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○福州雪峰大梦德因禅师
作布袋和尚赞曰:“杖挑布袋走红尘,底事何曾见得亲,业识茫茫无本据,不知开口笑何人。”
增集续传灯录卷第二
增集续传灯录卷第三
径山兴圣万寿禅寺前住持比丘吴郡文琇集
大鉴下第二十世
灵隐松源岳禅师法嗣
○四明天童灭翁文礼禅师
杭之临安人,家天目山之麓,因又号天目,姓沉氏。师生六岁,携篮随母采桑,俄而寤念曰:“携篮者谁邪?”遂有出家志。年十六,依乡之真相寺僧智月剃落。往净慈参混源不契,谒育王佛照光禅师。
照问:“恁么来者,那个是汝主人公?”
师豁然领旨。
他日照再问:“‘是风动是幡动’这僧如何?”
师云:“物见主。”
眼卓竖,又问:“不是风动,不是幡动,甚处见祖师?”
师云:“揭却脑盖。”
照喜甚,俊迈挽为书记。
久之返浙,听一心三观之旨于上竺时,松源唱道:“饶之荐福,室中问僧 ‘不是风动不是幡动’,僧拟议,即棒出。”师闻之,顿忘知解,乃往参焉,蒙印可。
辞源,巡礼江淮间祖塔。至蒋山,浙翁命充立僧首座。晋陵尤公煜数入山听师提唱语,悦服。嘉定五年约斋,居士张公镃请开法慧云,迁温之能仁,未几辞隐钱塘之西丘。节斋越公慕师高行,微服过西丘。师亦不问其姓名,与语终日,而去。明日奏请师住持净慈,厥后退居福泉;晚居天童。
僧问:“牛头未见四祖时如何?”
师云:“牛头。”
僧云:“见后如何?”
师云:“牛头牛头。”
问:“和尚见佛照时如何?”
师云:“石中有玉。”
僧云:“见松源后如何?”
师云:“沙里无油。”
僧问:“祖意教意是同是别?”
师云:“南山筀笋、东海乌贼。”
僧拟议,师輙督牙三下。
上堂:“长颈鸟乔林不栖横飞天外,穴鼻牛山田耕了直上峰头,天下衲僧望他不及,何故?嘉州打大像。”
上堂,举《楞严经》云,诸可还者,自然非汝。不汝还者非汝而谁?师颂云:“不汝还者复是谁?残红流在钓鱼矶。日斜风定无人扫,燕子衔将水际飞。”
上堂:“投子和尚道:‘迎之不见其首,随之不见其形。’大似徐六担板,天童则不然:‘仰之弥高俯察非遥,横塘宿鹭斜飞起,几只银瓶挂树腰’。”
上堂:“众生本不曾迷,夜阑鸡向五更啼。诸佛本不曾悟,秋清雁度长空去。”拍膝一下,云“西窗昨夜月华明,凉飙已到梧桐树。”
元宵上堂:“昨夜摩腾法师徧点莲灯助佛光明,直得善信真人失却光彩。太白龙王出来道:‘我从龙种上尊王佛时住此山,未闻有这个消息。’於是空中打个闪电,变作满天黑风暴雨。还委悉么?我见灯明佛本光瑞如此。宏智禅师忌上堂,夜明帘外宝鉴台前,元无兼带莫有偏圆。正恁么时,毕竟谁居正位?古渡无人霜月冷,芦花风静鹭鸶眠。”
有来上座直入方丈云:“某甲有状告投和尚。”
师云:“对头在那里?”
来:“云和尚便是。”
师云:“老僧与汝有甚么冤雠!”
来无语。
师捉住云:“冤家冤家。”
新到相看,师问:“汝名什么?”
僧云:“智虎。”
师退身作怕势,僧拟议,师便归方丈。
佛光法师首依师于梁渚,师令往下竺参北峰印公,作二偈送之曰:“归去相依有鹫山,渠家一向斥前三;谁知开异归同后,圆旨于今亦厌谈。” “拣境分明妙药方,余之分别更须忘;晚风吹落残红片,休向枝头觅旧香。”丛林至今传诵。
师邃於易乾淳诸儒大阐道学。师与之游,直示以心法,不为世语,徇悦也。
朱晦庵问 “毋不敬”,师叉手示之。
扬慈湖问“不欺之力”,师答以偈曰:“此力分明在不欺,不欺能有几人知?要明象兔全捉句,看取升阶正笏时。”
其晓人类如此。
师阅五剎,通不过八九年而得。间之岁月多逍遥於梁渚之西丘,群衲参扣,无异领众时也。其为人高古简俭,不苟为笑语。
将入寂问侍者曰:“谁为我造无缝塔?”
侍者云:“请师塔样。”
师云:“尽力画不出。”怡然脱去。
阇维,弟子收舍利遗骨,附葬应庵塔左。寿八十四,臈六十八。
○湖州道场运庵普岩禅师
上堂,举洞山冬夜吃果子次,问泰首座曰:有一物上拄天,下拄地,黑似漆,常在动用中,动用中收不得,且道过在什么处?泰曰:过在动用中。山曰:侍者掇退果卓!”师颂曰:“洞山点辱家风,首座埋没自己。双双绣出鸳鸯,千古扶持不起。”
赞赵州和尚像曰:“无端提起七斤衫,多少禅人着意参。尽向青州做窠窟,不知春色在江南。”
○镇江金山掩室善开禅师
上堂,举密庵因应庵垂问:如何是正法眼藏?密庵答云:破沙盆。师颂曰:“法眼拈来早自谩,无端错对破沙盆。而今徧界难遮掩,殃害丛林累子孙。”
○华藏无得觉通禅师
青苗会上堂:“破一微尘出大经,鸢飞鱼跃更分明。不将眼看将心看,已是重敲火里氷。淹黑豆,昧平生,直须劫外话丰登。缲成白雪乘重绿,割尽黄云稻正青。”
○温州江心石岩希琏禅师
潮阳马氏子。上堂,举广慧琏禅师与杨大年夜话公案,师云:“内翰攀南斗、倚北辰,广慧转天关、反地轴。寥寥千古许谁知?断弦须是鸾胶续!”
室中有僧问:“昔日佛照光禅师因孝宗问:‘释迦佛入山六年,所成何事?’佛照奏云:‘将谓陛下忘却。’此意如何?”
师答以颂曰:“大根大器大熏修,瞥转机轮向上头。万亿斯年惟一佛,雪山元不隔龙楼。”