杂阿含经五十卷 - 第 126 页/共 140 页

“久见婆罗门，逮得般涅槃， 　　一切怖已过，永超世恩爱。” 　　时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。 　　如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时，有一天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，其身光明遍照祇树给孤独园。 　　时，彼天子说偈问佛： 　　“谁屈下随下？谁高举随举？ 　　云何童子戏，如童块相掷？” 　　尔时，世尊说偈答言： 　　“爱下则随下，爱举则随举， 　　爱戏于愚夫，如童块相掷。” 　　时，彼天子复说偈言： 　　“久见婆罗门，逮得般涅槃， 　　一切怖已过，永超世恩爱。” 　　时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。 　　如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时，有天子容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，其身光明遍照祇树给孤独园。 　　时，彼天子而说偈言： 　　“决定以遮遮，意妄想而来， 　　若人遮一切，不令其逼迫。” 　　尔时，世尊说偈答言： 　　“决定以遮遮，意妄想而来， 　　不必一切遮，但遮其恶业， 　　遮彼彼恶已，不令其逼迫。” 　　时，彼天子复说偈言： 　　“久见婆罗门，逮得般涅槃， 　　一切怖已过，永超世恩爱。” 　　时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。 　　如是我闻：一时，佛住卫舍国祇树给孤独园。 　　时，有天子容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，其身光明遍照祇树给孤独园。 　　时，彼天子说偈问佛： 　　“云何得名称？云何得大财？ 　　云何德流闻？云何得善友？” 　　尔时，世尊说偈答言： 　　“持戒得名称，布施得大财， 　　真实德流闻，恩惠得善友。” 　　时，彼天子复说偈言： 　　“久见婆罗门，逮得般涅槃， 　　一切怖已过，永超世恩爱。” 　　时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。 　　如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时，有天子容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，其身光明遍照祇树给孤独园。 　　时，彼天子说偈问佛： 　　“云何人所作，智慧以求财？ 　　等摄受于财，若胜若复劣？” 　　尔时，世尊说偈答言： 　　“始学功巧业，方便集财物， 　　得彼财物已，当应作四分。 　　一分自食用，二分营生业， 　　余一分藏密，以拟于贫乏。 　　营生之业者，田种行商贾， 　　牧牛羊兴息，邸舍以求利。 　　造屋舍床卧，六种资生具， 　　方便修众具，安乐以存世。 　　如是善修业，黠慧以求财， 　　财宝随顺生，如众流归海。 　　如是财饶益，如蜂集众味， 　　昼夜财增长，犹如蚁积堆。 　　不付老子财，不寄边境民， 　　不信奸狡人，及诸悭吝者。 　　亲附成事者，远离不成事， 　　能成事士夫，犹如火炽然。 　　善友贵重人，敏密修良者， 　　同气亲兄弟，善能相摄受。 　　居亲眷属中，摽显若牛王， 　　各随其所应，分财施饮食， 　　寿尽而命终，当生天受乐！” 　　时，彼天子复说偈言： 　　“久见婆罗门，逮得般涅槃， 　　一切怖已过，永超世恩爱。” 　　时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。 　　如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　尔时，世尊告诸比丘：“过去世时，拘萨罗国有弹琴人，名曰粗牛，于拘萨罗国人间游行，止息野中。时，有六广大天宫天女，来至拘萨罗国粗牛弹琴人所，语粗牛弹琴人言：‘阿舅，阿舅，为我弹琴，我当歌舞。’粗牛弹琴者言：‘如是，姊妹，我当为汝弹琴，汝当语我汝是何人？何由生此？’天女答言：‘阿舅，且弹琴，我当歌舞，于歌颂中，自说所以生此因缘。’彼拘萨罗国粗牛弹琴人即便弹琴，彼六天女即便歌舞。 　　“第一天女说偈歌言： 　　“‘若男子女人，胜妙衣惠施， 　　　施衣因缘故，所生得殊胜！ 　　　施所爱念物，生天随所欲。 　　　见我居宫殿，乘空而游行， 　　　天身如金聚，天女百中胜， 　　　观察斯福德，回向中之最！’ 　　“第二天女复说偈言： 　　“‘若男子女人，胜妙香惠施， 　　　爱念可意施，生天随所欲。 　　　见我处宫殿，乘空而游行， 　　　天身若金聚，天女百中胜， 　　　观察斯福德，回向中之最！’ 　　“第三天女复说偈言： 　　“‘若男子女人，以食而惠施， 　　　可意爱念施，生天随所欲。 　　　见我居宫殿，乘虚而游行， 　　　天身如金聚，天女百中胜， 　　　观察斯福德，回向中之最！’ 　　“第四天女复说偈言： 　　“‘忆念余生时，曾为人婢使， 　　　不盗不贪嗜，勤修不懈怠， 　　　量腹自节身，分餐救贫人。 　　　今见居宫殿，乘虚而游行， 　　　天身如金聚，天女百中胜， 　　　观察斯福德，供养中为最！’ 　　“第五天女复说偈言：