吴园周易解 - 第 20 页/共 28 页
九二不出门庭凶
象曰不出门庭凶失时极也
以躁而居内故况与下乎
六三不节若则嗟若无咎
象曰不节之嗟又谁咎也
姑息之谓
六四安节亨
象曰安节之亨承上道也
承上道者受节而无所迕之谓
九五甘节吉往有尚
象曰甘节之吉居位中也
躬行以率之之谓
上六苦节贞凶悔亡
物虽不堪于已寡过
象曰苦节贞凶其道穷也
不能通变之谓
【兑下巽上】
中孚豚鱼吉利涉大川利贞
彖曰中孚柔在内而刚得中说而巽孚乃化也柔在内故能虚刚得中故能执信说而巽是以不疑于物焉其化宜矣
豚鱼吉信及豚鱼也
其他可知
利涉大川乘木舟虚也
中孚似之
中孚以利贞乃应乎天也
变化大兴是谓天徳
象曰泽上有风中孚君子以议狱缓死
宥过无大之谓
初九虞吉有他不燕
象曰初九虞吉志未变也
九二呜鹤在阴其子和之我有好爵吾与尔靡之象曰其子和之中心愿也
身不行道不行于妻子其子和之则其信可知矣虽欲勿用其可得乎
六三得敌或鼔或罢或泣或歌
据非其位有疑于四
象曰或鼔或罢位不当也
六四月几望马匹亡无咎
象曰马匹亡絶上也
絶于上一人此大臣之无朋者也
九五有孚挛如无咎
中不虚故未能广然无可无不可故无咎而已
象曰有孚挛如位正当也
上九翰音登于天贞凶
象曰翰音登于天何可长也
此信不足而急人之知者异乎在阴之鹤矣
【艮下震上】
小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉
权不足故
彖曰小过小者过而亨也
小过可耳非大人所宜
过以利贞与时行也
不可为常
柔得中是以小事吉也刚失位而不中是以不可大事也有飞鸟之象焉飞鸟遗之音不宜上宜下大吉上逆而下顺也
同于随矣
象曰山上有雷小过君子以行过乎恭丧过乎哀用过乎俭
君子之过如此而已是过于厚者也故可以知仁
初六飞鸟以凶
应于四故
象曰飞鸟以凶不可如何也
最在下故
六二过其祖遇其妣不及其君遇其臣无咎
象曰不及其君臣不可过也
相过谓之过邂逅谓之遇小过之时宜下不宜上故可过其祖不可过其君也
九三弗过防之从或戕之凶
象曰从或戕之凶如何也
妣之与臣何可邂逅以得位而在中故至三则虽过有所不可矣不独弗过焉又当防之弗防而从之凶斯及之矣上六亢非所应故也
九四无咎弗过遇之往厉必戒勿用永贞
象曰弗过遇之位不当也往厉必戒终不可长也虽不当位然以下应于初故不可过耳然亦不可久也
六五密云不雨自我西郊
雷在山上之象
公弋取彼在穴
下而小取庶几焉上自应二也
象曰密云不雨已上也
上六弗遇过之飞鸟离之凶是谓灾眚
象曰弗遇过之已亢也
已亢矣虽遇不可况欲过焉飞鸟之上必离于网罟
【离下坎上】
既济亨小利贞初吉终乱
所以贵夫防微
彖曰既济亨小者亨也利贞刚柔正而位当也初吉柔得中也终止则乱其道穷也
小者皆亨则上下偷惰之时故以利贞终止为戒与率作兴事同义
象曰水在火上既济君子以思患而豫防之
此儆戒无虞之意
初九曳其轮濡其尾无咎
象曰曳其轮义无咎也
既济之初已如是况其久乎此高宗伐方所以至惫而九五之禴祭所以吉大来也
六二妇丧其茀勿逐七日得
象曰七日得以中道也
居既济之时而中道自守虽见侵于羣枉必无失矣
九三高宗伐方三年克之小人勿用
象曰三年克之惫也
其惫者小人好恃其强出以取胜而不恤国家之患故
六四襦有衣袽终日戒
象曰终日戒有所疑也
处坎之下当如是耳
九五东邻杀牛不如西邻之禴祭实受其福
象曰东邻杀牛不如西邻之时也实受其福吉大来也文王之事
上六濡其首厉
象曰濡其首厉何可久也
此亦饮酒而濡其首故谓终止则乱
【坎下离上】
未济亨小狐汔济濡其尾无攸利