道德真经注（元林志坚） - 第 2 页/共 16 页

虚而不屈， 　　上德若谷。 　　动而愈出， 　　动善时。 　　多言数穷， 　　言者不知。 　　不如守中。 　　知者不言。 　　成象章第六 　　谷神不死， 　　长生久视之道。 　　是谓玄牝。 　　古之所以贵此道者。 　　玄牝之门，是谓天地根。 　　道者万物之奥。 　　绵绵若存， 　　勤而行之。 　　用之不勤。 　　道冲而用之。 　　韬光章第七 　　天长地久。 　　昔之得一者。 　　天地所以能长且久者， 　　抱一能无离。 　　以其不自生，故能长生。 　　生而不有。 　　是以圣人后其身而身先， 　　欲先民必以身后之。 　　外其身而身存。 　　无之以为用。 　　非以其无私邪，故能成其私。 　　是以圣人犹难之，故终无难。 　　易性章第八 　　上善若水。 　　专气致柔。 　　水善利万物而不争， 　　曲则全。 　　处众人之所恶，故几於道。 　　天下柔弱莫过於水。 　　居善地， 　　犹兮若畏四邻。 　　心善渊， 　　上德若谷。 　　与善仁， 　　天道无亲，常与善人。 　　言善信， 　　不言而善应。 　　政善治， 　　以正治国。 　　事善能。 　　为无为。 　　动善时。 　　执古之道。 　　夫唯不争，故无尤。 　　是谓不争之德。 　　运夷章第九 　　持而盈之，不如其已。 　　知止不殆。 　　揣而锐之，不可长保。 　　夫佳兵者不祥之器。 　　金玉满堂，莫之能守。 　　甚爱必大费。 　　富贵而骄，自遗其咎。 　　知足不辱。 　　功成名遂身退，天之道。 　　功成不名有。 　　能为章第十 　　载营魄抱一，能无离。 　　善抱者不脱。 　　专气致柔，能婴儿。 　　和之至也。 　　涤除玄览，能无疵。 　　常无欲以观其妙。 　　爱民治国，能无为。 　　我无为而民自化。 　　天门开阖，能无雌。 　　万物负阴而抱阳。 　　明白四达，能无知。 　　虽知大迷，是谓要妙。 　　生之畜之， 　　万物并作。 　　生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 　　天地不仁，以万物为刍狗。 　　无用章第十一 　　三十辐共一毂， 　　万物莫不尊道而贵德。 　　当其无，有车之用。 　　旷兮其若谷。 　　埏埴以为器， 　　有物混成，先天地生。 　　当其无，有器之用。 　　虚其心。 　　凿户牖以为室， 　　道者万物之奥。 　　当其无，有室之用。 　　其犹橐钥乎。 　　故有之以为利， 　　万物得一以生。 　　无之以为用。 　　为无为则无不治。