周易易简说 - 第 13 页/共 18 页
九四来徐徐困于金车吝有终
象曰来徐徐志在下也虽不当位有与也
九四应初故有来徐徐困于金车之吝然所与在五其终必合四之有终者以有与也
九五劓刖困于赤绂乃徐有说利用祭祀
象曰劓刖志未得也乃徐有说以中直也利用祭祀受福也
上下俱伤曰劓刖贤臣未遇曰困于赤绂然徐则必遇而有说特利用祭祀之诚而受福也
上六困于葛藟于臲卼曰动悔有悔征吉
象曰困于葛藟未当也动悔有悔吉行也
以六有葛藟之纒束以上有臲卼之高危是以动而有悔能自知其动悔有悔则征而吉矣小人初快于一时其究也葛藟臲卼皆自受之圣人因其困极而悔诏以悔过吉行所谓变而通之以尽利也
【巽下坎上】
井改邑不改井无丧无得往来井井汔至亦未繘井羸其瓶凶
彖曰巽乎水而上水井井养而不穷也改邑不改井乃以刚中也汔至亦未繘井未有功也羸其瓶是以凶也木在下巽乎水也水在上上水也井以上水为养以刚中为泉中之在人犹泉之在地其体不易其用无穷改邑不改井无丧无得不易也往来井井无穷也几至而绠未上井乃羸其瓶则失上水之义不成井养之功是以凶
象曰木上有水井君子以劳民劝相
君子之养人也岂人人而济之哉劳来其民劝勉而相助之田里树畜养而不穷矣
初六井泥不食旧井无禽
象曰井泥不食下也旧井无禽时舍也
初六在下为泥而不食之旧井禽鹿卢也
九二井谷射鲋瓮敝漏
象曰井谷射鲋无与也
二无应与故下而不上如涧谷之水止于射鲋甃井之瓮敝漏矣
九三井渫不食为我心恻可用汲王明并受其福象曰井渫不食行恻也求王明受福也
九三之泉清渫而不食故行道心恻惟王明能汲之而上下并受其福也
六四井甃无咎
象曰井甃无咎修井也
六四以甃修而无咎未能及物也
九五井冽寒泉食
象曰寒泉之食中正也
九五刚中故为清冽之寒泉天下用汲而食也
上六井收勿幕有孚元吉
象曰元吉在上大成也
收鹿卢收繘者收则上水勿幕以待井井而井养之功大成矣
【离下兊上】
革已日乃孚元亨利贞悔亡
彖曰革水火相息二女同居其志不相得曰革已日乃孚革而信之文明以说大亨以正革而当其悔乃亡天地革而四时成汤武革命顺乎天而应乎人革之时大矣哉
已日当革之日也土者中也已土者离之中也正当革之时故革而信之大亨以正而悔亡也天地之四时差一日不得汤武之革命蚤一日不得革当乎革之时已日乃孚矣
象曰泽中有火革君子以治厯明时
四时之革惟夏秋发生而忽肃杀其革为着故泽中有火为革君子以之治厯明时四时有自然之革君子特厯以明之于此见六十四卦之以易本如是圣人亦如是所谓显道神徳行也
初九巩用黄牛之革
象曰巩用黄牛不可以有为也
初九不可以有为固守而勿为则得中顺之理为黄牛之革
六二已日乃革之征吉无咎
象曰已日革之行有嘉也
文明之主上而应说正彖之所谓已日征而従五非自革也
九三征凶贞厉革言三就有孚
象曰革言三就又何之矣
九三征则凶而贞则厉度时审势间不容发必至言革者三就则有孚也
九四悔亡有孚改命吉
象曰改命之吉信志也
九四当水火之际正改命之时天下信其志故悔亡而吉
九五大人虎变未占有孚
象曰大人虎变其文炳也
九五大人虎变于上天下不占而孚过化存神之革也
上六君子豹变小人革面征凶居贞吉
象曰君子豹变其文蔚也小人革面顺以従君也上六革道之成其君子则蔚然文明其小人则顺以相向于斯时也复何为哉为不当矣故征则凶而居贞则吉也
【巽下离上】
鼎元吉亨
彖曰鼎象也以木巽火烹饪也圣人亨以享上帝而大亨以养圣贤巽而耳目聪明柔进而上行得中而应乎刚是以元亨
鼎曰象者以鼎为象也以木巽火烹饪之象也圣人烹饪则以享上帝养圣贤由此推之圣人于天下至小之物皆成莫大之用也鼎所以元亨者六五五所以耳目聪明者得中应刚元亨者春夏之生长万物鼎新之象也
象曰木上有火鼎君子以正位凝命
鼎为安重之器木生有火正心不违仁之妙故曰正位凝命命须如是而凝也
初六鼎颠趾利出否得妾以其子无咎
象曰鼎颠趾未悖也利出否以従贵也
初为鼎主趾颠则出否故以鼎趾之用成九二鼎实之功如妾左右其中馈之内子颠而未悖于义者以贱而従贵也
九二鼎有实我仇有疾不我能即吉
象曰鼎有实慎所之也我仇有疾终无尤也
九二鼎实如鼎中之物不可与木火相即故与初为仇慎而不相即故我仇有疾而终无尤也
九三鼎耳革其行塞雉膏不食方雨亏悔终吉
象曰鼎耳革失其义也
鼎耳在五革者谓三与五不应也变易其常耳炎不举则三实行塞雉膏不食失鼎之义矣必方雨而和则悔亏而吉见三之于五非相应而相成也
九四鼎折足覆公餗其形渥凶
象曰覆公餗信如何也
四应初故折足覆餗而形濡渥小人败类其初不信而今则何如邪
六五鼎黄耳金利贞
象曰鼎黄耳中以为实也
黄耳金则鼎实可食故曰中以为实惟五之中应二之刚成鼎之义利以下应为贞也
上九鼎玉大吉无不利
象曰玉在上刚柔节也
玉则刚柔得宜而鼎耳可举鼎用之成故大吉无不利
【震下震上】
震亨震来虩虩笑言哑哑震惊百里不丧匕鬯
彖曰震亨震来虩虩恐致福也笑言哑哑后有则也震惊百里惊逺而惧迩也出可以守宗庙社稷以为祭主也
震之所以亨者有二一则以震惧而致福一则以震惧而不失其所守震来虩虩笑言哑哑者致福者也震惊百里不丧匕鬯者不失其所守者也
君主匕鬯不以震惊而丧如是则可以守宗庙社稷以为祭主也
象曰洊雷震君子以恐惧修省
君子之恐惧修省何时不然而待洊雷之震乎不以洊雷而始有未尝不以洊雷而加惕岂独洊雷一切恐惧之事皆君子之修省益密者也
初九震来虩虩后笑言哑哑吉
象曰震来虩虩恐致福也笑言哑哑后有则也
震而致福初九当之人心未得其中借此一震而后有则有则则中矣
六二震来厉亿丧贝跻于九陵勿逐七日得
象曰震来厉乗刚也
二以柔乗刚震来厉而丧其中至跻于九陵逐之不知中者人心固有勿逐而自得七日阳复之候人心之复其常如卦之一反复也
六三震苏苏震行无眚
象曰震苏苏位不当也
三不当位至于苏苏自失能反其所震者修省于行己则无眚也
九四震遂泥
象曰震遂泥未光也
九居四而陷于重阴故遂泥而不光
六五震往来厉亿无丧有事
象曰震往来厉危行也其事在中大无丧也
不丧匕鬯者六五当之亿无丧犹云万无失其事在中安得丧乎于有事匕鬯之时体在中之义则当大震惧而不失其所者可识矣