澄斋日记 - 第 43 页/共 95 页

柱下传家旧有名，还教上寿比商彭。瘦羊未厌儒官冷，雏凤能贻令子清。江汉风流存老辈，蓬壶日影驻长蠃。遥知觥酌齐眉乐，棣萼芝兰共向荣。 十七日晴。晨睡感寒大不适，一日谢客。晚，呕吐。连日看《西史纲目》（吾邑周雪樵〔维翰〕编），皆纪东西洋中古事，每日阅三卷，四日而毕。此书仿纲目例，编年排次，甚有条理，所采议论亦佳。罗马一统欧亚千馀年，政教兵事焜耀西史，而吾中土人囿于方隅，竟不知海外有如许大事业，奇哉！罗马四分五裂，五日不寻干戈，其时正当中国晋宋五胡乱华之日，合中外人民其死于锋镝者不知几千万也。真天地间一大劫数。罗马军士立帝之世，武将骄横，废弑拥立皆出其手。一朝不过数帝，每帝各自一姓，与中国五代绝相似。基督教说理极粗，乃释氏之最浅者。其意劝人行善，坚苦清洁，以求来世之幸福，亦不过天堂地狱而已。乃能巍然成一宗教，遍行欧洲，历数千年而弥重，几与吾孔子等者，厥有三因：一彼有教象，而儒独无教象，无人非儒，实无一人是儒。故宗教与国家及种类均无关系。一彼徒坚苦鸷忍，履艰犯祸，以行其教。而吾儒士但借以弋功名、博利禄而已，孔教之行否固于彼无与也。一耶教说平权，说平等，合贵贱智愚而一之。故其范围普而团体固。吾儒之教，但上等社会人知之。若中下一等人，绝无人为之宣讲指示，收入儒教者（唯阳明学派颇得斯旨）。 故僧道神鬼之说反得中之，遇圣像则过之，遇佛像则膜拜矣，对四书五经则亵之，对金刚大悲经咒则盥沐矣。然则二千年来，吾中国可名为宗孔教之国乎？余尝设一妄想，欲将圣贤经训演为浅说，孔孟仪型别为冠服，百名儒士遍行中外，一如彼传教所为。而且建谒圣之堂，定拜圣之礼，一如彼礼拜所为。必能推释排耶，使尼山一脉充塞贯输于地球之上，岂非大快事乎？书至此，不禁掷笔狂笑。 十八日立秋节。 廿一日阴。午刻在家请客（杨杏城、许静山、李橘农、刘益斋、赵芝珊、钱新甫、李新吾、夏闰枝），皆壬午同年也。灯下为宝铭讲《史记》，且教以高声朗诵之法。昔曾文正论学古文必自熟读始，真无上秘诀也。三国时董遇即谓读书百遍其义自见。盖熟读后意味方能与我浃洽，措辞运笔自能汩汩其来，其妙有不能言喻者，观于老泉自述用功得力而益信。张濂卿先生（裕钊）确守湘乡之法，专重熟读，又致力扬马文尤深（此亦曾文正传授），故其为文意味深厚，笔法雄健，为桐城末派诸家所不及。吴挚甫先生亦曾门弟子，为文初学桐城，安雅有节度，晚乃心醉时趋，破坏其体，然日本人颇重之。 廿二日阴。伊仲平前辈、姚梓良观察来作半日谈。傍晚两至徐处诊疾。病颇剧，姑与抢险而已。夜雨达旦，凉风袭人，已有秋意矣。 廿三日阴雨，入夜更甚。晨起即为花农前辈偕去，为其夫人诊病。肝脉已绝，胃脉亦忽疏忽数（此死脉也）。知不可为，未为立方。至方勉丈、聂访渔两处祝寿。诣书局午餐，校书四卷。出城再至徐处，则僧徒在门矣。花老不名一钱，绝可惨，余勉措三十金奉之。灯下听雨阅西小说《英孝子火山报仇录》。此书情事既佳，文笔渊雅激昂，尤可歌可泣。乃余壬午同年林畏庐（纾）译述者。畏庐得力于《史记》，故行文悉中义法。欲通西学必精中文，观于此而益信。 廿四日昨夜大雨如注，清晨略止。刘益斋前辈率其世兄贡扬来求为其夫人诊病。午后冒雨而往。入城后雨益骤，衣履如沐。诊毕少坐，进茶点后冒雨而归。正阳门内外水深尺馀，几浸车箱。桥下水声暴注，喧豗作雷鸣。一路皆水，无复泥迹。千辛万苦而至家。医之累我至矣。 廿五日晨雨略止。午后襥被赴淀园。自西四牌楼以南为路工局东刨西掘，无一步平，人坐车中低昂倾仄，刻刻有覆辙之惧，行人受害，莫此为甚。