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二十五日，奉圣汗谕旨，吏部和硕睿亲王定各任事官员品级。都察院承政、蒙古衙门承政、白奇超哈额真，为昂邦章京品级。文馆三衙门大学士、防守盛京城汉军主将、先前锋兵侧冀所设大臣，为梅勒章京品级。都察院参政文馆三衙门学士、六部满洲启心郎、蒙古衙门参政、前锋兵旗所设官员、白奇超哈侧冀所设官员、援兵侧冀所设官员，为甲喇章京品级。白奇超哈旗所设官员、援兵旗所设官员、防守盛京城满洲官员、防守盛京城汉官、蒙古衙门旗下所设官员、各路城守官员、为牛录章京品级。所有编定品级之官员，其官职高者，依其官职之品级，官职低者，或无官职者，著照编定之品级。六部汉启心郎、赞礼六人，为牛录章京品级。无小旗及随役人役。各部参政、文馆首领、启心郎，凡出兵或受命外出，若为统兵之员，照其所司品级用旗，若系非统兵之闲散官员，则照其官职品级用旗。无官职者，不得用旗。 奉圣汗谕旨，吏部和硕睿亲王制定免级官员顶戴服色：正黄旗下额尔克戴青系三等昂邦章京，阿哈廉系三等梅勒章京，呼尔汉系三等甲喇章京，尚喜系牛录章京，巴特玛系牛录章京，坤系半个牛录章京，刚济纳系牛录章京，哈玉系半个牛录章京，额塞依系三等甲喇章京，额齐尔系三等梅勒章京，扫尔噶系三等甲喇章京，额儿必和系头等甲喇章京，吴尔齐海系牛录章京，雅海系牛录章京，舒舒系牛录章京，觉和托系半个牛录章京，阿海之父阿邦系牛录章京，肯哲系牛录章京，伊儿杜齐无官衔，掌护军甲喇章京任，萨毕系牛录章京，度敏系牛录章京，阿儿久系牛录章京，尼雅汉系牛录章京，明贵系牛录章京，苏默尔塔布囊系牛录章京，吴贤达礼系牛录章京，门都系牛录章京，达巴海系牛录章京，多多惠无官衔，击牛录章京任，双宁阿系代子二部副章京，瓦色系三等梅勒章京，色棱系牛录章京户部参政，镶黄旗察喀尼系三等昂邦章京，巴西塔系三等昂邦章京，鄂诺依系二等甲喇京，福喀系一个半牛录章京，叶尔苏系牛录章京，雅塔礼系牛录章京，古纳岱系三等梅勒章京，苏兰系牛录章京，佟克申系牛录章京，古纳产巴图鲁系牛录章京，玛儿胡纳系牛隶章京，辛台系三分之一半个章京，夸克塔喀系三等甲整理章京，岱木阿系牛录章京，雅尔布系牛录章京，博依浑系牛录章京，穆克吞系牛录章京，昂金系半个牛录章京，济布楚系半个牛录章京，博弹药无官衔，掌牛录章京任，奈玛岱无官衔、掌牛录章京任，巴雅尔在蒙古衙门无官衔、掌牛录章京任，特木鲁系代子、户部参政，巴雅喇系牛录章京，僧格系牛录章京，赛木布鲁系牛录间京，蒙古尔岱系牛录章京，哈喇尔贷系牛录章京、兵部参政，正红旗下、和尔博恩系三等公，额哩和系牛录章京，博第松系二等甲喇章京，依哈里巴图鲁系三等甲喇章京，尚间豁洛系三等甲喇章京，楚库巴图鲁系牛录章京，佟阿图巴图鲁系牛录章京，和叶讷系牛录章京，雅玛善系牛录章京，方金系代子、兵部参政，海萨海系牛录章京，色黑系半个牛录章京，惠山无官衔，掌牛录章京任，布丹系三分之二半个章京、并掌护军甲喇章京任，镶红旗下雅尔喀无官衔、掌牛录章京任、并户部参政，爱达干系三等甲喇章京，伊喇海系半个牛录章京，和尔苏系半个牛录章京，根忒依系三等甲喇章京，苏必达系牛录章京，特金系牛录章京，安泰系牛录章京，乌颜岱无官衔、掌牛录章京任，莽苏尔官衔，掌牛录章京任，正白旗下光台系三等公，噶尔玛僧额系二等昂邦章京，福禄系牛录章京，喀木胡系半个牛录章京、佛索哩系半个牛录章京， 