续金瓶梅 - 第 51 页/共 63 页
又见她写乡贯姓名去填疏，上写：“西门吴氏，系山东清河县籍，在观音堂出家，为失迷孤子，哀佛慈悲，完全骨肉事。”
填毕了疏，想起扬州遇见了空小和尚，他说是清河县西门千户之子，莫非这就是母亲？
如何出家做了尼姑？
化疏一毕，细问月娘是自幼出家、半路出家的。
月娘答道：“因找寻儿子，在淮安不能还乡，因此出家。”
如惠又问：“令郎什么年纪？”
月娘说：“今年一十七岁。
从七岁上清河县遭金兵拆散，已是十年。
只道是不在了，原来也出家做了和尚。
上年同家人玳安，闻知我在淮安，南来寻访。
不料又遇了土贼掳去，不知死生如何。
因此，这条心肠不断，还指望母子相逢，特来大刹许愿，佛前化这道疏。
日后果得相逢，还来答报三宝，另做道场。”
如惠同知客留月娘一起，在斋堂吃茶，才细细说起：“在扬州天宁寺，曾遇见一个沙弥，名唤了空，同单上宿，也说是山东人，来南方探问母亲。
写了一个乡贯名姓，贴在十方堂上，求这方上的师父们通个信息。
到了次日，同他过江去了。
莫非就是令郎么？”
说到此处，玳安上前问：“了空穿的什么衣服？”
如惠说：“是一件大破衲裰，倒不像是他的，多是方上化来的。”
玳安道：“原穿的是一件皂布单直裰。
衣服虽然不对，却是真信。”
问了是三月初四日在镇江作别。
月娘大喜，向佛前韦驮拜了又拜：“可见佛法慈悲，一时间就得了真信，岂不是观音的灵感。”
即时起身，辞别了长老，回东村观音堂去。
大家欢喜，和拾了一个元宝一般。
又借《华严纶贯》诗：楼阁门前立片时，龙华施主几时归。
不惟弹指观深妙，又听慈音语细微。
理智行为身日月，菩提心是道枢机。
许多境界无来去，万里天边一雁飞。
月娘得了孝哥的信，昼夜思想，恨不得一步赶上，母子相见。
先是欢喜，没有儿忽然有了儿，后来日日悲感，有了儿又恨不得见儿。
那日和玳安商议，要同上镇江去找寻孝哥，自家又是尼姑，满口的功课都会了，又有玳安领路，不比以前妇女空身远行。
因此辞了玉楼，要起身南去。
玉楼自知月娘思儿心盛，不好留她。
那观音堂老师姑说：“我当初出家，曾许上南海落伽山参拜观音菩萨，到今兵荒马乱，二十多年不曾了得心愿。
你今千里寻儿，虽是出家，终是个妇道人家，见人口羞面嫩。
我今陪你南行，了此心愿。
等你儿子相见了，我自去南海烧香。”
月娘大喜道：“老师父肯和弟子同行，越发好了。”
看了一个出行的吉日，老师姑把庵上米粮家器交代与玉楼和一个火头看守，和月娘、小玉、玳安一行四众，打扮做行脚烧香的尼僧，炒些干粮，玳安挑了行李，扁担、蒲团、大瓢、木鱼、卧单等物，玉楼送上三两路费，劝月娘：“见了孝哥早早回来。
我在这里望大姐就是个亲人了，千万休撇下我去远了。”
姊妹洒泪而别。
又到湖心寺寻见如惠，细问了空去路。
如惠道：“我同他过了江，因家母在姨娘家，住在城里，他自往甘露寺投宿去了。”
月娘又求如惠写了一个路程帖儿，一行四众上大路而去。
不消说饥餐渴饮，一路投寺观安歇。
过了扬州，直奔江口，玳安挑着行李先去觅船，只见一船人坐满了。
月娘众人上得船舱坐下，玳安在船艄上，却有一个老和尚先在那里。
玳安问：“老师父是哪寺里？”
老和尚道：“是这甘露寺的。”
玳安问：“贵寺还开丛林接众么？”
老和尚道：“一个有名的古刹，在江南头一个路口。
