新镌绣像麴头陀济颠全传 - 第 10 页/共 16 页
其二诗曰：
穷人日夜想金银，假物分明换宝珍。
一笑醒来空在手，依然现出是穷人。
济公不过借此，世上陶情，局外冷趣。却另到个区处，遇见一人衣冠济楚，跟着一个家僮，背着一个拜匣，一手拿着锡顶雨伞，一手执着一束线香，兼有许多纸马，站在街心。口称“我奉王府敬差，来到天竺进香，兼舍方药。药内却用珍珠、琥珀亲手合就，每服止取纹银一分。”如若有假，便把手中纸马烧着，口中罚咒：“必遭赤心忠良王元帅金鞭打死，或遭天心正法五雷击死。”说得寒寒凛凛。旁人信了，即时来买，一日卖了千馀。此人从多觅利，是个哄法。济公见了却不甘心。
次日，走到吴山灵官殿里，有个风道士，叫做严太仲，平日与济公极相契厚。太仲晓得五雷戏法，只要书一道灵符，将纸封着，若要用时，暗地拆开，手中就有轰雷迸起，人人害怕，不敢轻用。济公特因卖药之人诳言欺世，备带在身。次日，访寻到昭庆寺前，见他正在那里卖狗悬羊，指鹿作马，说着蹊跷古怪之病，一服下去，如龙活现，应手痊安。却将两个有眼疾的乡人，四个膏药将他两对眼珠朦头朦脑贴上，呆呆的立在面前，借他作个招牌，聚集人脚。那买药的俱从人头上递送银包，两手无暇应接。济公捱身而进，乘他化马说咒之际，悄地把五雷符封拆开，往上一举，忽然一个霹雳，满道火光，从卖药的耳根边豁声迸起，惊得四边人拼命奔散。卖药的葫芦跌得粉碎，伞也打裂四开，连那背的药箱掀翻在地，跟的小厮逃得绝影。两个乡下人眼上膏药掀揭不及，只在地上爬着，乱把雷神爷爷喊叫。那卖药人只是把眼睛瞪着，还不慌张。济公见他不在心上，又把第二封向他耳后一放，这番惊得发昏倒晕，半晌不醒。少时开眼抬头，看见人多走散，止见济公立着，便向济公拜道：“你不怕雷，毕竟是个有道行的祖师。”要求救命，磕头不已。济公道：“你快快同我到殿后寻个坐处，躲在我的身下，捱过午时三刻，便有命了。”卖药人果然战战兢兢，蹲伏在济公身坐之下。
济公问道：“你不该卖假药哄人，致遭天怒，你可实对我说，这药可果有珍珠、琥珀合就的？说出真话，我可与你忏悔，若涉支吾，那雷恐怕又要来了。”那人来及开口，济公又把雷封拆开，又是一个霹雳。那人觉道躲在身下没事，便道：“小人实不瞒师太说，我家里有个丫头叫做珍珠，一个小厮叫做琥珀，凡药俱是他制造，所以说用珍珠、琥珀，方敢拈香罚咒，哄弄多人。不料上天震怒，今朝算帐，只怕逃避不过。”济公道：“你在椅下蹲着，我却要小解去也。”那人听见要去，惊得满身大汗，抵死扯定，哀求不已。济公道：“你今后速速改过，不可再卖假药。”那人道：“不但不卖假药，连这假咒也不敢罚了。”“此时已交未刻，你可去罢。”那人还不肯去，却将身边所卖之银，并了一包，送与济公，要求济公忏悔。济公道：“你这不义之财，如何我要，只怕你这碗衣饭吃惯了，遇天雷乃怕天雷，不见天雷又要借着打天雷的灵官卖药去了。”那人道：“我如今已把珍珠琥珀说明白了，难道我还去瞒心昧己，做这没天理事？”济公道：“这也是你的真心，我却与你忏悔，你且回去，只怕天雷还要寄信与你做个榜样哩。”言之未已，济公又开一封，向此人背后一举，又着一惊。那人跪地道：“雷公爷爷，雷公爷爷，我今后真不做了，真不做了。”哀求不已，方起而去。济公大笑道：“这也是借雷说法，拨正人心，使世界上狐鼠之辈，有所忌惮，亦不负我委曲一番。”