礼发纳系牛录章京，精珠系一个半牛录章京，索额图系牛录章京，济尔盖之母、姑系牛录章京，尚济图系半个牛录章京，萨木哈巴图鲁系牛录章京，拜音察哩系半个牛录章京，索儿敏系牛录章京，伊色库系牛录章京，盖赖系牛录章京，阿尔济纳系半个牛录章京，伯希系半个牛录章京，呼西塔系半个牛录章京，吴台系代子、工部参政，镶白旗下额必隆系三等昂邦章京，阿玉希系三等昂邦章京，索尔果系三等甲喇章京，噶斯哈系三等甲喇章京，德克德齐系牛录章京，道里喀系牛录章京，额赫凌滚系牛录章京，罗和系牛录章京，巴党阿系牛录章京，古英系牛录章京，哲斯胡哩系牛录章京，阿玉希系牛录章京，索依孙系半个牛录章京，硕哈系牛录章京，陶海无官衔、掌牛录章京任，正蓝旗下搜根系牛录章京，胡喜木系牛录章京，张山系牛录章京，阿布岱系牛录章京，萨哈廉系牛录章京，克西图系牛录章京，诺罗布系半个牛录章京，乌鲁喀系半个牛录章京、户部参政，阿济图无官衔，掌牛录章京任，布尔特恩无官衔，掌牛录章京任，镶蓝旗下鄂特浑系牛录章京，瓦色之子齐塔特系牛录章京，莽果之母系二等甲喇章京，纳岱之妻系牛录章京，青嘉努之妻系牛录章京，玛克图系牛录章京，鄂礼客无官衔　掌护军甲喇章京任，布舒库无官衔、掌护军甲喇章京任，席特库系牛录章京，席尔泰系牛录章京，倭和巴图鲁系牛录章京，孙塔系牛录章京，户部参政，图希屯系牛录章京，达兰系三分之二牛录章京，阿雅克塔系三分之一牛录章京，希布海无官衔，掌牛录章京任，罗洛系代子、户部参政、掌甲喇章京任，托米善系代子、工部参政，蒙古尔岱纱代子、掌护军甲喇章京任，孟格依无官衔，掌牛录章京任。以上诸免级官员，其免级为圣汗，和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒差遣者，不计其官，唯其受差品级束带，若因年幼免级之幼量，俟其成年後，按品级备用；若因老弱免级之官员，独其顶带，仍按品级备用，代子若有在各部任参政者，止准用其顶带；其免级为什长者，仍按什长品级；为护军者，仍按护军品级。均不许用旗、伞及随从人役。 第十四册　崇德元年五月 二十六日，奉圣汗谕旨，文馆大学士范文程、希福、刚林及学士罗硕、并詹霸、罗锦至和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒府门外立椿以示乘马坐车之人到此下马下车。和硕亲王府门各四十根；多罗郡王府门各三十根、多罗贝勒府门各二十根。 是日，先是，圣汗以即大位礼，自公、昂邦章京以下，牛录章京以上各员，均连丁免徭。至是，众官员入清宁宫丹墀谢恩，行三跪九叩头礼。 是日，奉圣汗谕旨，文馆大学士希福、范文程、刚林、罗硕以及詹霸通报，以大凌河各官为七部承政，张存仁为都察院承政，祖泽洪为吏部承政，韩大勋为户部承政，姜新为礼部承政，祖泽润为兵部承政，李云为刑部承政，裴国珍为工部承政。 二十八日，昔镶黄旗下诺木齐同札富尼等往征瓦尔喀，私取所获貂皮、猞猁狲皮、黄鼠狼皮、灰鼠皮、貉皮、水獭皮，为其家岳皮匠首告。法司审实，准首告者离其主人，诺木齐鞭八十二，贯耳，籍其俘获，罚银九两，罢管牛录，不准其升级。此次镶蓝旗下道兰亦同往时将其甲付镶红旗所得呼尔哈人驮载，以潜行转移皮桶、貂皮，为前往搜索之镶红旗纳尔赛牛录下笔帖式胡西里拿获，告法司实讯，得实道兰鞭一百，贯耳鼻，罢管牛录。 二十八日，昔镶蓝旗下席尔泰戍守宁古塔私娶降民之女为妻。至盛京後，兵部查点数目，不行申报。分与正蓝旗时，方言此女系其所娶，行抢相斗，殴笔帖式。