麹头陀传 - 第 3 页/共 8 页
花底浴鸳鸯，五月西湖锦绣乡。画舫采莲谁氏女，红妆唱得，歌声最断肠。
第四幅“雷峰夕照”，题《蝶恋花》词一首，词曰：
古塔斜阳红欲瞑，西崦人家，半在桑榆景。水印残霞如濯锦，烟笼佛国非凡境。
十里画船归欲尽，渔唱菱歌，别是湖中景。待月玉人楼上等，珠帘半掩阑重凭。
第五幅“南屏晚钟”，题七言二绝：
慧日峰高巨刹开，钟声随出暮云来。
风生古岸蒹葭响，月上严城鼓角哀。
其二：
迢递乍兮灯火市，依微还傍说经台。
摩空归尽松间鹤，多少楼舡未拟回。
第六幅“两峰出云”，题七言二绝：
层峦叠巘已岧峣，南北双峰挂碧霄。
千古兴亡成底事，秋风落木送寒潮。
其二：
浮图对峙晓崔巍，积翠浮空霁雾迷。
试向凤凰山下望，南高天近北烟低。
第七幅“三潭印月”，题《蝶恋花》词一首，词曰：
秋静寒潭潜见底，玉色蟾蜍，飞入清冷水。睡熟骊龙呼不起，颔珠充照冰壶里。
宴赏此时能有几，遥忆同欢，今夜人千里。试问龙渊深几许？骑鲸欲共姮娥语。
第八幅“柳浪闻莺”，题七言绝二首：
缗蛮好鸟唤游情，散入香风满郡城。
最是关心听不得，柳洲亭外两三声。
其二：
如簧巧啭最高枝，苑柳青归万缕丝。
玉辇不来春又老，声声诉与落花枝。
第九幅“花港观鱼”，题七言绝二首：
柳丝贴水荇萍花，顺浪乘流上浅沙。
网罟见稀常自出，笙歌听惯不知哗。
其二：
濠梁客到春波净，西塞舟回暮雨斜。
扫石藉苔终日坐，未须香饵共纶车。
第十幅“断桥残雪”，题七言绝二首：
澄湖晓日下睛湍，梅雪冰花事已阑。
独有断桥荒藓路，尚余残雪酿春寒。
其二：
望湖亭上半青山，跨水修梁影亦寒。
待泮痕边兮草缘，鹤惊碎玉啄阑干。
修元看遍十景，走到大厅中堂，看见画着西湖全图，山川楼阁，岸清桥亭，无不摹画曲尽。后面也就有许多名公题咏诗赋，不暇观览。后边倒有日本国使臣，题一首云：
昔年曾见此湖图，不信人间有此湖。
今日却从湖上看，画工犹是欠工夫。
修元道：“前边名公所题，虽与景致关合，却都脂粉，倒是日本使臣之作，可以压卷。”复把全图细细再看看，见三天竺下首，就是灵隐。修元点头道：“灵隐寺去此不远。”即走出寺，往前进发，不觉日暮，就在湖上庵观借宿，明日早起又行。过了葛岭一带，穿出九里松亭，却与灵隐不远，只见人头挤挤，鼓吹喧阗，接引旛幢，香花宝座，都是僧人捧执而来。初道是佛祖赛会，却又不见有佛祖迎来。从旁探问，乃知今日灵隐寺僧众，迎请新到堂上法师，方在苏州虎丘请来，法驾已抵茅家埠口，众僧下来迎接，故尔匆忙。修元又问道：“这位法师是何道号？”那人道：“这法师本领弘大，智慧出人，能知过去未来，现身佛祖，我们也不敢称他宝号。”修元曰：“法号正要传播人口，方加起敬，何必隐讳。”那人才说他的道号，原也奇怪，清清白白一双眸子，唤做远瞎堂。修元听见“瞎堂”二字，心地忽然一亮，遂道：“径山且未要去，先见了瞎堂，再商行止。”第一日，和尚初到，修元不便去见，且在道傍看他进山。
