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是日，革布山、胡尔呼里之职。布山革职缘由：因遣其兄弟之家人私自采蜜，故革职，罚银十五两。胡尔呼里革职缘由：因其追赶逃人未获，纵之遁去，故革职，罚银十五两，夺所得赏物。 二十三日，八旗教习汉文生员：正黄旗黄昌、舒芳，镶黄旗董世文、孟继昌、刘泰，正红旗吴义宁，镶红旗陈楚贤、水英卓，正蓝旗于跃龙、李度，镶蓝旗刘养性、王世选，正白旗齐国钟，霍应选，镶白旗董敬书、李维焕等十六生员，因有丁差牵累，英古尔岱、马富塔报汗获准後，各免二丁之徭役。 二十八日，天聪汗率诸贝勒大臣行围，放鹰小猎。 第五十九册　天聪六年十月 十月初一日，抵开原。敖汉部济浓额驸、哈达格格夫妇，请汗同诸贝勒幸其第进宴。并以进宴礼，进汗马五，莽古尔泰贝勒马二，阿济格、墨尔根戴青及额尔克楚虎尔三贝勒各马一， 一马不纳，悉却之。 初五日，汗行猎至新哈达地方。是日有八男一女携马三十匹自察哈尔来归阿鲁四子部落索诺木台吉。 初六日，猎於费德里山。时汗离猎队行在前，有御前侍卫詹土谢图距汗二十步外前行，突遇一虎，詹土谢图即以射狍矢射之，中虎，虎即扑詹土谢图坠马，将噬之，时汗未退，大呼直前，虎未及大噬，即惊却。其虎为汗之众侍卫射死。 是日，正白旗之华善牛录下詹拜射狍，箭着物跃起，坠於额尔克楚虎尔贝勒所乘马下，下众议，鞭责詹拜五十。 初十日，汗集众官员等谕曰：“我国人中曾下法令，凡出兵行猎时，有为盗者，或杀，或鞭，但竟不懼。开此番行猎，仍有盗鞍、辔、韂　屉、龙头、绊镣等物者。此次人少时尚且 有行窃者，何况人多乎？其一并查缉惩治。”遂命诸贝勒大臣亲督搜捕之。查获为盗者，若就地执法，恐众人不知，遂命携至渖阳城枭首示众。是日，申刻，汗入渖阳城北门。 满洲国天聪汗遣卫徵囊苏喇嘛赍书与大明国宁远城各官议和。书曰：“满洲国天聪汗奉书大明国皇帝。我小国之所以兴兵，非不知足而冀图大位也。乃因边吏陵侮之恨，告而不得上达，致起兵端已数载矣。今若征战不已，则两国均受其苦；和彼此俱享安乐，所以，我惟愿见太平。往征察哈尔，途经宣府议和，刑白马乌牛，乃誓告天地。与我盟誓者虽系小臣，然我以为人无大小，皆属皇帝统御，且凡发誓，皆告於天。与彼处之人盟誓後，我以为和事已成，故执我行乱之人，杀於尔国官员之前，所掠牲畜财物，如数送还。若我非诚心议和，执我人与尔等斩之，我岂不畏天乎？自缔盟以来，已经数月，丝毫无犯尔边境地方。古语云，下情上达，天下罔不治；下情上壅，天下罔不乱等语。我等两国搆兵，亦皆下情阻蔽不得上达之故也。而我欲以我怨恨之故，备悉上开，又恐疑我不忘旧怨，虚意讲和。故不敢详陈。今皇帝若欲洞悉我之恨端，当遣贤能之人来问，我将悉告之。若谓既已议和，何必提及旧恨，亦听皇帝自便。惟和好既成，获得财物，田猎放鹰，共享安东，是我小国之人所愿也。”又一书曰：“金国汗致书大明国诸臣尔等曾对我使臣言，彼处议和之事，我等不知。