道德真经注（元林志坚） - 第 7 页/共 16 页

不敢以取强。 　　物壮则老，是谓非道。非道早已。 　　坚强者死之徒。 　　偃武章第三十一 　　夫佳兵者不祥之器。 　　揣而锐之，不可长保。 　　物或恶之，故有道者不处。 　　以道佐人主者，不以兵强天下。 　　是以君子居则贵左， 　　吉事尚左。 　　用兵则贵右。 　　凶事尚右。 　　兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。 　　取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。 　　恬淡为上，胜而不美， 　　是以圣人处无为之事。 　　而美之者，是乐杀人。 　　不知常，妄作凶。 　　夫乐杀人者，不可以得志於天下矣。 　　其事好还。 　　吉事尚右＃1，凶事尚右。 　　善之与恶。 　　偏将军居左， 　　自胜者强。。 　　上将军居右。 　　胜人者有力。 　　言以丧礼处之， 　　天将救之，以慈卫之。 　　杀人之众，以悲哀泣之， 　　恬啖为上，胜而不美。 　　战胜则以丧礼处之。 　　哀者胜矣。 　　圣德章第三十二 　　道常无名。朴虽小，天下不敢臣。 　　使我介然有知，唯施是畏。 　　侯王若能守，万物将自宾。 　　故德交归焉。 　　天地相合， 　　万物负阴而抱阳。 　　以降甘露， 　　道生之。 　　人莫之命而自均。 　　而常自然。 　　始制有名。名亦既有。 　　以知古始，是谓道纪。 　　天亦将知之。 　　道可道。 　　知之所以不殆。 　　知常日明。 　　譬道之在天下，犹川谷之与江海。 　　大道泛兮，其可左右。 　　辨德章第三十三 　　知人者智， 　　辨者不善。 　　自知者明。 　　昔之得一者。 　　胜人者有力， 　　今舍慈且勇。 　　自胜者强。 　　强其骨。 　　知足者富， 　　金玉满堂，莫之能守。 　　强行者有志。 　　周行而不殆。 　　不失其所者久， 　　独立而不改。 　　死而不亡者寿。 　　外其身而身存。 　　任成章第三十四 　　大道泛兮，其可左右。 　　大方无隅。 　　万物恃之以生而不辞， 　　天地不仁，以万物为刍狗。 　　功成不名有。 　　功成名遂身退，天之道。 　　爱养万物而不为主， 　　生而不有。 　　故常无欲，可名於小。 　　朴虽小，天下不敢臣。 　　万物归焉而不为主，可名於大。 　　侯王若能守，万物将自化。 　　是以圣人终不为大，故能成其大。 　　上德不德，是以有德。 　　仁德章第三十五 　　执大象，天下往。 　　侯王得一＃2，以为天下正。 　　往而不害，安平泰。 　　万物归焉而不为主。 　　乐与饵，过客止。 　　皆知善之为善。 　　道之出口，淡乎其无味， 　　孰知其极。 　　视之不足见， 　　大象无形。 　　听之不足闻， 　　大音希声。 　　用之不可既。 　　其用不穷。 　　微明章第三十六 　　将欲歙之，必固张之。