牌楼北直抵淀园，则马路平坦，纵辔而行。出城后，雨后山光翠润欲滴，时见白云起于峰曲，平畴洗绿，湖影摇秋，两岸屡过荷塘，或白或红，清馨扑鼻，觉置此身于画图中矣。居城中久，偶尔出郊，吸受新鲜空气，心旷神怡，于卫生大有益处。西人喜种树，间七八日则出郊游行，换受清气，其意可师也。抵内阁公所颇早，独步林塘间，就近有荷花一顷，红裳翠盖，领略香风，几忘所居在长安作朝官矣。徘徊不忍去。闻杨少泉到，乃返，剪烛夜谈。复大雨。 廿六日皇上万寿，天竟放晴。辰初二刻，上升仁寿殿受贺，臣毓鼎与学士延清、杨捷三侍班，蟒袍补褂（侍读文华误班不到）。礼毕，驾退，臣等与御前二大臣在殿内向宝座行三跪九叩礼，回至公所午餐始归。 廿七日阴。先君忌日拜供。小门生朱（兆莘）来谒（字鼎馨），门人楚白比部（珩） 之子，便服见之。闻徐花老之次媳复以产后暴殁，往唁之。五日而遭两丧，竟不成景象，不忍久坐。因诣王、何二家诊病。余治何氏姬人病，久不效，爰荐潘仲樵自代，同往议病。迅雷疾风甚雨，使人心悸。雨止归。 廿八日晴。先祖生辰，在大兄处拜供。新授直臬王丹揆（清穆）来拜。王本充苏嘉开海铁路总理，恐不能兼，余欲举八叔代之。丹揆言，杭甬铁路自办，集款将齐，而英商银公司忽出而梗议，谓中国不当径办。外交部应之过弱，不敢力争。万一英人复干预苏嘉，则吾事败矣。呜呼！以中国人造中国路，竟无其权，此尚得名国乎？外人固横，亦吾外部有以召之。诸公唯享受高爵厚禄而已。门人张景韩来谈。接翁婿函，为永年事，即复信寄去，并先发一电。申刻赴江苏馆乙酉消夏局。尚会臣新白海外考察政治归朝，余详问西政。 廿九日晴。伍氏兄弟、曹星阶来辞行。陶芝泉（思澄）来见。徐季龙因其房师万枋钦冤狱事，率其乡人萧群植来见。枋钦系予乙未荐卷门人，官皖时创办咸育公司，开垦宣城荒田，变硗瘠为膏腴，利甚厚。枋钦约张义澍襄其事，张乃叛万，乘隙霸踞，反诬万以账目浮冒。大吏派道员徐次舟理鞫，徐素以贫酷闻，入张贿，不直万，遽发怀宁县监禁，万求对质，求结算，大吏皆置不理。枋钦求救于予及季龙，当为雪此冤枉也。前日与高寿农年丈（先君丁卯同年）谈诗，高丈甚契余言，以为知诗，出所作诗稿索序。 三十日晴。盂秋时享，皇上诣中和殿阅祝版。臣毓鼎侍班（同事崇山、阿联、周克宽三公）。卯初二刻驾临，起居注官蟒袍补褂立于殿门外。归寓酣睡，至午乃觉。午后写近作十馀首呈高丈。 节录复宝庆府汤丈书：新秋溽暑犹盛，长沙卑湿，谅逊北方。敬维钧座万福为祝。新政百出，罗掘俱穷，地方官实不易为。长者精神才力既足，学问根柢甚深，张弛之间必能斟酌尽善。今之号称能办新政者，大都括民间膏血，博自己功名。士民未享其利，先被其害。国弱敌强，因循固难自立，必谓三百年法制无一可用，然则当日圣祖神宗何以致治乎？即交通时代异于闭关时代，然内治旧法竟可全弃乎？近醉西一流人，更创为立宪之说，谓非此不足以救亡。赖上意不甚信之，其势稍閷。夫日本立宪乃在覆幕尊王之后，其要旨在是非听于公论，万几决于一人。吾中国古制及我朝立法之意，何尝不如此，今乃人弊，非法弊也。乾纲本在握，乃忽欲移而散之耶？英、德两国君权均极重，唯法兰西纯乎宪法，然数十年间大乱屡起。其他民主各国常有暴动非常之变，其政治果可师耶？我之不如彼者在上下之情不通，工艺制造考验之法不精，其病根所在则臣下嗜利欺君，无事不存私心，无事不归欺饰，无事不饱私囊。若名为立宪，而仍是此副心肝，不知有何妙用也。即如总理衙门改为外务部而犹是人格，犹是手段，譬之店肆亏败，唯易一门榜，谓其可致兴隆，虽愚者亦不信也。唯司官则较前发财矣。