五灯会元 - 第 41 页/共 89 页
神鼎諲禅师法嗣
荆南府开圣宝情山主
僧问。如何是开圣境。师曰。三乌引路。曰。如何是境中人。师曰。二虎巡山。
天台山妙智寺光云禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。东篱黄菊。曰。意旨如何。师曰。九日重阳。
谷隐聪禅师法嗣
润州金山昙颖达观禅师
首谒大阳玄禅师。遂问。洞山特设偏正君臣。意明何事。阳曰。父母未生时事。师曰。如何体会。阳曰。夜半正明。天晓不露。师罔然。遂谒谷隐。举前话。隐曰。大阳不道不是。祇是口门窄。满口说未尽。老僧即不然。师问。如何是父母未生时事。隐曰。粪墼子。师曰。如何是夜半正明。天晓不露。隐曰。牡丹花下睡猫儿。师愈疑骇。一日普请。隐问。今日运薪邪。师曰。然。隐曰。云门问。僧人般柴柴般人。如何会。师无对。隐曰。此事如人学书。点画可效者工。否者拙。盖未能忘法耳。当笔忘手。手忘心。乃可也。师於是默契。良久曰。如石头云。执事元是迷。契理亦非悟。隐曰。汝以为药语。为病语。师曰。是药语。隐呵曰。汝以病为药。又安可哉。师曰。事如函得盖。理如箭直锋妙。宁有加者。而犹以为病。实未喻旨。隐曰。妙至是。亦祇名理事。祖师意旨。智识所不能到。矧事理能尽乎。故世尊云。理障碍正见知。事障续诸生死。师恍如梦觉。曰。如何受用。隐曰。语不离窠臼。安能出盖缠。师叹曰。才涉唇吻。便落意思。尽是死门。终非活路。住后。示众曰。才涉唇吻。便落意思。尽是死门。俱非活路。直饶透脱。犹在沉沦。莫教孤负平生。虚度此世。要得不孤负平生么。拈拄杖卓一下。曰。须是莫被拄杖瞒始得。看看拄杖子。穿过你诸人髑髅。[跳-兆+孛]跳入你鼻孔里去也。又卓一下。僧问。经文最初两字是甚么字。师曰。以字。曰。有甚么交涉。师曰。八字。曰。好赚人。师曰。谤此经。故获罪如是。问。一百二十斤铁枷。教阿谁担。师曰。老僧。曰。自作自受。师曰。苦。苦。问。和尚还曾念佛也无。师曰。不曾念佛。曰。为甚么不念佛。师曰。怕污人口。上堂。众集定。首座出礼拜。师曰。好好问着。座低头。问话次。师曰。今日不答话。便归方丈。上堂。山僧门庭别。已改诸方辙。为文殊拔出眼里楔。教普贤休嚼口中铁。劝人放开髂蛇手。与汝斫却系驴橛。驻意拟思量。喝曰。捏捏参。上堂。山僧平生。意好相扑。祇是无人搭对。今日且共首座搭对。卷起袈裟。下座索首座相扑。座才出。师曰。平地上吃交。便归方丈。上堂。三世诸佛是奴婢。一大藏教是涕唾。良久曰。且道三世诸佛是谁奴婢。乃将拂子画一画曰。三世诸佛过这边。且道一大藏教是谁涕唾。师乃自唾一唾。上堂。秤锤井底忽然浮。老鼠多年变作牛。慧空见了拍手笑。三脚猢狲差异猴。上堂。五千教典。诸佛常谈。八万尘劳。众生妙用。犹未是金刚眼睛在。如何是金刚眼睛。良久曰。瞎。上堂。大众集定。有僧才出礼拜。师曰。欲识佛性义。当观时节因缘。僧便问。如何是时节因缘。师便下座。问。如何是向去底人。师曰。从归青嶂里。不出白云来。曰。如何是却来底人。师曰。自从游紫陌。谁肯隐青山。问。如何是夺人不夺境。师曰。家里已无回日信。路边空有望乡牌。曰。如何是夺境不夺人。师曰。沧海尽教枯到底。青山直得碾为尘。曰。如何是人境两俱夺。师曰。天地尚空秦日月。山河不见汉君臣。曰。如何是人境俱不夺。师曰。莺啭千林华满地。客游三月草侵天。问。如何是和尚家风。