古尊宿语录 - 第 123 页/共 230 页

王曰不会。州曰。自小持斋身巳老。见人无力下禅床。 　　腾腾和尚朝见则天。仰视则天曰。会么。天曰不会。 　　腾腾曰。山僧持不语戒。忠国师见肃宗帝。 　　以手指头帽子曰。会么。帝曰不会。国师曰。天寒莫怪不下帽子。大众。 　　明得三人意旨么。譬如宝舟到岸获大富而济有余。 　　玉户抽关升于堂而入乎室。犹在门外。 　　无柰不入之何。困守孤贫。岂是珠宝之咎。还会么。卞和刖足。 　　归堂上堂。面前过便知是张三李四。 　　背后过为什么却不见。壁者边便见是条台倚子。 　　壁那边为什么分疏不得。咫尺之间尚尔。况十方世界耶。参学人若不明。 　　当知参学事卒未在。光阴迅速。入寺来早巳九十日。 　　诸郡发心化士且宽怀打叠。遂拈拄杖曰。 　　东西南北四方人。地阔天遥最是亲。衡岳天台连魏阙。 　　乃弹指一下曰。轻轻弹指不劳神。复拈拄杖曰。 　　山河大地日月星辰草木丛林。尽在拄杖头上。还见么。良久曰。 　　腰缠十万贯。骑鹤上扬州。久立。 　　上堂。赵州有吃粥因缘。好一则因缘。者僧当下悟去。 　　会得么。你拈动钵盂匙箸时。便不会古人意了也。 　　祖师有风幡话。你诸人十二时中。 　　为什么一似大虫看水么相似。国师有无情说法。据你诸人合明得。 　　为什么却不闻。若一一明得。便是有地头底禅和子。 　　归堂祈雨上堂。定明妙应禅师。说法如云如雨。 　　不是时人不闻。又非不善其语。如斯一味灵通。过了几多寒暑。 　　纵逢败种焦芽。方便一时救取。 　　知府曾公舍人入山祈雨上堂。举刘禹端公问云居。 　　雨从何来。对云。从端公问处来。师云。雨从何来。 　　不须寻讨。遍满虚空拔济枯槁。定明妙应灵通。 　　知府舍人台造。真个是为雨为霖。莫不为忻为好。且问诸人。 　　是定明雨舍人雨百姓雨。定当得么。 　　良久卓拄杖一下云三。下座。 　　上堂。卓拄杖一下云。大众。 　　你诸人昨夜为什么一时在露柱里藏身。及乎天既明。吃粥了上来听参。 　　为什么却在栏干上立地。见么。直饶如此通神变。 　　更问起云塔里师。 　　上堂。抵死要行云水脚。刚然求悟本来心。 　　为蛇画足劳筋骨。辜负青山绿水深。岂不见德山老子向你道。 　　未踏船舷时好与三十棒也。诸人也著些子精彩著。 　　饭袋子也好与三十棒。遂卓拄杖一下。下座。 　　退褒禅上堂。一去一来松上鹤。半开半合岭头云。 　　搘筇独立千峰外。唯把南山祝圣君。 　　知府钱公奏请。再住褒禅。上堂。大众。 　　君命重宣降薜萝。不容静处萨婆诃。襕衫席帽寒酸甚。 　　又向人前唱哩啰。哩啰拍一拍。哩啰又拍一拍云。去年梅今岁柳。 　　颜色馨香依旧。人渐老水长流。无心道合头。下座。 　　上堂。举莲花峰庵主拈拄杖示众云。 　　古人到者里为甚么不肯住。自云。为他途路不得力。 　　如是二十年无人会得此语。后有老宿闻举云。是即是。少进语在。 　　有僧问。如何进语。宿云。但问毕竟如何。 　　僧持此语问庵主。主曰。楖栗横担不顾人。却入千峰万峰去。 　　师横按拄杖于肩上高声唤云。和尚和尚。又云。 　　阖国人追不再来。千古万古空相忆。 　　上堂。举严阳尊者问赵州。一物不将来时如何。州云。 　　放下著。尊者当下大悟。师云。好大众还见得悟处么。 　　尽力放不下。著力担不起。将谓一物无。元是自家底。 　　见得自家底。心中大欢喜。自兹家业兴。 　　一举九万里腊月初一上堂。僧问。万法是心光。诸缘唯性晓。 　　尽大地是色。那个是心。师云。不要瞒老僧。进云。 　　尽大地是心。那个是色。师云。阇梨念来多少时。进云。 　　祇如色心二字如何透得。师云。祇知渡水不觉腰深。进云。 　　彼此没便宜。师云。一任啖啄。师复云。一年止有此三十日。 　　二阳发生之月。学般若者。与汝道情相应否。 　　今有二问问诸人。一问问肯者。一问问不肯者。先问肯者曰。 　　你恁么来多少时也。你须道多时也。问你既多时。 　　所对目前声色。与你为恼害否。若与你为恼害。 　　上座未恁么在。若不与你为恼害。是照见了。然后不为恼害。 　　不用照见了。不为恼害。若用照见了。方见不为恼害。 　　即名照见心。未名恁么在。若不用照见心。 　　如何知得无恼害。据作此见了我问头不得。第二问不肯者云。 　　你不恁么来得多少时也。师大笑云。好一问。 　　你出家沙门作佛弟子。含齿戴发巍巍堂堂。如何却不恁么。 　　得何异俗人。直饶你真个不恁么。也则因恁么。 　　然后有不恁么在。据此见亦了我问不得。 　　不见石头大师道。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。 　　尚有人讲不得。被马大师道。我有时扬眉瞬目。 　　有时不扬眉瞬目。有时扬眉瞬目者是。 　　有时扬眉瞬目者不是。他便会去。师良久曰。还知么。 　　泥多佛大水长船高。下座。 　　上堂。未达境惟心。起种种分别。达境唯心巳。 　　分别即不生。分别既不生。便舍外尘相。乃拈拄杖示众云。 　　不可不唤作拄杖子也。且作么生说舍底道理。 　　有人于此云唤什么作拄杖子。 　　便违他古佛道不坏假名而谈实相。又道更有什么拄杖子也。 　　则世间万法不成安立。又道依旧唤作拄杖子。 　　则一切凡夫莫不幸甚也。大众。到者里如何即是。须信道。 　　云中石塔不是人间。槛外云山非由心变。风摩雨扫日照烟蒙。 　　妙用纵横隐显一际。自可以幽栖鸟道开豁胸怀。 　　妙契真规十方洞照。直得如此。更须知有衲僧孔窍始得。 　　如何是衲僧孔窍。咄。卓拄杖下座。 　　上堂。举沩山和尚坐次。见仰山从方丈前过。沩山云。 　　若是百丈先师。子须吃痛杖始得。仰山云。 　　今日事作么生。沩云。合取两片皮有分。仰云。此恩难报。沩云。 　　沩山年迈。非子不才。仰云。今日亲见百丈师翁。沩云。 　　子向什么句中见先师。仰云。不道见祇是无别。沩云。 　　始终作家。师云。从上来至百丈有不犯之令。 　　沩山深得其旨。能向剑刃上行。仰山饮气扶持。且不犯锋伤手。 　　有般汉。祇管行棒下喝。还明他不犯之令么。 　　不见道始终作家。诸人每日来去。什么处得见百丈。 　　上堂。暂时敛念。是处是慈氏。门门有善财。介尔有心。 　　土石山河瓦砾荆棘。大众。作圣作凡能染能净。 　　有如是威神。具如是妙用。直得恁么。曹溪门下客。