次日早辰，饭店中梳洗洁净，即往灵隐寺中，先参大佛，次拜圣贤，竟到方丈。此时早餐方毕，长老尚未升座，閤寺僧众，恭恭敬敬，站在堂下。未几，左边鸣钟，右边击鼓，幡幢细乐，迎请出来。长老穿大红袈裟，手执长柄香炉，参礼佛毕，然后升座。诸僧次第参拜，长老遂将佛门戒律，宣布一通，众僧俯首静听法旨。更有四方居士参拜，问了几句佛语，长老答应如流，又且直截痛快。修元看了道场，早已心折，未敢造次直前。直待下堂之后，乃向直堂长老揖道：“学生欲见长老，敢烦引进。”直堂即时进禀，长老请见，修元进见礼毕。长老道：“秀才何来？”修元道：“弟子从天台来，系出附马之裔，名唤元修，字修元，不幸父母双亡，锐意出家，近闻我师驻锡名山，特来拜投，乞求我师慈悲垂悯。”长老道：“足下恐未知得，出家容易坐禅难，彼处天台山三百馀寺，尽好出家，怎的舍近趋远？”修元曰：“幼奉国清寺本空长老遗言，当在我师座下，故此相投。”长老仰天一想果有此因：“不差，尔后相随者谁？”修元曰：“弟子家中所带仆从。”长老曰：“人只有一个本躯，怎可带得仆从，且人家各有大小，急可遣还。”修元点首，随取所带之钞若干，纳付长老，以为打斋请牒常住公费，馀者付与二仆回家盘费。此木、八木二仆跪下道：“某等随侍官人出门，指望名成利就，衣锦还乡，上不愧世胄家声，下可图封妻荫子。今年纪才方二十，花尚未开，子犹未结，怎么走到这个所在，作此勾当？”修元曰：“我念已决，不是汝等所知，只合速回，传禀家中，言我在杭州灵隐寺出家。”一仆汪汪流泪道：“就是出家，我此木、八木，早晚少不得的。倘若兴头，只怕家中的三酉、草军，还要叫来使唤，如何打发我们就去？”修元只不回言，二仆也只得撒手而去。长老于座即题一偈道：
瞎堂不瞎，将错就错。竖起脊梁，站定两脚。地水火风，何处着落，对手棋枰，先着后着。
长老说毕，复唤直堂取历日来，拣本月十一日，乃天元之日，是今吉期，修斋请牒，与他披剃，下座各散。到了是日，击鼓鸣钟，会众法堂，长老令修元跪向佛座之下偈曰：
出家容易守家难，守得家时自在安。
只怕波心风浪起，满身风雨怯衣单。
修元曰：“弟子诚心悦道，绝无勉强。”小行者移过方杌一条，命修元朝西坐下。东偏走过一庞眉皓首僧来，手执薙发钢刀一柄，放在杌头，将发打开，分绾四髻。长老曰：“此四髻前留天堂，后留地狱，左留父，右留母，中去本命元辰。”修元曰：“弟子理会。”遂将四边短短剪落，中间净光，剃作头陀，摩顶受记，取名道济。又曰：“汝受三皈五戒，何谓三皈？皈依佛、法、僧三宝；何谓五戒？一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒食肉。”道济曰：“知道了。”长老又嘱曰：“一切除下，每日在云堂坐禅入定，信心奉戒而行，不可躁举妄动，以玷清规。”道济一口唯唯而下。不知法体如何，且看后说。当时有一偈道：
霹雳当头不着惊，怕他静里有魔君。
倒穿鞋子无跟脚，乱绞丝头没正经。
第九回 坐云堂苦耽磨炼 下斋厨茹酒开荤
却说道济云堂坐禅，刚及三日，意思懒散，志气堕颓。忽地跳起，自言自语道：“不济不济，坐到三更，昏天倒地。”守堂长老听见此语，大声吆喝道：“一心念佛。”道济只得应声曰：“阿弥陀佛！”口虽念佛，身却支撑不来。坐到三更将尽，忽从禅床翻身一跌，两脚朝天，连声叫苦，顶上已跌起一大疙瘩。守堂僧道：“汝何故跌将下来？始初姑饶这遭，以后定照清规处治。”道济也勉强爬起，仍旧坐定。不觉懒脊筋抽他不出，瞌睡虫去了还来，呵欠连天，昏迷着地。猛力排遣，又遭一跌。守堂曰：“今却二次，亦难恕饶。”道济曰：“虽是两次，却就是初次之跌，跌尚未醒，早知就跌初次，便不起来也罢。”守堂听口，到笑了一笑道：“仍旧坐去。”道济曰：“我闻佛经有阿那律陁，常乐眠睡，如来呵责，等为畜生，啼泣自责，七日不眠，失其双目。我若如此不得睡觉，却不瞎堂长老座下又添我瞎眼和尚！”自言自语。坐不多时，又失一跌，却是三次。