师曰。伸手不见掌。曰。忽遇仙陀客来。又作么生。师曰。对面千里。问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。临济。曰。恁么则谷隐的子也。师曰。德山。问。如何是长法身。师曰。拄杖六尺。曰。如何是短法身。师曰。算子三寸。曰。恁么则法身有二也。师曰。更有方圆在。上堂。诸方钩又曲。饵又香。奔凑犹如蜂抱王。因圣这里。钩又直。饵又无。犹如水底捺葫芦。举拄杖作钓鱼势。曰。深水取鱼长信命。不曾将酒祭江神。掷拄杖。下座。
苏州洞庭翠峰慧月禅师
僧问。一花开五叶。结果自然成时如何。师曰。脱却笼头。卸却角驮。曰。拶出虚空去。处处尽闻香。师曰。云愁闻鬼哭。雪压髑髅吟。问。和尚未见谷隐时一句作么生道。师曰。步步登山远。曰。见后如何。师曰。驱驱信马蹄。
明州仗锡山修己禅师
与浮山远公游。尝卓庵庐山佛手岩。后至四明山心。独居十余载。虎豹为邻。尝曰。羊肠鸟道无人到。寂寞云中一个人。尔后道俗闻风而至。遂成禅林。僧问。如何是无缝塔。师曰。四棱着地。曰。如何是塔中人。师曰。高枕无忧。问。如何是祖师西来意。师曰。舶船过海。赤脚回乡。
唐州大乘山德遵禅师
问谷隐曰。古人索火。意旨如何。曰。任他灭。师曰。灭后如何。曰。初三十一。师曰。恁么则好时节也。曰。汝见甚么道理。师曰。今日一场困。隐便打。师乃有颂曰。索火之机实快哉。藏锋妙用少人猜。要会我师亲的旨。红炉火尽不添柴。僧问。世界圆融一句。请师道。师曰。团团七尺余。问。如何是祖师西来意。师曰。鼻大眼深。上堂。上来又不问。下去又不疑。不知是不是。是即也大奇。便下座。
荆南府竹园法显禅师
僧问。如何是佛。师曰。好手画不成。问。如何是道。师曰。交横十字。曰。如何是道中人。师曰。往往不相识。
彭州永福院延照禅师
僧问。如何是彭州境。师曰。人马合杂。僧以手作拽弓势。师拈棒。僧拟议。师便打。
安吉州景清院居素禅师
僧问。即此见闻非见闻。为甚么法身有三种病。二种光。师曰。填凹就缺。问。承和尚有言。寰中天子勑。塞外将军令。如何是塞外将军令。师曰。揭。曰。其中事如何。师曰。蹴。曰。莫便是和尚为人处也无。师弹指一下。问。远远投师。乞师一接。师曰。新罗人打鼓。曰。如何领会。师曰。舶主未曾逢。问。如何是末上一句。师曰。金刚树下。曰。如何是末后一句。师曰。拘尸城边。曰。向上更有事也无。师曰。有。曰。如何是向上事。师曰。波旬拊掌呵呵笑。迦叶头抬不识人。
处州仁寿嗣珍禅师
僧问。知师已得禅中旨。当阳一句为谁宣。师曰。土鸡瓦犬。曰。如何领会。师曰。门前不与山童扫。任意松钗满路岐。上堂。明明无悟。有法即迷。日上无云。丽天普照。眼中无翳。空本无花。无智人前。不得错举。参。
越州云门显钦禅师
上堂。良久曰。好个话头。若到诸方。不得错举。便下座。
果州永庆光普禅师
初问谷隐。古人道。来日大悲院里有斋。意旨如何。曰。日出隈阳坐。天寒不举头。师入室次。隐曰。适来因缘汝作么生会。师曰。会则途中受用。不会则世谛流布。曰。未在更道。师拂袖便出。住后。僧问。如何是佛法大意。师曰。蜀地用镔铁。
驸马都尉李遵勖居士
