楚辞章句疏证 - 第 63 页/共 71 页
赤瑾,美玉也。言乃藏珉石置于金匮,反弃美玉于中庭,言不知别于善恶也。言人而不别玉石,则不知忠佞之分也。
韩信蒙于介胄兮,
韩信,汉名将也。介,铠也。胄,兜鍪也。
行夫将而攻城。
言使韩信猛将被兜鍪,守于屯阵,藏其智谋,令行伍怯夫反为将军而攻城,必失利而无功也。
莞芎弃于泽洲兮,
莞,夫离也。芎,芎穷也。皆香草也。夫离,一作符篱。
<瓜包>蠹于筐簏。
<瓜包>,瓠也。,瓢也。方为筐,圆为簏。言弃夫离芎于水泽之中,藏枯瓠置于筐簏,令之腐蠹。言爱小人,憎君子也。或曰:蠹,囊也。<瓜包>一作匏,一作蠡。
麒麟奔于九皋兮,
麒麟,仁兽也。君有德则至,无德则去也。
熊罴群而逸囿。
熊罴,猛兽,以喻贪残也。囿,苑也。言骐骥奔窜于九皋之中,熊罴逸踊于君之苑也。以言斥远仁德之士,而养贪残之人也。逸一作溢。注曰:满溢君之苑。
折芳枝与谅华兮,树枳棘与薪柴。
小枣为棘。枯枝为柴。
掘荃蕙与射干兮,耘藜藿与荷。
射干,香草。耘,耔也。《诗》云:“千耦其耘。”荷,{艹}菹也。藿,豆叶也。言折弃芳草及与玉华,列种柴棘,掘拔射干,而耨耘藜藿,失其珍也。以言贱弃君子而养育小人也。
惜今世其何殊兮,远近思而不同。
言己哀惜今世之人,贤愚异性,其思虑或远或近,智谋不同也。何殊一作舛异。
或沈沦其无所达兮,
沦,没。
或清激其无所通。
清,明也。激,感也。言或有耳目,沈没无所照见,或有欲感激,行于清明,亦复不能通达分别其臧否也。一本两无所字。
哀余生之不当兮,独蒙毒而逢尤。
言哀我之生不当昭明之世、举贤之时,独蒙苦毒而遇罪过也。
虽謇謇以申志兮,君乖差而屏之。
言己竭忠謇謇,以重达其志,君心乃乖差而不与我同,故遂屏弃而不见用也。謇一作蹇。
诚惜芳之菲菲兮,反以兹为腐也。
腐,臭也。言己自惜被服芳香菲菲而盛,君反以此为腐臭不可用。一无也字。
怀椒聊之{艹设}々兮,
在衣曰怀,椒聊,香草也。《诗》曰:“椒聊且{艹设}。”{艹设},香貌。{艹设}一作蔼。一注云:在袖曰怀。
乃逢纷以罹诟也。
言己怀持椒聊,其香{艹设}々,身修行洁,动有节度,而逢乱世,遂为谗佞所害而见耻辱也。罹一作离,诟一作讠句,一无也字。
叹曰:嘉皇既殁,终不返兮,
嘉,美也。皇,君也。以言怀王不用我谋,以殁于秦,遂死而不归,终无遗命,使己得还也。
山中幽险,郢路远兮,
言己被放在此山泽深险之处,去我郢道甚远也。
谗人讠戋々,孰可兮,
讠戋讠戋,谗言貌也。《尚书》曰:“讠戋讠戋靖言。”言谗人讠戋讠戋,承顺于君,不可告以忠直之意也。
征夫罔极,谁可语兮,
言己放逐远行,忧愁无极,众皆佞谀,不可与语忠信也。
行金累欷,声喟喟兮,
欷,息也。喟,叹声也。累一作,一作累。
怀忧含戚,何傺兮。
言己行常歌金,增叹累息,怀忧含戚,怅然傺而失意也。一作心怀忧戚。
○思古
冥冥深林兮,树木郁郁。山参差以斩岩兮,阜杳杳以蔽日。
