楚辞章句疏证 - 第 59 页/共 71 页

去郢东迁，余谁慕兮。谗夫党旅，其兹故兮。 　　旅，众也。言己去郢东徙，我谁思慕而远去乎？诚以谗夫朋党众多之故而见放弃也。去一作王。 　　河水淫淫，情所愿兮， 　　淫淫，流貌。 　　顾瞻郢路，终不反兮。 　　言河水淫淫，流行日远，诚我中心之所愿慕也。观视楚郢之道路，终不还反，内自哀伤也。 　　○怨思 　　惟郁郁之忧毒兮，志坎Б而不违。 　　坎Б，不遇貌。言己放逐，心中郁郁，忧而愁毒，虽坎Б不遇，志不离于忠信也。 　　身憔悴而考旦兮， 　　憔悴，忧貌。考，犹终也。旦，明也。 　　日黄昏而长悲。 　　言己心忧憔悴，从夜终明，不能寝寐，日入黄昏，复涕泣而长悲也。 　　闵空宇之孤子兮， 　　宇，居也。无父曰孤。 　　哀枯杨之冤雏。 　　冤，烦免也。生哺曰っ，生啄曰雏。言己既放，伤念坐于空室之中，孤子茕茕，东西无所依归，又悲哀飞鸟生雏，其身烦冤而不得出，在于枯杨之树，居危殆也。言己有孤子之忧，冤雏之危也。 　　孤雌吟于高墉兮， 　　墉，墙也。《易》曰：“射隼于高墉之上。”言冤雏之生，早失其雄，其母孤居，吟于高墙之上，将复遇害也。言己亦失其所居，在于林泽，居非其处，恐颠仆也。 　　鸣鸠栖于桑榆。 　　言鸠鸟轻佻巧利，乃栖于桑榆，居茂林之上，鼓翼而鸣，得其所也。以言谗佞弄口妾说，以居尊位，得其志也。 　　玄爰失于潜林兮，独偏弃而远放。 　　言玄爰材力捷敏，失于高深之林，则独偏遇放弃，忘其能也。以言贤人弃在山泽，亦失其志也。 　　征夫劳于周行兮， 　　行，道也。《诗》云：“苕苕公子，行彼周道。” 　　处妇愤而长望。 　　言征行之夫罢劳周道，行役过时而不得归，则处妇愤懑长望而思之也。以言己放在山泽之中，曾无思之也。 　　申诚信而罔违兮，情素洁于纽帛。 　　申，重也。罔，无也。纽，结束也。《易》曰：“束帛戋戋。”言己放弃，虽无有思之者，然犹重行斋信，无有违离，情志洁净，有如束帛也。一云情结素。 　　光明齐于日月兮，文采于玉石。 　　言己耳目明，如日月之光，无所不照，发文序词，烂然成章，如玉石有文采也。 　　伤压次而不发兮，忄客思沈抑而不通。 　　压，镇压也。次，失次也。言己怀文武之质，自伤压镇失次，不得发扬其美德，思虑沈抑而不得扬见也。压一作厌。 　　芳懿懿而终败兮， 　　懿懿，芳貌。 　　名靡散而不彰。 　　靡散，犹消灭也。言己有芬芳懿美之德，而放弃不用，身将终败，名字消灭，不得彰明于后世也。靡一作糜。 　　背玉门以奔骛兮， 　　玉门，君门。奔一作奔。 　　蹇离尤而干诟。 　　干，求也。言己背君门奔驰而去者，以己忠信之故，得过于众，而自求辱也。诟一作讠句。 　　若龙逄之沈首兮，王子比干之逢醢。 　　圣贤忠谏而见诛也。 　　念社稷之几危兮，反为雠而见怨。 　　言己念君信用谗佞，社稷几危，以故正言极谏，反为众臣所雠而见怨也。几一作机。 　　思国家之离沮兮，躬获愆而结难。 　　言己念国家纲纪，将以离坏，而竭忠言，身以得过，结为患难也。 　　恐登阶之逢殆兮，故退伏于末庭。 　　末，远也。