更糟者，科举既废，科甲出身人不堪用，而学堂学生则又知其不足恃而不敢用（学部右丞创为学生毕业不给奖励，唯予文凭之议），然则将以何取士乎？所用者唯捐纳耳，贵游子弟耳，善走门路以求速化飞行之人耳。仕途至今日真堪大痛矣。自庚子以后，二圣望治过切，故新政建议无不立从，乌知若辈之徒为骗功名计哉！毓鼎一腔哀愤，万行血泪，无日不盼中国强，大清永，万民安。往往从梦中痛哭而醒，泪痕犹渍枕函也。此时雨声浪浪，挑灯写此，公得无讶其痫发耶。 七月初一日晴。神思颇倦，看西小说消遣。傍晚至粹老处诊病。因饮于便宜坊，折柬招梅叟。灯下写信，夜不能眠。 初二日晴。午后忽暴雨，俄顷即止。午刻访那相久谈。访端午帅及刘仲鲁，均不遇。 傍晚至学堂。新小说《痛史》一种，叙南宋亡国事，遗民忠义之气勃勃纸上，叛臣、降臣卖国靦颜之状如神禹铸鼎，曲折毕现。作此书者怀抱殊不善（愚不便言之），然精神则不可磨灭也。 初三日晴。午后至学堂议事。复至编书处。景湘夜谈。 初四日晴。午后至学堂。发家信，又发汤温丈、张馥荪信。偶看《新民报》申论种族革命与政治革命之得失一篇，大旨谓今日救中国，当讲政治革命，不当讲种族革命。满洲与我本非异族，必保满洲始可以保中国。此作者有鉴于新党之将亡中国（排满革命乃孙文逆说，而学堂少年多和之），为文救正之。其从前宗旨至此转手。文凡数万言，词锋正而辨。 初五日晴，甚热。巳刻至江苏学堂开学。车致和自山西奉讳归，来见。未刻至省馆赴蔚若丈衣冠局。正客为唐春卿年丈、顾愚溪前辈。夜尤闷燥，向明遂大雨。 初六日晴。西风飒飒，残暑渐除，大有秋意矣。午后至学堂草公函致京尹。复至编书处，徐季龙以所拟法学凡例交来，携归斟酌。自去冬至今，已将农学进竣，接进法律门，先宪法，次民法，次刑事诉讼法，次民事诉讼法（附裁制所构成法），次国际公法，次国际私法。季龙、俊臣将宪法编成二十卷。余须破除各事，尽三五天之力，仔细斟酌。在家苦烦扰，拟逐日到局，专意看书，亦借以研究法学也。出城至会馆答拜姚梓梁观察（文栋）。梓梁有兴办农学实业之志，欲余提倡主持。余病其论事太轻而乱，无下手头绪，恐不能相与有成耳。以其志甚锐，特赞成之。申刻至醉琼林赴钱士青之约。近来有两种学胜于从前：曰史学，曰小说。其发明思想，上与国家有关系，下与社会有关系。 初七日晴。天高气清，心神颇爽。唯闻西风有声，殊生感触，殆有生时即带得此性已，亦不知其所以然也。曹筱槎（树培）来辞行。叔掖来久谈。午后答拜数客。至丰泰照相馆赴乙酉消夏局合拍一像。考察政治大臣呈递封章言立宪事，有旨着醇亲王载沣、军机大臣、政务处大臣、大学士、北洋大臣袁世凯公同阅看，请旨办理。 初十日阴。先妣忌日拜供。午后赴淀园，下榻内阁公所。夜饭后与同署诸君在塘边步月，胸次清旷，俗虑俱消。车中思圣人以神道设教，其中有权实互用之妙。近来讲新学者，概以迷信斥之，固系勇于排古，实少阅历体贴工夫耳。 十一日晴。起居注引见汉主事一员，翰林院引见汉讲官五员，毓鼎帮同荣相带领。 七点钟诣朝房，八点半钟入园门，坐待传呼。九点钟，两宫御仁寿殿，臣先帮带主事跪进绿头牌。退出下阶授折匣名牌于司员，复上帮带讲官。两次恭近天颜。事毕回至公所早餐，即入城。中元祀先，荐茄饼。范俊臣来谈。梅叟来夜谈。致朱经田、陆申甫信，交曹筱槎带。 十二日晴。黎明即为宝惠唤起，儿媳彻夜呕吐甚剧。迎张罗、岷远合诊，审系胃热，以凉剂降之。景湘柬问书学，作书八叶答之（另存稿）。傍晚入西城，为景佩珂夫妇诊病。 出正阳门至宗显堂赴刘益斋前辈之约。