怎么不接众？”
玳安道：“有一个小沙弥，名叫了空，可在你丛林里么？”
老和尚顺口答道：“正在家管殿上的事哩，早起来撞钟打鼓，都是他一个，好不勤紧辛苦哩！”
玳安听了空有信，连忙向月娘说了一遍。
大家欢喜，不提。
原来这和尚耳聋，他寺里法师叫做宝公，误听做了空，正是各人说各人的话。
行不多时，过了金山，江口下船，来不多路，就是甘露寺。
一路回廊上去，江天阁、海岳庵、刘先主孙权试剑石，多少胜景。
月娘一行四众，没有闲心观看景物，进到大寺，先拜了佛，就投堂来。
这比丘尼和男僧不同，只留一斋，原不留宿的，因此知客不来照管。
月娘走到丛林单上一看，正敲板吃午饭，满堂的僧行有二百众，俱在大长条凳上低头吃斋。
见月娘进来，让坐，月娘不好住下，使玳安细细看了，哪有个孝哥！
说不及话，船上的老和尚背了半叉口米摇进寺来。
玳安问道：“师父，你说的了空今在哪里？”
老和尚道：“你们随我进来。
他在殿上管事，却到这十方堂来做什么？”
引着一行四众，穿过塔房、厨房、经堂，到了一座客厅，桌椅鲜明，挂一幅观音出山像。
让月娘众人坐了，他却去传宝公出来。
月娘心里自想，儿子年小出家，到此大寺，就这等有个体面，好似个堂头和尚一般。
等了一会，一个沙弥先捧出四盏茶来，众人吃了。
只听方丈里敲了一声云板，几个沙弥拥着一尊法师出来。
但见：头如苍雪，重重螺顶出圆光；眼似寒星，摺摺衣纹多道气。
才向匡庐，入定竹林经一夏；又回江口，谈禅北固说三生。
鹤随飞锡过江东，龙负净瓶游海上。
原来这法师就是毗卢庵的雪涧和尚，因王杏庵修完大殿，向南海探取明珠，要接引了空回寺，改名宝公禅师。
先到匡庐过了夏，来到甘露寺，见南北交兵，不便南游。
本寺长老留在方丈里，又设了水陆道场三十昼夜，超度阵亡的冤魂。
这聋和尚只听了空二字，误听做宝公禅师，说这一行尼僧是来随喜水陆道场的。
聋和尚从扬州化回盏饭米来，船上遇见月娘，错领到这里。
也是月娘有缘，佛法中接引，日后完聚，埋伏在此处。
却说月娘一行四众坐了一会，专等了空出来。
忽然里面走出一尊法师，有七旬以上，古面庞眉，碧颅雪顶，见月娘一行尼僧，只当作路远进香，参禅问道的，上了禅床，朝南坐下。
月娘众人只得朝上参拜，不敢说出找寻儿子、误听了聋僧的言语来。
宝公禅师便问：“比丘尼二人，不似参方行脚，有何事参见和尚，请俺升座？”
月娘吓得默默无言，答不出话来。
亏了老师姑是出家多年，听过讲经的，晓得规矩，上前合掌问讯说：“弟子是山阳县湖心寺庵上出家，从不曾听法师说法。
闻得甘露寺老法师做水陆大会，特来瞻仰，皈依受戒。”
宝公听说，道：“比丘尼出家，先受戒律，才讲圆通。
不断爱恨，如何讲得受戒？
我看你二比丘尼，这个后来出家的，想是你的徒弟么？”
老尼道：“是乱后出家的。
她有一件心事，南海进香即找寻儿子，求法师慧眼一观。”
法师闻言，闭目入定，有一盏茶时，笑道：“原来此会甚奇，只要虔心前去，自有相逢之日，去吧！”
说毕下座，扬长退入方丈去了。
月娘大喜，一行四众自去投尼庵去了。
不提。
却说了空从那日过了江，到甘露寺宿了两夜，没处找母亲信息，发愿上南海烧香，亲见观音菩萨指路找母。
托钵化斋过了镇江、丹阳，昼化长街，夜宿古庙，要受些苦行，才见他一点孝心。