言己思欲登君阶陛，正言直谏，恐逢危殆，故复退身于远庭而窜伏也。之一 　　孽臣之号兆兮， 　　号兆，ん呼也。臣一作子。 　　本朝芜而不治。 　　言佞臣妖孽，委曲其声，相聚ん讠华，君以迷惑，国将倾危，朝用芜右不治也。 　　犯颜色而触谏兮，反蒙辜而被疑。 　　言己以犯君之颜色，触禁而谏，反蒙罪辜而被猜疑，不见信也。一无色字，谏一作讳。 　　菀蘼芜与菌若兮，渐藁本于ㄜ渎。 　　菀，积，、渎，小沟也。ㄜ一作。蘼一作靡。 　　淹芳芷于腐井兮， 　　淹，渍也。腐，臭也。 　　弃鸡骇于筐簏。 　　鸡骇，文犀也。筐簏，竹器也。言积渍众芳于泥臭井之中，弃文犀之角置于筐簏而不带佩，蔽其美质，失其性也。以言弃贤智之士于山林之中，亦失其志也。鸡骇一作骇鸡，《释文》簏作。 　　执棠弗刂蓬兮， 　　棠，利剑也。弗刂，斫也。一作以。 　　秉干将以割肉。 　　干将，亦利剑也。利剑宜以为威诛无状，以征不服，今乃用斫蓬蒿，割热肉，非其宜也。以言使贤者为仆隶之徒，非其宜也。《论语》曰：“割鸡焉用牛刀？” 　　时溷浊犹未清兮，世ゾ乱犹未察。 　　察，明也。言时世贪浊，善恶ゾ乱，尚未清明也。 　　欲容与时兮，惧年岁之既晏。 　　言己欲游戏以待明君，恐年岁已晚，身衰老也。 　　顾屈节以从流兮，心巩巩而不夷。 　　巩巩，拘挛貌也。夷，悦也。言思屈己忠直之节，随俗流行，心中拘挛，仁义不舒而志不悦乐。顾一作愿，巩一作蛩。 　　宁浮沅而驰骋兮，下江湘回。 　　回，运转也。言己不能随俗，宁浮身于沅水，驰骋而去，遂下江湘，运转而行也。一作而。 　　叹曰：山中槛槛，余伤怀兮， 　　槛槛，车声也。《诗》云：“大车槛槛。”言己放去山中，车行槛槛，鸣有节度，自伤不遇，心愁思也。 　　征夫皇皇，其孰依兮， 　　皇皇，惶遽貌。言己惜征行之夫心常惶遽，一身独处，无所依附也。征夫一作征征。 　　经营原野，杳冥冥兮， 　　南北为经，东西为营。言己放行山野之中，但见草木杳冥，无有人民也。 　　乘骐骋骥，舒吾情兮， 　　言己愿欲乘骐骥，驰骋以求贤君，舒肆忠节，展我之情也。 　　归骸旧邦，莫谁语兮， 　　言己心念故乡，虽死欲归骸骨于楚国，无所告语，达己之志也。 　　长辞远逝，乘湘去兮。 　　言己欲归骸骨于楚国，而众不知，故复长诀，乘水而欲远去也。辞一作词。 　　○远逝 　　志隐隐而郁怫兮， 　　隐隐，忧貌也。《诗》云：“忧心殷殷。”隐隐一作殷殷。 　　愁独哀而冤结。 　　言己放流，心中隐隐而忧愁,思念怫郁,独自哀伤，执行忠信，而被谗邪，冤结曾无已也。一云愁独哀哀。 　　肠纷纭缭转兮， 　　纷纭，乱貌也。缭，绕也。 　　涕渐渐其若屑。 　　渐渐，泣流貌也。言己忧愁肠中，回乱缭绕而转，涕泣交流若屑之下无绝时也。 　　情慨慨而长怀兮， 　　慨慨，叹貌。《诗》云：“慨我寤叹。” 　　信上皇而质正。 　　上皇，上帝也。言己中情愤懑，慨然长叹，欲自信理于上帝，使天正其意也。质一贞 　　合五岳与八灵兮， 　　五岳，五方之山也。王者巡狩，考课政化之处也。东为泰山，西为华山，南为衡山，北为恒山，一央为嵩山也。八灵，八方之神也。