将要趁船而去，只见几个人走来，扯着济公道：“适才那个霹雳，却像长老身边放出来的，惊得我们十分害怕，如今我们请你吃酒，你却再放一个我们看看。”济公道：“天上雷霆，有不公不法之事，上天震怒，方打下来。我是个和尚，平白地怎生放得霹雳出来。”众人道：“你是个佛祖罗汉，雷公闪电，风伯雨师，都是随着你的，我们却要求你试放一个。”众便跪将下去。济公道：“天色晚了，我还要往江干去，休要缠我。”一脚跨上小船，那些人把船缆扯定，一手又扯济公的脚，死留不放。济公道：“待过日我学了法子，做与你们看罢。”众人只是不放。济公袖中还有一个雷封，乘着众人扯拽，悄悄拆开，轰地一声，惊得众人跌的跌，倒的倒，惊的惊，笑的笑。济公一脚，将岸上一登，船已大开，船中人与岸上人，俱各大笑而散。
第二十三回 救崔郎独施神臂 题疏簿三显奇文
当日济公三口冷水，医好陈太尉肿毒，依旧送济公到灵隐寺住下，只道济公久在寺中。一日，陈太尉在崔侍郎处饮酒，偶然说起公子生了腰疽，病势沉重，陈太尉极口赞济颠神手，善治其疽。侍郎即着家人持一名帖，前往灵隐寺中去请。
先向监寺问济公在何处，监寺云：“济公是一颠子，去年冬间，他将语言触犯了老和尚，驱逐在外已久，不知下落。你家老爷要寻他，到在城里有处找觅，本寺中却不晓得。”来人又将名帖见老和尚问消息，老和尚亦是如此说，名帖不收。那家人只得持帖转复侍郎，侍郎又着人到陈太尉处，说知济公久已出了灵隐山门，没寻下路。太尉大怒道：“我去年送济公去，委曲叮咛檀长老，留住寺中，说我不常要去请他，如何灭没我的情面，就驱逐外，也不着个侍者与我说知？我也不管，遣四个牢子去，着长老身上要济公。看不见济公，就锁了他几个职事僧来，要他还我济公便了。”崔侍郎处，添上四个虞侯，前往寺中，竟把监寺、知宾、直堂、点坐等僧，也不令檀长老知道，竟连串锁了进城，俱发在兵马司衙门，追要济公。檀长老看见如此光景，把一个大丛林体面狼藉得不成模样，四下着人去寻济公，偏寻不着。兵马司官限定三日没有，便要责处。
只见一人报道：“昨日偶到江干，看见他在江口一枝庵净室里。”长老即便着三四个职事僧，拿了长老手札，去请他回寺。济公尚在醉中道：“你那里清净道场，如何容得我荤酒和尚？你的戒律精严，我也不耐烦受你的约束。你们回去，我却还要睡哩。”急得这些职事和尚没法央求，只得大家跪在地下，苦苦哀告。济公道：“如此难为你们，我去，我去，我却不到灵隐寺去。”众道：“陈太尉、崔侍郎老爷处相请，故来相求。”济公道：“原来有这两位老爷相寻，你们方来寻我，可见你们忒也势利，我若因此而去，我也是势利中人了，不去，不去。”众职事僧又跪地苦求。济公又不忍累着众人如此哀恳，却又有太尉的差人也到面前，只得同了进城到太尉府中。
太尉一见，大悦道：“是我不是，许久阔别，并不曾差得人来问候，那知檀长老就把你逐出，全没我一毫体面。如今崔侍郎公子生了腰疽，特特求你去与他一治。”济公道：“前日尊恙，是偶然三口水治了，我是独脚郎中，若要我治第二个症候，就露出马脚来了。”太尉道：“你不要说此慢话，快去，快去。”一面着人先拿帖去说知，然后待济公吃了酒饭方去。不料济公许久没酒吃，今日听见说有酒饭，便坐着不肯起身。太尉一面催出酒饭来吃，济公拿着盅子，却不肯放，一连吃了两壶，也就坐将下来。太尉急唤酒止，再三催促起身，济公也便乘着酒兴醺醺的，同了家人走到崔府内去。
