古尊宿语录 - 第 119 页/共 230 页

还有认得底么。良久云。认得也在法性海中。 　　认不得也在法性海中。大众。既总在法性海中。 　　何故却有认得认不得。且道。此理如何。每常兄弟道。何处不是法性海。 　　山僧直是不肯你道。病在何处。有人道。病在有道理处。 　　山僧问伊。如何得无道理去。佗道珍重便出。或道。 　　今日七来日八。大众若总恁会。 　　如何见得古人道法性海中亲认得去。莫将闲学解。埋没祖师心。 　　解夏上堂。尊者憍陈如。九旬最亲切。老少幸相依。 　　上下皆欢悦。瞻听离闻见。承览亦超绝。四海五湖人。 　　勿谓真机泄。 　　上堂。昔仰山夏末礼拜沩山。沩山问曰。 　　子今夏作何所务。仰山云。开得一片田。种得一箩粟。沩山云。 　　子今夏也不空过。仰山却问。和尚今夏作何所务。沩山云。 　　昼日一餐早晨一粥。仰山云。和尚今夏亦不空过。 　　言了退后吐舌。沩山云。子何得自持白刃断其命根。 　　仰山拂袖便出。大众。沩山父子寻常相见。 　　游戏神通不同小小。还有知得底么。若无。山僧与诸人说看。 　　开一片田密密绵绵。两顿粥饭其道自办。 　　山僧一夏与诸人相见。自是诸人不荐。若或荐成一片。是什么一片。 　　看取当门箭。 　　 　　古尊宿语录卷第二十八。 　　 　　 　　古尊宿语录卷第二十九。 　　 　　舒州龙门佛眼和尚语录。 　　住南康云居嗣法善悟编。 　　为亡僧下火。几度曾经恁么来。者回又是入天台。 　　一堂道侣同相送。珍重峨嵋下五台。遂下火云。 　　遏辣辣上堂。近日亡僧迁化。此一则因缘。有人会得么。 　　大凡参学须见生死根源。生死若有则不明道。 　　生死若无又作么生。无得多见。时流错会。妄作主宰。 　　今日试举先圣两则语。证验今人错处。祇如临济和尚示众云。 　　有一无位真人。常在你等面门出入。未证据者看。 　　如今一气才断。便乃烂坏虫生面门出入。 　　无位真人此时作么生主张。既无可主张。 　　古人因缘又作么生消杀。古人又道。你去父母未生时。明取你本来面目。 　　诸人如今尽是父母生后所有。 　　许多时行住坐卧施为运用。却分付何人。若无分付处。 　　古人语又作么生消杀。莫是不干此身之事。任生任灭直明本性否。 　　莫错会。且如厌身如桎梏。猒智如杂毒。 　　出三界了尚祇名羊鹿之人。 　　见身心无起灭无内外不住不去不取不舍。平等趣入。故名大乘根机。 　　看来亦祇为明生死之道。诸人未了生死疑情。参学有什么。 　　是处要得省心力么。但明取。若身若心若外世界种种变化。 　　悉由何发现。须是一得了始得迷情不现。说法沙不了。 　　后并无用处。达磨大师曰。吾本来兹士。传法救迷情。 　　一花开五叶。结果自然成。可谓无承当人也。 　　归堂吃茶去。 　　上堂。僧问德山。如何是宗门奇特事。山曰。 　　我宗无语句。实无一法与人。师云。漏逗了也。僧问雪峰。 　　和尚见德山。得个什么便归来。峰云。我当时空手去空手回。 　　师云。漏逗了也。睦州唤僧。僧回头。州云。担板汉。师云。 　　漏逗了也。一漏逗二漏逗三漏逗。用意搀前先在后。 　　莫于佛祖结冤亲好。看衣珠常离垢。家中人斗头走。 　　淮南笑杀龙门叟。有人若会笑因由。 　　眼似铜铃大如斗。阿呵呵归堂去。 　　郭公朝散施宝盖上堂。举木平和尚行脚时问洛浦。 　　一沤未发时如何。浦云。移舟谙水脉。举棹别波澜。 　　木平不契。遂问盘龙。龙云。移舟不辨水。举棹即迷源。 　　木平遂于言下大悟。后住木平。李王诏至金陵。 　　问道于他。法眼有偈云。木平山里人。貌古言复少。 　　相看陌路同。论心秋月皎。坏衲线非蚕。助歌声有鸟。 　　城郭今日来。一沤曾巳晓。诚哉是言也。 　　作么生明他向盘龙言下悟底事。若有人问龙门。一沤未发时如何。 　　龙门实难吐露。良久遂云。一沤未发时。宝盖向空垂。 　　瑞色飘飘起。香风吹。何劳轻举拂。不假略扬眉。 　　五百曾亲献。如来印可之。昔日毗耶离城五百长者子。 　　各持七宝盖来诣佛所。佛之威神令诸宝盖合成一盖。 　　遍覆三千大千世界。诸人还信得及么。非但古人。 　　今诸人皆有此一盖。还曾窥得著么。若窥得著。 　　步步莫非玄路。言言尽转法轮。其或未然。山僧虽老拙。 　　宝盖助宣扬。久立。 　　上堂。龙门老自云。作么。复问你。毕竟是谁。对云是你。 　　复云。你夏中做得个什么事。对云。难说向你。 　　祇恐你落在见闻。又云。但说无妨。师乃提出拄扙云。 　　有见有闻是凡夫。无见无闻是二乘。有人识得否。良久云。 　　鸳鸯绣了从君看。不把金针度与人。参。 　　拨田劄子至上堂。谢恩毕。举百丈和尚谓众云。 　　你等为我开田。我与你说一段大义。众开田了。 　　请师说大义。百丈起来展手舒伸。大众。古人得恁么径截。 　　还会他恁么方便处么。百丈说大义。辛勤事可知。 　　龙门无道理。大众绝狐疑。帝力乾坤重。君恩雨露垂。 　　有人相借问。云外略扬眉。为什么扬眉。良久云。万古长春。 　　上堂。鼓声才动法义巳周。大众上来寻光而至。 　　山野高提祖印。诸人共息狐疑。直须倒岳倾湫。 　　切莫寻枝摘叶。所以道。者里聚集为你僧堂里底。 　　者里聚集为你寮舍里底。会得么。好于处处参知识。 　　休用从前解会禅。 　　上堂云。南阎浮提人。就中多闹乱。无想四禅天。 　　根性最迟缓。迟速不同伦。染净难回换。两个五伯文。 　　元来是一贯。贯贯。哑子拍手高声唤。聋人听得佯不管。 　　天明日出是夜半。智者大师谭止观。大众。此理如何。 　　良久云。看。 　　檀越请上堂。举端师翁住圆通日。 　　杨次公郭功甫每住参问此道。后来往复淮南。常求法要。 　　一日功甫访之。白云师翁遂上堂云。前来蒙次公大儒访及。 　　为上堂。曾举一遍。今日功甫到来不可隐覆。更为举一遍。 　　此语甚是奇特。乃曰。上大人丘乙巳。化三千七十士。