周易易简说 - 第 9 页/共 18 页
周易易简说卷一
<经部,易类,周易易简说>
钦定四库全书
周易易简说卷二
明 高攀龙 撰
下经
【艮下兊上】
咸亨利贞取女吉
彖曰咸感也柔上而刚下二气感应以相与止而说男下女是以亨利贞取女吉也天地感而万物化生圣人感人心而天下和平观其所感而天地万物之情可见矣
咸者无心之感咸皆也彼此交感也二气感应以相与则亨矣止而说男下女则贞矣取如是之女则吉也天地之感不可见而于万物化生见之圣人感人心不可见而于天下和平见之观其所感而天地万物之情可见观天地万物之情而其所感益可见葢神感神应莫知其然有心与之岂咸也哉
象曰山上有泽咸君子以虚受人
山上有泽山气上升泽气下润二气感应无所不受君子之以虚受人也如之
初六咸其拇
象曰咸其拇志在外也
咸者自然之感感而无感故卦以相与成咸爻以相感为累初最下拇最微故虽志在外而无凶也
六二咸其腓凶居吉
象曰虽凶居吉顺不害也
二应说而动故凶居则守其艮止之道故吉以中故能居
九三咸其股执其随往吝
象曰咸其股亦不处也志在随人所执下也
三应説主随之而动故如股之不能自主随足而动也
九四贞吉悔亡憧憧往来朋従尔思
象曰贞吉悔亡未感害也憧憧往来未光大也
四当心位四非能贞者故以憧憧为戒憧从心从童蒙昧不明也人心一憧憧而朋类纷然从之往来无休其害可知若复于未感之先则贞矣贞则光大矣咸六爻无全吉者人心易动而难贞也
九五咸其脢无悔
象曰咸其脢志末也
脢背肉虽非妄动而非贞象云志末见道贵立本
上六咸其辅颊舌
象曰咸其辅颊舌滕口说也
上以辅颊舌为咸咸益下矣六爻皆以人身取象见动于形皆欲也四不以形而以意意亦欲也圣人感人心者一贞而已
【巽下震上】
恒亨无咎利贞利有攸往
彖曰恒久也刚上而柔下雷风相与巽而动刚柔皆应恒恒亨无咎利贞久于其道也天地之道恒久而不已也利有攸往终则有始也日月得天而能久照四时变化而能乆成圣人久于其道而天下化成观其所恒而天地万物之情可见矣
恒而亨则无咎以其贞也贞者不易之道即变易之道故利有攸往刚上柔下雷风相与巽而动刚柔皆应四者不易之道所以恒也终则有始此变易之道正所以恒也故日月顺天行而无停晷四时变化而无停机变易者乃所以为不易圣人乆道化成千变万化而不易其贞此天地万物之所恒也岂有失其贞胶于一而能恒者乎
象曰雷风恒君子以立不易方
天下之至变易者无如雷风然万古变易之雷风即万古不易之雷风君子之立不易方以此
初六浚恒贞凶无攸利
象曰浚恒之凶始求深也
居初而巽性务入故浚此执其常理而不知变者也
九二悔亡
象曰九二悔亡能久中也
中之道平常而已玩九二悔亡之词何平常如之此所以为中而可乆也
九三不恒其徳或承之羞贞吝
象曰不恒其徳无所容也
不恒之人其羞无方故曰或承以九居三故曰贞而无救其为吝也葢天下未有不识中道而能恒其徳者
九四田无禽
象曰乆非其位安得禽也
以九居四虽得初应而田无禽者田必有禽自是常理四失其中正之常也
六五恒其徳贞妇人吉夫子凶
象曰妇人贞吉従一而终也夫子制义従妇凶也五以中故恒以六故为妇人之恒乾道变化而能恒地道顺承而不能变也
上六振恒凶
象曰振恒在上大无功也
上以动之极故振不安平易而喜变易彼以求功也乌知大无功乎
【艮下干上】
遯亨小利贞
彖曰遯亨遯而亨也刚当位而应与时行也小利贞浸而长也遯之时义大矣哉
遯之所以亨者以刚当位而应不系于应能与时行也是时二隂虽长然长以浸止体未进未遽剥阳柔小之利在贞刚则正于此时而行所以时义之大也
象曰天下有山遯君子以逺小人不恶而严
天下有山山形有限天体无穷若遯而去之不相即也君子严以律已而小人自逺陟山者岂能攀附于天乎
初六遯尾厉勿用有攸往
象曰遯尾之厉不往何灾也
六爻皆发遯时之义非以初二为害正也初在下故为遯尾不往则虽厉而无灾葢居下位而以隐嘿自全者
六二执之用黄牛之革莫之胜说
象曰执用黄牛固志也
六二中正应五葢坚固自守词说不可得而摇夺者当遯之时秉志当如是矣
九三系遯有疾厉畜臣妾吉
象曰系遯之厉有疾惫也畜臣妾吉不可大事也三比二隂欲遯而系以畜臣妾者优柔容与之态而决于去就之大闗其能遯乎疾厉宜矣
九四好遯君子吉小人否
象曰君子好遯小人否也
四为初应而能遯是有相好而不为所系也君子以失其所好而遯小人以失其所好而否矣
九五嘉遯贞吉
象曰嘉遯贞吉以正志也
九五正当位而应与时行者所以为嘉所以为贞而吉
上九肥遯无不利
象曰肥遯无不利无所疑也
上则浩然物外不俟战胜而肥其视疾惫者何如哉
【干下震上】
大壮利贞
彖曰大壮大者壮也刚以动故壮大壮利贞大者正也正大而天地之情可见矣
四阳曰大者壮刚以动动未必皆出于正故大壮利贞人心正大即天地之情故曰正大而天地之情可见
象曰雷在天上大壮君子以非礼弗履
雷在天上是何力气君子之非礼弗履者如此
初九壮于趾征凶有孚
象曰壮于趾其孚穷也
以初而壮于进其凶信矣易者时位也违时位而动未有不凶者征而凶则不征而吉矣
九二贞吉
象曰九二贞吉以中也
九二以中不妄动而贞吉也
九三小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角象曰小人用壮君子罔也
九三何以并言君子小人用罔之君子无以异于用壮之小人也贞厉同触藩羸角同人品异而偾事一也
九四贞吉悔亡藩决不羸壮于大舆之輹
象曰藩决不羸尚往也
九四正刚以动而不失其正者也
六五丧羊于易无悔