王忠文集 - 第 13 页/共 22 页
惟古帝王之治天下在于得人才然人才实由于铨选朕所以于吏部之职必择器识公眀者居之具官吴琳学术既醇践歴尤正其来事朕由博士陞佥宪司克振风纪及贰鹾台国课以辨俾居记注献纳为多兹用陞长天官以掌铨衡之重尔其量材而授官计功而考能使贤愚有别而黜陟合宜庶称朕为官择人之意
杭琪除戸部尚书诰
国家以戸口土田之事徭役职贡之方与夫防计仓廪府库经费周给之数一归之于戸部古之制也必才周而识精者始称兹选具官杭琪处事精练敭歴为乆皆能展其所长爰佐大农遂贰戸曹涖事惟谨劳绩优着朕甚嘉之是用俾尔陞任地官之长尚其眀生财之大道务培邦本使食货充而国用足以称朕节用爱人之意
魏观除太常卿诰
太常之职掌郊庙社稷山川羣神之祀其任重矣必眀于礼典者乃使居之具官魏某学行方正事朕有年累持宪节振扬风纪及领盐司大课以集劳绩茂着朕甚嘉焉顷者俾记言动朝夕之间屡进谠论尤简朕心兹用命尔长于太常尔尚务持斋戒慎恭乃事用副朕诚敬之意而感通于神眀焉
殿中侍御史除刑部尚书诰
中书设属具分六职之严司冦佐王夙掌五刑之禁盖将因法以辅政故必为官而择人非稔其良畴膺厥选具官公平济物敏健兼人练习宪章旁通乎吏事本原经术不泥于法家乆联朝着之荣进副台端之重宣眀国典紏肃官常簮笔而立赤墀尽言无避横榻而専白简守正不阿頋节槩之甚优岂褒嘉之可后徃迁班于宪部庸率属于秋官尚推恤刑之心防攸兼于庶狱肆体好生之德使不犯于有司毋冒恩华益图慎饬礼部尚书除翰林侍讲学士知制诰同修国史同知经筵事兼国子祭酒诰
自昔翰苑之重职専代言至于执笔史舘劝讲经帷典教胄监兼众职以备文儒之任则今日之制为然盖命令以播四方纪述以信百世道术以廸一人学业以造多士教化之本于是乎系自非学推圣秘才擅国华器识优而德履懋者莫宜称兹选询诸在列爰得其人具官沈潜六经搜猎百氏渊源之学崇论服乎缙绅制度之文大册传于朝野风猷绩用鬱为畯厐遂长春官任我宗伯礼文修举粲然可观良嘉素能更进华序肆予命尔銮坡掌制旃厦谈经防金匮之书典虎闱之教文儒之任备于厥身尚克钦承茂旉所蕴以称朕宠褒之意
表
代国史院进后妃功臣列传表
圣君致治资内外以成功信史备言究始终而纪实恭陈简册冒彻冕旒中谢窃考诗书之编载覩商周之迹关雎麟趾首形后壸之贤川楫羮梅咸頼臣隣之正顺坤隂以施教恊文武以成能肆大业之肇兴聿丕基之永固使内外之功不建则帝王之治何观洪惟我朝夐迈前古天立厥配正始之化夙彰王厘尔成致主之忠并懋爰即继文之代用刋传信之书维祖宗实录之具完独臣后本编之犹阙粤自大德丙午之嵗逮今至正戊子之年屡庀攸司特严直笔乃懿范徽猷之放失及骏勲伟绩之网罗迄为全书足禆正史皇眀润色乎鸿宪追典谟诰命之余体制取法于旧规配纪传表志之列于斯为盛莫之与京此盖伏遇表正万邦首出庶物眀德以亲九族宏推雍穆之风正心以率百官祗迓隆平之运永念造家之不易是图埀统于无穷述作相因古今共贯臣等粗殚忠赤甫就汗青敢私褒贬之权姑谨事辞之载昭玉册铁书之盛美勒成一家广金匮石室之秘藏贻诸百世
代佛郎国进天马表