彼处成和，与我何干等话。彼处之人向我腽誓时，曾言既盟之後，勿征辽东地方等语。时我以为，不论在何地议和，乃皆属一君统御。故刑白马乌牛，誓告天地。今匀等乃有异议，尔等则有异，而天岂有异乎？夫臣则有异，而君岂有异乎？不可诈也，仍有异议，亦任尔等自便。尔等文云，按议和之礼，尚须送还大凌河官一、二员，并少退尺寸之地，即以此为名，我等方杏转告我皇帝等语。若和事果成，更无他议，我又何吝此一、二人乎？我等和好，莫言尺寸之地，即普天之下，尽为尔等所属矣。尔等若不忘已失之土地人民，仍藉以为口实。我之祖先无磁场被害。纵被害，我仍愿见太平，未曾损尔边一草寸土。然尔边吏欺陵我等，致成七恨，渐起战端，迄今如故。我仍愿太平，未语及以往数恨，尔等顾以土地为言，过矣。况自征抚以来，我两国之孰强孰 弱，岂有不知？既深知之，而徒饰利口，贻误主上，流祸生民，是何为也！若果明誓，上慰君心，下安生民，凡事从公，断之以义，俾速成和好，乃彼此之福也。凡执政大臣，宜随机应变，是为至善。若徒事大方，坐失事机，则今世人民之休戚，乃後世尔大臣等声名之美恶，望尔大臣等虑之，杏不知耶？凡两国议和，一国先遣使往，另一国亦遣使来，则和事速成也今我实愿和，苍天在上，实无欺伪，至诚遣使往。而尔又不信，不遣使来。我若欲征讨，则公开以出，岂有诡计掩击之理耶？先是，袁都堂与我议和时，彼一面议和，一面前进筑城。我谓方讲和事，何为相逼，尔等有诈，我将起兵等语。遂於两、三月前，令杜明仲赍书预告，然後兴兵。尔若不信，以我为欺，杜明仲现在尔处也。我屡次求和，而尔等不从。往事暂且不论，即自我两国交战以来，历年战争之苦，足以为鉴。尔等竟不愿太平而东征战，国家生灵，较前更苦，咎将谁归耶？今春往征察哈尔时，见尔国一年赠彼金百万馀两，与其以有用之财费於无用之察哈尔，何如遣贤能者来，与我速决和事，俾两国共享太平也。凡我意中之事，直言无隐，勿疑为不可信，勿惜遣一、二 解事使臣也。尔诸大臣果能身任和议，以成和事，则不仅国民业，亦可使无数生灵免遭死亡，造福甚大，其福亦归於身任和议以成和事之大臣矣。”第三封书曰：“金国汗致书宁远城太监。我使者还，言尔代君巡视国民生计，凡有所知，上达无隐等语。因此虽不知尔姓氏，特致书与尔。凡我意中所欲言者，均详书於奏尔皇帝及诸大臣书内。所望询问尔者，惟恐我所奉之书及所遣之使臣不能专奏上开，惟望尔以身任之，俾我书及使转奏上开。倘蒙皇帝以宽大为怀，和事得成，是亦尔之福矣。我所以屡遣使议和，原为战争不息，人多死於锋镝，多致人死，则天实可畏。故遣使欲修和好。望大人熟计之，以我之言达於尔贵皇帝。倘和事成，无疑两国人民皆尊敬尔也。” 先是，济尔哈朗贝勒、萨哈廉贝勒奉汗命指授归顺外蒙古诸贝勒牧地，申明约法，至是还。 十九日，兵部贝勒岳托审拟前出猎时，盗韂、屉、龙头、马绊者六人，各鞭责八十二，割破其腰。另三人因盗窃箭罩子、两乾套子、皮条、偏缰，各鞭责八十二，贯耳鼻。又约束众人曰：“自从家奴行窃，则将其主一并治治罪。” 