适值侍郎公出，另有几位相公陪坐，里边公子痛得紧要，急请济公进到床前。那公子浑身烧得如火，腰间痛得几危，济公模模糊糊，将一只手伸去五个指头，压着疮口。就如烈炭炉中一块冰雪，霎时凉爽。公子叫道：“妙极，妙极！莫说吃他的药自有妙处，便是一只空手，也就是仙丹了。”公子口里如此说，那济公呼呼的也竟睡着去了，直到三四个时辰方醒。那公子得了睡头，也有三四个时辰睡着。醒来叫道：“好了，不痛了。适才我朦胧中看见济公到时，却有三四个红脸恶鬼，从我床下跳出，不知何处去了。亏得济公五个指头压定，因此疽毒就脱然好了。”侍郎公称谢不已。陈太尉又来说道：“疽毒应手而愈，如今不要把济公轻易放他走了，就留他在书房住下。”济公道：“我自散圣顽仙，如何拘挛着我？”太尉道：“依旧送你到灵隐寺去罢。”济公道：“回头草，好马不吃。近日有了这番骚扰，我在那里住着不过勉强，尽着太尉情面，我的头面却是无味。”侍郎道：“我寻一个别的丛林，你去开堂，做个说法长老何如？”济公摇着手摆着头道：“我不耐烦，我没这副面孔，也没这副口角，并没这副精神。只是优优闲闲，随着我的性子，也好在家鼾睡，也好出外盘桓，倒是有些笔札相委，胡乱也还支撑得些。”侍郎道：“昨日有两个僧人持疏簿来，要我做个疏头，题几句现成话儿，不若就烦你代我一题。”济公道：“做官的下笔便有许多台阁气象，我们做和尚的，却是豆腐面筋口气，如何代替得来？”侍郎道：“士大夫套子话，其实惹厌，倒是方外口头议论，最能醒世，却是难得。”一面笑着，家人书房中取疏簿来。
一个是虎跑寺月空长老，要化盐米的。济公道：“要我写，却要酒来。”侍郎即唤取酒。济公一口连吃三壶，才觉有兴，举笔信手疾书。疏曰：
终朝易过，衣食难求。空门内皆倚檀那，寺院中全凭施主。倘无施主房宇便东倒西歪，若没擅那和尚就忍饥受饿。衣非绫锦，也须要绵布绕身；食不珍羞，亦必用酸齑过粥。费用虽不奢华，人多也难挣挫。手持短疏，遍叩高门，不来求施衣粮，但止化些盐菜。灶户口烧造殷勤，园圃人种作劳碌。羞将痴脸恳求他，全仗欢欣资助我。莫怪贫僧朝朝饶舌，皆因敝寺日日用他。一碗糙米粥，无他怎送人饥肠；半碟黄酸齑，有你乃能充饿口。和尚个般苦脑子，达官普发欢喜心。日化几贯资财，供人常住增富贵；朝参三宝圣贤，愿祈施主永安宁。谨疏。
济公一笔写下，侍郎太尉齐声道好。济公道：“你们不要空口喝彩，还要酒吃。”侍郎又唤取酒，对太尉道：“今日豪兴，我们也要陪他。”济公便作脱帽露顶、挥毫落纸之意，大肆酣呼，三人俱尽量吃了五六十碗。侍郎道：“还有一个疏薄。”取来，乃是六通寺装修佛像疏头，一发乘兴写了。济公道：“我的文字只是如此，鄙俚之言，不要口里说好，心里嫌薄。”太尉道：“你要太谦，我就不赞。”济公道：“你若不赞，我就不谦。”大家笑了一阵，又把墨来磨得浓了。济公又尔信手一挥，觉得又比初时有兴。疏曰：
武林六通寺者，山水清华，占尽南山之胜；楼台闳丽，郁为诸刹之宗。梵宇虽则庄严，佛像其如驳落。白毫渐损，不成宛转五须弥；绀目无光，难比澄清四大海。游人何所瞻仰，僧众不免咨嗟。于时住持一心只要重修，空手安能成事，若不募缘布施，岂能一力完成？色身、法身、金刚身，必赖孔方做起；狮座、象座、莲花座，也须阿睹重修。将欲手杖天台藤，踏月不辞于富室；亲持盂阗钵，披霜何惜叩侯门。破财即是破悭，修佛还同修福。福为福种，今生修得持来生；悭本悭囊，自我破时还自受。谨疏。