门人吴荩臣吏部（鼎全）患温病，延同仁堂刘医治之，投药三剂而毙，可伤可恨！京师此等劣医遍地皆是，杀人如麻。予偿献策于凤石师，合凡悬牌者扃试之，医理明通者，给文凭准其行道（门牌须粘文凭于上），否则由巡警查禁而驱逐之。其行道之人每月进方案治效于局，督理稽其合否，以时而进退之，庶几枉死者少。凤师善其言而不肯行。山东知县吴聚臣（承缵）来辞行，亲戚也，托其带次寅件。 十三日晴，天复闷热。午刻诣编书处，撰法律凡例九则，合品三、季龙、俊臣三稿而改定之。法律一门精深闳实，非可贸贸操觚。予以宪法、民法属季龙、俊臣，以刑律属品三。从前曾以公法属黄补臣，编纂粗就，今亦拟属季龙。四子者皆研究此学而有得者也。 予于法学粗知其义，而不能通。此次复加校定，逐细编摩，当可获益，所谓从政即为学也。 答拜赵叔澜中书（毓煊），刘户部（启榆），均未值。岷远为儿妇复诊，约其在便宜坊小酌，兼约楫臣、景湘。恭读懿旨，宣布立宪主义，酌定年限，先从改官制入手。闻将交六部九卿会议。 十四日黎明微雨，旋晴。儿妇病殊剧，且妄言妄笑。岷远既不得手，改延潘仲樵诊商，尤无卓见。余乃屏除异论，悉心研索病情，自定主意，作风邪侵灼心包络施治，以犀角、羚羊、石膏、连翘直清营分。服药，病甚减，笑顿止，且得酣眠。倘夜半不呕，则大有起色矣。饭后杜门谢客，静看《法律门•宪法》稿本三卷。接八叔沪电。有旨改定官制，交大学士、六部、都察院、堂上官各一员，五督臣妥议，而以庆亲王奕劻、孙家鼐、瞿鸿禨总其成。 十五日晴。儿妇邪妄已退，而病犹不解。六弟妇史恭人生辰，命儿辈拜供。午后看《宪法》书，译笔之劣，令人烦闷。花农前辈请为其子妇成主。 十六日晴。病人大见弱状，夜间仍呕。连日抢攘，心绪为之不宁。朱曼伯世丈（寿镛，广东臬台）枉过久谈。周容阶年丈、张景韩、薛肇庆接踵而来，不暇午餐。饭后至编书处。又到景佩珂处复诊。出城至徐处行吊。 十七日晴。病势大轻，唯调和胃气而已。午前看《宪法》书，译笔陋劣不堪，几于无句无之字，余与痛加删节，稍觉可诵。再答景湘论书。午后诣那相久谈。又至宝瑞臣同年处，为其夫人诊疾。出城至天福堂，赴大德通孟馨斋之约。 十八日阴。翰林院值日。四点钟登车入宣武门，六点钟抵宫门外朝房少坐，事下，到内阁公所换衣服，午餐，倚枕小眠，始入城。沿湖而行，凉风徐拂，颇消热恼。 十九日阴雨，午后始止。为吴蔚若丈诊病。儿妇胃气犹逆，以旋覆代赭汤平之。诸城臧性甫（垣臣）来见，景傅年丈之弟，以热河知县改教职。其人朴戆能任事，不善说上官，致为廷用宾都统所劾。接孟庸生日本书并《广西边事旁记》一册，乃庸生兄莼孙（森） 所著。体势一仿《湘军志》，文笔遒健。庸生自游东瀛，为新说所动，颇变旧学宗旨。余年来浏览新学派各书，其发明主义往往足补旧说所未逮，以渐归于实用，其中诚有可取。固守门户之见，摈斥新学，是不通旧学者也；厌薄本来，尽弃所学而从之，是又不通新学者也。 二十日晴。畿辅学生不遵约束，屡次起衅，教戒不悛。余与诸公熟商，不可再行姑息，使诸生效尤，以后办理棘手。因至学堂择其尤不安分者四人，悬牌开除。余草谕数百言以劝诸生。士习日非，共趋嚣竞，真人心学界之忧也。入城祝桂月亭同年五十生日，观戏一出而归。又至广惠寺行吊。晚，邀云依，大、三兄食蟹。接八叔回信。 二十一日晴。景湘来谈，出所藏精帖共赏之。余近于字学所见颇深，而腕下不能副之，此殆伏案之功少耳。古人池尽黑，墨成冢，始有所成就。书虽小道，岂易言哉。看《宪法》书一卷。近人文，其法佳者，条分缕析，善搜剔，工往复，亦自有可喜处。所谓抽蕉剥茧，分风擘流之妙，时复见之。其根底仍在先通中文耳。