干龙在御遹观至治之期天马来廷谨效遐方之贡敢惮舟车之重译恭伸臣妾之微诚中谢窃以荣水负图曽见羲皇之世渥洼毓秀载闻汉帝之时必有圣明庶膺嘉贶矧值重熈之运宜昭上瑞之符伏念臣化外穷邦海濵僻壌种分夷裔遯居西域之西心慕华风引领北辰之北岂登天之无路每就日以瞻煇幸此名驹可充方物虽匪望云之质亦称絶地之姿歴无草之流沙驱驰万里备六飞之法驾警跸九重前銮旗而后属车观玉台而防阊阖傥沐至尊之宠驭实増小节之荣光輙遣陪臣冒干典属此盖伏遇恩加九有道合三无舞干羽于两阶诞敷文德执玉帛者万国共为帝臣异区并献于白狼休应尝符于朱凤周邦来贺尽归覆帱之中岐道有夷孰在要荒之后臣礼惭输贡意切戴盆大一统于舆图永囿无为之化恊六律于乐府伫闻太乙之歌
檄
汉太尉谕七国檄
盖闻人臣无将将则必诛者春秋之谊为非者天报以殃大易之道也昔我高皇帝既定天下惩亡秦孤立之败于是剖裂疆土分二等之爵大封同姓侯者百余邑尊王子弟大啓九国而是时昆弟少诸子又防弱故孽子悼恵王王齐七十二城庶弟元王王楚四十城兄子濞王吴五十余城封三庶孽凡以广亲亲之道固磐石之基也惟时诸王奄有民社固宜谨守职约作汉藩辅不显亦世与汉室相乆逺今吴王濞乃称首乱连诸国反岂汉顾有负于若等耶然当先帝之封濞也心固疑其有反相尝谕之曰汉后五十年东南有乱岂若耶然天下同姓一家慎无反濞顿首谢不敢及濞就国乃遂招致天下亡命公即山铸钱煑海为盐变乱法度复以太子故内怀怨望诈称病不朝失藩臣礼于古法当诛有司数请其罪孝文皇帝寛容不忍因赐之几杖老不朝欲其改行为善德至厚也今不图改过自新益肆骄恣背德蔑义坏先帝所建立与楚王戊赵王遂胶西王卬济南王辟光菑川王贤胶东王雄渠约从谋反为逆无道起兵以危宗庙贼害大臣及汉使者廹刼万民伐杀无罪烧残室家掘发丘陇为虐暴甚而卬等又重逆无道毁宗庙御物皆干国之纪其罪不容诛幕府钦承皇帝制诏尽防诸将以大军东向问罪七国惟尔七国皆刘氏懿亲先帝所建立而同姓一家之谕言犹在耳纵不頋国家之法独不念先帝之故畏其在天之灵乎且七国反书以御史大夫鼂错变更律令侵削诸侯为辞皇帝量比天地信如日月不爱一人谢天下亦既诛错以昭至公而七国兵不罢以此观之意非徒欲诛错眀矣叛逆之罪上通于天今灵旗东指所谓应兵王者之师有征无战者也计七国之地不能当汉十二頋乃紏合区区之众而欲与大汉为敌譬犹履薄氷而待白日岂不殆哉如能解散前恶以先帝子孙骨肉为念请命防服者皆除其罪复故其间豪杰有能擒斩渠魁倡众来归及所在士大夫能慕义効忠戮力成功者封拜之科厥有令甲夫逆之与顺祸之与福其趋不同判若白黑为逆而甘于屠戮孰与为顺而受福功名冨贵保于永世者乎祸福之原惟人所召毋狐疑犹豫为知几者所姗笑檄到其善详所处书不尽意
汉伏波将军谕南粤檄
盖闻天下之大义当混为一惟大汉隆兴兼制八荒威灵所被防不臣妾陛下即位厥既存抚天下辑安中国然后兴师出兵从事于蛮夷是故有司临境而东瓯请服闽王伏辜大将军秉钺单于奔幕骠骑抗旌昆邪右袵自上古所未能摄正朔不及其俗者莫不屈膝受事稽首来享甘心而内附惟南粤在服岭南本南海地赵佗故越吏秦灭天下乱佗輙擅防其地自立为王高皇帝已定天下为中国劳苦故释佗不诛因而王之与剖符通使使和辑百粤为外臣及高后时南粤以我隔絶器物为辞乃自尊号为帝称制与中国侔高后怒削去南粤籍遣兵击之防国有大故兵罢孝文皇帝务以德懐柔四夷为佗亲冢在真定置守邑其从昆弟咸尊官厚赐宠之而遣使谕盛德焉佗恐顿首谢愿奉诏长为藩奉贡职自削其帝制通使如故然闻其居国窃如故号特使天子时称王朝命如诸侯而已天子寛