是日，於齐尔哈朗贝协、萨哈廉贝勒前往议事之处，蒙古诸贝勒以来见礼，进济尔哈朗贝勒马二十三、驼三，萨哈廉贝勒马十七、驼二。两贝勒复以驼、马进与汗，均不纳，悉却之。 二十一日，正黄旗刘生员，邵生员，因超额被除名。彼遂告汗曰：“教忌汉文之生员四人，我等教授两旗子弟已十二年矣。我等所教授之杜木拜、巴敦、恩额德依三人均被录用。新入两旗诸大臣之子弟，亦共同教授两年矣。丑年屠戮生员时，蒙汗眷顾，择而养之，命我等教授汉文，并将被戮生员家中诸扬，悉赐我等。元年赐银命购粮而食。今又蒙汗眷顾，命教授 汉文之生员等，各兼男丁二人，免徭役。而正黄旗因生员超额，仅命董生员、黄生员教习，而将刘泰及邵生员我等二人革除，充当差役。更将我等所教授之镶黄旗新旧子弟，命镶黄旗新进生员教授。今特将我等教授十二年之苦，报知於汗。”汗遂命二生员各免二丁徭役。 是日，固山额真和硕图额驸、达尔汉额驸及叶臣率每牛录步兵十人，负米人五，章京一员，每甲喇大臣一员，每旗副将一员行猎。汗谕曰：“此次行猎，命诸贝勒、大臣之子及牛录 额真之子一同出猎，以习骑射。 二十三日，汗率诸贝勒及臣四十员、兵一千三百人，辰时，出地战门，向叶赫地方去行猎。 二十六日，行围时，汗谕诸勒曰：“尔等不可以诸甲所射之兽，冒为己之所射而夺取。果系诸甲所射者，勿以贝勒之故而镶之，可下法审验射兽方位之虚实。若尔诸贝勒强为己有而夺之，有不惧者乎？如阿尔萨兰布库最称强勇，然我若令其仆，彼敢不仆乎？遂以手指阿尔蒴兰布库令之仆，即仆。若尔等强为己有而夺之，彼等不敢拒绝。再令随诸贝勒之绵甲兵俱立誓。再有跟役等盗窃马绊、龙头、马韂、马辔等物者，则将其主谕罪不贷。务各向跟役多切谕之。再者，诸贝勒之跟役人等，若牵马随贝勒行走在围场内时，不得携带撒袋。” 是日，巴雅喇路呼尔噶、玛尔噶老人、图尔噶率十二人来朝，贡豹皮及狐皮。 三十日，行猎时，宗室巩阿岱阿哥，被其宁塔哈牛录下人阿尔赛所射，汗大怒曰：“岂有似此之昏人耶？为何不顾人妄行射知！？”汗遂亲杖之，并命就彼地执之。 第六十册　天聪六年十一月至十二月 十一月初七日，汗还渖阳。未时，由内治门入。 十一月初八日，遣往宁远之卫徵囊苏喇嘛还。喇嘛报称：“宁远各官曰，尔方来书固封，未奉我帝命，不敢擅开。尔可携还，奏报尔汗即将书露封，迅速送来，待我等阅毕，奏闻我 帝等语。遂将书退还。” 初十日，复遣卫徵囊苏往宁远，赍前书露封。又增一书曰：“金国汗致书宁远各官。我所以专意修好者，是为爱惜生灵，不忍多戮民命故耳。我屡次讲和，乐等不允从。其实，尔大国 理应乐从。而尔等反背理，不顾修好。自今我解盟告天，尽力杀戮征讨。如此，则曲在尔，而直在我矣。事之是非，天有不鉴者乎？”复谕喇嘛曰：“尔将此书密藏，彼若纳我前书，口 出善言，则勿出此书，若不纳前书，不吐良言，则以此书示之。”谕毕遣之。 十一日，朝鲜王李宗遣副将温枢纪来饭礼物，以谢遣弟其祖母之丧。 十三日，汗下诏书，谕六部诸贝勒曰：“初厘定国政，设六部时，满、汉、蒙大臣分任各部承政、参政二级。