申刻至醉琼林赴张景韩之约，仅一宾一主而已。复贾子咏信。 二十二日晴。半日会客。午后答拜朱曼丈。申刻与大兄在醉琼林同作主人，吃番菜，颇可口。 二十三日晴。祝那相五十寿，听戏一出。在兰泉处午餐。沪宁铁路火车开行。自镇迄沪，厘金水卡岁收二百万金，其利尽失。苏抚添设火车税捐，值百抽二五，然所收远不敌厘金。又铁路合同有优免之例（胶济路全免捐税，则以德人强权故也），利源尤匮，乃行文户部，议抵补之策。余与兰泉谈及，因检芦汉章程、公牍遍观之。然直豫本系陆卡，以火车税抵厘税，数尚相当，若镇沪则水卡林立，所以取诸商货者至纤且巨，其情事迥不相同也。 又访午帅，贺督两江之喜，亦未值。出城至云山别墅，赴张采南之约。臧性甫以清爱堂正续帖见赠，大书、小楷毕备，心摹指画，颇有领悟。文清书，本自东坡来，亦频频仿之。余习 坡书，见文清墨迹而大进。文清精于用墨亦苏法也。 二十四日晴。博泉丈枉顾，同拟京尹处呈稿，请改金台校士馆为顺直学堂，兼请月款。午间至寿州师处，下廿九团拜请柬，侍坐略谈。诣编书处校阅《宪法》二卷，上灯始归。得门人庭陵令赵用侯（锡蕃）书。 二十五日阴。半日会客。午后至大兄处看病。写屏对六件。晚膳后又至吴雅初处为其戚屠氏女诊病，肝胃大热至于唇焦出血，舌苔黑刺，腹痛面青，其候甚危，医人犹以浮泛药应付。余乃用大剂羚膏、元、芍（三味各一两）、黄治之。癸巳同年闽人陈仲起吏部（震） 偕何默庵（讷）来见，门人何少逸（谌）胞弟也。少逸天才俊发，因朝考违格用知县，家中一贫如洗，衣食不继。癸卯闱后来见，至不能备贽敬。在顺天候补数年，始得三河县篆，迎母、妻及弟北来。入署甫十日而少逸病殁，年仅三十有三。眷属流寓京师，去住无路，公亏千馀金，思集赙以弥之。老弱生计，一无足倚。读书寒士，结局如此，闻之酸鼻。少逸临危神识湛然，语其弟以生平知己之感唯恽师一人，大恩未酬，死不瞑目，命其弟以遗嘱来谒，求列门墙，以续师生未了之愿。余挥涕受之，且思设法慰其存殁也。夜雨。 二十六日晨雨犹滴，辰刻启晴，西风萧瑟，不胜摇落之感。卧榻间忆昔筹今，身世悲凉，不堪回首。午刻至编书处。散后访朗轩不遇。又至宝瑞臣处，为其夫人诊病。儿妇因病愈，设酒肴请大嫂及余夫妇饮啖。我山同年来作半夜谈，畅论经学，今日几成绝调矣。 近见厂肆一古铜觚，式方，有双环，色斑斓作黝碧，自是唐以前物，乃新出土者，或竟系汉器，亦未可知。臧性甫见余之爱之也，买以相赠，置之案头，足供赏鉴。 二十七日晴。伯母吕夫人忌日，在大兄处拜供。饮后至门楼胡同复诊，热大减，然舌黑犹未退也。仍用大剂清之。余前闻病者作泻，断为中有燥屎，乃是协热旁流。服药后，今早果见燥屎数枚，坚黑如石。众惊为神。又至幼樵处复诊。张冕唐太守（祖笏）来拜。 汉川何勤仿孝廉（世谦）来谒，癸卯荐卷门人也。灯下检阅文毅任江督时，整顿盐务，改定票盐诸疏，细阅之。 二十九日晴。壬午科团拜，在湖广馆演玉成部（江西省团拜为主，壬午分地之半），公请座主寿州相国，同年端午桥制府，刘益斋观察，赵芝珊太守，午后均到。余与陈梦陶丈、云依大兄在上场搭桌，请朱曼伯廉访（寿镛）、何小雅太守（刚德）。夜戏有惠兴女士两本，乃演杭州驻防瓜尔佳女士，为兴办贞文女学堂，经费不继，为人激辱，服鸦片自尽事本末。始尔演说；次经费被窃；次呈控将军府且请发款，为门丁索贿，格，不得上；次债主索逋；次一老学究冷辞讥刺；次女士仰药后携呈再控，仍格于门丁，毒发卒于辕门；次将军瑞兴审讯，惩责学究及门丁；次遣佐领致祭，有祝文挽联，并据情实奏，颁发公帑，兴复女学堂，改名惠兴，以为纪念。