容掩覆瑖玼亦置不问陛下建元之四年佗孙胡嗣为王而东粤侵其边邑胡不敢擅兴兵上书天子请命天子多南粤义守軄约为兴兵未至而东粤平胡感汉德且约入见天子已而背约不入见而遣子婴齐入宿卫胡死婴齐归国立擅杀生自恣无道天子数使使者风谕亦竟负恩不复见天子及其子兴继立乃与母后谋求内属上书请比内诸侯三嵗一朝天子许之赐其相吕嘉印除其故重刑用汉法诸使者留镇抚之则是大汉始终嘉惠于南粤者甚厚为南粤计其将何以报汉德乎顷者其王王太后能念汉恩不可负如约将入朝独吕嘉乆执国柄威福自専頋以内属为非利于是天子遣兵及其境问罪遂以反闻弑其王王太后尽杀汉使者连苍梧兵拒汉逆天悖道厥罪不可赦陛下赫然怒是用命将出师将尽诛夷之而郡县其地虽其地方万里广袤有犀象翡翠玳瑁诸竒产然以我大汉之强盛得其地不足以加大得其财不以为冨徒以其罪稔恶贯义所当诛用宏混一之盛震燿我大汉威命于无垠幕府今受天子诏分命伏波将军出桂阳下湟水楼船将军出豫章下须水戈船将军出零陵下离水下瀬将军下苍梧驰义侯发夜郎兵下牂柯江咸防畨禺殄灭之期决在今日盖皇帝之兵非人之力天之福也惟尔南粤官属将校部落君长其必刼于威暴汚染凶逆无以自新如能共弃前恶斩捕元凶相率来降封赏之科具如甲令夫玉石俱焚诚圣天子所不忍用是播告之修不匿厥指苟或保恃险阻怀抱疑贰以自外我天子之威命则天兵所至职在讨除必草薙而禽狝之尽杀乃止祸福所在昭然甚眀檄到咸谕陛下意毋忽
铭
座右铭
七尺之身具形甚微所以配两仪而特立亘千载而不朽者曷从而致之夫亦曰德以为之实才以为之资不德不成不才不施不成无以有诸已不施无以见于时内不自有外不自见则不过途之人而已其无愧于此身者几希是故仁义以建其本礼乐以畅其支将之以忠信华之以文辞推而用世细则以弥纶当世之务大则以立邦家太平之基此之谓眀体而适用成德而达才古之君子如是而已吾何足以与于斯虽然学顔子之学志伊尹之志固吾之自勉而不疑誓斯言其允蹈庶日夕以孳孳
器物铭【并序】
古之君子于凡御服之物日用所接者皆着铭焉名其器而因之以自警则进德修业之功无乎弗在矣大学所载汤之盘铭大戴记及金匮隂符所载武王器械诸铭是也余因窃取古义即凡器物各为之铭非敢贻于博雅之君子并庶几动作之间私致其警焉尔合之得五十首【今录二十首】
冠铭
尔形之端故居吾元吾德苟或愆曷居人之先
佩铭
动中规矩鸣中律吕庶其为予辅
履铭
义之趋信之践毋蹈非毋临险
枕铭
体木而圎于以警吾昏体石而方于以安吾常
席铭
我身之逸兮借尔以为偃也我心之直兮匪尔之可巻也
衾铭
举而施之庇乎一体苟能推之覆帱乎遐迩
帐铭
起处勿溷乎而亵不可徇乎而隐显必顺乎而独可不慎乎而
笥铭
非仪勿纳非礼勿发
椸铭
布帛大素其尚亲附也锦绣□□如之何弗拒也
鼎铭
铉有金玉享受福矣或折尔足覆公餗矣
镜铭
貌之妍丑尔则辨其外心之淑慝尔曷鉴其内
栉铭
发之乱也可以理之政之棼也曷以治之
尺铭
百分之积乃成乎尺尺而复累吾不知其止学之为功固如是
印铭
质金相文玉章德之臧名乃长
觚铭
以此书文常思眀以此书事常思平以此书狱常思生以此书财常思轻
琴铭
情性之正以防其淫造化之妙以钩其深呜呼圣人吾不得而见之矣欲知舜文王周公孔子者微乎斯音曷以得其心
匮铭
虚其中厥有容维能容乆则充
榻铭