法司审实，鞭一百，贯耳、革牛录章京职。 二十九日，额驸轻快格德尔病故，以其子额尔克戴青袭三等昂邦章京职，准再袭十二次。额尔克戴青袭其父昂邦章京职後，额尔克戴青三等甲喇章京职，以其弟琐尔哈袭替，世袭照 前。是日，和硕亲王，多罗郡王、多罗贝勒等，以赐伞、旗等仪仗，入清宁宫丹墀，向汗行三跪九叩头礼。次各官欲谢恩，礼部官员奏圣汗曰：“文武各官以赐伞、旗等仪仗，欲叩头谢 恩，若俱入清宁宫丹墀行礼，官员甚众，恐不能容。”两侧诸王对曰：“实不能容。梅勒章京以上各官至御前行礼，；甲喇章京以下各官於大清门外行礼，若何？”圣汗谕曰：“如此行礼，素不合我意，唯获罪官员，方在外遥拜。岂可因不容遂令大清门外行礼耶？俱令入宫行礼。”於是，各官入宫行礼。先公、昂邦章京、承政、梅勒章京行三跪九叩头礼；次甲喇章京，牛录章京叩谢；三昂邦章京石廷柱、马光远率众汉官仍照此例叩谢。 是日，宽温仁圣汗谕曰：“凡行兵时，毋得喧哗，毋离旗纛。驮包倾斜，如需整理，旗俱停止，以待整理。兵进後，倘有一二离队抢掠而被杀，即以其妻子为俘。并罪其统辖所管主将。勿毁庙宇，再勿妄杀行人。唯拒者杀之，顺者养之。勿解俘虏衣服，勿离散人夫妇。即不可为俘之人，亦不准解其衣服，加以侵犯。勿淫人妇女。勿令俘虏看守马匹。往取粮时，倘一、二人擅往而被杀，则与离队抢掠罪同。再者、勿食熟粮，勿得饮酒，盖因前次出征时，见我军滥食情形。今闻皆已不药也。若违此令，即行政法。” 镶白旗固山额真伊儿登获罪，解固山额真任，以图尔格依为固山额真。时汗谕之曰：“尔图尔格依兄弟三人，均为固山额真，後并获罪，今授尔为固山额真者，非尔兄弟之故，是尔才 能也。嗣後尔等若不竭力勉为，则用他人矣。” 革伊儿登梅勒章京职，解其固山额真任之缘由：先是，诸亲王、郡王为旗纛事，遣各固山额真入奏圣汗，还告诸王毕，将出，伊儿登谓众固山额真曰：“尔等视王事为下，视尔等之事为上，拂衣而去乎？”又诸固山额真坐於大清门外，伊儿登复曰：“诸王贬尔等诸固山额真，谓不及古之大臣。”又诸王复以旗纛事，遣杨古利额驸及图尔格依奏圣汗时，众固山额真谓伊儿登曰：“尔兄系获罪之人，不宜前往。”伊儿登遂以告诸王曰：“众固山额真言不宜遣图尔格依入奏。”又众固山额真复入王府，肃 亲王曰：“伊儿登，当劝尔勿达父命时，尔言父既故，戏之何为？”言毕将出，固山额真费杨古阿哥曰：“尔伊尔登声言无此事乎？时我与阿山俱在也。”伊儿登曰：“尔等可厌，皆欲加罪於我也。”固山额真费杨古阿哥，拜音图阿哥，谭泰、叶臣、阿山、汉军固山额真石廷柱，以此言首告，审实，以伊尔登谗谤诸王及众固山额真，革梅勒章京职，解固山额真任罚银百两。又以伊儿登述诸王有众固山额真不及吉之大臣之言，问额驸达尔汉，达尔汉曰：“王曾对伊儿登与我二人言之是实。”俟伊儿登出後，复云：“王独对我言之。”达尔汉额驸言语反复，坐以应得之罪。又图尔格依入奏圣汗毕，回时，伊儿登告之曰：“诸固山额真 言尔乃获罪之人，不当往。”图尔格依曰：“果尔，将尔此言，可往法司对质。”於是，责图尔格依曰：“诸固山额真岂有令尔往法司对质之言乎？尔欲质诸法司，出言生事，欲何为之耶？”遂罚图尔格依银五十两。圣汗以发兵往明，御翔凤楼下，召和硕睿亲王、和硕豫亲王、和硕肃亲王、和硕成亲王、出征多罗武英郡王、多罗饶馀贝勒、超品一等公杨古利额驸、固山额真拜音图阿哥、谭泰、叶克舒、阿山、图尔格依、费杨古阿哥、达尔汉额驸及不出征固山额真石廷柱等，分翼坐定谕之曰：“尔出征王、贝勒、大臣等，凡师行所至，宜公同商议而行，毋得争执。