今观之，坐立无序、尊卑紊乱。如此，则国政向由而定乎？” 二十二日，以镶蓝旗宗室费杨古阿哥属下游击贾色兰、备御道兰，於大凌河之战，见阵亡孟坦尸在城门壕边而未携还，因鞭一百，革职。 是日，赏永平、大凌河总兵等官银各二十五两；副将等官各二十两；游击、参将等官各十两；备御、守备等官各五两。永平、大凌河总兵官、副将、参将、游击等官，以赏银礼叩 谢汗。汗召各官宴之。其永平，大凌河备御以下，守备、都司以上各汉官，命礼部宴之。 十七日，阿鲁部杜斯格尔济浓所属之奇塔特楚虎尔台吉率男、妇、幼五百人，尽携牧群家产逃来，叩拜汗并献马、驼。 十八日，满洲国天聪汗，遣巴都里、察哈喇　董纳密往朝鲜国，定每年送来金百两，银千两，各色棉绸一千，各色葛布一千，各色细布一万，豹皮一百，水獭皮四百，水牛角百对及苏木二百斤，大纸千刀，次纸千刀，龙纹细席一，各色花席一百，胡椒十柳斗，绿皮二百及上等腰刀二十，顺刀二十，松萝茶二百色。 十九日，有八十四人，携马百有十二，自蒙古察哈尔部逃来。 十二月初二日，汗下诏曰：“自我以下八旗诸贝勒，凡在屯街行走，冬夏俱服朝衣，不许服袍。出野外行走，方许服袍。冬月入朝，许戴元狐大帽、燕居时戴菊花顶貂帽及貂皮圆毡 帽。春秋入朝，许戴菊花顶貂帽。夏月许戴缀缨玉草凉帽。缎与蟒缎，视其所得服之，勿服黄缎及缝有五爪龙等服，若系汗所赐者，方许服用。至缎靴，不得随地穿用。夏月入朝许服无 扇肩朝衣。至八家诸福晋居家服色，前业已下旨。今若出外，冬夏俱服捏摺女朝褂及捏摺女朝衣。冬月许戴菊花顶貂帽，夏月戴菊花顶玉草凉帽。又诸福晋等，美衣不服，存贮於柜，欲 死後携之去耶？其生前不服之衣，欲死时服之耶？岂在九泉之下得配丈夫较现世所配贝勒之上耶？其华美之物生前不服用，徒投於火，化为灰烬何为也？尔诸福晋等详思之，若趁年少修 饰，及时服用，则为善矣，年少时不修饰，年迈时勿追悔，生前不服用，死时勿叹惜。以上禁令，自十二月二十日始察之。” 汗下诏曰：“国中满洲、汉人、蒙古，自领旗大人以下，带子章京、护军及牛录下，闲散富人等以上，冬夏在屯街俱服披领，不许服袍。至极贫之人，可服无开襟袍。其有无披领、由各固山额真视别之。倘在外时，俱许服袍。又汗、诸贝勒下闲散侍卫、带子章京、护军以上，其有缎者许服缎衣；上述人员以下者，均不得服缎衣，许用佛头青布。所以令众人用布者， 非为缎疋专供上用也。计其价值，一缎之价，可得佛头青布十。一缎可制一衣，十佛头青布可成十衣，缎价昂且希少，佛头青布价廉且丰足，想此有益於众贫民，故约束之。凡妇人服缎与佛头青布，各随其夫。至於戴帽，冬月许戴缀缨圆毡帽，夏月有玉草凉帽者，许戴之，无则可戴笠帽。准许服缎者，不拘缎与蟒缎，视其所得服之。惟黄及金黄色不许用，勿用五爪龙服，若系上所赐者，则服之。至黑狐大帽，凡系属大臣等自制者，均不许戴，令禁止之。惟上赐者许戴。至缎靴，不许平人穿用，应服缎者，入朝与宴时方许穿用，不得随地穿用。