四忆堂诗集校笺 - 第 76 页/共 92 页

杨花篇 　　杨花尝落水，杨花更落衣。落衣若有情，落水两不知。一解 　　晴日荡轻烟，花落丝自牵。君看三尺条，丝牵万里边。二解 　　君心轻于杨，妾意浓于花。相猜不相离，不如绝萌芽。三解 　　起坐白玉堂，倦卧红牙床。一春九十日，总为尔飘杨。四解 　　校记： 　　〔一“杨花更落衣”，强善本作“有时还点衣”。 　　〕 　　〔二〕“落衣若有情”，“落”，强善本作“点”。 　　笺注 　　①《乐府诗集》卷七十三《杂曲歌辞》十三有无名氏作《杨白花》一首，《序》云：“《梁书》曰：‘杨华，武都仇池人也。少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之。华惧及祸，乃率其部曲来降。胡太后追思之不已，为作 　　《杨白华》歌辞，使宫人昼夜连臂蹋足歌之，声甚凄惋。’故《南史》曰： 　　‘杨华本名白花，奔梁后名华，魏名将杨大眼之子也。’其辞曰：‘阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落南家。含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春还双燕子，愿衔杨花入巢里。”叙写思情，语多双关，是其特点。柳宗元亦有《杨白花》一首。又《乐府诗集》卷七十七 　　《杂曲歌辞》十七载汤惠休《杨花曲》一首十二句，《先秦汉魏晋南北朝诗宋诗》卷六载此十二句乃三首，四句一首（一解），内容写思情，形式亦与朝宗本诗相近。本诗作于顺治九年。《乐府诗集》卷六十三曹植《美女篇 　　：“美女者，以喻君子。言君子有美行，愿得明君而事之。若不遇时，虽见征求，终不屈也。”本诗亦有寄托。 　　②“杨花”，柳絮也。《庾子山集》卷一《春赋》：“新年鸟声千种啭二月杨花满路飞。”《李白集校注》卷十三《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： 　　“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”。按此“杨花”皆指杨柳花絮。 　　③“丝”，游丝，蜘蛛或青虫所吐之丝飘荡于空中者谓之游丝。唐卢照邻《长安古意》：“百丈游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。”宋晏殊《蝶恋花》：“满眼游丝兼落絮（按：落絮即指飘落的柳絮）。”“丝”，在古诗词中常用为双关语，借“丝”寓“思”意。晏殊《相思儿令》：“谁教杨柳千丝，就中牵人情。”下句“丝”字亦意含双关。 　　④“白玉堂”，白玉砌成的堂，一般代指官宦的宅院或官署。《古诗源》卷三《相逢行》：“黄金为君门，白玉为君堂。”《杜诗详注》卷十六《八哀诗故右仆射相国曲江张公九龄》：“上君白玉堂，倚君金华省。”按：《三辅黄图卷二《未央宫》有玉堂殿、金华殿。后用以代指朝廷、官署。 　　⑤“红牙床”，饰以象牙的紫红色檀木床。 　　“九十日”，春季三个月，共九十日。 　　“尔”，代“君”，“妾”所思（丝）之对象。按：此中有寄托。末二句照应诗题“杨花，言“一春九十日”，杨柳花絮飘飘扬扬者，皆为“尔” 　　（君）耳！朝宗于明末，自恃其才，然不为朝廷所用。明亡之后，在清廷的迫害之下，愈加思念故国，此借写男女思情以抒其怀也。 　　御河行 　　我恨御河不通海，木兰依旧帆樯在。当年已自付流波，翠华江左虚相侍。月明尝见故宫游，鲛泪骊珠今十载。汉家有水接昆明，秋风一起洪涛生。武帝传闻多大略，习成素练锁长鲸。如何溶溶太液池，翻使春阴覆岸移。垂杨系马枝条尽，尽是从龙花帽儿。 　　笺注： 　　①“御河”，南京宫城之护城河。这是一篇乐府歌行体的七言诗，约作于顺治九年九月底，时作者重游南京。 　　