戏之曲折，皆事之曲折也。观者耳目一新，且有拍掌者，可谓文明新戏矣。又汪桂芬演关帝华容道，力摹老伶陈长庚，神情音节俱胜，在今日诚独出冠时矣。世衰才乏，即梨园中亦有人往风微之感。如桂芬者，犹老成典型也。忆吴子蔚五兄在时，雅不欲观剧，谓人才卑下，不胜今昔之慨。执今日以较予幼时所闻见，即此一端，洵不堪回首也。次儿宝襄去夏承嗣瑾叔九弟为子，憎其顽劣，不受教，遣归本宗，于今日到京。承嗣大事也，出尔反尔，有同儿戏，可叹可笑！瑾叔有书来，因泛言答之。 八月初一日晴。祖妣生辰，在大兄处拜供。宝惠蒙那相（新放崇文门正监督）派充前门车栈查税委员。 初二日阴雨。午后至吴雅初处，祝其太翁生日。归寓吐水，甚狼狈。亡弟叔坤生辰，遣子侄辈拜供。 初三日晴。午刻至编书处吃丁祭胙肉。偕闰枝访寿州师处商榷《宪法书》体例，未见。议新政大臣奏陈改定官制大纲，留中不下，盖圣意犹欲审慎而后出也。 初四日晴。午刻至云山别墅，赴刘博丈、何梅叟之约，陪周子迪方伯（莲）、朱曼丈也。散后访闰枝，再偕谒寿州师，侍谈良久。陈松山侍御疏劾疆臣专擅，庸臣误国。太 后持示枢臣，旋即收回。闻疏辞甚切，直可谓朝阳鸣凤矣。惜不得读其全文。 初七日晴。（前两日失记）秋分节。至三圣庵吊何少逸，致赙仪三十金。午刻与二川友酌于便宜坊。归寓校改《宪法》书一卷。新裱成清爱堂帖六册。刘帖在今日已不可多得。此乃臧性甫所赠，犹原拓也。文清书致力颜、苏二家甚深，其高处乃逼钟太傅，可悟坡书全从魏晋来。余自戊戌始，学苏字，专守晚香堂，力求虚和入，门庭颇正，然有时亦用偏锋侧势以作态。嗣忽写景苏园观海堂摹拓本，几堕恶趣。甲辰年得旧《绛帖》及《戏鸿》、《快雪》初拓本，乃取其中平原《鹿脯帖》三本互证，各临百馀过，参以《送刘太冲序》（戏鸿本最佳），用笔始定。次年又得刘文清墨迹两册，寻其出入转换之妙，于坡书大有入。盖文清书实导源颜、苏以自成一家，余则祖颜而祢刘，于中窥取坡翁正法眼藏，就此专下工夫，当可为成体书耳。 初八日晴。写复亲友信三封，均交邮局。午后访经仲，交去戏价银壹百二十两。又至吴处复诊。又至会馆为同乡程蕴生（文灿）诊病，几为庸医所误。因申戒长班，此后寓馆诸君有病延医，须请余指挥，不得妄延市医。申刻赴吴少渠聚宝堂之约。 初九日晴。大宁县李（丕基，字少文）来谒。午刻性甫招饮广和。散后至编书处。 新吾同年携大蟹廿八只，围坐大嚼。趋公友朋之乐，异时可思也。出城至聂处诊病。晚，儿女辈设酒肴为余暖寿，颇极天伦之乐。朱子文、魏绍庭招饮，皆辞之。圆白梨、牛奶葡萄皆北方秋果之上品。梨能润肺，葡萄能滋胃液，西人啖煎炙物后必食鲜果以灭火气，活血管，得卫生之理。若华人食肴多清汤，则与鲜果并进为不宜。此立法所以当因地制宜也。 初十日晴。余四十四岁生日，亲友枉祝者四十馀人，一日络绎不绝，此足见人情之相爱矣。儿子于傍晚招伶演戏九出。笏斋自南方来，请其过舍略谈。 十一日晴。谢城外客。晚，访笏畅谈。 十二日晴。林诒书约正阳楼食蟹。散后与大兄访笏斋。出示《灵飞经》墨迹，共四十三行，内有十二行为石刻所无。经用细麻纸写，锋颖毕见，墨彩犹存。此乃陈氏《渤海藏真》祖本，真希世之宝也。后附香光跋并两札，即当日质于海宁陈氏及后来取赎时所作。 陈氏以此经归香光，而抽去此四十三行，香光竟未检知，随又质于他氏。唯陈氏刻《藏真帖》时，独遗十二行，殊不可解。翁氏藏此经始于文端公，文端传松禅相国，相国于光绪甲午中日开战时，授诸笏斋，而跋识其始末。笏斋慎秘不敢示人。余久知其事，亦未敢请观。今因将有大同之行，始出而示余。