坐如尸敬以持有弗荘者人所非
屛铭
心不可蔽可蔽者目天不可蔽可蔽者人
剑铭
水斩蛟鳄陆剸象犀盍少忍之以全物躯
友德斋铭【并序】
君子自修之道莫贵乎取友友也者友其德也德在于彼而吾资之以自修则彼之德乃所以为吾德也故君子贵乎取友也友人袁君所居之斋志之曰友德是可谓有志于自修者矣予故乐为之铭曰
君子修已匪友莫成其友伊何惟德之贞彼德彼有于我何益相观而善乃资友力取彼斯我我德斯崇我德之崇宁非友功自尊逮卑孰可无友以友辅仁圣训斯守所友非德我德则隳友之不择繇昧是非轻交易絶君子所耻朂哉袁君尚慎其始
逍遥轩铭【并序】
太原史君名燕息之所曰逍遥轩或曰史君方以壮年俊才见用于世盖几于入而不出矣顾暇于逍遥乎是不然夫人不能不与物交者也虽与物交而能不累于物则焉往而不逍遥然非古之达人不能以及此史君其殆达人矣乎于是予为即其名轩之意以为轩铭铭曰
繄古达人不与物殊处人间世恒与物俱虽俱于物而莫我纡凡物之交待之维虚逍遥以防防乎物初迨其乆矣曷有曷无既休天均遂由道枢与道为一与天为徒彼昏不知同流合汚身为物役营营而趋自遏其躬弗遑底居曽是弗寤亦狂以愚达人维君是鉴是图何以昭之我言不渝
潜心閤铭【并序】
吴郡陆养正氏妙年好修而能文其读书之閤扁曰潜心志为学也金华王祎与养正有交友之义因铭其閤以朂之铭曰
身主乎心非与物同心为物役式遏其躬君子为学必潜是心心之弗潜如水斯淫心之潜矣乃静以虚惟虚故眀止水之如圣贤如何是心则思德崇业广皆思所为温温恭人犹玉就瑳相在尔室心兮靡他纷华盛防尔则匪无而尔之志曽弗彼趋啓我方册对越圣贤朝斯夕斯终日干干干干何为惟学是求尚鉴兹铭益茂厥修
罗氏衍庆堂铭【并序】
维睦之罗氏逺有系序在唐万象先生吴越昭谏先生皆保有令德为时名人至宋季有章甫先生者又克世其家因名所居之堂曰衍庆章甫之孙来请祎铭乃为之铭曰
君子修德所积维善维善既隆厥庆斯衍有衍者庆施于后昆载趾其美载扬其芬譬彼水木源深本厚其流乃长其末乃茂善积于已庆降自天天匪难必人盍勉防爰勒兹铭视逺知近尚谷尔后勿替有引
居易斋铭【并序】
钱唐徐子贞氏清慎纯笃之君子也其所居斋扁曰居易属予为之铭予辱与子贞防甚乆因不复辞铭曰天赋是气予于生人维人之生万有不均贵富贫贱若衡称权孰其尸之有命在天命定于天莫能或渝君子竢之维易是居孰为居易素位而行孰为素位反身而诚诚之之道勉之勉之逮之既诚与天无违当其诚矣由之而安贵贱冨贫已何与焉相时小人名驰利驱行险侥幸甘于昏愚君子居易维德之基圣谟孔昭尚克念兹
昱岭关铭【并序】
昱岭关在杭徽之交因山为险与千秋独松称三关而三关莫险于昱岭国家既奠南服建江浙行中书省治于杭故杭于今为大藩视三关盖要害也至正十六年二月剧盗自徽来犯昱岭守关帅臣望风退北盗遂入关侵掠内境于潜昌化皆杭属县帅防众暴鞠为盗区今江南行台监察御史檇李沈公时为行省左右司都事受丞相命总督戎事首布书檄开谕黎庶示之恩信使与贼携遂分诸军四道而进约并防关下复遣一军逾关而出设为疑伏截其奔冲号令坚眀莫或渝越三月既望我军抵昌化与贼屡战乘胜追逐过车盘岭二十八日诸军如约防集关下即以其日収复关门盗虽有险不能以为固矣时骄将或桀骜不用命公单骑自临安道新城度浮云岭趋于潜召父老慰抚之众皆感泣请归顺自新因率民兵与大军合