②“我恨御河不通海”，贾开宗等曰：“语前有无穷之意在。” 　　③“木兰”，木兰舟。南朝梁任昉《述异记》卷下：“木兰洲在浔阳江中，多木兰树。昔吴王阖闾植木兰于此，用构宫殿也。七里洲中，有鲁般刻木兰为舟，舟至今在洲中。诗家云木兰舟，出于此。”后常为船之美称。南唐冯延己《喜迁莺》词：“忽忆去年离别，石城花雨倚江楼，波上木兰舟。” 　　④“翠华”，旗子。《汉书》卷五十七上《司马相如传上林赋》：“建翠华之旗，树灵之鼓。”注：“翠华之旗，以翠羽为旗上葆也。”多以此指皇帝仪仗，杜甫《杜工部草堂诗笺》卷十一《北征》诗：“都人望翠华，佳气 　　向金阙。”“江左”，江东。指长江下游以东地区。五代丘光庭《兼明书杂说江左》：“晋、宋、齐、梁之书，皆谓江东为江左。” 　　鲛泪骊珠今十载”，晋张华《博物志》卷二《异人》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”南朝梁任昉《述异记》卷下：“南海中有鲛人室，水居如鱼，不废机织。其眼泣则出珠。”“今十载”，言 　　明亡至今已十载。 　　“汉家有水接昆明”以下四句，“昆明”，汉时昆明池。《汉书》卷六 　　《武帝纪》：“（元狩三年春）发谪吏穿昆明池。”颜师古注引臣瓒曰：“《西南夷传》有越巂、昆明国，有滇池，方三百里。汉使求身毒国，而为昆明所 　　闭。今欲伐之，故作昆明池象之，以习水战，在长安西南，周回四十里。” 　　《食货志》又曰时越欲与汉战逐，乃大修昆明池也。《三辅黄图》卷四： 　　“《三辅旧事》曰：‘昆明池地三百三十二顷，中有戈船各数十，楼船百艘，船上建戈矛，四角悉垂幡旄葆麾盖，照烛涯涘’。……《庙记》曰：‘池中复作豫章大船，可载万人，上起宫室。……“长鲸”，大鲸，喻恶人。 　　《全唐文》卷一百九十四杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“杜太行而泥函谷，猛气无前；戮封豕而斩长鲸，雄图不测。”《九家集注杜诗》卷四《晦日寻崔戢李封诗》：“长鲸吞九洲”。注：“谓盗贼纵横，如长鲸之吞九洲也。长鲸，鲸鱼也。《选》云：‘长鲸吞航。， 　　“太液池”，汉时池名，为当时皇帝修性游乐之处。《三辅黄图》卷 　　四：“太液池在长安故城西，建章宫北，未央宫西南。太液者，言其津润所及广也。……中起三山，象瀛洲、蓬莱、方丈……成帝时，常以秋日与赵飞燕戏于太液池。”“元、明、清宫中皆有太液池，其池在今北京故宫西华门外北海、中海、南海中。 　　“从龙花帽儿”，“从龙”，《易经乾卦》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”旧以龙为君象，因以从龙喻随帝王创业也。“花帽儿”，清官。清代官员冠饰为孔雀花翎。清初，花翎只赏给得朝廷特恩之贵族与大臣。 　　白头吟 　　人生感白头，变化何所无。昔乃夫弃妇，今乃妇弃夫。一解 　　夫本朱门子，日矜娶罗敷。罗敷悦使君，愿随入上都。二解 　　还君耳垂珠，脱君鲛丝襦。美衣逊美食，凝脂白玉酥。三解 　　服君鲛丝襦，佩君耳垂珠。总是嫁时妆，安知夫婿殊。四解 　　笺注： 　　①此诗为乐府旧题，属相和歌辞楚调曲。《乐府诗集》卷四十一《相和歌辞十六楚调曲上白头吟二首五解》：“《古今乐录》曰：‘王僧虔《技录》曰：《白头吟行》歌古“皑如山上雪”篇。’《西京杂记》曰：‘司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。’《乐府题 　　曰：‘古辞云“皑如山上雪，皎若云间月”。又云“愿得一心人，白头不相离。”始言良人有两意，故来与之相决绝；次言别于沟水之上，叙其本情：终言男儿重意气，何用于钱刀’。”此诗以夫妇喻君臣也。夫（朱门子，明为朱氏王朝）妇（罗敷），指明之君臣；使君，清也。此诗约作于顺治九年。