五灯会元 - 第 36 页/共 89 页

僧问。如何是佛。师曰。高声问着。曰。莫即便是也无。师曰。没交涉。后住灵隐。示灭。 　　杭州西山保清院遇宁禅师 　　开堂升座。有二僧一时礼拜。师曰。二人俱错。僧拟进语。师便下座。 　　福州支提雍熙辩隆禅师 　　明州人也。上堂。巍巍实相。畐塞虚空。金刚之体。无有破坏。大众还见不见。若言见也。且实相之体本非青黄赤白。长短方圆。亦非见闻觉知之法。且作么生说个见底道理。若言不见。又道巍巍实相。畐塞虚空。为甚么不见。僧问。如何是向上一路。师曰。脚下底。曰。恁么则寻常履践。师曰。莫错认。问。如何是坚密身。师曰。裸裸地。曰。恁么则不密也。师曰。见个甚么。 　　杭州瑞龙院希圆禅师 　　僧问。如何是和尚家风。师曰。特谢阇黎借问。曰。借问则不无。家风作么生。师曰。瞌睡汉。 　　归宗柔禅师法嗣 　　南康军罗汉行林祖印禅师 　　僧问。天垂甘露。地涌七珍。是甚么人分上事。师曰。谢汝相报。曰。恁么则佛子住此地。即是佛受用去也。师曰。更须子细。上堂才坐。忽有猫儿跳上身。师提起示众曰。昔日南泉亲斩却。今朝耶舍示玄徒。而今卖与诸禅客。文契分明要也无。良久。抛下猫儿。便下座。 　　明州天童新禅师 　　僧问。如何是密作用。师曰。何曾密。问。心径未通时如何。师曰。甚么物碍汝。问。求之不得时如何。师曰。用求作么。曰。如何即是。师曰。何曾失却。问。如何是天童境。师曰。云无人种生何极。水有谁教去不回。 　　杭州功臣觉轲心印禅师 　　僧问。祖师不在东西山。未审在甚么处。师曰。且讨。问。如何是天真佛。师曰。争敢装点。 　　明州天童清简禅师 　　钱塘张氏子。师为事孤洁。时谓之简浙客。僧问。如何是祖师西来意。师曰。不欲向汝道。曰。请和尚道。师曰。达磨不可再来也。师晚居雪窦而终。塔于寺之东南隅。 　　百丈恒禅师法嗣 　　庐山栖贤澄湜禅师 　　僧问。赵州石桥。度驴度马。三峡石桥。当度何人。师曰。虾蟇蚯蚓。曰。恁么则物物尽沾恩。师曰。踏不着。问。仙洞昨朝师罢唱。栖贤今日请师宣。师曰。来日又作么生。曰。未审如何领会。师曰。箭过新罗。问。如何是佛。师曰。张三李四。问。古人斩蛇意旨如何。师曰。犹未知痛痒。问。此是选佛场。心空及第归。学人如何得及第归。师曰。不才谨退。晚参众集。师曰。早晨不与诸人相见。今晚不可无言。便下座。问。毗目仙人执善财手。见微尘诸佛。祇如未执手时。见个甚么。师曰。如今又见个甚么。上堂。良久曰。幸好一盘饭。不可糁椒姜。虽然如此。试唼啖看。便下座。 　　苏州万寿德兴禅师 　　僧问。如何是佛。师曰。大众一时瞻仰。问。如何是和尚为人一句。师曰。汝且自为。乃曰。问答俱备。其谁得意。若向他求。还成特地。老僧久处深山。比为藏拙。何期今日入到万寿门下。可谓藏之不得。既藏不得。分明露现。未审诸人。阿谁先见。如有见处。出来对众吐露个消息。良久曰。久立。珍重。 　　越州云门雍熙永禅师 　　僧问。师子未出窟时如何。师曰。且莫哮吼。曰。出窟后如何。师曰。退后着。问。如何是古佛径迹。师曰。谁不履践。问。如何是学人休心息意处。师曰。拗折拄杖得也未。问。心王出勑时如何。师曰。更宣一徧看。问。如何是决定义。师曰。不可执着。问。如何是佛法大意。师曰。此意不小。 　　永明潜禅师法嗣 　　杭州千光王寺瑰省禅师 　　温州郑氏子。幼岁出家。精究律部。听天台文句。栖心於圆顿止观。后阅楞严。文理宏浚。未能洞晓。一夕诵经既久。就案假寐。梦中见日轮自空而降。开口吞之。自是倐然发悟。差别义门。涣然无滞。后参永明。永明唯印前解。无别指喻。以忠懿王所遗衲衣授之表信。住后。上堂。诸上座。佛法无事。昔之日月。今之日月。昔日风雨。今日风雨。昔日上座。今日上座。举亦了。说亦了。一切成现好。珍重。开宝五年七月。宝树浴池。忽现其前。师曰。凡所有相。皆是虚妄。越三日示疾。