谒谷隐。问出家事。隐以崔赵公问径山公案答之。公於言下大悟。作偈曰。学道须是铁汉。着手心头便判。直趣无上菩提。一切是非莫管。公一日与坚上座送别。公问。近离上党。得届中都。方接尘谈。遽回虎锡。指云犀之翠峤。访雪岭之清流。未审此处彼处。的的事作么生。座曰。利剑拂开天地静。霜刀才举斗牛寒。公曰。恰直今日耳聩。座曰。一箭落双雕。公曰。上座为甚么着草鞋睡。座以衣袖一拂。公低头曰。今日可谓降伏也。座曰。普化出僧堂。公临终时。膈胃躁热。有尼道坚谓曰。众生见劫尽。大火所烧时。都尉切宜照管主人公。公曰。大师与我煎一服药来。坚无语。公曰。这师姑药也不会煎得。公与慈明问答罢。泊然而终。语见慈明传中。
英公夏竦居士
字子乔。自契机於谷隐。日与老衲游。偶上蓝溥禅师至。公问。百骸溃散时。那个是长老自家底。蓝曰。前月二十离蕲阳。公休去。蓝却问。百骸溃散时。那个是相公自家底。公便喝。蓝曰。喝则不无。毕竟那个是相公自家底。公对以偈曰。休认风前第一机。太虚何处着思惟。山僧若要通消息。万里无云月上时。蓝曰。也是弄精魂。
广慧琏禅师法嗣
东京华严道隆禅师
初参石门彻和尚。问曰。古者道。但得随处安闲。自然合他古辙。虽有此语。疑心未歇时如何。门曰。知有乃可随处安闲。如人在州县住。或闻或见。千奇百怪。他总将作寻常。不知有而安闲。如人在村落住。有少声色则惊怪传说。师於言下有省。门尽授其洞上厥旨。后为广慧嗣。一日。福严承和尚问曰。禅师亲见石门。如何却嗣广慧。师曰。我见广慧。渠欲剃发。使我擎凳子来。慧曰。道者。我有凳子诗听取。乃曰。放下便平稳。我时便肯伊。因叙在石门处所得。广慧曰。石门所示。如百味珍羞。祇是饱人不得。师至和初游京。客景德寺。日纵观都市。归常二鼓。一夕不得入。卧於门之下。仁宗皇帝梦至寺门。见龙蟠地。惊觉。中夜遣中使视之。睹师熟睡鼻鼾。撼之惊矍。问名归奏。帝闻名道隆。乃喜曰。吉征也。明日召至便殿。问宗旨。师奏对详允。帝大悦。后以偈句相酬唱。络绎於道。或入对留宿禁中。礼遇特厚。赐号应制明悟禅师。皇佑间。诏大觉琏禅师於化成殿演法。召师问话。机锋迅捷。帝大悦。侍卫皆山呼。师即奏疏举琏自代。禁林待问。秘殿谭禅。乞归庐山。帝览表不允。有旨。於曹门外建精舍延师。赐号华严禅院。开堂。僧问。如何是道。师曰。高高低低。曰。如何是道中人。师曰。脚瘦草鞋宽。师年八十余。示寂於盛暑。安坐七日。手足柔和。全身塔于寺之东。
临江军慧力慧南禅师
僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。铁牛不吃栏边草。直上须弥顶上眠。曰。恁么则昔日汝阳亲得旨。临江今日大敷扬。师曰。礼拜了退。问。如何是佛。师曰。头大尾小。曰。未晓玄言。乞师再指。师曰。眉长三尺二。曰。恁么则人人皆顶戴。见者尽攒眉。师长嘘一声。僧拍一拍便礼拜。师曰。一任[跳-兆+孛]跳。
汝州广慧德宣禅师
僧问。祖祖相传传祖印。师今得法嗣何人。师曰。仲氏吹埙。伯氏吹篪。曰。恁么则广慧的子。首山亲孙也。师曰。椽堆里坐地。不打阇黎。
文公杨亿居士
字大年。幼举神婴。及壮负才名而未知有佛。一日过同僚。见读金刚经。笑且罪之。彼读自若。公疑之曰。是岂出孔孟之右乎。何佞甚。因阅数板。懵然始少敬信。后会翰林李公维。勉令发问。及由秘书监出守汝州。首谒广慧。慧接见。公便问。布鼓当轩击。谁是知音者。慧曰。来风深辩。公曰。恁么则禅客相逢祇弹指也。慧曰。君子可八。公应喏喏。慧曰。草贼大败。夜语次。慧曰。秘监曾与甚人道话来。公曰。某曾问云岩谅监寺。两个大虫相齩时如何。谅曰。一合相。