华严经疏注 - 第 147 页/共 171 页

其彼如来未成佛时(至)知七日后佛当出现。 　　谓放光调机。有十一重。一一重中。各有光名。业用成益。以益对名。可以思准。若约表法。则前十为次第十度光。后一为圆融十度光。以此照心。则自智出现。 　　△三动剎集众。 　　满七日已一切世界(至)应见佛者咸诣道场。 　　△四现相显德。 　　尔时彼世界中一切轮围(至)出现世间不思议相。 　　△五明成道依正。 　　善男子此普照三世(至)皆有菩萨结加趺坐。 　　△六始成正觉。 　　善男子彼普智宝焰(至)成阿耨多罗三藐三菩提。 　　一成一切成故。 　　△七转正法轮三。初总标转法。 　　随众生心悉现其前为转法轮。 　　△二显其成益。 　　於一一世界令无量众生(至)无量众生得生天中。 　　先益凡夫。次益二乘。 　　令无众生住於声闻辟支佛地。 　　后益菩萨。 　　令无量众法成就出离(至)清净境界菩提之行。 　　上成行。下成位。 　　令无量众生发菩提心。 　　住位。 　　令无量众生住菩萨。 　　行位。 　　令无量众生安住清净波罗蜜道。 　　回向位。以大愿海。治前度故。 　　令无量众生住菩萨初地(至)安住普贤清净行愿。 　　后二句是等觉位。 　　△三结无间断。 　　善男子彼普智宝焰(至)念念调伏无量众生。 　　△八明善友引导六。初知机起恶。 　　时普贤菩萨知宝华灯王(至)而生憍慢陵蔑他人。 　　△二现身超胜。 　　化现妙身端正殊特(至)亦如聚墨对阎浮金。 　　△三物机惊怪。 　　时诸众生或作是言(至)种种思惟无能解了。 　　△四告语佛兴。 　　尔时普贤菩萨在彼轮王(至)法云音幢菩提树下。 　　△五女发大心。 　　时圣王女莲华妙眼(至)常得不离此善知识。 　　亦是入法因。 　　△六父王诣佛四。初身处虚空。 　　善男子时转轮王(至)欲令众生俱往见佛。 　　△二以偈赞引。十偈分三。初总劝。 　　以偈赞曰如来出世间普救诸众生(至)往诣导师所。 　　△二释劝。 　　无量无数劫乃有佛兴世(至)一切无空过。 　　△三结劝。 　　今当共汝等往观调御尊(至)恭敬而供养。 　　胜故应往。 　　△三广兴云供。 　　尔时转轮圣王说偈赞佛(至)於虚空中周徧严饰。 　　△四至彼修敬。 　　到已顶礼普智宝焰(至)普照十方宝莲华座。 　　△九德女修因三。初严具奉佛。 　　时转轮王女普智焰(至)诸庄严具持以散佛。 　　表修万行。向佛果故。 　　△二见佛现变。 　　时庄严具於虚空中(至)种种如来契经云。 　　表因小果大故。 　　△三睹变获益。 　　既见是已其心清净生大欢喜。 　　△十闻经得益三。初佛为说经。 　　普智宝焰妙德幢王(至)微尘数修多罗而为眷属。 　　从总相为名。 　　△二正明闻益三。初得三昧益。 　　时彼女人闻此经已(至)彼三昧心亦复如是。 　　上总。下别。 　　所谓现见一切佛三昧(至)普诣一切清净佛剎三昧。 　　△二得大心益。 　　得如是等十千三昧(至)徧缘一切方海心。 　　即悲智等心。 　　△三成大愿益。 　　一心思惟普贤大愿(至)成就普贤所有大愿。 　　上之三益。即调伏众生。解脱三事。皆调伏之法故。 　　△三显发昔因。 　　时彼如来复为其女(至)一心趣向一切智位。 　　△二明发心之始。 　　义男子复於此前。 　　即得法劫之前也。显前得法。非无因也。 　　过十大劫有世界(至)成熟於我令生欢喜。 　　△三结会古今三。初结会得法时身。 　　善男子於意云何(至)时妙德眼童女者即我身是。 　　△二结发心之始。 　　我於彼时身为童女至我於彼时初始发心。 　　△三正结得法。 　　次复引导令我得见(至)听闻说法依教修行。 　　此方酬其名。即前三益。 　　△二别答修行净治。前有闻法修行。是得法之前。此是得法之后。於中二。初别举大光劫三。初总明。 　　善男子过彼毗卢遮那(至)我皆承事恭敬供养。 　　△二别显。 　　其最初佛名大悲幢(至)我皆听闻受持不忘。 　　其中经名。说者当演。 　　△三显其最后。 　　善男子如是次第(至)名法界方便不退藏。 　　△二总显诸劫三。初总标。 　　善男子此世界中(至)我皆承事恭敬供养。 　　△二得法修行。 　　彼诸如来所说正法(至)入一切普贤行。 　　△三见佛成行。