杂阿含经五十卷 - 第 97 页/共 140 页
哀愍世间故，右胁而卧息，
觉亦不疑惑，眠亦不恐怖。
若昼若复夜，无增亦无损，
为哀众生眠，故无有损减。
正复以百枪，贯身常掘动，
犹得安隐眠，已离内枪故。”
时，魔波旬作是念：“沙门瞿昙已知我心。”内怀忧戚，即没不现。
如是我闻：一时，佛住王舍城毗婆罗山七叶树林石室中。
时，有尊者瞿低迦，住王舍城仙人山侧黑石室中，独一思惟，不放逸行，修自饶益，时受意解脱身作证，数数退转；一、二、三、四、五、六返退，还复得，时受意解脱身作证，寻复退转。彼尊者瞿低迦作是念：“我独一静处思惟，不放逸行，精勤修习，以自饶益，时受意解脱身作证，而复数数退转，乃至六返，犹复退转。我今当以刀自杀，莫令第七退转。”
时，魔波旬作是念：“沙门瞿昙住王舍城毗婆罗山侧七叶树林石窟中，有弟子瞿低迦住王舍城仙人山侧黑石室中，独一静处，专精思惟，得时受意解脱身作证，六返退转，而复还得。彼作是念：‘我已六返退，而复还得，莫令我第七退转；我宁以刀自杀，莫令第七退转。’若彼比丘以刀自杀者，莫令自杀，出我境界去，我今当往告彼大师。”尔时，波旬执琉璃柄琵琶，诣世尊所，鼓弦说偈：
“大智大方便，自在大神力，
得炽然弟子，而今欲取死。
大牟尼当制，勿令其自杀！
何闻佛世尊，正法律声闻，
学其所不得，而取于命终？”
时，魔说此偈已，世尊说偈答言：
“波旬放逸种，以自事故来，
坚固具足士，常住妙禅定，
昼夜勤精进，不顾于性命。
见三有可畏，断除彼爱欲，
已摧伏魔军，瞿低般涅槃。”
波旬心忧恼，琵琶落于地，内怀忧慼已，即没而不现。
尔时，世尊告诸比丘：“汝等当来，共至仙人山侧黑石室所，观瞿低迦比丘以刀自杀。”
尔时，世尊与众多比丘往至仙人山侧黑石室中，见瞿低迦比丘杀身在地，告诸比丘：“汝等见此瞿低迦比丘杀身在地不？”
诸比丘白佛：“唯然，已见，世尊。”
佛告比丘：“汝等见瞿低迦比丘周匝绕身黑暗烟起，充满四方不？”
比丘白佛：“已见，世尊。”
佛告比丘：“此是恶魔波旬于瞿低迦善男子身侧，周匝求其识神，然比丘瞿低迦以不住心，执刀自杀。”
尔时，世尊为瞿低迦比丘受第一记。
尔时，波旬而说偈言：
“上下及诸方，遍求彼识神，
都不见其处，瞿低何所之？”
尔时，世尊复说偈言：
“如是坚固士，一切无所求，
拔恩爱根本，瞿低般涅槃。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
如是我闻：一时，佛住郁鞞罗聚落尼连禅河侧，于菩提树下成佛未久。
时，魔波旬作是念：“今沙门瞿昙住郁鞞罗聚落尼连禅河侧，于菩提树下成佛未久。我当往彼，为作留难。”即化作年少，往住佛前，而说偈言：
“独入一空处，禅思静思惟，
已舍国财宝，于此复何求？
若求聚落利，何不习近人？
既不习近人，终竟何所得？”
尔时，世尊作是念：“恶魔波旬欲作娆乱。”即说偈言：
“已得大财利，志足安寂灭，
摧伏诸魔军，不著于色欲。
独一而禅思，服食禅妙乐，
是故不与人，周旋相习近。”
魔复说偈言：
“瞿昙若自知，安隐涅槃道，
独善无为乐，何为强化人？”
佛复说偈答言：
“非魔所制处，来问度彼岸，
我则以正答，令彼得涅槃。
时得不放逸，不随魔自在。”
魔复说偈言：
“有石似凝膏，飞乌欲来食，
竟不得其味，损觜还归空；
我今亦如彼，徒劳归天宫！”
魔说是已，内怀忧慼，心生变悔，低头伏地，以指画地。魔有三女，一名爱欲，二名爱念，三名爱乐，来至波旬所，而说偈言：
“父今何愁慼？士夫何足忧？
我以爱欲绳，缚彼如调象，
牵来至父前，令随父自在。”
魔答女言：
“彼已离恩爱，非欲所能招，
已出于魔境，是故我忧愁。”
时，魔三女身放光焰，炽如云中电，来诣佛所，稽首礼足，退住一面，白佛言：“我今归世尊足下，给侍使令。”
尔时，世尊都不顾视。“知如来离诸爱欲，心善解脱。”如是第二、第三说。
时，三魔女自相谓言：“士夫有种种随形爱欲，今当各各变化，作百种童女色、作百种初嫁色、作百种未产色、作百种已产色、作百种中年色、作百种宿年色，作此种种形类，诣沙门瞿昙所，作是言：‘今悉归尊足下，供给使令。’”
作此议已，即作种种变化，如上所说，诣世尊所，稽首礼足，退住一面，白佛言：“世尊，我等今日归尊足下，供给使令。”
尔时，世尊都不顾念。“如来法离诸爱欲。”如是再三说已。
时，三魔女自相谓言：“若未离欲士夫，见我等种种妙体，心则迷乱，欲气冲击，胸臆破裂，热血熏面。然今沙门瞿昙于我等所都不顾眄，如其如来离欲解脱，得善解脱想。我等今日当复各各说偈而问。”
复到佛前，稽首礼足，退住一面。爱欲天女即说偈言：
“独一禅寂默，舍俗钱财宝，
既舍于世利，今复何所求？
若求聚落利，何不习近人？
竟不习近人，终竟何所得？”
佛说偈答言：
“已得大财利，志足安寂灭，
摧伏诸魔军，不著于色欲，
是故不与人，周旋相习近。”
爱念天女复说偈言：
“多修何妙禅，而度五欲流？
复以何方便，度于第六海？
云何修妙禅，于诸深广欲，
得度于彼岸，不为爱所持？”
尔时，世尊说偈答言：
“身得止息乐，心得善解脱，
无为无所作，正念不倾动。
了知一切法，不起诸乱觉，
爱恚睡眠覆，斯等皆已离。
如是多修习，得度于五欲，
亦于第六海，悉得度彼岸。
如是修习禅，于诸深广欲，
悉得度彼岸，不为彼所持。”
时，爱乐天女复说偈言：
“已断除恩爱，淳厚积集欲，
多生入净信，得度于欲流，
开发明智慧，超逾死魔境。”
尔时，世尊说偈答言：
“大方便广度，入如来法律，