生平眼福，斯为最矣。归寓检《藏真帖》细观之，方知当日钩镌精审，毫发不遗，下真迹仅一等，若滋蕙刻本，则去之远矣。无怪渤海灵飞之见重宇内耳。《灵飞经》思翁断为钟绍京书。余观唐人写经字体多如此，余所藏《兜沙经》及安素轩所刻唐人写经数种，竟如出一手，《兜沙》尤与《灵飞》相近，然则思翁之说亦悬揣耳。《灵飞》著名以思翁及渤海一刻也。若《兜沙》则知者鲜矣。其实二经妙处不相上下，其中亦有幸有不幸也。 十三日晴。体甚倦，未至编书处。送去复辑数册。 十四日风雨交作，凉甚，可着三棉。惮雨不出门。遣李升诣昆、孙两师处敬送节敬。 十五日晴，西风特寒，似重阳天气。午前祀神。至大兄及保安寺街董处贺节。午后至保之师处贺节。上灯时两宅祀先。夜半在中庭赏月，徘徊久之。澄澈皎洁，清人肺腑。 月中黑影，相传为大地侧映之影，西人用千里镜测看，则谓其中有山有沙漠，唯无水无空气，故不生动植物，无人。余用小千里镜细观，其有质及空处颇与东半球相似（亚洲、欧洲、非洲及日本三岛隐约可辨，海洋方向亦颇似，唯无澳洲一块地耳）。其说究不能定也。 门人李硕辅自常来见。此节应还账目及支付一切，俱委惠儿经理，余不过问，颇觉省心。 十六日晴。叶玉书、朱祐三、马隽臣、苏济帆同时来谈。饭后至三圣庵吊吴荩臣之丧。十日之间两哭门人于此地，人生有足悲者。少逸、荩臣皆有老亲，皆无子，皆有胞弟自闽来治丧，亦奇事也。入城谢寿。至瑞臣处诊病。接董绶金同年日本书并近作诗十首。 又得门人朱颂青大令（远缮）兰州书并伴函。 十七日晴。午刻至北新桥王大人胡同景朴孙（贤）表侄处为其太夫人题主。顺答谢北城客。答拜吴子明，未值。至葛振老处诊病。夜，西风甚厉，落叶满庭。 十八日晴。至编书处。 十九日晴。发五弟信。晚，访笏斋，大、三兄亦接踵而至，谈至夜分始归。余于节前以廿四金买戴文节山水扇面，神韵秀远自在笔墨之外，静对良久，能令人悠然意远，翛然情怡。二王家数虽大，然以文节当之，别有一种神采，不能相压也。南皮文达师，专师文节，然只能得其简澹，神采迥不逮耳。携示笏斋，共欣赏不释。 二十日阴。北风惨淡，竟有酿雪景象，觉有无穷感慨触上心来。午刻至编书处，整理进呈正本。此次所进《宪法》九卷，乃隽臣一手所编，殊有条理，持择亦不苟。散后偕李新吾、唐秀峰谒寿州师，参议翰苑新规制。又为叶玉书事求师说项。即答访玉书达此意。归路至便宜坊赴梅叟、云依之约。嘱惠儿每日点看《谕折汇存》，定为灯下课程。遇有重要折件及文笔佳者则再三读之，借以学为公牍文字。昔顾亭林、曾文正皆于邸钞用功，盖以日之馀为之，看似轻闲之事，而获益则甚大。 二十五日晴。午刻至畿辅先哲祠赴朱祐三之约。散后入至瑞臣处，为太夫人诊病。上灯时至北洋公所赴瑞臣、仲鲁局，与午桥同年夜谈。 二十六日晴，甚暖。午后至北城答拜袁幼安亲翁（学昌），翊虞侄媳之胞伯，新自皖来过道班，与予不相见三十年矣。灯下随意玩赏《戏鸿堂帖》所收坡书，如《养生论》、《赤壁赋》、《黄州帖》，皆极佳。其馀零跋数种，均有韵味。又跋杨少师《韭花帖》一段，学书者不甚留心，其用笔颇近香光，恐是香光以己之笔法钩勒，遂改面目耳（自来钩帖者多有此病）。即《韭花帖》亦全是董意，岂董书固从少师此帖出乎？原《送刘太冲序》及《刘中使帖》，遒健郁茂，最当学。习坡书必先习此二种，以取雄厚之致。《鹿脯帖》似逊《快雪》。 《大令保母》石刻，仅见此帖，虽剥落太半而劲厚完足，俱大神力，观此乃知信本书实出大令。 二十七日晴，燥闷殊甚。午刻至曹、马两处道喜。至惠丰堂赴牛香山、孟馨斋两局。 夜雨。接伯诚侄信。