某曰。我祇管看。未审恁么道还得么。慧曰。这里即不然。公曰。请和尚别一转语。慧以手作拽鼻势。曰。这畜生更[跳-兆+孛]跳在。公於言下脱然无疑。有偈曰。八角磨盘空里走。金毛狮子变作狗。拟欲将身北斗藏。应须合掌南辰后。复杼其师承密证。寄李翰林曰。病夫夙以顽憃。获受奖顾。预闻南宗之旨。久陪上国之游。动静咨询。周旋策发。俾其刳心之有诣。墙面之无惭者。诚出於席间床下矣。矧又故安公大师每垂诱导。自双林灭影。只履西归。中心浩然。罔知所止。仍岁沉痾。神虑迷恍。殆及小间。再辩方位。又得云门谅公大士见顾蓬蒿。谅之旨趣。正与安公同辙。并自庐山云居归宗而来。皆是法眼之流裔。去年假守兹郡。适会广慧禅伯。实承嗣南院念。念嗣风穴。穴嗣先南院。南院嗣兴化。兴化嗣临济。临济嗣黄檗。黄檗嗣百丈。丈嗣马祖。祖出让和尚。让即曹溪之长嫡也。斋中务简。退食之暇。或坐邀而至。或命驾从之。请扣无方。蒙滞顿释。半岁之后。旷然弗疑。如忘忽记。如睡忽觉。平昔碍膺之物。嚗然自落。积劫未明之事。廓尔现前。固亦决择之洞分。应接之无蹇矣。重念先德。率多参寻。如雪峰九上洞山。三到投子。遂嗣德山。临济得法於大愚。终承黄檗。云岩多蒙道吾训诱。乃为药山之子。丹霞亲承马祖印可。而终作石头之裔。在古多有。於理无嫌。病夫今继绍之缘。实属於广慧。而提激之自。良出於鳌峰也。欣幸。欣幸。公问广慧曰。承和尚有言。一切罪业。皆因财宝所生。劝人疎於财利。况南阎浮提众生。以财为命。邦国以财聚人。教中有财法二施。何得劝人疎财乎。慧曰。幡竿尖上铁龙头。公曰。海坛马子似驴大。慧曰。楚鸡不是丹山凤。公曰。佛灭二千岁。比丘少惭愧。公置一百问。请广慧答。慧一一答回。公问李都尉曰。释迦六年苦行。成得甚么事。尉曰。担折知柴重。公因微恙。问环大师曰。某今日忽违和。大师慈悲。如何医疗。环曰。丁香汤一碗。公便作吐势。环曰。恩爱成烦恼。环为煎药次。公叫曰。有贼。环下药於公前。叉手侧立。公瞠目视之曰。少丛林汉。环拂袖而出。又一日。问曰。某四大将欲离散。大师如何相救。环乃槌胸三下。公曰。赖遇作家。环曰。几年学佛法。俗气犹未除。公曰。祸不单行。环作嘘嘘声。公书偈遗李都尉曰。沤生与沤灭。二法本来齐。欲识真归处。赵州东院西。尉见遂曰。泰山庙里卖纸钱。尉即至。公已逝矣。
南岳下十一世
石霜圆禅师法嗣
洪州翠岩可真禅师
福州人也。尝参慈明。因之金銮同善侍者坐夏。善乃慈明高第。道吾真．杨岐会皆推伏之。师自负亲见慈明。天下无可意者。善与语。知其未彻。笑之。一日山行。举论锋发。善拈一片瓦砾。置盘石上。曰。若向这里下得一转语。许你亲见慈明。师左右视。拟对之。善叱曰。伫思停机。情识未透。何曾梦见。师自愧悚。即还石霜。慈明见来。叱曰。本色行脚人。必知时节。有甚急事。夏未了早已至此。师泣曰。被善兄毒心。终碍塞人。故来见和尚。明遽问。如何是佛法大意。师曰。无云生岭上。有月落波心。明嗔目喝曰。头白齿豁。犹作这个见解。如何脱离生死。师悚然。求指示。明曰。汝问我。师理前语问之。明震声曰。无云生岭上。有月落波心。师於言下大悟。师爽气逸出。机辩迅捷。丛林惮之。住翠岩日。僧问。如何是佛。师曰。同坑无异土。问。如何是祖师西来意。师曰。深耕浅种。问。如何是学人转身处。师曰。一堵墙。百堵调。曰。如何是学人着力处。师曰。千日斫柴一日烧。曰。如何是学人亲切处。师曰。浑家送上渡头船。问。