济公写罢，侍郎与太尉又极口称赞起来。济公道：“说过你们赞得人过，我就不谦。然我也觉得这篇较始初不同，但写得枯渴，毕竟又要酒来洗润。”侍郎道：“你若要酒吃，我还要考你。”济公道：“溽暑炎天，带了猪枷烤了三日，尚且不怕，那怕你拿酒来考我？”侍郎道：“还有个最要紧的疏头，乃是临安郡中有名宝刹，西子湖上最胜丛林，可惜上年被了回禄。我们在朝诸公俱发大愿，复要重新。只因工程浩大，没有任事之僧，目下在山德辉长老有个疏簿，要我开疏。前边也要写几句引子，今朝一发要借重大笔，你旧规要酒吃得醉，方写得畅。我一面再取蜜淋漓酒来请你，你却用心写着。”济公道：“净慈寺自被火焚，我也久有意愿出疏募化，重建殿宇。今日却也有缘，就是不与我酒吃，我也乐意写的，快快取来，一边磨墨，凑我笔兴方好。”疏曰：
伏以祝融作衅，照一万顷之平湖；风伯助威，卷五百间之大厦。烈焰星飞于远汉，嚣尘雾锁于层峦。各携云锡以随身，共驾牛车而出宅。向来金碧，并作口煤，过门孰不惊心，开眼犹疑是梦。切念阿罗汉不能冷坐，放起玉毫光；可怜调御师，也被热熬，失却金花座。虽经世数，未厌人情，钟楼重警，发于虚空；香火复追，崇于先帝。毗耶城里，从来大有檀那；给孤园中，指日可成兰若。金刚不坏，铁塔证明。
侍郎看了这一篇疏头，对太尉道：“济公之才，行云流水，转折生波，真天马行空，神龙戏海，当世一大手笔，信如我辈，万不及一。净慈寺中有此一疏，不啻韦驮宝杵，镇海金刚，将见万宝海涌，胜业乐成矣。适间济公云净慈寺素有积愿，不若我与太尉作一举主，借重济公，在净寺作一书记，也是皇上尊崇香火，德辉长老名下一位尊宿，上下增光，四方知重，岂不是千古美满不朽之事。”济公道：“我也去住无心，只待佛缘辐辏。”次日，侍郎即偕太尉同到净慈寺中，将疏薄送与德辉长老一看。长老啧啧称赏。后即将送作书记的话，也就说了一遍，长老大喜，即时着行者相请到殿。济公进殿拜了长老，当即令堂打斋。斋罢，侍郎又对长老道：“济公虽为书记，其性格常好游行，愿长老格外优容，莫与凡僧一例。”长老点首，侍郎、太尉即便别去。济公送出山门，回身往大殿基址一看，道：“如此宏敞地面，也不是寻常僧众可以募化得来，毕竟大显神通，才得万缘就绪。明日还是我领了疏头，往外一走，略略见些影响，也不枉在此一番。不然与这些吃冷饭的伧夫，没来头的长老，有何分别？”不知后来果有甚么神通，有兴再寻下则便见。
第二十四回 檀长老谕严戒律 济颠师法喻棋枰
却说灵隐寺檀长老，自陈太尉来寻济公不见，受了许多聒噪，直待寻见济公，送到崔府救了公子，方得安闲。过了数日，监寺僧对檀长老道：“昨闻济公从崔府救了公子，已出府门，不知去向。今日请问老和尚，还去寻请济公依旧来寺住下，还是听其在外？若是请他来住，他一味痴颠，山门中不成模样；若不去请他，恐怕诸太尉们寻他，又无下落，未免又添絮烦。特此请问和尚，还求和尚一个示下。”檀长老道：“他之踪迹无定，我之戒律难移，也只好听其去来罢了。两条脚自他生的，我这里拘挛不得。做和尚离了俗家，进了空门，俱要守定戒律，一言不苟，一步不错，依着一条程墨，时时提醒，此心参透生死之路。也还怕一念懈怠，一着虚浮，妄念横生，魔头忽起，堕落阿鼻，百劫难赎。若一味空中游戏，闹里纠缠，不但他一个人坏了本身，却把天下的僧人引诱得狼狼藉藉。即使他有神通本领，变化无常，却不似佛门正道，也不似宗门传派。正所谓以我之不可，学他之可；以我之可，学他之不可。儒家曾有个柳下惠，风雪之夜，有个女人投宿，因天气寒凛，恐怕冻死了他，下惠怜他，坐在怀中，终夜不及于乱。此惟是个圣人，乃有此种介行。当时说与人知，却也难信。后来说他是个至和之圣，千载之下，才有定评。然千载以来，也只有得一个柳下惠。后来有个鲁男子，也从风雨之夜，有个妇人来投，那男子紧紧闭着户门，由他哀求苦恳，只自不理。后来也有人说他忍心之极，何不仿下惠之事而行。那男子道：‘我只晓得伯夷之隘，不知道柳下惠之不恭。’主意拿定，坚执不移，才成一个绝顶人品。故后人有句批评道‘鲁男子善学夷惠’。
