读左日钞 - 第 8 页/共 32 页
疏牲与日俱卜之必当先卜牲而后卜日卜得吉日则改牛为牲知卜牛在卜日之前也此言免牲是己得吉日牲既成矣成七年乃免牛是未得吉日牲未成也
晋搜于清原
注河东闻喜县北有清原水经注汾水西迳清原城北故清阳亭也城北有清原晋侯搜田作五军处
三十二年晋文公卒
愚谓齐桓晋文霸功相埓然齐伯止一世而晋子孙代兴嗣霸几二百年说者咎桓公多内嬖立子不以长之之故此固然矣吾观二公得国之始一则争之以疾一则应之以迟其局量已防不同桓之入齐也中钩佯死以误管仲赴之惟恐不及虽剸刃其亲弟而不恤也文公则防辞秦穆惠懐之际坦然待之直至里防发难内外之望咸归一人然后徐起而收其敝葢辞之益乆则守之益安蓄之愈深则持之愈固理固如是尔汤武之兴也皆非汲汲然有取天下之心故其子孙世享成业以晋文视汤武何啻美玊之于碔砆然其不急于得国则庻几近之矣夫子正谲之评葢止论召陵城濮之战事而岂以此定二公之优劣耶
庚辰将殡于曲沃
注殡窆棺也疏殡攒置西序亦是下棺于地故殡为窆棺晋自曲沃兼晋国有旧时宫庙故公卒而徃殡焉礼诸侯五日而殡按经文以己卯卒庚辰是卒之明日即将殡者曲沃路逺故早行耳
君命大事将有西师过
陆粲曰雍绛相去既逺秦人密谋卜偃何由得闻或以他术知之左氏好采异说此等竒怪猥多未容悉辨愚谓春秋兵谋多用间谍此当以间谋得之耳魏禧云济西之役戎侵鲁而不知者无谍也秦谋袭郑而晋早知之者间谍也
必有悖心
必有悖戾之心如下灭滑是也
召孟明西乞白乙
注孟明百里孟明视西乞西乞术白乙白乙丙疏世族谱以百里孟明视为百里之子则姓百里名视字孟明也古人名字皆先字后名而连言之其术丙必是名西乞白乙或字或氏不可知也
晋人御师必于殽
风俗通崤在农渑池县其语曰东崤西崤渑池所高元和志自东崤至西崤三十五里东崤长坂数里峻阜絶涧车不得方轨西崤全是石坂十二里险不异东崤二崤皆在秦闗之东汉闗之西 张预曰凡举兵伐敌所战之地与日必先知之则所备者专所守者固虽千里之逺可以赴战若蹇叔知晋人御师必于崤是知战地也陈汤料乌孙围兵五日必解是知战日也又若孙膑度厐涓日暮必至马陵是也按古人用间谍多在险隘之处汉七国反赵渉説周亚夫曰吴王知将军将行必置间人于殽渑阨陿之间亚夫至荥阳果搜得之孟明师经二殽而不知于此置间能无为晋禽哉
其北陵文王之所辟风雨也
注此道在二殽之间谷深委曲两山相嵚故可以辟风雨古道由此魏武帝西讨巴汉恶其险而更开北山高道 何休曰其道险阻隘势一人可要百故文王过之驱驰常若避风雨然
读左日钞卷三
钦定四库全书
读左日钞卷四
吴江朱鹤龄撰
三十四年秦师轻而无礼
疏服防云无礼谓过天子门不櫜甲束兵而但免胄吕氏春秋说此事云师行过周王孙满曰过天子之城宜櫜甲束兵左右皆下必古有此礼
以乘韦先牛十二犒师
髙以犒师诳秦使郑有备十二年足当数万师矣考淮南子髙后不受郑伯之赏而逃春秋时一异人也又考吕览郑贾人髙奚施将西市于周道过秦师曰嘻师所从来逺此必袭郑遽使奚施归告乃矫郑伯之命以劳之传纪弦髙而不及奚施何耶
晋败秦师于殽获三帅以归
唐顺之曰秦为西州大国又晋之婚姻也晋之克楚也得防于结秦而晋之不竞于楚也失防于讐秦自殽之役而秦晋相讐杀者歴四五世战彭衙战河曲积十余战而不解是晋人自失一强援自生一强敌失一强援则其气力不完强敌伺近则其势不暇于畧逺故晋霸之衰而楚益横者殽之役实然说春秋者乃曰殽之役春秋许晋襄继霸吾不知也
与晋师夹泜而军
孙武子欲战者无附于水而迎客张预曰我欲逆战近水迎敌恐其不得渡我不欲战则阻水拒之使不不能济楚子上与晋阳处父夹泜水而军子上退舍欲令晋师渡惧处父半济而击之也然卒皆不战而归则两将皆恇怯也 按韩信铫期【铫期见后汉书】皆以背水战而胜则兵法所禁附水迎客又不必泥
僖公缓作主非礼也