利人一句。请师垂示。师曰。三脚虾蟇飞上天。曰。前村深雪里。昨夜一枝开。师曰。饥逢王膳不能餐。问。如何是道。师曰。出门便见。曰。如何是道中人。师曰。担枷过状。上堂。先德道。此事如爆龟文。爆即成兆。不爆成钝。爆与不爆。直下便捏。上蓝即不然。无固无必。虚空走马。旱地行船。南山起云。北山下雨。遂拈拄杖曰。拄杖子变作天大将军。巡历四天下。有守节不守节。有戒行无戒行。一时奏与天帝释。乃喝一喝曰。丈夫自有冲天志。莫向如来行处行。卓一下上堂。举龙牙颂曰。学道如钻火。逢烟未可休。直待金星现。归家始到头。神鼎曰。学道如钻火。逢烟即便休。莫待金星现。烧脚又烧头。师曰。若论顿也。龙牙正在半途。若论渐也。神鼎犹少悟在。於此复且如何。诸仁者。今年多落叶。几处扫归家。上堂。临阵抗敌。不惧生死者。将军之勇也。入山不惧虎兕者。猎人之勇也。入水不惧蛟龙者。渔人之勇也。作么生是衲僧之勇。拈拄杖曰。这个是拄杖子。拈得．把得．动得。三千大千世界。一时摇动。若拈不得。把不得。动不得。文殊自文殊。解脱自解脱。参。上堂。举。僧问巴陵。如何是道。陵曰。明眼人落井。又问宝应。如何是道。应曰。五凤楼前。又问首山。如何是道。山曰。脚下深三尺。此三转语。一句壁立千仞。一句陆地行船。一句宾主交参。诸人莫有拣得者么。出来道看。如无。且行罗汉慈。破结贼故。行菩萨慈。安众生故。行如来慈。得如相故。问。如何是佛法大意。师曰。五通贤圣。曰。学人不会。师曰。舌至梵天。师将入灭。示疾甚劳苦。席稿于地。转侧不少休。喆侍者垂泣曰。平生诃佛骂祖。今何为乃尔。师熟视。诃曰。汝亦作此见解邪。即起趺坐。呼侍者烧香。烟起遂示寂。
蒋山赞元觉海禅师
婺州义乌人。姓傅氏。乃大士之裔也。夙修种智。随愿示生。父母感祥。闾里称异。三岁出家。七岁为僧。十五游方。远造石霜。升於丈室。慈明一见曰。好好着槽厂。师遂作驴鸣。明曰。真法器耳。俾为侍者。二十年中。运水搬柴。不惮寒暑。悉己躬亲。求道后出世苏台．天峰．龙华．白云。府帅请居志公道场。提纲宗要。机锋迅敏。解行相应。诸方推服。丞相王公安石重师德望。特奏章服师号。公又坚辞鼎席。结庐定林山中。与师萧散林下。清谈终日。赠师颂曰。不与物违真道广。每寻缘起自禅深。舌根已净谁能坏。足迹如空我得寻。此亦明世希有事也。僧问。如何是和尚家风。师曰。东壁打西壁。曰。客来如何祇待。师曰。山上樵。井中水。问。如何是诸佛出身处。师曰。驴胎马腹。问。鲁祖面壁。意旨如何。师曰。住持事繁。问。如何是大善知识。师曰。屠牛剥羊。曰。为甚么如此。师曰。业在其中。上堂。这个若是。如虎戴角。这个若不是。唤作甚么。良久曰。喂驴喂马。珍重。元佑元年。师乃迁化。丞相王公恸哭于塔。赞师真曰。贤哉人也。行厉而容寂。知言而能默。誉荣弗喜。辱毁弗戚。弗矜弗克。人自称德。有缁有白。来自南北。弗顺弗逆。弗抗弗抑。弗观汝华。唯食己实。孰其嗣之。我有遗则。
瑞州武泉山政禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。衣成人。水成田。上堂。黄梅席上。海众千人。付法传衣。碓坊行者。是则红日西升。非则月轮东上。参。
南岳双峰寺省回禅师
上堂。南番人泛船。塞北人摇橹。波斯入大唐。须弥山作舞。是甚么说话。师元丰六年九月十七日净发。沐浴辞众。偈曰。九十二光阴。分明对众说。远洞散寒云。幽窗度残月。言讫坐逝。茶毗齿顶不坏。上有五色异光。
