五部六册 - 第 29 页/共 35 页

劫量退道苦不可说品第一 从离了，无量劫，受苦多，四生六道都转过，自今番，纔认得些儿个。怎么是无量劫。 览集法数经云：有苾（刍）问佛，何为大劫？佛言若说大劫，草木劫、芥子劫。草木劫，大千世界，草木斩为一寸二指长，一百年，除一寸，除尽了大千草木，是为一大劫。芥子劫，是芥菜子一座城。一面一百里，四面四百里，满满的一城芥菜子，一百年除一粒，除尽了一城，芥菜子，是一大劫。人人这个真性，四生托生受苦，熬这一一劫，有太山一堆骨头；四生托生受苦，熬这劫数无量无边，这便是熬了无量劫，受苦多。四生六道都转过，脱骨过如须弥山，苦恼苦恼。 科仪卷作证，这一遭不回头，不得出世之法，这一遭又失人身万劫难。又转四生永不翻身。又转四生无量劫，不得翻身，可怜愚痴之人，苦哉！因何不回头？ 人命无常呼吸间，眼观红日落西山。 阳间一遭空回首，一失人身万劫难。 览集般若经云：若人先闻说，般若舍去。退道，造作愚痴，吃酒吃肉；造恶慧，毁谤正法，业堕在大地狱。地狱里，经历百千多年，受诸大苦恼，大三灾已了，纔出地狱。出地狱又转生他方世界，遍历下贱，那是下贱？下贱者，是蚊蠓蛆虫、鱼鳖虾蟹、飞禽鸟兽、走兽驼骡象马，这便是下贱托生。受尽了下贱 ，又转生饿鬼，饿鬼又转无量劫，熬了无量劫苦，纔方生人中。又六根不俱，怎么是六根不俱？托生鱼人国、半边国、单跳国，穿心国，还有无边小国，不可说，这便是六根不俱，这个遍地下贱，身体不得完全。这一遭失脚，又不得翻身，可怜可怜；又转无量劫，苦哉苦哉。自这退道人，还转无量劫苦，不闻道的之人，苦不可说，不可说；枉来阳间走一遭，不得翻身。愚痴之人，苦不可说；可怜见梦一场，这是览集证见，不是虚言。就是我当家之人，终日守着我，守我三十年、四十年、五十年，说法不当重意，不着心听。到外头称强胡说，生起疑病，闇闇退了道。十方男女菩萨，若听胡说，生起疑病，作急听我五部经卷，救你疑病，一物无我。要不是真实言语，当时身化做脓血。释迦佛，求四句，归家去了。转轮王，求两句，归家去了。多宝王，求四句，归家去了。妙善公主，一句也无求，归家去了。庞居士四口，一句也无求，明白了，归家去了。我这五部经卷，跟不上两句，跟不上四句。我这五部经卷，有万万句妙法，自两句、四句，归家去了。我五部经卷，有万万句归家，不难现成。现成不费力，不费功夫。伶人听一遍，心彻大悟，永不失脚；坌人听万万遍，也自胡说。退道的人，和挑盆罐一般，跌了一交，打了一头，把那头也打了。左右成不的，退了罢，不成打了罢。退道之人，都有疑病，左右成不的，退了罢，可怜苦无尽。我要说法自有进，无有退都是外头人胡说，疑病，闇退了人天，自为胡说疑病，自家还不知是病，休说别人不生疑病。退道人作急听我五部经卷，救你出苦，出苦海，号苦无尽，便是苦海。 　　金刚科仪作证 优昙语录作证，吃肉众生，叫做（　）相食噉，永随沉沦苦海，受苦海无尽。不回头人，业障盖着，不能打开，显不出光明来，又罢了，又罢了。 食噉众生满口埃，性天业覆不能开； 思量恶道沉沦苦，早向菩提路上来。 杀戮供养满眼埃，亲朋食噉笑颜开； 吃时容易还时苦，罪报皆因自造来。 快乐天堂不肯走，黑闇受苦好难埃； 现成大道不肯信，火熬地狱撞将来。 浑身是苦是火烧，一包脓血好难熬。 清净法身无诸苦，愚痴众生错过了。 　　金刚科仪云： （　）相食噉是呆痴，那时追悔悔后迟。 直下承当休错过，食噉酒肉苦沉沦。 末法娑婆入苦哉，互相食噉恶如豺。 刀兵疾病遭饥馑，厌离閰浮归去来。 有智前劫归家去，无智末法好难熬。 前劫家家都好过，末劫家家好难熬。 有智得了金刚眼，自要离世归去来。 法身常住常不灭，厌离浮世归去来。 君子人悔前小人悔后品第二 君子人悔前，小儿人悔后。君子人想无量旷大劫来，转四生六道，受苦无尽，早早回头参道，出离生死苦海，为君子人。