尔诸臣等，其敌残破城池及我兵前已攻克之良乡、固安县等城，如欲进攻，度可攻则攻，不可攻则勿攻，各以所见明确言之。倘不明言，恐日後追怨，辄窃窃私语，谓我曾如此言之，但言而不听耳等语。对其事後而谓曾有是说者，我将不信之且前已严禁之。即众人计议後犹有争论不决之处，亦毋得违背武英郡王之言。据我观之，凡人进兵时，始慎终怠，故有疏虞之虑。能於此处常念不忘，庶乎其可矣。再者，於我国新附 之人甚多，前征大同、宣府时，各牛录分取男妇牛只，因诸将相争，以致所得不公。此次若多有俘获，每牛录分取人三对，牛二头。其附属满洲牛录之诸蒙古贝勒所领内外蒙古新编牛录，亦照此分取。若无所获，则不得分取。又众军士以所获之特谄媚本主，不得滥行收取，务与从征者均分之。其所取之物，不过金银、缎疋及堪用美衣而已。再者，前征大同时，察哈尔部土巴济浓率其部众全驻彼地。时命尔武英郡王往取，而师行甚缓。此次勿再缓行。又彼处明军若出城野战，破之甚易。先往征时，蒙古俄齐尔桑、巴图鲁詹、多尔济额驸曾率数人，击败自宣府兵五百人。以此告知尔等者，盖欲使尔等知其大略也。（原洋：俄齐尔桑系扎鲁特部贝勒。巴图鲁詹系翁牛特部白身。多尔济额驸系蒙古乌喇特部贝勒。此三人皆为圣汗近差。）至後所遣每旗大臣一员，每牛录甲兵一人，令往携俘获，入明外境抵长城後，即令之还，勿以俘获少而不令还。俘获虽少，岂有 不得一万之理耶？我国即有万名俘虏进入我国亦微不足道矣。” 三十日，圣汗遣多罗武英郡王阿济格、多罗饶馀贝勒阿巴泰、超品一等公额驸杨古利、固山额真宗室拜音图、谭泰、叶克舒、叶臣、阿山、图尔格依、宗室费杨古、达尔汉额驸等往征明国。卯刻，圣汗出抚近门，列大驾齿簿，吹喇叭、唢呐、海螺，诣堂子，行三跪九叩头礼。於是，至堂子外，以出征所携护军八纛列於前，鸣磁海螺及喇嘛号筒，拜天，行三跪九叩头礼。阿礼哈超哈、大护军、白奇超哈、蒙古兵、汉军於盛京城西演武场，分左右两翼列队。圣汗亲送多罗武英郡王，多罗饶馀贝勒出征，圣汗往时，列队诸臣军士等皆跪迎汗经过。汗御行幄，召出征诸王、贝勒、贝子及固山额真等，谕之曰：“有遗忘者乎？”出征王、贝勒奏曰：“并无遗忘。”遂鸣炮三，大军启程。 第十五册　崇德元年六月 自六月初一日起记录之档。奉圣汗谕旨，定祭太庙、福陵典礼。除夕，圣汗亲往太庙上香举灯致祭。遣员至福陵，刑牛羊致祭。七月，圣汗亲往各庙，刑牛羊致祭，遣员至福陵上香 举灯致祭。清明节，汗亲征福陵，刑牛羊致祭，遣员至庙中上香举灯致祭。圣汗诞辰，遣员致福陵献酒果上香举灯致祭，并於庙中上香举灯。太祖，太后忌日，圣汗著素服，出大清门，不鸣锣鼓，不作乐，不事刑赏，不杀生，文武各官俱著素服入见汗，不奏事，特遣勋旧首辅大臣一员往福陵致祭，只备香、灯、酒果等祭物。祭文曰：“某年、某月、某日，孝子敬遣重臣， 敢昭告於承天广运圣德神功笔纪立极仁孝武圣汗父、孝慈昭宪纯德真顺成天育圣武皇后。我圣汗父、福晋母之忌日，追念恩德，不胜伤悼！敬谨致祭，伏乞上响！” 是日，正黄旗下牛录章京陶济病故，以其仅有来归之功，无子嗣接袭，是故注销其牛录章京职。镶蓝旗下牛录章京叶赫病故，无应袭之人，故注销其牛录章京职，并注销二人敕书。 是日，圣汗敕论塔赖之子穆章曰：“以尔父年高嗜酒，故两旗并为一旗。尔穆章当孝敬父母，两旗人有贪有富，凡赋役宜均平，我於尔父子，原无分别矣。不敬父母，更敬何人？凡物皆可求而有之，父母何可得耶？” 