禅苑蒙求瑶林 - 第 14 页/共 45 页

曰：“即今问和尚。” 师云：“好大哥，云绽不须落九尾，怒君残寿速归丝。” 师以蛮夷作乱遂离夹山，至襄州，创石门寺再振玄风。 僧问：“月生云际时如何？” 师曰：“三个孙儿抱华鼓。好大哥，莫来拦我球门路。” 师应机多云“好大哥”，时称“大哥和尚”。 　　德山行棒 (《传灯》十五)朗州德山宣鉴禅师 凡见僧入门，便棒。 ○《和补》曰： 《传灯》第十五云：“师云：‘寻常遇僧到参，多以拄杖打。’临济闻之，遣侍者来参：‘德山若打汝，但接取拄杖，当胸一拄。’侍者到，方礼拜，乃打。侍者接得拄杖，与一拄。师归方丈。侍者回举似，临济云：‘从来疑遮个汉’。” 　　临济下喝 (《人天眼目》)临济 凡见僧入门便喝 ○《和补》曰： 《人天眼目》云：“师谓僧曰：‘有时一喝如金刚王宝剑；有时一喝如踞地师子；有时一喝如探竿影草；有时一喝不作一喝用。汝作么生会？’僧拟议。师便喝。” 　　赵州布衫 (《传灯》十)赵州 僧问：“万法归一，一归何处？” 师云：“我在青州作一领布衫，重七斤。” 　　普化直裰 (《传灯》十)普化 一日於街市中，就人乞直裰。人皆与之，师俱不要。临济令院主买棺一具。师归来，济云：“与汝做得个直裰了也。”师便自担去绕街市叫云：“临济与我做直裰了也，我往东门迁化去。”市人竞随看之。师云：“我今日未，来日往南门迁化去。”如是三日，人皆不信。至第四日无人随看，独出城外自入棺内，倩路行人钉之。即时传布，市人竞往，开棺乃见全身脱去，祇闻空中铃响隐隐而去。 　　佛日茶篮 (《会元》十三)杭州佛日本空禅师 行脚时到夹山。夹山一日普请次，维那命师送茶。 师云：“某为佛法来，不为送茶来。” 那云：“和尚令请上座。” 师云：“和尚即得。” 师乃将茶去作务处。见夹山，遂撼茶椀作声。山不顾，师云：“酽茶三五椀，意在镢头边。” 山云：“缾有倾茶势，篮中几个沤。” 师云：“缾有倾茶势，篮中无一沤。”便倾茶。 大众俱以目视之。师云：“大众鹤望，乞师一言。” 山云。：“逢死蛇莫打杀，无底篮子盛将来。” 师云：“手执夜明符，几个知天晓。” 山召大众：“已有人也，归去来！” 乃住普请。 　　道者酒榼 (《林间录》下) 宗道者，不知何许人。往来舒蕲间，多留於投子。性嗜酒，无日不醉。村民爱敬之，每饱以醇醪。居一日，方入浴。闻有寻宗者，度其必送榼至，课而出，得酒径去。人皆大笑，而宗傲然不作。 尝散衣下山，有逆而问者：“如何是道者家风？” 对云：“袈裟裹草鞋。” “意旨如何？” 曰：“赤脚下相城。” 陈退夫初赴省愇过宗，戏问曰：“瓘此行，欲作状元得否？” 宗熟视曰：“无时即得。” 莫测其言也。而退夫果以第三名，上第时彦作魁，方悟无时之语。 宗见雪窦而超放自如，言法华之流也。 　　香林一灯 (云门法嗣　《传灯》廿二)益州青城香林院澄远禅师 僧问：“如何是室内一盏灯？” 师云：“三人证龟成鳖。” 　　贤女三物 (《会元》一) 七贤圣女姊妹同游尸陀林。一姊指尸曰：“尸在这里，人在甚处？“诸姊谛观，悉皆悟道。感帝释雨花，赞叹曰：“诸姊有何所须，我能给施。”女曰：“我家四事七珍具足，唯要三般物。一无根树一株，二无阴阳地一片，三叫不应谷一所。”帝释曰：“一切所须，我悉有之，若此三物，我实无之。”遂同往白佛。佛言：“我诸弟子不解此义，。唯诸菩萨乃解此义。” 　　石头碌砖 (青原法嗣　《传灯》十四)南岳石头希迁禅师 於唐天宝荐之衡山南寺，寺之东有石，状如台，乃结庵其上。时号“石头”和尚。 僧问：“如何是禅师？” 云：“碌砖。” 问：“如何是道？” 师云：“木头。” 　　云门屎橛 (《云门录》) 僧问云门：“如何是佛？” 师云：“乾屎橛。” 　　二僧卷帘 (《传灯》廿四) 法眼 因僧斋前上参，师以手指帘。 时有二僧同去卷帘。 师云：“一得一失。” 　　三老玩月 (《会元》三) 马祖与百丈西堂南泉玩月次，祖曰：“正当与么时，如何？” 堂曰：“正好修行。”