诸法集要经 - 第 39 页/共 52 页

于彼园苑中  而共相游戏   具足诸福业  坚修持梵行   是人生天中  决定无疑惑   由持彼戒故  增益诸善利   于上妙五欲  心不生染著   若此世佗世  戒为其伴侣   于彼险恶道  为之作依怙   于饥渴怖畏  作第一救护   应当善观察  舍此何归趣   宁以利刀剑  而自断其首   于彼戒功能  不应生毁犯   是持戒功德  因果皆清净   招世出世乐  为诸佛所赞   若人不护戒  无初中后善   失广大利益  及最上寂静   持戒第一善  施所不能及   彼财有限量  戒功能无尽   由戒德庄严  众人所爱敬   当知诸如来  因戒而成圣   持戒最清凉  除身心热恼   是故常奉行  当得生天道   戒为生天梯  亦名为乐海   若人离彼戒  后唯生忧悔   戒如清凉水  深广常弥满   为彼持戒者  涤身心垢秽   受天中妙乐  及殊胜庄严   皆由戒功能  善因之所致   若安住净戒  众善咸依止   念念常增长  无恶道怖畏   若专修梵行  以戒而严身   是人于现生  得供养恭敬   由坚持禁戒  常远诸不善   于彼一切处  得快乐安隐   若持彼彼戒  各别有功能   常生殊胜处  随意而自在   施戒智三种  能生于慈心   常爱念众生  得亲近承事   戒如妙珍宝  善人常贵重   永离诸过失  得生于天中   具足清净智  如镕金离垢   常乐持净戒  得生于天中   能令诸有情  一切处安隐   不造诸罪行  得生于天中   若人护彼戒  以智善拣择   于彼昼夜中  精进常无退   戒如彼良马  善人所乘御   以真实思惟  不著于乐报   天中上妙乐  诸天共游戏   皆由持戒故  而得生于彼   天上妙花鬘  天衣而严饰   诸天共游戏  皆善因所得   有妙莲花池  生清凉香风   诸天共游戏  皆善因所得   天上诸宫殿  众宝而庄严   诸天共游戏  皆由持戒故   天中妙园林  众华悉开发   游止诸宝山  皆由持戒故   由具彼净戒  生三十三天   如人入己宅  即无诸忧患   若人护彼戒  得最上寿命   破戒命终时  受无量极苦   于持戒功德  知已常爱乐   善护于戒者  则不生毁犯   由能护彼戒  善住于忍辱   以寂静因缘  众人咸乐睹   若依止净戒  如乘于舡筏   能运载自佗  得渡三有海   由戒水清凉  能涤于心智   阎浮檀金花  诸天来奉献   若人意寂静  以戒常庄严   自在生诸天  受乐而无极   由广修胜行  受最上妙乐   游戏于诸天  皆由持戒故   若持彼净戒  如升于阶陛   智力常相扶  得生尊胜处   若人纯净心  于戒无缺漏   由戒法清净  常生安隐处   善护于戒者  常思惟观察   离微细毁犯  得至寂灭处   戒能生彼乐  弃背诸罪垢   是故常守护  毕竟除忧怖   由持彼戒故  命终无怖畏   于三恶道中  为第一救护   若人不护戒  如盲翳眼目   于戒不清净  常生下劣处   求人天快乐  唯戒为其本   于戒不清净  后则生悔恼   无戒愚痴人  不得生天界   是故具智者  于戒常奉持   天中妙五欲  第一殊胜乐   由戒清净故  而获于多果   弥卢山金光  戒光复过彼   柝为十六分  亦不及其一   戒光常照明  逾真金严莹   皆由自善业  得生于忉利   持戒有三品  谓彼上中下   皆如所作因  受报亦如是   由持彼戒故  则不生放逸   安住于正法  常获诸妙乐   戒能离诸垢  常发净光明