言己放在屮野,处于深林冥冥之中,山阜高峻,树木蔽日,望之无人,但见鸟兽也。参差一作{山参}々。
悲余心之ぉぉ兮,目眇眇而遗泣。
遗,堕也。言己居于山林,心中愁思,目视眇眇而泣下堕也。ぉぉ一作悄悄。
风骚屑以摇木兮,
骚屑,风声貌。
云吸吸以湫戾。
吸吸,云动貌也。湫戾,犹卷戾也。言己心既忧悲,又见疾风动摇草木,其声骚屑,浮云吸吸,卷戾而相随,重愁思也。渊一作湫,戾一作泪。
悲余生之无欢兮,愁倥偬于山陆。
倥偬,犹困苦也。言悲念我之生,遭遇乱世,心无欢乐之时,身常困苦于山陆之中也。
旦徘徊于长阪兮,夕仿亻皇而独宿。
言己旦起乔徊于长坂之上,夕暮独宿山谷之间,忧且惧也。
披披以{髟襄}々兮,
披披、{髟襄}{髟襄},解乱貌也。{髟襄}古本作。
躬劬劳而<疒者>悴。
劬,亦劳也。《诗》云:“劬劳于野。”<疒者>,病也。《诗》云:“我马<疒者>矣。”言己履涉风露,头解乱而身罢病也。
亻狂々而南行兮,
亻狂亻狂,惶遽之貌。一作魂,行一作征。
泣г襟而濡袂。
袂,袖也。言己心中忧戚,用志不安,亻狂亻狂,惶遽南行,悲感外发,涕泣交下,г衣袖也。濡一作掩。
心婵媛而无告兮,口噤闭而不言。
闭口为噤也。言己愁思心中牵引而痛,无所告语,闭我之口,不知所言,众皆佞伪,无可与谋也。
违郢都之旧闾兮,
闾,里也。
回湘沅而远迁。
言己放逐,云我郢都故闾,回于湘沅之水而远移徙,失其所之也。回一作过。
念余邦之横陷兮,宗鬼神之无次。
同姓为宗。次,第也。言我思念楚国,任用谗佞,将横陷危殆,己之宗族,先祖鬼神,失其次第,而不见祀也。
闵先嗣之中绝兮,
嗣,继。
心惶惑而自悲。
言己伤念先祖,乃从屈瑕建立基功,子孙世世承而继之,至于己身而当中绝,心为惶惑,内自悲哀也。
聊浮游于山荚兮,
荚,山侧也。荚一作峡。
步周流于江畔。
畔,界。
临深水而长啸兮,且倘佯而观。
,博也。言己忧愁不能宁处,出升山侧,游戏博观,临水长啸,思念楚国,而无解已也。
兴《离骚》之微文兮,冀灵之壹悟。还余车于南郢兮,复往轨于初古。
轨,车辙也。《月令》曰:“车同轨。”言己虽见放逐,犹兴《离骚》之文以讽谏其君,冀其心一寤,有命还己。己复得乘车,周行楚国,古始之辙迹也。
道修远其难迁兮,伤余心之不能已。背三五之典刑兮,
典,常也。刑,法。
绝《洪范》之辟纪。
《洪范》,《尚书》篇名,箕子所为,武王陈五行之道也。言君施行,背三皇五帝之常典,绝去《洪范》之法纪,故失道也。
播规榘以背度兮,
播,弃。
错权衡而任意。
错,置也。衡,称也,所以铨物轻重也。言君弃先王之法度而不奉循,犹置衡称不以量物,更任意妄为而商轻重,必失道径,违人情也。
操绳墨而放弃兮,倾容幸而侍侧。
侧,旁也。言贤者执持法度而见放弃,倾头容身谗谀之人,反得亲近于旁侧也。幸一作达。
甘棠枯于丰草兮,
甘棠,杜也。《诗》云:“蔽芾甘棠。”
藜棘树于中庭。
堂下谓之庭。言甘棠香美之木枯于草中而不见御,反种蒺藜棘刺之木,满于中庭。以言远仁贤,近谗贼也。