又在街衢不许戴黄狐大帽，出外寒冷时方许戴之。其钉菊花顶帽及杂色皮棉帽、概不许戴。又宽带及皮绵无袖齐肩短褂，在屯街不许服东，外出许服束。以上禁令，自十二月二十日始察之。” 汗下诏曰：“国中蒙古诸贝勒之妻及蒙古妇女，冬夏俱服捏摺女朝褂及捏摺女朝衣。冬月戴钉菊花顶貂帽，夏月戴菊花顶凉帽。其缀缨皮帽、棉帽及缀缨矮凉帽，概不许戴。所以禁 止戴缀缨帽及凉帽者，因尔蒙古妇女专尚缀缨乃恐一疋大缎费於一缨之用，故禁止之。以上禁令，自十二月二十日始察之。” 是日，天聪汗第三兄和硕贝勒莽古尔泰，患微疾二日。第三日辰时，病笃。汗与诸贝勒俱往视。未时，汗与大贝勒还家。留诸贝勒、大臣仍守护患病具勒。至申时，贝勒薨。属猪，时年四十有六。汗、诸贝勒及众福晋俱往，乃哭至二鼓。时莽古尔泰大福晋欲殉，请於汗曰：“我随夫贝勒已久，岂能独存，我遂欲殉。”汗劝慰曰：“尔子尚幼，既失父，又失母，子将谁抚？”福晋对曰：“我虽生，岂别有抚养之法耶？汗为叔父，贝勒为伯父，众自养之也。”遂不剪发，不脱珥，固欲殉。汗力劝之。命栋鄂格格和诸贝勒为福晋剪发、脱珥，怜恤遗子。遂劝止福晋随殉。又乌拉福晋亦欲殉。汗曰：“阿哥素与尔不甚睦，不宜随殉。”福晋对曰：“初与我和睦，因失礼於汗岳父，故见疏。今岂有弃夫贝勒而独存之理乎？”言毕，遂之别室自尽，随殉，又房婢一人亦随死殉焉。遂依丧礼，汗、诸贝勒及诸福晋、同姓宗室皆摘缨，其本旗大臣以下，亦命摘缨，妇人皆穿孝。子时，三鼓，当汗、大贝勒、未出痘诸贝勒及福晋，闻国中人多出痘，俱还家。汗不入室，坐於正中侧门下达旦。是夜，汗向岳托、墨尔根戴青及豪格等三贝勒叹曰：“有生有死，例来如此。但凡人死，必俟殡殓诸事料理完毕，众人举哀为善矣。如若未及殡殓众即入内，则必乱也。”次日巳刻，即将贝勒及福晋尸身分别入殓出殡。送灵舆之时，命备鞍为十三，以二马驮盔甲，以三驼驮围帐房及铺盖食用诸物，列黄伞一、大纛二，小旗十、系豹尾枪四、鼓、喇叭、萧等，送至屯外。时已出痘之诸贝勒及八旗满、汉、蒙大臣俱往送。因有出痘消息，汗及未出痘贝勒未往。於次日，汗於中门内设围帐房守丧。未时，送灵舆诸贝勒还。汗提及祭奠事，谓诸贝勒曰：“仍照前定例，初祭一次，大祭一次。凡人祭奠，乃多以纸为楼塔上造佛像而焚化之，甚非所宜也。佛、神岂能祭奠时用耶？著永行禁止。”诸贝勒请汗饮茶，汗曰：“先奉大贝勒饮。”遂命总兵官杨古利额驸、和硕图额驸、冷格里、叶臣副将、达尔汉额驸及伊尔登等，以茶奉大贝勒饮。当大贝勒饮毕，汗因诸贝勒劝，亦饮。是日，子时三鼓，汗方入室。诸贝勒亦各还家。 【原档残缺】喀喇沁部多尔济台吉属下男丁二人、妇幼各二人外逃，彼等擒获来献。 初七日，正黄旗冉色惠因无粮，未按官员品级给银，院内无门，上告於汗，後博黑、喀木图、敦多惠、罗硕奏请汗。遂命按相公品级给银、粮，并造门於院内。 是日，自大凌河逃来之刘口津，因无衣服上告於汗。後博黑、喀木图、敦多惠、罗硕奏请汗。遂命赐衣一袭。 是日，有汉民夫妻二人乘驴由锦州逃来，驻牛庄之洪尼雅喀见之，获而来献。