周易参同契注（汉阴长生） - 第 9 页/共 13 页
雄雌者，金水也。金合於水，以类相交是也。
金化为水，水性周章。火化为土，土#114不得行。
金得火气，化而为水。水入於金，周章成文。火变为土，土填水凝，即是水以土为鬼，土填水不起。
故男动外施，女静内藏。
男，火也。女，水也。火动之时，水藏器内。
过度淫节#115，为女所拘。
金得火气，散入水中，却为水之拘执也。
魄以检魂，不得淫奢。
阳神日魂，阴神日魄。魂魄相合，水不淫奢。淫奢，过差也。
不寒不暑，进退得时#116。各得其和，俱吐证符。
看进退以候时，顺寒暑而施火。欲知金水之和合，先视卦节而证明。即是朔旦《屯》直事，其暮《蒙》当受也。
丹砂水精#117，得金乃并。
水生於砂水，得金而体易。体易之后，即是金水相并。
金水相比#118，水火为伍#119。
金水既相比和，水火自相邻伍。
四者混沌，列为龙虎。龙阳数奇，虎阴数偶。
四者，谓金水、水火也。金水得水火之气，混沌而未分。龙为水数一，虎为金数四，而为奇为偶也。
肝青为父，肺白为母。肾黑为子，气为五行之始#120。
肝主束方木，木色青；束方，纯阳之位，故称父。肺主西方金，金色白；西方，纯阴之位，故称母。肾·主北方水，水色黑，水是金之子，故称子也。五行，子者气之始。气者，五行之源，还丹之始。以直言之，青为木，
白为金，黑为水，气为火，赤也。
三物一家，都归戊己。戊己者，土也。三物，谓金、水、土。水欲去，土能制之，故言都归戊己。
刚柔迭兴，更历分布。
刚，金；柔，水也。金位在西，金水得火，流转无常，故言更历分布也。
龙东虎西#121，经纬#122卯酉。
束方，青龙，木也。西方，白虎，金也。日月为经，五星为纬。此言阴阳交感，如经纬之识络也。日出为卯，月生为酉，为金为水。日月为金水交错，亦如经纬之相逐矣。
刑德并会，相见欢喜。
阳为德，阴为刑。阴阳相会，感而遂通，故称欢喜。阴阳者，金水也。金水和会，欢喜亦同也。
刑主杀伏，德主生起。
阴为刑，刑主杀。阳为德，德主生。即是金水、水火之位。
二月榆死，天魁临卯#123。
立春，木王，甲从召乙。乙怀金气，以还应甲，故仲春杀榆荚，榆荚，白卯为间华击象金也。春分故榆荚落。金气在卯，盗杀春《神枢·灵辖》日：卯河魁。二月建卯，日月合，宿在，其神河魁，万物皆生，各依本根，以类合取水，故日河魁也。
八月麦生，天刚#124据酉。
立秋，阳气在酉，盗生施养，故麦生。《神枢·、灵辖》日：枝条已定，核实俱刚，故日天刚。榆死麦生，皆是阳盗施生养。即是金王之时，水入金也；水王之时，金入水中也。
子南午北，互为纲纪。
子为水，午为火。水火气交，更相为长也。
九一之终，终则复始。含元虚危#125，播精於子。
九者，阳也。一者，阴也。阴阳循环，终而复始。元者，道之本。为还丹之道，起於建子之初也。
关关雎鸠，在河之洲。雄不独处，雌不孤居。
维鸠，黄离也。关关者，雌雄相求之声。言金水和合於器中，亦如黄离相求於洲上。水中可居，日洲。
玄武龟蛇，盘斜#126相扶。
玄武者，龟蛇也。龟与蛇合，盘此相依，即今之人画龟以蛇盘之是也。以喻金水阴阳相须也。
以明牝牡，竟当相须#127。
须，相也。牝牡两求之，亦如金水俱来合也。故取龟蛇明之。