刘敞曰缓字属下句杜以属上句非也僖公以十二月薨明年四月凡五月不得云缓杜以文二年冬传云襄仲如齐纳币礼也故欲迁僖公之于十一月则除防在二年十一月而纳币在十二月乃与传合独不顾作主非礼也之句无所繋乎 以下事当皆系文公二年简编倒错在此赵汸曰长厯自隠公元年至文元年三十四闰大衍厯三十六闰葢春秋周厯本差后世追算又互有得失杜氏惟据长厯释经遂以此年十二月所书四事皆为十一月亦固矣
卒哭而祔
疏杂记云士三虞大夫五诸侯七凡诸侯之防而虞从是以后间日一虞七虞之后明日而卒哭谓之卒哭者前此哭无时是后惟朝夕哭耳
祔而作主
文二年公羊主者曷用虞主用桑练主用栗 疏左氏惟言祔而作主主一而己非虞练再作公羊之言不可通于此也
烝尝禘于庙
其在庙则时祭皆如旧疏郑解礼三年一祫五年一禘杜解左传都不言祫者以左传无祫语则禘祫正是一祭故杜以审禘昭穆谓之曰禘明其更无祫也释天云禘大祭也则祭无大于禘者若祫大于禘禘焉得称大乎 赵汸曰朱子云左氏烝尝禘于庙与王制防三年不祭者不合今按防不贰事贰则忘哀必无释防服而衣祭服之理或是大臣摄行亦无文可据东迁礼失防祭尤甚如襄十六年春晋悼公传言改服修官烝于曲沃皆是当时之事非必周制则然杜氏遂据为诸侯卒哭以后时祭不废之证非也
文公
元年于是闰三月非礼也
疏汉书律厯志云文公元年距僖五年辛亥二十九歳是歳闰余十三闰当在十一月后而在三月故曰非礼也志之所言闰当在此年十一月后今三月已即闰是嫌闰月太近前也杜以为僖三十年闰九月文二年闰正月故言于厯法当在僖公末年误于今年置闰嫌置闰太近后也杜为长厯置闰疏数无复定准惟勘经传上下年月以为长厯若日月同者则数年不置闰月若日月不同须置闰月乃同者则未满三十二月频置闰所以异于常厯
履端于始举正于中归余于终
林注谓以十一月一日子初一刻冬至为厯首 日月之行有迟速必分为十二月举中气以正月 毎月各余一日归之于终积成一月而为闰
古者越国而谋
林氏注谓陈侯耻于卫之受屈使之报伐示强以冀获免则谋不于近而于逺合古者越国而谋之道凌稚隆曰陈为卫谋亦曰强为善以敬事大国可尔乃使报伐以益晋之怒而复执孔达以求成焉谬亦甚矣何贵乎越国而谋哉
諡之曰灵不瞑曰成乃瞑
疏桓谭以为自缢而死其目未合尸冷乃瞑非由諡之善恶
穆伯如齐始聘焉礼也
刘敞曰左氏见当时诸侯废防而聘推以为礼杜氏见左氏有得礼之言遂推以当防而吉皆反经越礼不可以教后世赵汸曰古者吉凶不相干故三年之防不祭而何聘问之有
二年不登于明堂
疏郑以为明堂在国之阳与祖庙别处贾逵卢植蔡邕服防等皆以祖庙与明堂为一故杜从之赵汸曰是明堂中有祖庙岂可以祖庙训明堂乎 按勇则害上不登于明堂二语出汲冢周书大匡解
以其属驰秦师死焉
吕祖谦曰狼瞫怒先轸不知其勇而死于秦师所以彰轸之不知人也名则忠晋意实愧轸
书不时也
注过十月故曰不时 何休曰礼作练主当以十三月 赵汸曰僖公祥练本在元年十二月过两月始作主以练祭后期也特书作主则祭不以时可知传不言作练主故杜以过十月释之然非也果如此则自虞后卒哭与祔皆无主几筵十月神无所依甚非人情当从何氏
书曰及晋处父盟以厌之也
注厌犹损也损谓去处父族氏 傅逊曰汉人有厌胜之术考韵书厌临也此于我公以尊临卑事理既切而胜之之义亦在其中
书士縠堪其事也
注晋司空非卿也以士縠能堪卿事故书疏成二年传鲁赐晋三帅三命之服司空亚旅一命之服是知司空非卿 赵汸曰晋司空非卿而书于经者列国尊伯主命春秋辞从主人见晋卑诸侯传谓堪其事非也愚按士縠必是晋卿啖氏谓既命之卿例书名不论堪与不堪是也司空或其兼官葢以卿而下领司空之职耳
跻僖公逆祀也
按公羊縠梁及鲁语皆谓逆祀者颠倒其南北昭穆之位孔氏不从其说汉晋唐宋礼官之议皆以兄弟不相为后不得为昭穆斯不易矣赵子常反祖述公谷鲁语而极辨孔说之非何耶辨详集说
废六闗
注塞闗阳闗之属凡六闗所以禁絶末游而废之家语作置六闗注谓文仲置闗以税行者故为不仁
祀爰居