前在瑞臣处见张从申书《茅山玄靖先生碑》，笔法极近李北海，而更圆满。所谓洞达茂密兼而有之。自来无人专习。瑞臣云，此帖系人间孤本，索价三百金。无惑乎习者少也。 二十八日阴。笏斋来，携示吴涣山墨迹十册，皆画树石，荒寒简淡，笔墨极高，其蹊径虽似南田翁而气味迥乎不同。午后祝吉甫生日。即襥移宿海淀万兴堂，适笏斋有事来此，对床夜谈，甚乐。夜半睡醒，觉万籁都寂，并柝声犬吠皆不闻，唯闻阶下螀啼而已。 二十九日阴，晨雾甚浓。五点半钟起，六钟诣宫门外，八钟事下，仍回海淀，与笏午餐而归。大风骤起，黄叶乱坠如雨，秋意深矣。袁幼安父子、杨少泉均来谈。刘巨卿招饮，辞之。接翁婿信。 三十日晴。与朗轩、大兄在予处为笏斋设饯。午后客即来手谈。三兄次日起身南旋，交去老姨太太一信并件。 九月初三日晴。为大兄诊疾。至润雅舍处道喜。午刻至尹署赴孙慕韩京兆之约。散后诣编书局一行。出城赴伯齐局。席半，吴雅初遣急足来追，二妹小产后下血过多，气欲脱，余诊其脉甚危，以姜附参芪救之。 补：初二日晴。午后王辑甫约广德楼观剧，天福堂夜饭。谢医也。 初四日晴。雅初柬来，居然转危为安。往复诊，改以救阴为主。又为对门余子镜同年（宝蔆，辛卯同年）约去为其太夫人诊疾。至广和居赴闰枝之约。橘农在长椿寺为其先公禄生年伯作佛事，因往行礼。归路又至朱哲丞处诊疾。终日仆仆车马间，无非看病、赴局，求一刻伏案而不可得。归寓在灯下必看书十馀叶以养心，日以为常。六、七弟之殁，今 日已大祥矣。流光如驶，悲感不胜。接史持叔信并伴函。明吴桥范文忠公象牙印章（范景文字梦章，阴文），从前常熟相国师得于厂肆，以赠高阳文正师。适畿辅先哲祠落成，师遂送入祠中珍藏。庚子联军入城，此印失去。月之初一日，笏斋偶游厂肆，复得之于茹古斋，以六金购回。质证于余，一见惊喜。因乞其复归乡祠，以完先贤手泽而成先相国之志。 笏斋亦甚欣然。拟置一椟，详记始末而镌之。忠贤名印，历劫来归，若有神灵呵护，而两次皆得自翁氏，洵一段佳话也。因作柬告博泉丈。 初五日晴。振贝子嘱杨朗轩转致予，欲得一见，因于三下钟时往谒，贝子极致久仰之意，畅谈一时许始出。贝子虚怀乐善，无华冑骄贵之习，可敬也。归路访朗轩未值。看编辑《宪法类》一类。 初六日晴。午后至编书处，上灯始归。 初七日晴。霜降节。唐春卿年丈枉谈两时许。丈最健谈，论时事滔滔数千言不倦。 午间为雅初夫人复诊，予前方用肉桂，旁人见其口渴面烧头痛，谓不宜再用热药，禁使勿服。病复反复，殊剧。予诊其脉洪大而散，所现热象乃虚阳上升。若与凉药及发汗药，阳必立脱，因力与辨证，仍用桂一钱，佐以牡蛎，以潜其阳。雅初亦悔之。服后诸苦顿平。 此等处非眼明力坚，不能出死入生也。数年来，事无一成，学问不进。唯今年读仲景书颇欣然会心，为人施治，渐有把握，以此为利济之方，差为不负岁月耳。未刻至乡祠赴劭予丈之约，宴于三层楼上，凭栏俯视，心目为之一廓。席散，又与劭丈密谈良久。上灯时入宣武门，至尚会臣同年宅，与同人补祝那相寿辰，亥初刻出正阳门归寓。 初八日晴，甚热，复御夹衣。看《宪法类》二卷。予因编书处差使，得以研究法学，补向来未用之功，却极有益。午后复至吴、余二家复诊。一则少年用温补，一则老年用攻下，何所容拘泥于其间哉！申刻至笏斋处公局。 初九日晴。午初刻江苏会馆秋祭先贤，毓鼎司读祝。饭后偕橘农、新吾、闰枝随意清游。上永定门城墙，登高眺远。江亭车骑阗咽，酒食征逐，正在热闹世界，因过门不入，至公善堂，登吕祖阁久谈。晚，小饮于广和，予作主人。年年此日均与知已数人作冷局，今渐凋零矣。 初十日晴。午后至编书处，上灯始散。