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○四明天童止泓鉴禅师 初住信州真如。 上堂：“诸佛不能真实，说法度群生，菩萨有智慧见，性不分明。白云无心意，洒为世间雨。大地不含情，能长诸草木。古德与么提唱，於四谛法中，开凿人天，不妨善巧。若据衲僧分上，何止白云万里！” 上堂拈拄杖云：“一有多种，二无两般。枯桑知天风，海水知天寒。拄杖子闻与么道。不觉忻忻笑云：“出身犹可易，脱体道应难。”掷拄杖下座。 净慈介石朋禅师法嗣 ○杭州灵隐悦堂祖誾禅师 南康周氏子，依同郡嘉瑞寺出家，礼偃上人为师剃落。 一日阅《华严经》至“惟一坚密身，一切尘中现”有省，即往见别山智於蒋山。 山问：“近离何处？” 师云：“江西。” 山云：“马大师安乐否？” 师叉手进前，云：“起动和尚。” 未几，至杭见断桥伦於净慈。 桥问：“临济三遭黄檗痛棒是否？” 师云：“是。” 桥云：“因甚大愚肋下筑三拳？” 师云：“得人一牛，还人一马。” 桥颔之。 桥逝，栢山介石来补处。 一日室中举“柏树子”话，师拟议，石抗声云：“何不道黄鹤楼前鹦鹉洲！” 师於言下顿悟，即令侍香。 久之归庐山。东岩日住圆通，延师分座；九江守钱真孙聘师出世西林；至元二十五年迁开先；继升东林；元贞初(大元成宗年号)奉诏赴阙，入对称旨，赐玺书，号“通慧禅师”，金襕法衣；大德九年升住灵隐。 尝勘一僧云：“微尘诸佛在你舌上，三藏圣教在你脚底，何不瞥地？” 僧罔措， 师便喝。 又勘一僧，云：“释迦弥勒是他奴，他是阿谁？” 僧拟对，师便打。 一僧新到，师问：“何处来？” 僧云：“闽中。” 师云：“彼处佛法如何住持？” 僧云：“饥即吃饭，困即打眠。” 师云：“错！” 僧云：“未审和尚此间如何住持？” 师拂袖归方丈， 僧休去。 居四岁而寂，诀众偈曰：“缘会而来缘散而去，撞倒须弥虚空独露。”寿七十五，腊五十二。 天童辨山仟禅师法嗣 ○圆通雪溪逸禅师 赞兴化和尚偈曰：“中原一宝有来由，拶得君王引幞头。到此若无青白眼，当机谁敢谩轻酬。” 天宁无境彻禅师法嗣 ○灌溪昌禅师 山居偈曰：“闲来石上玩长松，百衲禅衣破又缝。今日不忧明日事，生涯只在钵盂中。” 雪峰北山信禅师法嗣 ○绍兴大庆尼了庵智悟禅师 生闽中，王氏，幼孤。年十一白母愿出家 。礼祥山寺普升得度。习经诵至“空无所有”一句顿悟。每自叹曰：“不求明师决择，恐成差别虚弃光阴。” 时北山退漳之南院，闲居鼓山西庵。师随众入室，山问曰：“上座什么处住？” 师曰：“不住南台江边。” 山诘曰：“毕竟住在什么处？” 师不审,便行， 山叱曰：“走作么，合吃山僧手中棒！” 师面热汗下。 次日复诣，请益：“某甲昨日祗对和尚，有什么过？” 山厉声云：“更来这里觅过在！” 师云：“月明照见夜行人。” 山指旁僧，曰：“看渠志气甚不凡。” 遂印以偈，有“相逢若问其中事，风搅螺江浪拍天”之句。 出世苏之西竺，一日痴绝来访，问曰：“子悟处如末山见大愚，忽然撞着。灌溪为佛法来时如何？” 师对曰：“大海不让细流。” 痴绝一笑而已。 宝佑六年，太师判宗大王帖请住大庆。 僧问云：“灌溪道我在临济爷爷处得半杓，末山娘娘处得半杓，毕竟是有是无？” 师云：“百花球子上，何用绣红旗。” 上堂，拈拄杖云：“天垂十二阑干角，风满三千世界中。热恼变成清净境，禅心顿觉悟真空。”靠拄杖云：“有甚共语处！” 上堂：“大阳门下，日日三秋。明月堂前，时时九夏。古人恁么，未免坐在这里。大庆即不然：‘山转疑无路，溪回别有村’。” 上堂：“柳絮飘风，杏花沐雨。好个生机，快须荐取。”以拂子击禅床，云：“咄！三十年后，不得错举。” 华藏纯庵净禅师法嗣 ○福州雪峰石翁玉禅师 礼雪峰塔偈曰：“入闽早是四旬余，象骨岩前缚屋居。谁道开平年代后，春畴烟雨几犂锄。”