“若在我佛门中，西湖上也就有个故事，叫做玉通和尚，平日极也清高有致，不从当道奔竞，本府柳太尹要计较他。一日，住在庵里打坐，有个妇人叫做红莲，扮作祭扫归家的妇人，中途遇雨，足说家在城里，回去不及，来投庵中借宿。若是戒律谨守的和尚，就该遣他别去才是，不该听了懒道人的撺掇，留他檐下过夜。到了风雨之时，装起肚疼，恹恹欲死。玉通和尚又动了哀怜之念，令他进房，动了柳下惠念头。不料被这个妖精柔声软气，骗到局边，玉通守戒不定，临期下了一着低棋，就把五百年戒行一时损破。后来费了许多番覆，就是水牯牛落了泥犁相似，怎的就耕得转来。若济公遇酒饮酒，遇荤吃荤，到了娼家，也就与娼家同睡。玉通禅师戒行尚且坚守不牢，难道济公有柳絮沾泥的定力，金刚不坏的真坚不成？况从来佛寺之设，历代分为三等，曰禅，曰讲，曰教。禅门不立文字，必见性者方是本宗；讲者，务明诸经旨义；教者，演佛和济之法，消一切现造之业，涤死者宿作之愆，以训世人。凡所戒，在在精严，岂容僧徒托名假借，致使茹荤饮酒，淫邪秽乱，荡捡逾闲，以玷佛门清净。”檀长老因有监寺之请，特将此意具了疏文，申达礼部，以为佛门振作之举。部臣亦以此具疏上闻。未几，朝中撺出一道圣谕到部，部臣抄出：
礼部为钦奉圣谕事。朕惟释迦佛发大悲愿心，历无量劫，至于成道说法度人，一切来所，载之大藏，愚者安能知义，聪者未能尽目。有佛以来，效佛之修者无量，凡所说法，人天会听，愚者虽无知识，而有补造于国家多矣。自佛去世之后，诸祖踵佛之道，所在静处不出户牖，明佛之旨，官民趋向者，历代如此。效佛宣扬者，智人也，所以佛道永昌，法轮常转。迩年以来，踵佛道未见智人，致使轻薄浮夸之辈，不修边幅，不净口孽，放言肆意，喝圣骂祖，有玷佛门。特敕礼部条例，所趋所避，榜以示之。
僧合避者，不许奔走市村，化募为由，致令无藉凌辱，有伤佛教。若有此等，擒获到官，治以败坏祖风之罪。
不许僧人具僧服阑入公厅跪拜，若己身有犯，即预先去僧服，以受擒拿。
凡住持僧众敢有交结官府，悦俗为朋者，治以重罪。
可趋向者，或一二人幽隐于崇山邃谷，必欲修行者听。
凡僧不守戒律，茹荤酗酒，淫宿娼家，毁裂帽服者，治以重罪。
凡寺僧庵院，一切高明之人，本欲与僧扳话，显扬佛教，奈何僧多不才，其人方与和狎，其僧便起求施之心，取人厌憎，为此人远难近。凡布施者，任其自发真心捐舍，不许设法取财。
呜呼！僧若依朕条例，或居山泽，或守常住，或游诸方，不干于民，不妄入市村。
官民欲求僧以听经，虽不容易，然必如此，则善者慕之。必诣所在，焚香礼请，才见真诚向慕行之，岁以佛道大昌。榜示之后，官民僧俗敢有妄论乖违者，处以极刑，钦哉。
此通圣谕，也是檀长老为山门上起的作用。因济公细行不检，常来寺中烦聒，乃为佛门树起藩篱，亦为寺僧加些戒饬，兼为名刹立个标榜，俱是檀长老一片苦心。喜得朝廷亦念灵隐名山，是个古佛道场，特加圣谕，以为永远护持。其时僧纲司钦遵圣谕，誊写刊刻一通，传示名山。