是日，都察院承政张存仁疏言：“都察院承政张存仁谨奏於宽温仁圣汗。臣自大凌河偷生改节，乐归汗者，思之久矣。因在明朝，不得见汗颜。在明国奸臣多，臣虽官至副总兵，素志莫展。闻我国兵力强盛，汗聪明智慧，故决意来归，欲辅圣主，创大业，以抒臣二十年未伸之志。故自入国以来，留心揆度，凡人之贤奸，事之可否，宜兴之利，宜除之害，臣俱经筹昼，唯汗未即用臣，臣亦未敢越位妄言。今蒙汗仁爱，令司言职。臣思汗初设此衙门，臣亦首任承政，嗣後，如臣正直，後人必有过於臣之正直者，若臣邪，後人亦有更甚於臣之邪者，臣若以忠心为主效力，後人亦以忠心为主效力也。前日，臣闻圣汗颁谕，扰喜交集。臣所喜者，得居喉舌之地，以展素志，幸圣汗志同道合，言听计从，他日功名成就，亦得名垂史册，喜无超手斯者。臣所扰者，国人皆相逢迎，臣独直戆，国人皆相蒙蔽，臣独无隐，国人见不平之事，置若冈闻，恐遭祸患，相率趋避，唯臣低眉谄世，以全躯保位，虽不大失本心，却大负圣汗之鸿恩也。今於受命之际，若不直陈明言，一旦用臣之心，行臣之事人不敢言者而臣言之，人畏惧不敢更张者而臣更张之，则举国之人，必欲陷害我。圣汗明鉴若日月，实臣之万幸矣。若圣汗因众口毁疑，必将曰：举国皆如此，而张存仁独如彼，岂有众人皆非而张存仁独是之理等语。虽蒙汗恩不 知杀戮，亦必加贬斥矣。彼时，臣声不得遂，事不能终，身败名裂，虽生犹死矣。每念及此，不胜扰虑，椎心泣血。倘臣亦随众然诺，不招是非，其事甚易；发奸适伏，仗义直陈，其事 甚难，臣岂愚人乎？何故不为其易而为其难耶？果尔，则不能尽职业。今臣既受斯职，愿披肝沥胆，为圣汗克成一事。伏乞圣汗熟虑之。臣以三死许国，若臣不实心任事，怠忽从事，知 情不报，苟且塞责，请以负君之罪诛臣，此其一也。设臣借汗公务以行私，顾瞻亲朋私情，贻误国政，请以欺君之罪诛臣，此其二也。设臣贪财纳贿，私家利已，请以贪脏枉法之罪诛臣，此其三也。若臣不犯三事而遭奸诬陷，愿圣汗明察，请断人之首以戒谗嫉。”圣汗览奏毕，曰：“此奏或有所指，但我素不信谗毁之言。我所言者乃我所知者，向无轻信从旁诬陷之语。我之所行严正，必有大福，诸臣皆蒙恩泽。虽有奸邪之人，孰能售其谗哉。” 是日，赐喀喇沁部布尔噶都以戴达尔汉名号，授为昂邦章京。布尔噶都原系蒙古国喀喇沁部管固山事贝勒。蒙古国乱，自本地身先来归。随往北京，为向导，入明边後，以导引有 方，令驻守归顺之罗文峪城，时明国吴副将、丁副将率兵三千来战，击败之，馀骑奔入一堡，次日攻克之。是役也。擒获丁副将及官五员来献。又攻克一堡。察哈尔兵至，夺土默特部西 兰图所属人畜而去，追击之，足被创。又率本部人来归。是以赐名戴达尔汉，授为一等昂邦章京，准再袭十四次。 绰斯喜之父卓儿毕泰，原系蒙古土默特部贝勒。蒙古国乱，遣人求降。後尔父为察哈尔执去，未往寻父，我往北京时，携妻孥来归。是以授为二等甲喇章京，准再袭五次。 毕喇锡，尔父布彦贝勒，原系蒙古喀喇沁部执政大贝勒。蒙古国乱，来归於我。尔父殁後，尔毕喇锡率本部兵以征东揆，又率尔部众来归。是以授为三等昂邦章京，准再袭十二次。 额墨勒齐原系蒙古喀喇沁部白身，与戴达尔汉一同来归，又征北京时，为我右翼四旗兵向导入边，是以授为牛录章京，准再袭二次。 喇思喀布原系蒙古喀喇沁部管固山事贝勒，蒙古国乱来归，率所部兵以往东揆，又率尔部众来归，是以授为三等梅勒章京，准再袭八次。 