马氏文通 - 第 76 页/共 114 页
[91]左桓二:戊申,纳于大庙,非礼也。
[92]又哀十一:不属者,非鲁人也。
[93]史淮阴侯列传:且陛下所谓天授,非人力也。
[94]汉赵充国传:此人臣不忠之利,非明主社稷之福也。
[95]又息夫躬传:辩士见一端,或妄以意传着星历,虚造匈奴乌孙西羌之难,谋动干戈,设为权变,非应天之道也。
——以上所引,其结句或为名,或为顿,皆各蒙以「非」字而煞以「也」字,有如此者。
表词为读。
[96]孟滕下:子路曰:‘未同而言,观其色赧赧然,非由之所知也。’
[97]又公上:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也,非要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。
[98]论先进:回也非助我者也。
[99]左隐五:若夫山林川泽之实,器用之资,皁隶之事,官司之守,非君所及也。
[100]史商君列传:今君之见秦王也,因嬖人景监以为主,非所以为名也。
[101]汉贾谊传:若夫束缚之,系绁之,输之司寇,编之徒官,司寇小吏,詈骂而榜笞之,殆非所以令众庶见也。夫卑贱者习知尊贵者之一旦吾亦乃可以加此也,非所以习天下也,非尊尊贵贵之化也。
[102]吴语:夫越非实忠心好吴也,又非摄畏吾兵甲之强也。——诸引结句,皆以读为表词,①蒙「非」字以断其不然,煞「也」字以助直决口气,与前节所引辞义相同。
①[97]「要誉于乡党朋友」,「恶其声而然」,[101]「尊尊贵贵之化」,[102]实忠心好吴」「摄畏吾兵甲之强」,皆非读。
【9.1.3】经籍中有是非两句并置,然先「非」而后「是」者为常,所以明反正之意,以助决断之辞气耳。
[103]孟滕下:为其杀是童子而征之,四海之内皆曰,非富天下,为匹夫匹妇复仇也。
[104]又万上:舜相尧,二十有八载,非人之所能为也,天也。
[105]又:舜禹益相去久远,其子之贤不肖,皆天也,非人之所能为也。
[106]魏策:唐且曰:‘此庸夫之怒也,非士之怒也。’
[107]汉鼌错传:其民如是,则邑里相救助,赴胡不避死,非以德上也,欲全亲戚而利其财也。
[108]史信陵君列传:赵王田猎耳,非为寇也。
[109]又淮阴侯列传:非愚于虞而智于秦也,用与不用,听与不听也。
[110]汉郦食其传:此黄帝之兵,非人之力,天之福也。
[111]又娄敬传:天下莫朝周,周不能制。非德薄,形势弱也。
[112]又息夫躬传:所以遣子侍单于者,非亲信之也,实畏之耳。
[113]韩重答张籍书:虽诚有之,抑非好己胜也,好己之道胜也。非好己之道胜也,己之道乃夫子孟轲扬雄所传之道也。——诸引两句,皆一反一正。决非之句,先者为常。句无「也」字为助者,其辞气直贯下句,可通用也。决是之句,两助「耳」字,皆带有决断之意。
【9.1.4】他如言事理之句,有结「也」字者,要皆以论断其然耳。然所为论断者,不一其情。
有断其诚然者。
助动字为坐动者。
[114]孟万上:孔子主我,卫卿可得也。
[115]又滕上:禄足以代其耕也。
[116]又万上:惟君子能由是路,出入是门也。——诸引句坐动字,「可」「足」「能」助动字也。夫曰「可得」,日「足代」,曰「能由」,则犹「未可」「未足」「未能」也,煞以「也」字,所以断其「卿」之诚「可得」也,「禄」之诚「足代」也,「路」与「门」之诚「惟君子」「能由」「能出入」也。故曰煞「也」字者,断其诚然也。故句有助动字为坐动者,概煞「也」字,而「可」「足」两字最习用也。
[117]齐策:如此,则兵不费,权不轻,地可广,欲可成也。
[118]左宣十二:中军下军争舟,舟中之指可掬也。
[119]齐策:今齐楚燕赵韩梁六国之递甚也,不足以立功名,适足以强秦而自弱也。
[120]汉刘向传:及秦惠文武昭严襄五王,皆大作丘陇,多其瘗臧,咸尽发掘暴露,甚足悲也。——似此句法,时见于书,故不多引。
「有」「无」两字,同动字了,其煞「也」字者,与助动同。
同动字为坐动者。
[121]孟离下:是故君子有终身之忧,无一朝之患也。
[122]又滕上:且志曰:‘丧祭从先祖。’曰吾有所受之也。