集众言别。安坐而逝。阇维收舍利建塔。 　　衢州镇境志澄禅师 　　僧问。如何是定乾坤底剑。师曰。不漏丝发。曰。用者如何。师曰。不知。因普请次。僧问。鉏头损伤虾蟇蚯蚓。还有罪也无。师曰。阿谁下手。曰。恁么则无罪过。师曰。因果历然。 　　明州崇福院庆祥禅师 　　上堂。诸禅德。见性周徧。闻性亦然。洞彻十方。无内无外。所以古人道。随缘无作。动寂常真。如此施为。全真智用。僧问。如何是本来人。师曰。堂堂六尺甚分明。曰。祇如本来人。还依如此相貌也无。师曰。汝唤甚么作本来人。曰。乞师方便。师曰。教谁方便。 　　报恩明禅师法嗣 　　福州保明院道诚通法禅师 　　上堂。如为一人。众多亦然。珍重。僧问。圆音普震。三等齐闻。竺土仙心。请师密付。师良久。僧曰。恁么则意马已成於宝马。心牛顿作於白牛去也。师曰。七颠八倒。曰。若然者几招哂笑。师曰。礼拜了退。问。如何是和尚西来意。师曰。我不曾到西天。曰。如何是学人西来意。师曰。汝在东土多少时。 　　报慈言导师法嗣 　　南康军云居义能禅师 　　上堂。不用上来。堂中憍陈如上座为诸上座转第一义法轮。还得么。若信得及。各自归堂参取。下座后却问一僧。祇如山僧适来教上座参取圣僧。圣僧还道个甚么。僧曰。特谢和尚再举。问。如何是佛。师曰。即心是佛。曰。学人不会。乞师方便。师曰。方便呼为佛。回光返照看。身心是何物。 　　崇寿稠禅师法嗣 　　泉州云台山令岑禅师 　　僧问。如何是云台境。师曰。前山后山。曰。如何是境中人。师曰。瞌睡汉。 　　杭州资国圆进山主 　　僧问。丹霞烧木佛。意旨如何。师曰。招因带果。问。庭前栢树子。意旨如何。师曰。碧眼胡僧笑点头。问。古人道。东家作驴。西家作马。意旨如何。师曰。相识满天下。 　　报恩安禅师法嗣 　　庐山栖贤道坚禅师 　　有官人问。某甲收金陵。布阵杀人无数。还有罪也无。师曰。老僧祇管看。问。如何是祖师西来意。师曰。洋澜左蠡。无风浪起。 　　庐山归宗慧诚禅师 　　杨州人也。开堂日。於法堂前谓众曰。天人得道。以此为证。恁么便散去。已是周遮。其如未晓。即为重说。遂升座。僧问。知郡临筵。请师演法。师曰。我不及汝。问。如何是佛。师曰。如何不是。问。如何是祖师西来意。师曰。不知。乃曰。问话且住。直饶问到穷劫。问也不着。答到穷劫。答也不及。何以故。祇为诸人各有本分事。圆满十方。亘古亘今。乃至诸佛也不敢错悞诸人。便谓之顶族。祇是助发上座。所以道。十方法界诸有情。念念以证善逝果。彼既丈夫我亦尔。何得自轻而退屈。诸上座。不要退屈。信取便休。祖师西来。祇道见性成佛。其余所说。不及此说。更有个奇特方便。举似诸人。良久曰。分明记取。若到诸方。不得错举。久立。珍重。僧问。不通风处如何过得。师曰。汝从甚么处来。僧举南泉问邓隐峰曰。铜缾是境。缾中有水。不得动着境。与老僧将水来。峰便拈缾泻水。未审此意如何。师曰。邓隐峰甚奇怪。要且乱泻。 　　长安规禅师法嗣 　　庐州长安院辩实禅师 　　僧问。如何是祖师西来意。师曰。少室灵峰住九霄。 　　潭州云盖用清禅师 　　河州赵氏子。僧问。有一人在万丈井底。如何出得。师曰。且喜得相见。曰。恁么则穿云透月去也。师曰。三十三天事。作么生。僧无对。师曰。谩语作么。问。如何是云盖境。师曰。门外三泉井。曰。如何是境中人。师曰。童行仔子。有颂示众曰。云盖锁口诀。拟议皆脑裂。拍手趂虚空。云露西山月。僧问。如何是锁口诀。师曰。徧天徧地。曰。恁么则石人点头。露柱拍手去也。师曰。一缾净水一炉香。曰。此犹是井底虾蟇。师曰。劳烦大众。师常节饮食。随众二时。但展钵而已。或逾年月。亦不调练服饵。无妨作务。有请必开。即便饱食而亡拘执。至道二年四月二日。示疾而逝。 　　云居锡禅师法嗣 　　台州般若从进禅师 　　僧问。古涧寒泉时如何。师曰。切忌饮着。曰。饮着又如何。师曰。丧却汝性命。 　　越州清化志超禅师