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大便秘否? 秘而作渴作胀者为热,秘而不渴不胀者为虚。   小便清利否? 清利为邪在表,赤涩为邪在里,频数窘急为下虚挟火,久病及老人得之危。   小便淋闭否? 渴者为热,不渴为虚。   阴强否? 阴强为有火,阴痿为无火。   素有疝气否? 有疝气,宜兼疏利肝气药,不可妄用升提及动气之剂。   素有便血否?有痔疮否? 有便血痔疮,不敢过用燥药,烁阴伤脏。   有疮疥否? 有疮疥忌发汗,宜兼清热养血祛风。   素有梦遗白浊否? 有遗浊则为精虚,不敢轻易汗下。   有房室否? 男子犯房则气血暴虚,虽有外邪,戒用猛剂。或先补而后攻,可也。   膝酸软否? 暴酸软则为香港脚,或胃弱。久病则为肾虚。   脚肿痛否? 肿而痛者多风湿,不肿胫枯细而痛者为血虚、为湿热下注。   脚掌心热否? 热则下虚火动。脚跟痛者,亦肾虚有热。脚指及掌心冷者为寒。   有寒热否?寒热有间否? 无间为外感,有间为内伤。午寒夜热,则为阴虚火动。   饮食喜冷否? 喜冷则为中热,喜热则为中寒。   饮食运化否? 能食不能化者,为脾寒胃热。   饮食多少否? 能饮食者易治,全不食者难治。惟伤寒不食亦无害。   素饮酒及食煎炒否? 酒客多痰热,煎炒多犯上焦,或流入大肠而为湿热之症。   有汗否? 外感有汗则为伤风,无汗则为伤寒。杂症自汗则为阳虚。   有盗汗否? 睡中出汗,外感则为半表里邪,内伤则为阴虚有火。   浑身骨节疼痛否? 外感则为邪居表分,内伤则为气血不用,身重痛者为挟湿气。   夜重否? 或昼轻夜重为血病,或夜轻昼重为气病。   年纪多少? 壮年病多可耐,老人病杂则元气难当。妇人生产少者,气血犹盛;生产多,年又多,宜补不宜攻。   病经几时? 或几日,或几旬,或经年。   所处顺否? 所处顺,则情性和而气血易调;所处逆,则气血怫郁,须于所服药中,量加开郁行气之剂。   曾误服药否? 误药则气血乱而经络杂,急病随为调解,缓病久病,停一二日后药之,可也。   妇人经调否? 或参前为血热,或参后为血虚。或当经行时有外感,经尽则散,不可妄药,以致有犯血海。   经闭否? 或有潮热,或有咳泄,或有失血,或有白带否?能饮食否?能食,则血易调而诸症自除,食减渐瘦者,危。   有 瘕否? 有腹痛潮热,而一块结实者,为瘕。   有孕能动否? 腹中有一块结实能动,而无腹痛潮热等症者,为有孕。腹虚大胀满,按之无一块结实者,为气病,其经水亦时渗下。   产后有寒热否?有腹痛否,有汗否?有咳喘否?寒热多为外感,腹痛多为瘀血,或食积停滞。有汗单潮为气血大虚。咳喘为瘀血入肺,难治。   凡初证题目未定,最宜详审,病者不可讳疾忌医,医者必须委曲请问,决无一诊而能悉知其病情也。初学宜另抄问法一纸,常出以问病。若题目已定,或外感,或内伤,或杂病,自当遵守古法,不可概施发散剂也。   内集·卷一 观形察色问证   附:王叔和观病生死候歌   欲愈之病目 黄,(胃气行也。)眼胞忽陷定知亡。(五脏绝也。)   耳目口鼻黑色起,入口十死七难当。(肾乘胃也。)   面黄目青酒乱频,邪风在胃衰其身。(木克土也。)   面黑目白命门败,困极八日死来侵。(先青后黑,即《素问》回则不转,神去则死意。)   面色忽然望之青,进之如黑卒难当。(肝肾绝也。)   面赤目白怕喘气,待过十日定存亡。(火克金也。)   黄黑白色起入目,更兼口鼻有灾殃。(水乘脾也。)   面青目黄午时起,余候须看两日强。(木克土也。)   目无精光齿龈黑,(心肝绝也。)面白目黑亦灾殃。(肺肾绝也。)   口如鱼口不能合,(脾绝。)气出不返命飞扬。(肝肾先绝。)   肩息直视及唇焦,面肿苍黑也难逃。妄言错乱及不语,尸臭无知寿不高。(心绝。)   人中尽满兼唇青,三日须知命必倾。(木克土。)   两颊颧赤心病久,口张直气命难停。(脾肺绝。)   足趺趾肿膝如斗,十日须知难保守。(脾绝。)   项筋舒展定知殂,(督脉绝。)掌内无纹也不久。(心胞绝。)   唇青体冷及遗尿,(膀胱绝。)背面饮食四日期。(肝绝。)   手足爪甲皆青黑,许过八日定难医。(肝肾绝。)