟兮;草木摇落而变衰。”杜甫《蒹葭》诗:“摧折不自守,秋风吹若何?暂
时花戴雪,几处叶沉波。体弱春苗早,丛长夜露多。江湖后摇落,亦恐岁蹉跎。”《仇注》:“蒹葭,伤贤人之失志者。……北方风气早寒,故蒹葭望秋先零;南方地气多暖,故在江湖者后落。秋风摧折如彼,而远托江湖者,亦复蹉跎于岁晚乎!末二句,隐然有自伤意。”
⑤“一共孝廉船”,《晋书》卷七十五《张凭传》:“张凭,字长宗……举孝廉,负其才,自谓必参时彦。初,欲诣(刘)惔,乡里及同举者共笑之。既至,惔处之下坐,神意不接,凭欲自发而无端。会王濛就惔清言,有所不通,凭于末坐判之,言旨深远,足畅彼我之怀,一坐皆惊,惔延之上坐,清言弥日,留宿至旦遣之。凭既还船,须臾,惔遣传教觅张孝廉船,便召与同载,遂言之于简文帝。帝召与语,叹曰:‘张凭勃窣为理窟。’官至吏部郎、御史中丞
“陈、夏家何许”以下二句,作者自注:“四子皆孝廉同里,余故友也。”“陈夏”,指陈子龙、夏允彝。陈子龙,字卧子,松江华亭人,几社领袖。崇祯十年成进士,选绍兴推官;以定乱功,擢兵科给事中。明南都陷,结太湖义军欲举事,事泄被执,乘间投水死。详前《哀辞九章兵科给事中青浦陈公子龙》诗。夏允彝,字彝仲,松江府华亭人,早年与陈子龙倡几社,以文章志气相砥砺。崇祯十年成进士,历官吏部考功员外郎。南都陷,从容拜阙,赴水死。详前《哀辞九章考功员外郎华亭夏公允彝》。“周、徐”,指周立勋、徐孚远。周立勋,字勒卤,松江华亭人,早年亦与陈子龙等倡几社,诗文恒以忼慨出之。后就试金陵,客死寓中。详前《壮悔堂文集》卷一《大寂子诗序》笺注。徐孚远,字公,松江华亭人。早年与陈、夏等倡几社、崇祯十五年中举。未几,闻都城破,入闽从唐王抗清。唐王败,“遁人海,死于(台湾)岛中”(《明史》卷百七十七《夏允彝传》)。详前《壮悔堂文集》卷一《大寂子诗序》笺注。按:侯方域“十八岁
(按:实为十七岁,时崇祯年)交孝廉(彭宾)、考功(夏允彝)、黄门(陈子龙)”于北京;崇祯十年,又“交周子(立勋)于梁园(商丘)崇祯十二年,方域就试南京,再“交徐君(孚远)于金陵”(均见《大寂子诗序》),故曰“余故友也”。多年来,他们曾共同与明末阉党及渡江清兵相抗争。
“吾徒今后死”以下二句,“吾徒”,指作者与彭宾等尚存者。“故人”,指陈子龙、夏允彝等已死者。按:彭宾此时,可能已经仕清为“汝宁府推官”,方域反复提及“故人”、“往事”,并嘱其“须使故友”之“往事”相“传”,良有以也。
吊周太学立勋
如何连袂处,不复见平生?一代风流尽,隔朝垄墓平。延陵空挂剑,洛月想吹笙。自注太学尝游洛。迟暮故人老,犹怜昨日情。
校记:
一“隔朝”,强善本作“三生”。
一
笺注:
①“周太学立勋”,周立勋,见前诗笺注及前《壮悔堂文集》卷一《大寂子诗序》及笺注。立勋为几社六子之一,太学生,崇祯十年曾游梁园,与方域定交,崇祯十二年应试南京,暴死寓中,年四十三。时方域亦参加南京试。此诗当与前诗作于同时。
②“连袂”,携手同行。《抱朴子疾谬》:“携手连袂,以遨以集。”“连袂处”,指南京。崇祯十二年,方域与陈定生、吴次尾、陈子龙、周立勋等,会集南京,砥砺气节,切磋学问,评论时事,抨击奸佞,相处数月之久。详《壮悔堂文集附录侯方域年谱》。
③“延陵空挂剑”,汉刘向《新序》卷七《节士》:“延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君。徐君观剑,不言而色欲之。延陵季子为有上国之使,未献也,然其心许之矣。致使于晋,故反则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君。从者止之曰:‘此吴国之宝,非所以赠也。’延陵季子曰:‘吾非赠之也。先日吾来,徐君观吾剑,不言而其色欲之。吾为有上国之使,未献也。虽然,吾心许之矣。今死而不进,是欺心也。爱剑伪心,廉者不为也。’遂脱剑致之嗣君。嗣君曰:‘先君无命,孤不敢受剑。’于是季子以剑带徐君墓树而去。徐人嘉而歌之曰:‘延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘
,墓。
④“洛月想吹笙”,“洛”,洛阳。自注曰:“太学尝游洛。”
⑤“迟暮”,暮年、晚景。《楚辞离骚》:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”南朝梁何逊《何水部集赠诸游旧诗》:“少壮轻年月,迟暮惜光辉。”
君马黄
君马黄,臣马骊,骊黄各异种,种种出辽西。一解
臣马骊,君马黄,子驰我驱,从狩无荒。二解
骊邪熊邪来何赊,蹄有血痕鬃有沙。三解
校记:
一]“熊”,强善本作“黄”。
笺注:
①“《君马黄》”,汉《铙歌》名,以歌辞首句“君马黄”而得名。《乐府诗集》卷十六《鼓吹曲辞汉铙歌君马黄》:“君马黄,臣马苍,二马
同逐臣马良。”此诗似有寄托,约作于顺治九年。
②“骊”,黑色的马。《诗鲁颂駉》“有骊有黄,以车彭彭。”
③“辽西”,《汉书》卷二十八下《地理志》:“辽西郡,秦置,……属幽州。”按,辽西辖境相当于今河北迁西县、乐亭县以东,长城以南,大凌河下游以西地区。
④“无荒”,不荒废政事也。《诗经唐风蟋蟀》:“好乐无荒,良士瞿瞿。”郑玄笺:“荒,废乱也。”
⑤“赊”,意为远。下句“蹄有血痕鬃有沙”,即蹄磨出了血痕,鬃毛上沾满黄沙,具体描写其远道而来的情景。
枯鱼过江泣