不多时就有一个紫眉老者，传到济公跟前，即劝济公洗心涤虑，奉斋茹素，做个谨饬僧人。济公道：“老者说的都是苦头陀、瞎行者、跛沙门、懒道人的伎俩。人虽说我是颠子，我何曾肯认作颠，又何曾不认作颠。我也不去弄笔头，我也不去卖学问，说得的就说，写得的就写，做得的就做。人也说不得我，会捏怪我。也不肯装着老呆，正所谓箸来伸手，饭来开口，若要似檀长老，请个圣谕，钳弄着人做活偶人、死傀儡，我也不耐烦作难他。你做你的事，我做我的事，各人修省两不相干。”彼时济公正在净一庵与天空长老着棋，尚未终局。紫眉老者道：“济公此番议论，却也说得畅快，真天才也。比如你在此着棋，我就要你将棋局上的话儿，敷衍一通，豁我愚蒙也，胜十年之读。”济公也不经思，随口而道：“敌手知音，当机不让。饶三缀五，断一双关，只解作活闭门，那得彻关夺角。联接处虎口齐彰，局破后徒劳绰斡。肥边易得，瘦腹难求。思浅则往往尖粘，心粗而时时头撞。辘轳劫翻覆不完，大铁网兜收不住。休夸国手，谩说神仙，若在没了输赢，端在未分黑白，从来一十九路，迷悟万万千人。”紫眉老者道：“济公能以棋喻道，识破机先，揖让征诛，当关勘破，便胜却释迦下界，弥勒升天。可见佛门广大，檀长老以戒律胜，而济公却以圆通胜，别样工夫，各人见解。正如万川落月，处处皆圆；一舵当风，程程疾送。”济公收棋撒局，老者亦拱手作别，不知济公踪迹，又去何所。正是：
闲中一话不多时，却是千秋老鼓捶。打破关头铁叶子，始知大道没常师。
第二十五回 净慈寺伽蓝识面 京兆府太尹推轮
济公那日在净一庵与天空长老奕棋而别，回到寺中。次日参了长老，即对长老道：“弟子本领向来极是平常。喜得一切世缘不在寻常格套之内，看见大殿烧得如此零零落落，木料石块，砖瓦灰钉，虽则有人在外敲梆摇铃，四周化募，零零星星，有得多少？若要造殿，十年也不得完工。弟子有个愿力，今日就辞过长老，明日出去，持了疏薄，看见机缘，就要大大化一宗钱粮来，立成胜事。”长老欢喜道：“如此也是本山伽蓝有灵，你可到本山伽蓝殿中，与伽蓝说知，也好空中保护，戮力劝成。”济公即便怀着疏薄，走到伽蓝殿前，却见四处烧完，只有伽蓝殿未经烧毁，中间塑像端严如旧。济公上前把疏簿打开，正要与伽蓝神祷祝几句说话。抬头一看，却原来就是送酒药的老者，游地府的居士，须眉逼肖，着实惊讶一番：“记得前日在地府中，老者说我是本山的济公长老，可见我原是净慈寺里有分的书记和尚。又记得前日在地府中，查我的酒肉账头，只有二千五百贯，近日又吃过了许多，可见我的酒肉账头也有限了。人都说道‘人无寿夭，禄尽则亡’，我如今也不敢放肆胡吃，可恨鼻头边常是发香，戒又戒他不定，以后则是随缘点缀，相机受用罢了。只要大殿告成，了我心愿，要死就死。我也常是譬喻，只当做游方和尚飘零在异乡的相似，自信一生没有罪过，料想不落畜生饿鬼之道。”对着伽蓝神自言自语，说了许多闲话，打了两个问讯，抽身便走。
一直走到城内，人认得济公的，都道：“济公，许久不见，你在何处？”东也请他吃茶，西也请他吃酒。济公一概回道：“我有正经要紧事，没工夫，没工夫。”有人扯住道：“和尚家乐得清闲自在，有甚正经，如此忙忙碌碌，到不如府县里做个公差，市井上做个经纪。”济公笑道：“虽然是个和尚，也有和尚的正经，也有和尚的紧要，趁着一个时辰，做一个时辰的好事，莫要在光天化日之下，糊涂过了。”众道：“你吃酒的和尚却是糊涂，到劝着别人莫要糊涂，且放他去，看他做出甚么不糊涂的事。”济公脱手就走，走到清河坊，人姻凑集的去处。