初四日，赐阿赖达尔汉招降来之喀木尼干部人叶雷小牛犊蟒缎无扇肩朝衣一、缎袄裤、缝绿斜皮带衬袜皮靴，大缨细凉帽、系手帕并荷包平雕腰带、彩绘鞍辔一、带鞍笼红毡马韂插有弓箭之平雕撒袋弓叉；赏其二妻，俱照其夫之数；赏其一女镶妆缎领袖佛头青布夹袍一。二等九人，各赐镶缎领袖缎夹袍一、翠蓝布衫裤一、带衬袜股子皮靴一双、系手帕并荷包亮甲叶腰带一、大缨凉帽；赏其妻八人各佛头青布捏摺女朝衣、缎皮肩、缎捏摺女朝褂、翠蓝布衫裤、大缨凉帽。三等八人，各赐镶妆缎领袖佛头青布夹袍一、翠蓝布衫裤、带衬袜股子皮靴一双、大缨凉帽一、系二条手帕之甲叶腰带。初五日，遣前锋将领硕翁科罗巴图鲁、苏达喇、努山、鄂硕、卦尔察、席特库等，率甲兵一百十八人往明国沿边蹑踪。和硕成亲王引硕翁科罗巴图鲁、苏达喇、鄂硕、卦尔察、席特库谒上。圣汗坐中清宁宫牖前榻上，谕之曰：“明国闻我兵往，必来边外哨探。尔等当慎密潜行，从沿涧池，锡拉旷野、敖汉城南，至苏布迪杜棱城。自彼令卦尔察，席特库领兵往察罕城侦探。尔等此去，若得明兵向外踪迹，则视其踪迹，酌派人随後追之。不扣得否、约地令彼来会。往各处之人，倘若遇敌，不可自敌窜走处骤回，必视敌所向，星夜远追，以堵截其必经之路，敌兵昼行，必遇而执之矣。还兵之时，可从去路之北边而来。再者，尔等往返 昼间有备，即遇敌亦无可惧。惟恐日间秣马坐憩之际，或夜间弛备之时，敌兵来攻，尔等当小心防范。尔成亲王以此缮书付彼持往。”又谕苏达喇曰：“尔系获罪之人也。凡获罪之人尝怨不为任角　而一经任用，人不思克勤效力。尔前次去时，他旗马匹并无倒毙，唯尔二旗之为因围猎而倒毙近二十匹。再甚贪内，前於十方寺杀肥野猪，不进而食，贪婪更有甚於此者耶？此行虽远，我之此言，皆为尔也。”退朝後，和硕成亲王致书硕翁科罗巴图鲁曰：“尔等往返之路，应小心防范，务遵圣汗之谕而行。再者，尔等知行军规矩，我所言者，唯夜间宿营，日落前造饭完毕，佯作就地宿营状，待黄昏後，即离造饭处，至十里宿营。深恐尔等怠於此事，以为敌兵不能至此，即於昼间下马处宿营。夜间勿卸弓，勿解衣，马必备鞍。” 第十六册　崇德元年六月 初六日，诸和硕亲王、固山贝子及文武各官俱著朝服，入大清门，分左右两翼排班毕，圣汗入崇政殿升座，命和硕豫亲王管礼部事、和硕肃亲王管户部事，二王行三跪九叩头礼。圣汗颁谕，令诸王、大臣等皆坐。旋命大学士希福、刚林传谕诸臣曰，“如有国事，即行具奏。”诸臣对曰：“无事奏闻。”圣汗遂还清宁宫。 初六日，圣汗谕曰：“初我国之人，未请典礼，无论言语书语，不分上下尊卑。今阅古制，凡上言下对，各有分别。自今伊始，定其上下之别。嗣後，凡其文上报，达於汗者，谓之‘具奏圣汗’。达於亲王、郡王、贝勒者，谓之‘启’。达於大臣者、谓之‘呈’。汗之所方，无论书之言之，俱谓之‘上谕’，凡汗出言，谓之‘降旨’，臣工对汗问答，谓之‘奏言’。各库分称‘银库、财库、粮库’。桥谓之‘市井’，铺子谓之‘商家’。各地所用牲畜，谓之‘户部牧养畜群’。教场谓之‘演武场’。沙金者佛法也，嗣後，勿言之为沙金，以我国语说之为‘发芬’。至大臣等，勿谓之‘有职者’曰为‘官员们’。‘道喇密’一词 为蒙语，嗣後，无论书之言之，概禁用‘道喇密’一词，皆用‘阿尔胡达密’一词。外藩归降蒙古使者，勿称‘额儿钦’，若来进牲畜财物，即称之为‘来朝进牲畜财物’，若来告事，则谓之‘来奏言’。内外和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒等互派之使者，则谓之‘额儿钦’，亲王、郡王下遣使者往贝勒、贝子等处，亦谓之‘额儿钦’。