杂阿含经五十卷 - 第 131 页/共 140 页
终日小羸劣，不能为师子。
尼乾大师众，虚妄自称叹，
是恶心妄语，去罗汉甚远！”
尔时，天魔波旬著阿俱吒天子而说偈言：
“精勤弃暗冥，常守护远离，
深著微妙色，贪乐于梵世，
当教化斯等，令得生梵天。”
尔时，世尊作是念：“若此阿俱吒天子所说偈，此是天魔波旬加其力故，非彼阿俱吒天子自心所说，作是说言：
“‘精勤弃暗冥，守护于远离，
深著微妙色，贪乐于梵世，
当教化斯等，令得生梵天。’”
尔时，世尊复说偈言：
“若诸所有色，于此及与彼，
或复虚空中，各别光照耀。
当知彼一切，不离魔魔缚，
犹如垂钩饵，钩钓于游鱼。”
彼时，天子咸各念言：“今日阿俱吒天子所说偈，沙门瞿昙言是魔所说。何故沙门瞿昙言是魔说？”
尔时，世尊知诸天子心中所念，而告之言：“今阿俱吒天子所说偈，非彼天子自心所说，是魔波旬加其力故，作是说言：
“‘精勤弃暗冥，守护于远离，
深著微妙色，贪乐于梵世，
当教化斯等，令得生梵天。’
“是故我说偈：
“‘若诸所有色，于此及与彼，
或复虚空中，各别光照耀。
当知彼一切，不离魔魔缚，
犹如垂钓饵，钩钓于游鱼。’”
时，诸天子复作是念：“奇哉！沙门瞿昙，神力大德，能见天魔波旬，而我等不见。我等当复各各说偈赞叹沙门瞿昙。”即说偈言：
“断除于一切，有身爱贪想，
令此善护者，除一切妄语，
若欲断欲爱，应供养大师。
断除三有爱，破坏于妄语，
已断于见贪，应供养大师。
王舍城第一，名毗富罗山，
雪山诸山最，金翅鸟中名。
八方及上下，一切众生界，
于诸天人中，等正觉最上！”
时，诸天子说偈赞佛已，闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有摩伽天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，其身光明遍照祇树给孤独园。
时，有摩伽天子说偈问佛：
“杀何得安眠？杀何得善乐？
为杀何等人，瞿昙所赞叹？”
尔时，世尊说偈答言：
“若杀于瞋恚，而得安隐眠，
杀于瞋恚者，令人得欢喜！
瞋恚为毒本，杀者我所叹，
杀彼瞋恚已，长夜无忧患！”
尔时，摩伽天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时，有弥耆迦天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，其身光明遍照祇树给孤独园。
时，弥耆迦天子说偈问佛：
“明照有几种，能照明世间？
惟愿世尊说，何等明最上？”
尔时，世尊说偈答言：
“有三种光明，能照耀世间，
昼以日为照，月以照其夜，
灯火昼夜照，照彼彼色像。
上下及诸方，众生悉蒙照，
人天光明中，佛光明为上！”
佛说此经已，弥耆迦天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有陀摩尼天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼陀摩尼天子而说偈言：
“为婆罗门事，学断莫疲倦，
断除诸爱欲，不求受后身。”
尔时，世尊说偈答言：
“婆罗门无事，所作事已作，
乃至不得岸，昼夜常勤跪，
已到彼岸住，于岸复何跪？
此是婆罗门，专精漏尽禅，
一切诸忧恼，炽然永已断，
是则到彼岸，涅槃无所求。”
时，陀摩尼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有多罗揵陀天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子说偈问佛：
“断几舍几法？几法上增修？
超越几积聚，名比丘度流？”
尔时，世尊说偈答言：
“断五舍于五，五法上增修，
超五种积聚，名比丘度流。”
时，彼陀摩尼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有迦摩天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，迦摩天子白佛言：“甚难！世尊。甚难！善逝。”
尔时，世尊说偈答言：
“所学为甚难，具足戒三昧，
远离于非家，闲居寂静乐。”
迦摩天子白佛言：“世尊，静默甚难得！”
尔时，世尊说偈答言：
“得所难得学，具足戒三昧，
昼夜常专精，修习意所乐。”
迦摩天子白佛言：“世尊，正受心难得！”
尔时，世尊说偈答言：
“难住正受住，诸根心决定，
能断死魔縻，圣者随欲进。”
迦摩天子复白佛言：“世尊，险道甚难行！”
尔时，世尊说偈答言：
“难涉之险道，当行安乐进；
非圣堕于彼，足上头向下；