跌得头上七高八低，九肿十突，却是难看。守堂曰：“道济新做头陀，正好吃几竹片。”守堂一下打去，道济高声大叫：“一个光头，跌了许多礧块，又加竹片，弄得青黄紫绿，却像甚么东西！你虽做了守堂，何等恁般狠毒！如今也不想睡了，且到长老前说个明白，看你怎生说得有理。”守堂曰：“打得一下，你去告诉。”堂中不知多少僧众，却没许多理会。道济也只得耐着性子谢道：“阿哥，是我不是，以后只打轻些，不要打着肿处便了。”守堂含笑而去。天已渐明，两手摸着头上疙瘩，比初又觉高大，连声叫：“苦恼！苦恼！坐得一日，许多块起。若坐几月，头上没处安顿疙瘩奈何？原是我自己寻来痛苦，勉强再熬两月，另作商量。”
倏忽两月已过，道济嘿地想道：“未出家时，酒肉不缺，如今只是黄齑薄粥，多吃半碗也不能够。”把手浑身一摸，自觉瘦了一半，惊道：“来得几时，如此消瘦，后来怎么受得？不如辞别长老还俗去罢。”遂一脚跳下禅床，往外就走。监寺曰：“你要小解，可往后路，你往前何处去？”道济曰：“监牢罪囚，早间已放水火，你何多管闲事。”首座曰：“非我多嘴，看你路头走得诧异，所以唤你回头，难道水火之事，可要出前堂的？”道济竟不瞅睬，信步走出云堂，返回方丈，要见长老。不知长老当夜，本山伽蓝先已告过“天台山出家的罗汉，近差念头，我师可急点化，休得放他走了。”长老在心，清晨立在方丈门口等待。只见道济一直闯到面前问讯。长老曰：“你不坐禅，来此何干？”道济曰：“弟子的行藏，果然前日被我师说破，今要还俗。”长老曰：“休出此言。汝既出家，岂有还俗之理！”道济曰：“却是弟子自家不是，望我师慈悲，弟子苦恼不过，饶了性命罢。”长老道：“有甚苦恼？熬过三年，便管职事。”道济曰：“便是这两年难过，寺中荤酒不得见面，粥又吃得不饱，禅床睡不安稳，常要跌将下来，临寺又不容情，竹片乱打。一个胖壮身躯，今已瘪瘦不像人样，如何熬得？”长老曰：“我分付监寺不打你了。”道济曰：“打便熬得几下，只是口中寡淡，实是难熬。弟子诌得几句偈语，不知禅门中可以活动得否？”长老道：“说来，说来。”道济道：
“一块两块，佛也不性；一腥两腥，佛也不嗔；一碗两碗，佛也不管：一壶两壶，佛也含糊。”
长老道：“你信口胡诌，却也无碍，只是念头差了。”正说之间，只听得斋堂打板，长老令侍者将粥来吃。众僧俱照往分挨次而坐，道济初来，只合末位。长老道：“道济上来，随我吃罢。”道济即往上旁边贴近坐下。摆来碗碟菜蔬，不过黄酸齑菜，豆腐面筯，一样摆列，绝无异同。道济见了光景如斯，遂念出四句：
“小黄碗内几星麸，半是酸齑半是瓠。
誓不出生违佛教，出生之后碗中无。”
这也还是修道之人见了本性，回悟之言。长老道：“善哉，善哉，你却晓得了么。”遂吟诗四句云：
“月白风清良夜何，静中思动意差讹。
雪山巢顶芦穿膝，铁杵成针石上磨。”
道济道：“这个禅机，幼时便已晓得，只是熬不过处，开得一个力便法门，才见活泼。”长老只道：
“迷云一扫，性火双开，三昧惠临，四缠自解。”
长老道罢，唤侍者焚香来云：
“能开悟香，颇薰一切。令其闻者，诸根静寂。”
道济又答一偈云：
“说得真来认不真，也须活动两三分。
前生没有如来谱，只在莲花瓣上行。”
长老道：“莲花清净身，有何话说？”道济曰：“不离污泥，何曾沾染？”长老心内道：“如此开悟，只是纽定脚跟，火候尚生，猪头未烂也。”只得任其过去。