遂将逃人付岳托贝勒收养。 初九日，初祭莽古尔泰贝勒，祭礼之数：棉索皮袄、金腰带、帽、靴、长棉袄、裤，装入皮囊之旧衣物：袍二、长棉袄一、裤一、貂毡帽二，插有弓箭之撒袋、雕鞍辔一、素鞍辔二、银扁壶一、壶一、茶筒一、杯二、碟一、纸楼二、纸库房一、纸桥一、纸塔二、褡子二及纸金银元宝三万、纸钱五万、佛花五十、幡五十、引幡一，杀羊七，列宴二十五席祭之。祭奠时，以鞍马十一、空马十一、驼六引路。时因国中有出痘消息，祭坟时，汗、大贝勒、及未出痘贝勒均未往。已出痘之诸贝勒及八旗满洲，蒙古大臣、众汉官皆往祭焉。 初十日，汗率诸贝勒出猎，至抚顺所。有猎卒八人，强取民间堆积榛子柯，各鞭二十七。汗集八旗大臣谕曰：“自今以後，不许私入庄屯，擅取民间堆积柴草。不许往尚未狩猎之山上伐木。乱行者执究。” 十二日，抵赵甲、汗谕曰：“不许喧扰，即使新旧有名望之人，若於贝勒前迎射，则鞭一百。即系贝勒，不必入众人群内驰射。若能严加管束猎队，诸贝勒亲入围内驰射，亦无可非 议。” 是日，往征兀扎拉路乌巴海巴图鲁，遣拜萨哈、汪达礼、山塔及阿库都等赍书至。奏言：“每二旗兵合为一路，分四路进兀扎拉路。闻彼往握黑河捕鱼，遂遣二旗兵入，斩男丁三百三十八人。共获男妇幼稚七百名口，马三百七十三，牛一百二，合计一千一百七十五，貂皮七十八，猞猁狲皮十五、水獭皮三十八、狐皮二十二、灰鼠皮八百、黄鼠狼、灰鼠、貉皮袄共三十四。” 十七日，猎於厄野地方，时有虎被围，汗之随身侍卫噶尔朱巴图鲁持刀追逐。汗驰入射中虎，噶尔朱直前砍之，虎齿噶尔朱所乘之马足，彼即砍杀其虎。汗切责噶尔朱曰：“尔果勇， 施於战阵，乃为有益，而用於无益之虎，勇乎？从今後不许复侍卫前。” 十七日，前往朝鲜之巴都里游击、察哈喇及董纳密还，奏曰：“朝鲜国王於我所定数额，止给十分之一。又谓金、银、牛角三项，非我国所产等语，不肯允从。”天聪汗谕该部曰：“朝 鲜使者朴兰英来，不准放进，勿受所进礼物，逐之还。”遂逐朝鲜使者还。 十八日，以行猎时随猎者乱行，复宣谕曰：“每旗命大臣一员，不佩撒袋专司统辖。凡不随甲喇、牛录行走，及逗留於後者，悉行执之。” 是日，仍次扎鲁河。 十九日，次色和里。 二十日，仍猎於厄野地方。贝勒额尔克楚虎尔见一只麅，自山巅突然至马前，引满欲射麅复向左奔逸，急向後射之，时其兄墨尔根戴青贝勒从山旁逐麅，未及见，中其大腿，大哨箭深入箭鼻。 二十五日，次孟衮河。 二十六日，起行，前往朝鲜之巴都里、察哈喇及董纳密备御至大猎过午歇马处。 是日，戌时，汗入渖阳城。 第六十一册　天聪朝事六件无年月 赐刑科衙门巴克什四人、通事四人，兽科衙门巴克什四人及粮科衙门巴克什四人，各佛头青布二。 【原档残缺】倘尔等合谋以待留後者，被我等察觉，尔等将结仇矣。 二十日，颁书谕驻各地之汉人备御、守备曰：“诸备御、守备，尔等可仍统辖原所辖之地。赐与满洲官员之汉人军士，行间仍随其主。其馀间人，尔【原档残缺】备御、守御等照常 管辖之。”