不料本府京兆朱太尹轿子抬来，济公劈头劈脑穿将过去，正对府尹闯个满怀。朱公开口一声：“与我拿了！”只见许多做公的把锁条套上，牵了就走。那朱公名彬，号松坡，他的出身河南陈留县人，六十馀岁。少年孤寒微薄，家业狼狈，瓶无宿储，爨无隔薪。常往近边一个丛林，叫做普化寺，乃是古佛道场，钱粮广有，僧众颇多。朱公常遇着没柴少米之时，那寺中老长老怜他淡薄，每每请他过来讲谈，无非周济之意。以下的僧众却每不甘，看见他来，便生嫌鄙。就如吕蒙正术兰寺投斋一样故事，那吕蒙正还是饭后敲钟，不过没有斋与他吃。这普化寺的和尚却又可恶，竟写出一首诗，瞒着堂上长老，贴在斋堂之外。语虽俚鄙，看了却是恼人。诗曰：
沛国有松坡，双肩挂一蓑。早间推得出，午上又相过。
见客头如鳖，逢斋项似鹅。十方常住物，白嚼待如何。
当日朱公见了此诗，也就不去吃他斋饭。此亦是四十年前偶然之事，无人知觉。不料当年就中了举人，连科中了进士，回家胸中怀着宿忿，竟不去拜那长老。长老不知往日情节，却也道朱公背义忘情。两边并未说破，久付东流不题。后来朱公做官到任，性子最恼和尚，凡有告和尚者，不论是非，先责三十板，然后理论曲直。这也是朱公偏执之见，如何受了普化寺的僧人闲气，却教天下的和尚吃亏。这是读书人拗执之处，不在话下。
却说济公闯了朱府尹的道子，若论平日意见，先打三十板，然后再理。这日却为汤枢密诞辰，要去祝寿，恐怕迟了一刻，所以紧急去了，把济公带在府前，候朱公转来回话。不料都督府曹公到府来拜朱公，值因朱公不在，门上人正及禀复，都督偶然一眼看见济公锁着。曹公问道：“这是济公和尚，为甚么锁在这里？”左右道：“因闯道带起，候回发落。”曹公道：“这是小事，出家人又当别论，快快带来开了锁子，我就在宾馆中坐着，等朱公回来讨个方便。”道言未毕，朱公拜了寿，也就回来。门上人禀道：“都督曹老爷坐在客厅候话。”朱公下轿相见，即就说起济公闯道小过。因而说及济公，虽是个行脚僧，胸中诸子百家，诗词歌赋，无不淹贯，且多异术，缓急所需，神奇妙应，不可言尽。说得朱公起爱起敬，连道：“快快放了，午后退堂请来相会。”曹都督别去。
朱公坐堂理事，完毕退堂，到了午后，开了东边书厅，请和尚相见。济公拿着疏簿，正要行礼，朱公一手搀住道：“方外人不拘礼数，请坐，正要候教。”此是朱太尹因曹都督之言说得高尚，所以一旦回心敬礼，然亦还有试探之意。一者试其文才，二者试其道行。便问济公道：“手中所持何物？”济公道：“和尚家算来没有别物，不过是化缘疏簿。”太尹就接过手来一看道：“此文就是大师做的么？”济公道：“委是贫僧随口道的平常家话。”太尹赞道：“果然绝妙文字。”一面摆上茶果蔬食，请吃斋来。内外的人俱也惊骇，怎么这个和尚就与老爷对坐，且有斋供？此是亘古奇闻，生平善事。太尹又把疏簿细看，便道：“昨日有人送我四幅西湖小景，敢烦大师一提？”济公听见题画，意兴却勃勃。左右送画来，一一将叉撑起，一面小厮们把笔墨打点端正。济公把笔一拱道：“贫僧放肆涂鸦，语句粗疏。愿大人莫责。”说毕，就把四幅画上墨渖淋漓，疾如风雨，果然题得奇绝。
其一：
满岸桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻。
遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青。
其二：
五月西湖凉似秋，新荷吐蕊结香浮。