彼时门外雨势滂沱，风声淅沥，连绵数日，不便出头。道济也只在云堂呆想，随众吃斋。不觉云气渐开，月光初朗。道济忽下禅床，一直走到方丈，见了长老便道：“弟子拜礼我师之后，虽窃听几句口头三昧，却未曾得有实处，如何得成正果？”长老道：“汝也忒恁性急，满头浇栗，怎的入得耳来。”道济曰：“冷水泼身，不怕透钻毛孔。”长老道：“既如此说，可近前来。”被长老一把揪住耳跟，劈面一掌，道济一交跌去，即便爬起，回转头来，竟向长老胸前一撞，也不顾长老跌翻禅椅，性命如何，迳奔门外去了。长老大叫：“有贼，有贼！”众僧云集上前来问道：“贼从何来？偷去何物？”长老曰：“失了禅门大宝。”众僧曰：“何物大宝被人偷了？”长老曰：“道济！道济！”众僧道：“既是道济，何妨某等走去即便拿来。”长老曰：“且放手，明日待我自去问他。”众僧俱各掩口而去。
却说道济一竟跑到山门之下，坐待天亮，望着酒肉店中，插身坐定，只叫：“酒来，肉来。”店中人晓得本山方丈师父，不曾破戒，只说：“大清早晨，那里就有酒肉？”认得的说道：“他是世宦之儿，受用惯的，熬不得了，却来店中偷吃。”又有的说道：“他剃头时，身边盘费净尽分散，一文也无，吃了如何会钞？”又有的道：“吃得多少，店主自有下落，即就白白斋他一顿，也值得有限。”店主只得叫小厮悄悄招他到后边屋下坐了。一盘鱼，一盘肉，一壶酒，上手搅精光，还要讨添。店中人道：“素菜尽多，荤却没了。”道济酒量也只平常，熬得牙黄口臭，吃得一壶便已酩酊，捱到天色将晚，依旧走入云堂。口里喃喃道：“妙极，妙极，如此才畅。”爬上僧床，看着上首坐的和尚，一头撞去，道：“妙，妙！”和尚曰：“道济，甚么道理？”道济曰：“有个道理，你却不知。”又蒋下首坐的和尚，把两只龌龊臭脚伸去，搁他肩上，曰：“妙，妙！”众曰：“道济痴了。”道济曰：“痴不痴，自家知。”众僧被道济在禅床戏弄一夜，监寺亦不能禁止。次早众僧忿忿，都到长老面前告诉。长老也不开言，心中想道：“此子如此作癫，胸中想有透悟。”即令侍者往云堂擂鼓鸣钟，会众长老升堂，念了一遍净土文咒，众僧焚香。长老曰：“大众听者：
昨夜三更月正明，有人晓得点头灯。
蓦然想起当时事，大道方知一坦平。”
长老念罢道：“大众有记得当时事者否？”道济因昨日吵闹众僧，怕长老升座将清规处分，尚有九分害怕，躲在半边不敢出头。忽闻长老之言，即便跳出身来：“我却理会得。”方上堂问讯道：“弟子记得当时事。”长老道：“既然晓得，可从大众前发露。”道济就从法座前打一筋斗，露出当前物件，众僧掩口而笑。长老道：“真乃吾门种子。”遂下法座，众僧皆散。长老入房坐定，只见监寺与职事僧欲言不言，欲止不止，环侍于前。长老道：“汝等何事？”监寺开口道：“启我师，道济在堂已坏正法，查照清规，该责五十竹片，特请我师法旨。”长老曰：“开单子来。”首座呈上单子，长老接过手，令取文房四宝，乃于单后批着道：
“禅门广大，岂不容颠！”
批讫，付与首座。首座接过与众僧看，众僧道：“我师之言，将无过于护惜。”长老曰：“佛祖入门，原是一例，你们听着。”说曰：
“世尊拈花，达磨面壁，分宗剐派，各有门庭。故或瞬目扬眉，擎拳举指；或行棒坐喝，竖拂拈捶；
或持义张弓，滚球舞笏；或拽石搬土，打鼓吹毛；或一默一言，一呼一笑，
皆合宗门之妙，得超象教之机。信哉，妙道不可以语言文字传也。”