小人不肯回头，一失人身万劫难，永转四生不得翻身。下等小人，（叫）做小人悔后迟。阳间为人梦一场，早早寻个长生道。 着你吃斋不肯依，吃了斋戒开又吃； 有朝一日生死到，临危疑病悔后迟。 参了大道荤酒吃，杀生害命不便益； 有朝一日生死到，临危疑病悔后迟。 哄师欺祖是愚痴，圣人恼怒紧皱眉； 无常黑暗盖了你，临危疑病悔后迟。 劝你回头不肯依，杀生害命罪相随； 造下罪孽过山狱，地狱刀山悔后迟。 不肯回头好呆痴，贪名图利误了你； 有朝一日无常到，四生托生悔后迟。 毁谤佛法是愚痴，閰王恼怒紧皱眉； 无间地狱从头受，三涂地狱悔后迟。 笑人修行是呆痴，永失人身再不得； 无头地狱身受苦，（）牙鬼尸悔后迟。 君子早把前后悔，小人地狱悔后迟。 君子信心超升去，小人受苦悔后迟。 十地閰君深恼怒，恼你众生不归依； 阳间造下恒沙罪，业镜照着悔后迟。 梳头尽影争名利，笑话修行是呆痴； 千佛心灯不肯信，罪业无边悔后迟。 十地閰君操心肺，单管善恶两分离； 善者即便超升去，恶者三涂悔后迟。 自为不明重重说，重遍重征得纵横。 这妙法不着无量大福遇不着品第三 这个妙法，不着无量大福，不得遇着妙法。有缘千里来相会，无缘对面不相逄。薄福小人，遇着也不参道，地狱三涂悔后迟。（叫）做小人悔后迟。 千佛会，遇不着，即是无福；这一遭，不遇会，永堕沉沦。 往昔时，福禄大，今日相会；这一遭，躲沉沦，永无三灾。 天下人，无边际，能度几个？天下人，无边岸，几个相逄。 有福人，来相会，同出苦海；度得人，可是少，好相森辰。 这一个，无边好事，谁人知道，薄福小人，知道也退了。好了聪明智慧男女，永不退还，无量好事，不肯撤手，永超出苦海，再不来，这（叫）上等聪明智慧男女，（叫）做君子人悔前。 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。 有福千里入妙法，无福地狱悔后迟。 无上甚深微妙法，不着大福遇不着。 无上甚深微妙法，薄福遇着也退了。 无上甚深微妙法，薄福遇着不承当。 无上甚深微妙法，薄福遇着也迷了。 无上甚深微妙法，薄福遇着也怠慢。 无上甚深微妙法，愚痴小人不承当。 上等承当归家去，小人地狱受恓惶。 一字流出万物的母品第四 那个是诸佛母？诸佛母、藏经母、三教母、无当母，怎么为母？诸佛名号、藏经名号、人人名号、万物名号，这些名号，从一字流出。认的这一字，为做母，母即是祖，祖即是母。说个小譬法：孩儿名，也是本来变化名。大地人名号，也是本来面目变起的名号。无当名号、诸佛名号、三教名号、菩萨名号，一切字名号，一切万物名号，都是本来面目变化名字，都是一字流出。本来面目为做母，为做祖，你可怕谁，不承当；那个实怕虚，那个大怕小，要不承当，即是呆痴。 有一个，赡养国，谁人知道？ 有一个，佛国土，那个知闻？ 有一条，天堂路，谁人知道？ 有一个，西方境，那个知闻？ 有一个，净土天，谁人知道？ 有一个，古观音，那个知闻？ 有一个，古弥陀，谁人知道？ 有一个，旧家乡，那个知闻？ 有一个，龙华会，谁人知道？ 有一个，法中王，那个知闻？ 有一个，长安国，谁人知道？ 有一本，大藏经，那个知闻？ 有一本，金刚经，谁人知道？ 有一本，无字经，那个知闻？ 有一个，诸佛祖，谁人知道？ 有一个，诸佛母，那个知闻？ 有一个，藏经母，谁人知道？ 有一个，三教母，那个知闻？ 有一个，诸佛体，谁人知道？ 有一个，诸佛境，那个知闻？ 有一个，诸字母，谁人知道？ 有一个，无当母，那个知闻？ 有一个，男女根，谁人知道？ 有一个，天地根，那个知闻？ 有一个，五谷根，谁人知道？ 有一个，日月根，那个知闻？ 有一个，阴阳根，谁人知道？ 有一个，万物根，那个知闻？ 有一个，三界根，谁人知道？ 有一个，大千根，那个知闻？