假#128使二女共室，颜色相殊#129。令苏秦通言，张仪结媒。发辩利口#130，奋舒美辞。推心调谐，成为#131夫妻。弊发腐齿，终不相知。
苏秦、张仪同事鬼谷先生学，摆合六国，谈说却秦。然犹使二女为夫妻，不可得而成也。亦如使二水相合而成金焉。谓纯阳、纯阴不能交结也。
若#132药物非种，名类不同。分剂参差，失其纪纲。
以水投石，种类不同，若更分两乖张，自然差失纲纪。
虽黄帝临炉，太乙执火#133，八公梼炼，淮．南调合#134，立宇崇坛，玉为阶陛，麟凤脯誊#135，茅藉#136长跪，祝祷#137神祇，请哀诸鬼，沐浴斋戒，冀有所望。
药物既乖，分两殊别，虽先圣咸集，鬼神并臻，刺血制腹，亦无所成也。
亦犹和胶补釜，以#138涂疮，去 冷加冰，除热用汤，飞龟舞蛇，终不可得#139。
诸石药和水用合还丹，同此数流反相乖戾也。
周易参同契卷中竟
#1『元基』，《考异》本作『玄基』。．
#2『径』，原作『径』，据《考异》本改。后文相同处径改不注。．
#3『用』，《考异》本作『周』。
#4『御持』，《考异》本作『御时』。
#5『遇』，《考异》本作『道』。
#6『者』，《考异》本作『则』。
#7『喻金公处神室』，《考异》本无之。
#8『为』，《考异》本作『谓』。
#9『出政』，《考异》本作『出令一。
#10『节令』，《考异》本缺『令』字。
#11『当仁施德，立义刑设』，《考异》本作【立义设刑，当仁施德』。
#12『日月』，《考异》本作『日辰〕。
#13『纤介』，《考异》本作『纤芥〕。
#14『霜雪』，《考异》本作『霰雪一。
#15『虫蝗涌沸，天见其怪。山崩地圯，群异旁出』，《考异》本作『蝗虫涌沸，山崩地裂。天见其怪，群异旁出』。
#16『於口』，《考异》本作『己口』。
#17『之中』，《考异》本作『之来』。
#18『守界』，《考异》本作『守戒』。
#19『讪伸』，《考异》本作『屈伸』。
#20『涵闷蒙鸿』，《考异》本作『浑沌鸿蒙一。
#21『为证』，《考异》本作『为征』。
#22『还』，原作『晨』，据《考异》本改。
#23『革』，原作『章』，据其文义改。
#24『坤极』，《考异》本作『坤承』。
#25『温养』，《考异》本作『蕴养〕。
#26『终则复始』，《考异》本作『讫则复起』。
#27『滋亨』，《考异》本作『滋彰』。
#28『燠』，《考异》本作『暖』。
#29『开云』，《考异》本作『开路』。
#30『承』，《考异》本作『成』。
#31『运移』，《考异》本作『运而』。
#32『坠落』，《考异》本作『堕落一。
#33『德』，原脱，据其文义例补。
#34『先』，《考异》本作『前』。
#35『垢』，原作『遘』，据《考异》本改。
#36『端绪』，《考异》本作『纪绪』。
#37『妮』，据其文义补。
#38『主』，《考异》本作『为』。
#39『遁』，《考异》本作『逐』。
#40『芽』，《考异》本作『牙』。
#41『恒知』，《考异》本作『怛顺』。
#42『玄幽远眇』，《考异》本作『玄远幽渺〕。
#43『盛衰』，《考异》本作『更盛』。
#44『延年』，《考异》本作『延命』。
#45『始末』，《考异》本作『后末』。
#46『体本一无』，原脱，据《考异》本补。
#47『托物』，《考异》本作『托初』。
#48『阴神月魄，阳神日魂』，《考异》本作【阳神日魂，阴神月魄』。