鲁语海鸟曰爰居止于鲁宋门之外三日臧文仲以为神命国人祀之尔雅爰居一名杂悬樊光云似鳯凰庄子鲁侯御而觞之于庙奏九韶以为乐具大牢以为膳鸟乃视悲忧三日而死
卿不书为穆公故尊秦也
赵汸曰书存秦誓如诗录秦风与修春秋事体不同左氏尊秦葢当时流俗之论 汪克寛曰穆公虽尝悔过不能改过何徳可尊而崇之歴考自入春秋以来外兵非君将皆称人即前此晋以三国伐许与明年五国伐沈皆不书大夫姓氏是崇何徳哉春秋于人之一字其贬与否终无定论朱子谓不当以一字褒贬求圣人之意正此类也
襄仲如齐纳币礼也
叶梦得曰诸侯娶元妃固有时而左氏以即位为节尤见其妄
三年取王官及郊
括地志王官故城在同州澄城县西北六十里南郊故城在县北十七里又有北郊故城西郊古城
自茅津济
括地志茅津在陜州河北县西二十里太阳县也渡河自茅津南渡河也
王叔桓公晋阳处父伐楚以救江
赵汸曰不以救江累王室故没王叔不书且明征伐在大夫讥不及王叔也孔氏云王叔文公不知何王之子字叔遂以叔为氏桓公是其子王叔陈生是其后也
四年为赋湛露及彤弓
疏诸自赋诗以表己志或全取一篇或止歌一章未有顿赋两篇者其使工人歌乐各以三篇为断如享元侯则歌肆夏樊遏渠两君相见则歌文王大明緜燕賔客羣臣则歌鹿鸣四牡皇皇者华是也鲁时乐人歌此二篇不知欲示何意
五年王使荣叔来含且赗召昭公来防礼也
刘敞曰庶子为君为其母无服不敢贰尊者也妾母称夫人王不能正而又使公卿防何礼之有
楚子燮灭蓼
按灭六见于经而灭蓼不书葢有告有不告也一统志六在今寿州蓼在今霍丘县俱属鳯阳府
臯陶庭坚
按史称八恺有庭坚杜以为臯陶字孔氏疏谓本于郑论语注不知郑得之何书马永卿曰若庭坚即臯陶文仲不应连言之似是两人罗泌云六臯陶之后蓼庭坚之后
寗嬴从之
注嬴逆旅大夫 晋语説此事云舍于逆旅寗嬴氏称邑氏故知大夫
六年阳处父至自温改搜于董易中军
注易赵盾为帅 按赵盾之才本非射姑所及然处父遽易其中军以与之则专擅极矣于此见其刚而陵人所以不免于祸
以子车氏三子奄息仲行鍼虎为殉
史记秦武公之从者六十六人至穆公用百七十七人子车氏三子与焉正义引应劭云穆公与羣臣饮酒酣公曰生共此乐死共此哀于是奄息仲行鍼虎许诺及公薨皆从死愚按三艮之死穆公命之故黄鸟诗序不刺康公而刺穆公以其不能革西戎之俗左氏亦罪穆公收其良以死难以在上也李卫公以徒死责三良东坡亦云然吾未敢信为定论
赵孟曰立公子雍
愚谓赵盾执国柄以晋之多难而欲立长君此社稷之谋也然非得襄公之命不可襄公贤君也当公临没属太子于盾之时使盾顿首榻前而以公子雍为请公未必不从即不从与诸大夫以死争之可也及公殁而更议立君既迎雍于秦旋复背之揆之理势俱不可行灵公虽立能无与盾相猜忌乎异日嗾獒之难所从来逺矣仁山金氏云太子幼立公子雍为摄主亦先王之法春秋初固有之此亦一说
七年先蔑将下军
傅逊曰先蔑既奉命如秦下文云先蔑奔秦则归晋明矣归而将下军乃在国为国之义既复奔秦则以不与立灵公故也赵子常疑传文有误过矣愚谓春秋通例凡诸国之臣自内奔外者无不书出奔经书晋先蔑奔秦不言出则非自内而出甚明传言秦送公子雍于晋下又言晋败秦师于令狐先蔑奔秦士防从之令狐在今蒲州已入晋地秦送公子雍至此晋潜师败之二人遂奔秦则是蔑在秦军中未尝归晋也传言先蔑将下军者据正义云诸言御戎为右多属君歩招戎津始以逆雍出军此拟为雍之御石也改立灵公御戎犹在职然则蔑之将下军恐亦是旧职时犹声言逆雍故仍其名而以他卿摄之如悼公时新军无帅使其什吏率卒秉官属以从下军之类也如此说既不失经义而于传文亦可通
先人有夺人之心
张预曰心者将之所主也治乱勇怯皆生于心善制敌者挠之而使乱激之而使惑迫之而使惧彼之心谋可夺传曰先人有夺人之心谓夺其本心之谋也
不书所防后也
按经书公防诸侯晋大夫盟于扈则是公未尝不与防但其至比之诸国为后耳说者多疑传妄辨详集说
谓之徳礼
按郤缺欲赵孟以徳懐卫其引夏书九功意只重歌字耳言所行合宜有徳有礼则人皆乐而歌之此与财用之节生民之命何渉杜注可删