洪州大宁道宽禅师
僧问。饮光正见。为甚么见拈花却微笑。师曰。忍俊不禁。问。丹霞烧木佛。院主为甚么眉须堕落。师曰。贼不打贫儿家。问。既是一真法界。为甚么却有千差万别。师曰。根深叶茂。僧打圆相曰。还出得这个也无。师曰。弄巧成拙。问。如何是前三三。后三三。师曰。数九不到九。问。如何是佛法大意。师曰。点茶须是百沸汤。曰。意旨如何。师曰。吃尽莫留滓。有僧造师之室。问。如何是露地白牛。师以火筯插火炉中。曰。会么。曰。不会。师曰。头不欠。尾不剩。师在同安日。时有僧问。既是同安。为甚么却有病僧化去。师曰。布施不如还却债。上堂。少林妙诀。古佛家风。应用随机。卷舒自在。如拳作掌。开合有时。似水成沤。起灭无定。动静俱显。语默全彰。万用自然。不劳心力。到这里唤作顺水放船。且道逆风举棹。谁是好手。良久曰。弄潮须是弄潮人。喝一喝曰。珍重。上堂。无念为宗。无住为本。真空为体。妙有为用。所以道。尽大地是真空。徧法界是妙有。且道是甚么人用得。四时运用。日月长明。法本不迁。道无方所。随缘自在。逐物升沈。此土他方。入凡入圣。虽然如是。且道入乡随俗一句作么生道。良久曰。西天梵语。此土唐言。
潭州道吾悟真禅师
上堂。古今日月。依旧山河。若明得去。十方薄伽梵。一路涅盘门。若明不得。谤斯经故。获罪如是。上堂。师子儿哮吼。龙马驹[跳-兆+孛]跳。古佛镜中明。三山孤月皎。遂作舞。下座。上堂。举。洞山道。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。剎竿头上煎甚子。三个猢狲夜簸钱。老僧即不然。三面狸奴脚踏月。两头白牯手拏烟。戴冠碧兔立庭栢。脱壳乌龟飞上天。老僧葛藤尽被汝诸人觑破了也。洞山老人。甚是奇特。虽然如是。祇行得三步四步。且不过七跳八跳。且道誵讹在甚么处。老僧今日不惜眉毛。一时布施。良久曰。叮咛损君德。无言真有功。任从沧海变。终不为君通。问。凝然便会时如何。师曰。老鼠尾上带研槌。问。如何是真如体。师曰。夜叉屈膝眼睛黑。曰。如何是真如用。师曰。金刚杵打铁山摧。问。如何是常照。师曰。针锋上须弥。曰。如何是寂照。师曰。眉毛里海水。曰。如何是本来照。师曰。草鞋里[跳-兆+孛]跳。僧退。师曰。寂照常照本来照。草鞋底下常[跳-兆+孛]跳。更会针锋上须弥。眉毛中水常渺渺。问。如何是佛。师曰。洞庭无盖。上堂。山前麦熟。庐陵米价。镇州萝卜。更有一般。良久曰。时挑野菜和根煮。旋斫生柴带叶烧。上堂。古人道。认着依前还不是。实难会。土宿颔下髭须多。波斯眼深鼻孔大。甚奇怪。歘然透过新罗界。问僧。甚处来。曰。堂中来。师曰。圣僧道甚么。僧近前不审。师曰。东家作驴。西家作马。曰。过在甚么处。师曰。万里崖州。师不安。僧问。和尚近日尊位如何。师曰。粥饭头不了事。僧无语。师鸣指一下。上堂。普化明打暗打。布袋横撒竖撒。石室行者踏碓。因甚忘却下脚。问。如何是第一玄。师曰。释尊光射阿难肩。曰。如何是第二玄。师曰。孤轮众象攒。曰。如何是第三玄。师曰。泣向枯桑泪涟涟。曰。如何是第一要。师曰。最好精粗照。曰。如何是第二要。师曰。闪电乾坤光晃耀。曰。如何是第三要。师曰。路夹青松老。上堂。举。僧问首山。如何是佛。山曰。新妇骑驴阿家牵。师曰。手提巴鼻脚踏尾。仰面看天听流水。天明送出路傍边。夜静还归茅屋里。