长老说罢，众僧自此俱也听他往来自如，私下另起一个名儿，不唤道济，叫他济颠。三日之内，只得一日正经，到有两日痴颠，搅得满寺僧人无可奈何。有时告诉长老，长老听见，只是护短。亦将改名济颠二字说与长老，长老道：“这是我前日批定，你们那里道得破的。”自此上下俱以济颠呼之。道济见人改了颠字，十分得意。自此见了便有颠态，接谈便有颠话，行步便有颠势，吃食便有颠状。出门便有许多小子跟着，不是打瓦，就是抛砖，不去下水，就是上树。凡遇工做之处，就去出力相帮。疾病之人，就与烧汤煎药。凡经济颠之手，无不应手相成。以故寺前寺后见了他，无不大生欢喜。只在寺里上下作吵，却不雅观，虽然长老识得他是道器，其如众僧忌嫉，不知将来何似，且看后来便知端的。
第十回 选佛场独拈僧顶 济颠师醉里藏真
却说一日长老升座道：“我看大众，近日有负笈远来的，有担锡远去的，有安单参学的，有行山乞食的，玉石不分，鱼龙混杂。我今要照丹霞禅师，起一个选佛道场。”随出一张题目，任人参来。以定高下：
“一觉，二障，三明，四暗，五衍，六趣，七漏，八正，九结，十定。
有能参悟了彻，便是佛门龙象，即将衣钵、袈裟、拂子付之。”济颠出口道：“五祖座下，四百九十九人，俱会佛法，到是一个不识字的卢行者，得了衣钵。”长老道：“他虽不会佛法，却能悟道，乃是过量人，所以传他。我且问你，你是会佛法的？会悟道的？”济颠道：“悟道也会，佛法也会，只是坐禅不会。只是无拘无束，让我做个自在菩萨，到是好的。”就去将拈贴的选佛题目一把扯得粉碎，放在纸炉一火焚化，大笑道：“快活，快活，省了许多千椎万结。”长老道：“格外狂徒，焉能作佛？”济颠道：“个中种子，不是外人。”长老立起身，就下堂进去。众僧茫然不知甚么头脑，也就散去。惟济颠大拍手掌，哈哈笑了一声，也径外走。
到冷泉亭栏杆凳上，伸手躺脚，睡了半晌。就有许多小厮，拿着草枝签他鼻孔，树叶掠他耳根。起来打了几个呵欠，就同小厮们唱山歌，斗百草，翻筋斗，竖贴子，胡乱顽耍。小厮们有拿酒的，有拿肉的，却要他吃。到了日蹉西时，也就离离披披，走到殿上。看见众僧诵经，冷地伸了一只油腥臭手，夺着引磬帮敲，和尚厌恶之极，忙去夺，他索性将两只手照脸照嘴乱挞。和尚慌了乱跑，他偏赶得要紧。众僧道：“济颠，你是真颠还是假颠？若是真颠，我们还饶得你过；若是假颠，我们各拿竹片，打你个死。”济颠听见，便笑倒坐地。有一僧道：“这是长老心爱的道器，说不要与他一般见识。”济颠笑道：“这就是我相识。”正说话间，却见长老出来，济颠即便敛容躬身，垂手而立。长老道：“你没正经，连累老僧受气。”济颠道：“我师不可信这班贼秃，成群结党，排挤着我。明日上堂选佛，我却不来。你须不是五祖，我须不是卢行者，落得省了许多葛藤。”就去拿个木鱼乱敲，口中念道：
“五百僧中五百禅，大家瞎过两三年。
何须着意多分别，惹得蛆虫闹里钻。”
长老道：“明日选佛场，看你如何说话。”众僧各散。
到了次日，却是选佛场期，众僧齐心早起，鸣钟击鼓，单候长老升堂。众僧挨次俱要照单登答，证取菩提。长老座上打眼一看，果然不见济颠，长老心中想道：“济颠不来赴选，今日之举，却是蛇足。”命监寺速去寻来。监寺忙得没前没后，添上几个侍者，四下赶寻，谁知依旧稳睡床上，大肆鼾呼。侍者们就在床上平空扛了上堂。长老问道：“济颠，今日是选佛场期，如何登答？”济颠把手一摇，仍旧一交睡倒。长老曰：“你怎么道？”济颠又把手摇。长老遂说一偈云：
“旧日丹霞选佛场，今朝舞袖太郎当。
须知此日成糟粕，惹得人来笑郭郎。
他委顿，我踉跄，别人骨血认爹娘。
休言自扫门前雪，不管人家屋上霜。”
