祖庭事苑 - 第 26 页/共 80 页

一寻 　　六尺曰寻。 韬光 　　它刀切。藏也。 八骏 　　穆天子传。天子之八骏。一曰赤腰。二曰盗骊。三曰白牺。四曰骅骝。五曰騄耳。六曰渠黄。七曰踰轮。八曰山子。骊。音离。马深黑色。騄。音绿。 观气 　　四祖大师谓众曰。吾武德中游庐山。登绝顶。望破头山。紫气如盖。下有白气。横分六道。汝等会否。众皆默然。五祖曰。得非和上它后横出一枝佛法否。祖曰。然。即牛头懒融是也。 师子话 　　云岩晟参药山次。山问。闻汝解弄师子。是否。曰。是。弄得几出。曰。弄得六出。我亦解弄。曰。和上弄得几出。我弄得一出。曰。一即六。六即一。晟后到沩山。山曰。闻长老在药山弄师子。是否。曰。是。长弄耶。还有置时。曰。要弄即弄。要置即置。置时。师子在甚么处。曰。置也。置也。 [虒-虎+乇]愬 　　[虒-虎+乇]当作[狂-王+易]。陟革切。愬。色责切。[狂-王+易]愬。张耳貌。或音卓朔。非义。 剔 　　它历切。解也。 西江水 　　庞蕴居士初参马祖。问云。不与万法为侣者是甚么人。祖曰。待汝一口吸尽西江水即向汝道。 帔 　　披义切。衣帔也。 扣 　　音口。击也。 凌晨 　　上当作陵。侵也。下皆仿此。 屈眴 　　即达磨大师所传袈裟。至六祖。遂留於曹溪。屈眴。梵语。此云大细布。缉木绵华心织成。其色青黑。里以碧绢。唐肃宗上元初。降诏请衣入内供养。凡六年。至永泰初五月五日夜。代宗梦能大师请衣却归曹溪。至七日。命中使杨崇景奉而置之。眴。音舜。 花偈 　　初祖达磨传法一花五叶之偈。 刘阳叟 　　刘阳。当作浏阳。邑名也。即潭州石霜庆诸禅师受道吾法印。遁迹自处。于时始为二夏僧。因避世。混俗於长沙浏阳陶家坊。人不之识。洞山价访而得之。遂辟居石霜山。 希冀 　　几利切。望也。 动天地 　　贯休拟古别离。离恨如旨酒。古今饮皆醉。只恐长江水。尽是儿女泪。伊予非此辈。送人空把臂。它日再相逢。清风动天地。 蓬岛 　　即蓬莱山也。其说具十二鳌。 宵征 　　宵。夜也。征。行也。诗。肃肃宵征。夙夜在公。 百城 　　华严。善财童子自福城东六塔庙处。与五众等礼文殊师利。发菩提心已。渐次南行。历一百一十城。见五十二善知识。至弥勒楼阁前。白言。大圣。开楼阁门。令我得入。时弥勒菩萨前诣楼阁。弹指出声。其门即开。命善财入。入已还闭。 惠理 　　惠。当作慧。陆鸿渐记云。晋西域异僧慧理。指今灵隐飞来峰曰。此吾国灵鹫小峰。何时飞来至此。颂题送广华严归鹫峰。即灵隐也。故用慧理事。 楼阁 　　缘见百城。 抗 　　可浪切。拒也。 九野 　　即古九州。尔雅。两河间曰冀州。河南曰豫州。河西曰雍州。汉南曰荆州。江南曰杨州。济河间曰兖州。济东曰徐州。燕曰幽州。齐曰营州。 茵 　　於真切。褥也。 三十四老 　　西域二十八祖．支那六祖。然达磨来此土为初祖。实三十四也。 颓纲 　　上杜回切。下坠地也。 袭尔 　　似入切。合也。 琼玖 　　上渠营切。下举有切。玉名。诗。投我以木桃。报之以琼玖。 龙骑 　　当作龙骥。见它本。 睥睨 　　上匹诣切。下奴计切。视也。 射虎　　西汉李广。北平出猎。见草中石。以为虎而射之。中石没镞。视之。石也。因复更射之。终不能入矣。 　　又韩诗外传。熊渠子夜行。见寝石似虎。弯弓射之。没金饮羽。 　　葛稚川西京杂记云。李广与兄弟共猎於冥山之北。见卧虎焉。射之一矢即毙。断其髑髅以为枕。示服猛也。铸铜像其形为溲器。示厌辱之也。它日复猎於冥山之阳。又见卧虎。射之。矢饮羽。进而视之。乃石也。其形类虎。退而更射。镞破簳折而石不伤。余尝以问杨子云。云曰。至诚则金石为开。予应之曰。昔人有游东海者。既而风恶。船漂不能制。船随风浪莫知所之。一日一夜。得至一孤洲。共侣欢然。下石植缆。登洲煮食。食未熟而洲没。在船者斫断其缆。船复漂荡。向者孤洲。乃大鱼。怒棹扬鬣。吸波吐浪而去。疾如风云。在洲上死者十余人。又予所知陈缟。质木人也。入终南山采薪。还晚。趋舍未至。见张丞相墓前石马。谓为鹿也。即以斧[打-丁+呙]之。斧缺柯折。石马不伤。此二者亦至诚也。卒有沈溺缺斧之事。何金石所感之偏乎。子云无以应子。毙。音弊。顿化也。溲。所留切。小便也。 观马 　　秦穆公使伯乐举人求马。伯乐举九方堙求马。三月而反。曰。得马矣。在沙丘。牡而黄。及马至。则牝而骊。公谓伯乐曰。子所求马者。毛色牝牡不知。败矣。伯乐太息曰。一至此乎。堙之所观者。天机也。得其精而忘其粗。见其内而忘其外也。果得千里马。见淮南子。 甑人　　楚王夫人尝夏乘凉。抱铁柱感孕。后产一铁。楚王令干将铸以为剑。三年乃成双剑。一雌一雄。干将密留雄。以进雌於楚王。王閟於匣中。常闻悲鸣。王问群臣。臣曰。剑有雌雄。鸣者忆雄耳。王大怒。即收干将杀之。干将知其应。乃以剑藏屋柱中。因嘱妻莫耶曰。日出北户。南山其松。松生於石。剑在其中。 　　妻后生男。眉闲尺。年十五。问母曰。父何在。母乃述前事。久思惟。剖柱得剑。日夜欲报楚王。王亦慕觅其人。宣言。有得眉闲尺者。厚赏之。尺遂逃。俄有客曰。子得非眉闲尺耶。曰。然。客曰。吾甑山人也。能为子报父雠。尺曰。父昔无辜。枉被茶毒。君今惠念。何所须耶。客曰。当得子头并子剑。尺乃与剑并头。