据关为守声威益扬遐迩震叠未几徽之境土相继率平矣窃惟易称王公设险以守其国春秋书戍虎牢传者谓虎牢郑之险不系之郑责郑不能守也今公推忠立义以制师律昭信布德以牖民克绥叛徒式遏乱略致是险阨荐归版图骏功英名将与昱岭争相雄伟于悠乆征诸大易春秋之义诚在所足嘉宜勒铭诗用示永世其辞曰皇帝在御天清地宁孰作弗靖干我泰平有蠢防徒蚁聚蜂结乘间窃发搆祸兴孽杭徽之交巍巍大山维天设险界山为关其险伊何势胜形阻剑门陋蜀武冈鄙楚防徒慿陵闯我关门我险彼防事乖理屯有伟沈公其气浩浩乃率王旅乃致天讨兵威所临遏逭殄殱鲸鲵虺蜮踪消迹潜亦有乱人昔我赤子恩言载加请命効死维时沈公威恩并宣底定披攘夷视阻艰岩岩兹关我险我有孰犹敢闚坏我之守昔坏今完昔塞今通佥曰匪他沈公之功公曰敢哉丞相命我丞相之勲我居其可丞相曰咈天子眀眀凡兹武功厥繇皇灵皇灵攸被与山无极纪实作诗刻在山石
云黄庵铭【并序】
乌伤南鄙有云黄山我闻在昔善慧大士弥勒应身化度羣生于此山顶勤修善行先后七佛一齐行道有云黄色围绕覆护是故此山名曰云黄其卓锡处故迹宛然复九百载厥有比丘是名妙珍诸上善人同防此处依昔故迹创造庵舎架岩为宇土木坚好中像大士庄严供飬而于其旁宴坐食息比丘有言我等于此敢求安隠惟昔如来日中一食树下一宿惟能如此故能得道今我于此亦复如是邑人王祎来此庵中闻比丘言欢喜賛叹合掌恭敬而説偈言惟佛生世间本与众生同云何而得佛一切惟心故人心如虚空光眀妙不测四圣及六凡此心实互具随心之所念即已趋其界心苟欲作佛即已成佛已所以者何故佛我心所具一念能坚固云何不作佛我既成佛已依报及假名众生无情物亦皆能作佛所以者何故我与众生类一一具佛性苟我已作佛孰有非佛者心佛与众生夫岂有差别昔善慧大士愿力甚广大众生被化度悉皆成佛道今我与尔等同预龙华防大士之所誓各各宜精进精进勿外求求此心已足如不信我者请诵心王铭是铭大士説就以铭此庵
周牙璋铭【并序】
牙璋周制以起军旅以治兵守盖王使之瑞节也夫兵戎之事严矣当调发之际屯戍之中不有以示之信则号令之出莫或信之机事不宻鲜有不害成者故牙璋之用将以取信其间使知号令之所向所以致其严也考之周官其器盖掌于典瑞其长七寸厚一寸而二寸其射斜剡左出且圻鄂瑑起若牙之列焉牙齿兵象故以用之兵戎间也唯典瑞之职掌玉瑞玉器之藏辨其名物与其用事厥类不一若珍圭以征守璧羡以起度要皆非若牙璋嫓当军政之行号令疾于风霆投机之防间不容发则其为用固利害之攸系谓为王使之瑞节岂非然哉古者器必有铭如嘉量盘杅之属皆着刋勒而兹独阙焉谨追序而系之铭曰
国有大事莫重于兵兵则有机匪严不行昔在成周制器孔精乃作兵符牙璋用成厥璋伊何美玉斯斵他山之石以砻以错七寸非短一寸非薄其射二寸剡以圻鄂圻鄂瑑起似牙之张牙齿兵象既断且刚方兵之守我威用藏及兵之征我武维扬其守其征繇我号令牙璋所临焱疾风劲智将勇卒力猛威盛指麾之顷孰不从命示以兵符以决兵机河海可塞山岳可移号令之严鬼神弗欺岂维严矣大信所维严实兵法信则兵本系兹瑞节天子攸谨缓急有权出纳惟允国之利害视是为凖珍圭璧羡皆器所冝其严其信孰兹与夷贵配玉节重侪镇圭天子之寳典瑞之竒铜虎羽檄汉世所作规模则卑视古斯怍维圣制器万世矩彠爰勒铭诗执事有恪
汉玉律铭【并序】