未对王之大小贝勒、贝子等之使者，若来亲王、郡王处馈送诸物，则不称‘额儿钦’，谓之‘馈送之人’。” 圣汗御翔凤楼安寝，梦偕国君福晋东行，遇一衙门，汗与兄和硕礼亲王之颖亲王同坐於衙门中。汗见颖亲王，心中厌之，默念此系已故之人，我不可在此，遂还盛京城。路遇仪仗左右排列。有一人自後追至，请曰：“颖亲王乞圣汗额真赐牛一。汗谕曰：“既如是，赐以牛。”汗稍前行，硕托阿哥自後追至，复曰：“颖亲王令我求汗赐牛。”汗复赐牛。及觉，乃梦也！汗以所梦问大学士希福、刚林、詹霸以及胡球。对曰：“此梦盖汗思念甚切所致。”汗曰：“不然。我未尝思之，此梦最为真切。”大学士等乃检阅典籍，会典载：“亲王薨，初祭时，奉汗谕旨，赐一牛致祭。”诸大学士甚奇之，议曰：“前以不知其制，初祭时未尝用牛，汗特薨见也。”遂以奏闻圣汗。汗甚奇之。谕部臣，备祭牛。於六月十一日，遣官以乌牛祭颖亲王，以释其梦。祭文曰：“大清国圣汗谕祭和硕颖亲王。尔身虽殁，尔灵沿在，故托梦乞牛於我。我留心考古礼，亲王薨逝，初祭有牛之例。前以不知礼，故未尝用。今既见梦，且古礼有载，甚为奇之，特遣大臣以牛致祭，以慰尔心。” 是日。遣吴希特依率两旗兵往征呼尔哈部。吴希特依留兵一百七十人给镶白旗伊儿盖、库尼雅克达、正白旗拜斯哈儿，正蓝旗达杨阿等四大臣，因所留将劣兵单，致所俘呼尔哈三百 三十人逃。又於敖万俘获屯长垂库鲁之子，给与盖噶礼屯赴察纳，其父逃走。於诺罗扎尔沁屯获男童二、妇女一，因与盖噶礼屯图牛家奴系属亲戚，遂赠与之。将巴纳海之嫂给与宛都山，使其与夫及三子离散，并杀其夫。吴希特依以其羊皮袄一及掠获之佛头青布三、佛头青布衣服一换取宛都山貂衣一。敌杀我国人後遁去，吴希特依、贺犯多安歇三日而未往追。是以，福儿赫讷、魏赫讷、哈道、伊儿巴纳、乌察等五人告法司审讯，吴希特依、贺儿多、汤久、胡辛泰、满岱等偕供认不讳。为此吴希特依鞭一百，贯耳鼻，革牛录章京职，籍没家产，将吴希特依夫妻给和硕豫亲王为取。其家奴、牲畜、财帛及一切物件，著和硕豫亲王监督，散给其牛录下贫苦之人。贺儿多鞭一百，贯耳鼻，籍没家产，以其攻遵化城有功，将家产返还，解牛录任。革汤久牛录章京职，鞭一百，贯耳鼻。胡辛泰、满岱各鞭一百，贯耳鼻，解牛录任。往征呼尔部，俘获三百三十人，分囚五牢，命镶白旗伊儿盖、库尼雅克达、正白旗拜斯哈儿、正蓝旗达杨阿等率甲士一百六十人固守。库尼雅克达违吴希特依之言，率兵五十人携呼尔哈人二十四名外出喂马。又命阿拜阿 哥牛录下领催惠和齐率甲六十六人，携牢内囚禁之呼尔哈部有夫之妇五十、无夫之妇三十及、男丁十二往舂米。其後，伊儿盖以所梦不祥，入其所守牢内，释一呼尔哈部巫人脚镣，令其 占卜。复入另一牢内，释一巫人脚镣，令其占卜。其间，先释放之巫人，尽释牢内被擒呼尔哈人脚镣，即出牢，伊儿盖本人及其守牢军士，尽被杀害，旋即往却达杨队、拜斯哈儿看守之 牢，达杨阿本人及其军士十五人被杀。拜斯哈儿执弓相战，被创三处，败往舂米领催惠和齐处，先杀呼尔哈部舂米男丁十二人。同拜斯哈儿、达杨阿守牢军士十五人逃出，往见前往喂马之库尼雅克达，谓五牢三百名呼尔哈人，自牢中突出，我看守将士尽被杀。於是，库尼雅克达将所携呼尔哈下男丁二十四人尽杀之。冲出之呼尔哈人经其汛地而去，库尼雅克达遇而不战，反率兵五十人，往避於舂米之惠和齐处。以伊儿盖、达杨阿违吴希特依之言令妇女五十人离散其夫，使无夫之妇女三十及男丁十二人往舂米，所留之兵，分遣各地，尔等失职，致使身亡，军士被杀，所俘呼尔哈人，尽行越狱。