[123]齐策:孟尝君曰:‘客何好?’曰:‘客无好也’。曰:‘客何能?’曰:‘客无能也’。
[124]左襄二十三:奉君以走固宫,必无害也。
[125]秦策:王虽有之,不为得地,是王有毁楚之名,无得地之实也。——诸引句,各以「有」「无」字为助动①,结以「也」字,所以论断其所有所无之诚然也。至如
无助动、同动者。
[126]孟子滕文公上云:亲丧固所自尽也。
[127]又公孙丑下云:王使人来曰:‘寡人如就见者也。’
[128]又云:今愿窃有请也。
[129]又离娄下云:予未得为孔子徒也。予私淑诸人也。
[130]齐策云:梁使三反,孟尝君固辞不往也。
[131]左传襄二十六年云:初,楚伍参与蔡太师子朝友,其子伍举于声子相善也。
[132]又云:楚师轻窕,易震荡也。
——诸引句内本无助动、同动之字,而所记者或即为言者同时之事,或以明言者心中之愿,结以「也」字者,所以决其诚如是也。
两弗辞连用者。
[133]孟子尽心上云:孩提之童,无不知爱其亲也。及其长也,无不知敬其兄也。——两句亦此例也。盖「无」「不」两字,皆弗辞也,连用相消,同乎正意。不然,当列下节矣。是则
[134]左传定公元年云:子家子亟言于我,未尝不中吾志也。
[135]汉书冯唐传云:今吾每饭意未尝不在巨鹿也。
[136]又儒林传云:至于忠臣孝子之篇,未尝不为王反复诵之也。
[137]史记自序云:然其正名实,不可不察也。
[138]又云:若夫控名责实,参伍不失,此不可不察也。
——诸引结以「也」字者,决其然也。而句内「未」「不」与「不」「不」两弗辞互消,正此例也。
①「有」「无」前既已列为同动字,今又谓‘为助动’,易滋误解。
【9.1.5】有断其不然者。
此节反乎前节,以其所包者广,故别为两节耳。故凡句之坐动而为助动之字,有弗辞先焉者,皆在此例。
助动词为坐动者。
[139]孟滕上:民事不可缓也。
[140]孟公下:晋楚之富,不可及也。
[141]周语:大物其未可改也。
[142]左襄二十九:表东海者,其太公乎!国未可量也。
[143]孟滕上:北方之学者,未能或之先也。
[144]孟离下:虽孝子慈孙,百世不能改也。
[145]左昭五:今政令在家,不能取也;有子家覊,弗能用也。
[146]史自序:若夫列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别,虽百家弗能易也。
[147]汉食货志:民如鸟兽,虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁也。
[148]孟滕下:予岂好辨哉?予不得已也。
[149]孟万上:语云:盛德之士,君不得而臣,父不得而子也。①
[150]齐策:今有一窟,未得高枕而卧也。
[151]汉匈奴传:卒其所以脱者,世莫得而言也。
[152]韩策:以韩卒之勇,被坚甲,跖劲弩,带利剑,一人当百,不足言也。
——诸句之以「可」「能」「得」「足」诸助动字为坐动,而先之以「莫」「不」「弗」「未」之辞者,皆煞「也」字,所以决其不然也。
同动字为坐动者。
[153]孟子梁惠王上云:然而不王者,未之有也。
[154]礼大学:未有学养子而后嫁者也。
[155]燕策:自五伯以来,功未有及先王者也。
——「有」,同动字也。「未有」二字相连,或冠句首,或间句中,在间以「之」字,必置于末。其殿以「也」字者,所以断之也,此可与同动节参观。②
至句中有「不」「未」「弗」「无」「莫」「非」诸弗辞,而煞以「也」字者,皆所为断其不然而助其决然之辞气也。
前有弗辞者。
[156]孟公下:所以自为,则吾不知也。
[157]左襄三十一:子皮曰:‘愿,吾爱之,不吾叛也。’
[158]吴语:天若弃吴,必许吾成而不吾足也。
[159]左定四:不然,文武成康之伯犹多,而不获是分也,唯不尚年也。
[160]公宣六:君将使我杀子,吾不忍杀子也。
[161]孟公下:仁智,周公未之尽也。
[162]孟万上:非其义也,非其道也,禄之以天下,弗顾也。系马千驷,弗视也。
[163]左襄二十六:引领南望曰:‘庶几赦余’,亦弗图也。
[164]左襄二十九:美哉!其细已甚,民弗堪也。
[165]左昭二十三:苟不能卫,城无益也。