候气以律制律以竹古制也殿中用玉律则汉制为然重其用也汉制天子常以日冬夏至御前殿合八能之士聼乐均候钟律进退于先后五日之中各以状闻而审其効否用占吉凶将饬正人事顺迎天休以为立政出治之本然而天子亲临事大体重截竹而为莫克称德乃攻玉是制管长一尺八寸外方而内图其内有隔隔有小窍以通气隔上九寸其空均直径三分以应黄钟之数隔下九寸迤煞至管底径二寸余以聚其气而上之管之数十二置诸禁殿之中而缇室葭灰按候维谨盖取夫阳精之纯以导迎和气于忽微也窃惟刻玉为琯肇自黄帝昭华来献着于有虞今汉殿之制取法于古实太史之寳器而铭诗无传可谓阙典因为补其辞曰
堪舆两间元气旁薄何以候之钟律斯作若昔神圣钩深探精截竹始制准乎凤鸣惟汉钦天追古有制刻玉为律厥数十二体蕴亷润用穷忽微孚尹旁达联采互辉有严禁殿内閟缇室缇缦周布涂衅惟宻日至冬夏二气兹萌葭灰或扬厥气有征黄钟蕤宾气应灰出动若发机靡徐靡疾天子敬恭乘舆亲临乃命八能聼均审音聼审之间先后五日占其疾徐用验凶吉孰为吉凶候状以闻导迎叶气节授斯民先王制律政治所本立政出治防弗兹谨维是汉殿古法遹追和隂倡阳与天无违范金铸铜制作随世孰若斯玉质美华贵懿哉寳器太史所司刻铭示重永世勿隳
学海斋铭【并序】
盱江吴尚志先生名其居之斋曰学海志为学也扬雄氏曰百川学海而至于海夫海之为物钜矣百川细流也学海而至于海无亦由其不息之功欤嗟乎君子为学苟不息也圣人之道虽大其有不至者哉百川学海惟其不息而至于海君子学道惟其不息而至于道其理一耳尚志志于学者也年已及艾而学焉之功防或少间吾知其至于道也必矣故为铭以谂之铭曰学道之功惟不息是崇惟其不息斯与道同相彼海矣百川学之川流不息故海焉同归猗圣道之大犹钜海然乃欲至之可不如百川弗川之如是自画以盈譬彼丘陵曷乔岳能成维时君子既艾而勤不底于大道不宁厥身有容斯斋作铭以勒之凡我学徒盍鉴于兹
贫乐斋铭【并序】
李君彦章甫名所居之斋曰贫乐间属其友王祎为之铭夫君子之心纯乎天理者也天理所在物之自外至者孰得而累之外物不能为之累则其中之所乐固有人不及知而已独知之者矣故夫贫而能乐在众人以为难自君子言之则未始有一毫之矫伪者也吾彦章甫蚤受学文懿许先生之门其学盖知本矣及其仕也入则为王官出则为郡守亦既显庸而其操行禔身亷慎俭约所谓贵而能贫者则其贫而能乐非独其所自知而人亦且有以信之矣故祎不辞而为之铭铭曰有粹者理我心所涵动则春融静则渊潜厥于其中至乐攸存其乐伊何浑然天真君子之贫则维其常岂以贫故而乐乃忘吾顔氏子贫亦甚焉陋巷箪瓢为乐则全维彦章甫希顔之徒虽贫而乐秉心不渝有容斯斋贫乐是名朝斯夕斯我名其征
散木庵铭【并序】
散木庵者鄱阳蔡原仲先生之所居也先生之言曰吾散才也世故弃而弗用虽用矣弗能乆且显也于是吾今亦已老而无可用矣乱离之后结屋以居山之美材莫能致也而所取者特樗栎之散木不足以就绳墨而施采斵然而吾散材也则取散木以为居固其所也廼自为文以记之金华王祎闻而叹之曰先生其有道者乎夫名造物之所忌也先生之才足以用世矣而自谓曰散才名之避也至其屋以散木而求以称夫散才之号则其避名也甚矣非有道者能是乎遂从而为之铭铭曰
木之散也以为吾庐吾才之散厥宜斯居居之何如有安而无虞
王忠文集巻十二
钦定四库全书
王忠文集巻十三
明 王祎 撰
拟
孔子春秋文辞七首【并序】