故将伊儿盖、达杨阿之尸抛撒，籍没伊儿盖家产，其家奴、财帛、牲畜及一切物件，著各硕睿亲王监督，散给其牛录下贫苦之人。籍没达杨阿家产，其家奴、财帛、牲畜及一切物件，著和硕肃亲王监督，散给其牛录下贫苦之人。拜斯哈儿、库尼雅克达拟斩，籍其家产，各以铁索缚其手足，囚禁用刑三个月，於七月二十八日，刑部参政恭衮、伊希达、巴哈纳以奏闻圣汗降旨。因彼等有罪，囚禁用刑三月，赦其死刑，免籍家产，革拜斯哈儿、库尼雅克达牛 录章京职。令正白旗阿拜阿哥牛录下惠和齐，偕军往征呼尔哈部，出征诸臣授其为旗下领催。该员令阵中俘获，编入户籍之有夫之妇三十人离其夫，携往舂米。时女人之夫皆愿以貂皮、狐皮留其妻，俱求不允。其後，牢向之人俱怨恨惠和齐。遂呼噪冲出，杀我军士而去。惠和齐闻牢中之人突出，将所携呼尔哈部十二人杀之。又启程还时，将进献之妇人留住其帐中。吴希特依得知，以骲头射三次。以此三款，拟惠和齐死罪，入奏圣汗，汗命免其死，著鞭一百，贯耳鼻，将惠和齐夫妻及其家奴、马、牛等一切物件，皆赐给阿拜阿哥，永著为奴。 镶红旗下聂纽克往征瓦尔喀，将阵获户口囚於牢内，率兵五十看守。聂纽克遣兵二十六往牧马，率其馀二十四人看守。聂纽克以牢内男丁十五人不加绑缚，留於其所，牢内之人亦未加手铐脚镣，在外之呼尔哈十五人见我兵少力单，告知牢内之人，牢内之人冲出，杀聂纽克及军士共十人而去。故将聂纽克之尸抛撒，尽没其妻子、家奴、财帛、牲畜及一切物件，著成亲王监督，散给其牛录下贫苦之人。正红旗下方金往征瓦尔喀，时正黄旗下诺依莫礼言其兄弟在彼。诺依莫礼遂率兵十人往。俘获呼尔哈人携还时，因疏於防范，诺依莫礼本人及军士六人被杀。因责方金曰：尔何不另设额真遣之，而交诺依莫礼前往？是以，夺方金所得俘虏，罚银九两。镶黄旗特木鲁於阿库礼路俘获男丁一百四十，囚於牢中看守。因疏於防范致呼尔哈人越狱以去，我兵二人被杀。六十人为特木鲁堵截，未能越狱，即遣其冲出之人，获其半，杀之。复进掠，擒其半解还。又获为 女定亲之玛克塔妻兄後男丁六人，未给所获之人以房舍，即转让与镶蓝旗下色黑。以此二端特木鲁鞭一百。色黑未给玛克塔之兄以房舍，复转让与特木鲁。马富塔携新附六人，往投扎富尼、托米善，因未派从者同行，故马富塔低扎富尼、托米善处，新附六人全行遁去。是以，色黑鞭一百。镶红旗下胡西往征瓦尔喀，其所获俘虏，分狱监之，一狱监男丁四十人，一狱监男丁十六人，设人看守之。时一狱男丁四十人越狱。阿囊阿牛录下尼雅木纽率四人往追，杀呼尔哈二人，出略之富拉塔牛录下齐牌，率兵九人往追，与尼雅木纽会，其越狱男丁四十人，全获携归。时胡西看守监男丁十六人之狱未追越狱男丁四十人。以胡西身为大臣，止守十六男丁，不追四十男丁，籍其家产、鞭责一百、贯耳鼻，角牛录任，其夫妻与安平贝勒家为奴。阿囊阿牛录下尼雅木纽及富拉塔牛录下齐牌二人，追越狱呼尔哈人，全获解还有功。在夺胡西财畜折银，赏尼雅木纽及齐牌各银百两。同行六人，各赏银十五两。以书丁系身属家丁，仍赐与安平贝勒家。 第十七册　崇德元年六月 初八日，分叙征瓦尔喀诸将善恶。赏戮力行间，多所俘获者：乌巴海貂皮六十五、佛头青布三十、妇女一、幼女一；多济里貂皮五十、佛头青布三十、妇女一、幼女一；扎富尼貂皮 四十五、佛头青布二十、妇女一、幼女一；绰博依、莫莫里、布尔萨海、鄂吞四将各貂皮四十五、佛头青布二十、妇女一；昂金貂皮四十、佛头青布二十、妇女一；伊里布、托密山、搜