诸弟子合掌上前问道：“老和尚今日之言，却是两来船，双头马，弟子们委实领会不来。”长老又大声道：“大众不省得么？”众僧曰：“不省得，还求老和尚明白开示。”长老道：“咄！两来船，才过去；双头马，还未来。认着真时也是呆，场中有佛谁堪选，五马三枚恁你猜。”又有一侍者，头顶钵盂，跪于师前道：“头上钵盂到不得口，脚下芒鞋着不得手，再求我师开道一个实际。”长老瞑目静坐久之，遂道：“昔日邓州丹霞大师，少年业儒，应举长安，偶从旅邸遇一禅者，问曰：‘仁者何往？’霞曰：‘选官去。’禅者曰：‘选官何如选佛。’霞曰：‘选官当往京都，人所知道。选佛当在何处？’禅者曰：‘目今江西庐山马大师出世，那里却是选佛之场。’霞即往江西参见马祖，霞以手招幞头额。马祖视之曰：‘南岳石头长老，是汝之师。’霞即抵南岳，见石头，仍以手招幞头额。石头曰：‘快往槽厂里去。’霞礼而谢，走入头陀房，随次执帚扫地，持斧劈柴，历役三年，精进不怠。一日，石头长老告大众曰：‘来日铲去佛殿前草’，及期，大众各各锹镢刈草。霞独以盆水洗头，跪石头前。石头笑而为之剃发，又从而为之说戒，霞遂掩耳而口。再见马祖，袒肩而坐，不开一言。马祖见而笑道：‘日用事无别，惟吾自偶谐。头头非取舍，处处没张乖。朱紫谁为号，近山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。’丹霞听见马祖说了数语，即便走入僧堂，坐在圣僧颈上。马祖曰：‘我子天然。’次日，即担锡而去。此是选佛场实事，今日却有此举，大众各须参悟。”正说未完，却被济颠疾忙抡着一笔，照着心口上写着四个大字：“即心即佛。”长老道：“作一转语？”济颠又将唾涎将两个即字揩去，换写两个非字。长老道：“多却四个字了，还有三十年功行未了。”长老即便下堂。众僧全然不懂，惟有面面相觑，摸个头脸不着，俱葫芦提过了两月。正是：
百足竿头不动人，虽然得入未为真。
百尺竿头须进步，十方世界是全身。
济颠嗜酒，量却不深，只是无聊寂寞之时，借他名色搭淘吃些荤菜，接力陶情之意。若说他沉湎不羁，肠宽似海，却也冤他。若是金身罗汉轮到酒肉境界，不是十分酩酊，十分滥觞，也不算是酒肉菩提。
这一日，秋尽冬初，西风乍凛。济颠正在身寒口淡之际，坐在禅床之上，低头作想。只见云堂门外走进丈二长人，红头赤脸，舞袖张拳，走近前来，把济颠一拳打倒。袖中取出一个小小朱红葫芦，拨去捻子，取出一条赤色虫来。一手把一尖刀，将济颠鼻子尖上挑破，将虫儿安上。转手一抹，鼻子尖上觉得痒痒难熬，把手去摸，绝不见一毫踪迹。那长人也就渐渐缩入地去不见。济颠陡然立起，不觉一个懵然大梦。自此之后，到了下午，鼻头边阵阵酒香，十分馨馥。奈何得济颠没地钻入，渐觉禅床上不能安稳。
交到正月十三日，杭州街上例要试灯，济颠乘机走出。看见街上小厮买灯耍子，济颠就夺了一盏便行，惹得小厮沿街叫喊，他却打着哈哈。就有人知道他心事，请他吃酒，便道：“日利，日利。”那人次日的生意，果然加倍利市。到了元宵之日，济颠不知何处拿了一盏伞灯，引着二三十个小儿，唱着山歌，醉熏熏走入寺来，看点塔灯。长老撞见说道：“颠子越不像了，你说众僧排挤，今日我却实看见的。”济颠道：“元宵之夜，金吾不禁，偏你佛门恁般严紧。”长老道：“今日既是元宵，令侍者撞钟伐鼓。”须臾，众僧上堂焚香点灯，长老升座。念罢净土真言，曰：“大众听者：
闹处莫入头，净处着眼看。明暗不相干，此各分一半，一半作贵人，教谁弄柴炭。