太极拳论-清-陈鑫 - 第 6 页/共 13 页
腰劲下不去，不能气归丹田；气不归到丹田，则中极、会阴失于轻浮，因而胸中横气填塞饱满，即背后陶道、身柱、灵台左右，横气亦皆填塞充足，而前后胥滞涩矣。盖不向前合失之一仰，向前合则裆劲轻浮，足底不稳，上体亦不空灵。
诀窍以两腰之中，两肾之间命门，为上下体之管键枢纽。
◎脊、背
脊骨是左右身之关键。
内外转徐徐（缠皆内向外），中气贯脊中。
若问此中真消息，须寻脊背骨节中。
背用中气贯住。
背折舒开，顶劲、裆劲足。
◎裆与臀
肾襄两旁谓之裆，贵圆贵虚，不可夹住。
裆要圆，圆则稳。
两大腿根要开裆，开不在大小，即一丝之微亦算得开，盖心意一开，裆即开矣。不会开裆者，腿虽岔三尺宽，不开仍然不开。是在学者细心参之。
裆固不得不开，然会阴要虚，小肚要实。
裆撑圆，虚虚合住。……（停势时左右足）缠丝劲法，从足趾自内而外上行斜缠至腿根，以及会阴，……合不到会阴，则无裆劲，且不能撑圆，此缠丝劲之不可离也。
下腰劲，尻微翻起，裆劲自然合住。
裆尤要虚，虚则回转皆灵。
浊气下降，合住裆劲。
下盘稳当，上盘亦灵动。
后臀翻起，前裆合住，后臀自然翻起。
尻骨、环跳蹶起来，里边腿根撑开，裆自开；两膝合住，裆自然圆。
中间裆开圆，要虚，不可岔如人字形。
髀骨不泛起，则前面裆合不住劲。
两尻骨臀肉向上泛起来，不泛起则前面裆合不住，软胁下为腰，腰劲算不下，则膝与足无力。尻骨、环跳、里边骨向里合，不合则两大腿失之散。
顶劲领过则上悬，领不起则倒塌，此不会下腰劲、裆劲，以致身不自主。
裆劲、腰劲既皆下好，而屁股泛不起来，不惟前裆合不住，即上体亦皆扣合不住；上下扣合不住劲，则足底无力，而外物皆能摧倒我。
◎足
千变万化由我运，下体两足定根基。
演手捶势：左右足踏地稳重如山在地上，莫能摇撼，方为有力。
足稳则身不可摇。
前后左右用劲匀停，自然立得稳。
足之虚实因乎手，手虚足亦虚，手实足亦实。
实足脚底前后皆要用力平实踏住地，涌泉穴要虚。
上虽凭手，下尤凭足，足快尤显手快之能。
肾藏志，以足从志，亦顺着转圈。
足随手运，圆转如神。
足大趾待手气直足后，乃与手一齐合住，此时方可踏实。
以引进搏击之术，行于手足之中。
至于手足运动，不外一圈，绝无直来直去。
胸膈横气卸到脚底。
劲虽由脚根起，其用本在心。
一点灵气从心起，上入青天下入地，此气行于手足中，不刚不柔自雍容。
云手：二足更迭转，机不停留，左足横开一步，右足随之虽亦横开一步，然右足将至左足边，复自上转回五、六寸方才落地，如此方见运行无直步。每左足开步，右足随之皆如是。……如右手顺转一圈，前半圈中气由腋里边向外斜缠到指，后半圈自外回来，劲自外斜缠到腋下，左手亦然。至于足，如右足前半圈由腿根内向外缠到指，回来自外向里缠至腿根，左足亦然。
足踏出：如前有深渊，说回即收回，至虚至灵。
足运行极其缠绵不直，又能随手运行，不失螺丝缠劲。
足蹬愈重，则身起愈高。
不蹬则已，蹬之必令敌跌倒。
至于足，左来则左摆，右来则右摆；踢以御前，蹬以御后，举足如迅雷不及掩耳。凡敌之侵我下体者，足之为功居多，足之为用大矣哉！
将踢之时，视其可踢则踢之，不可踢则不踢，不可妄用其踢也。即有隙可乘，踢贵神速，不贵迟缓；贵踢关紧穴俞，不贵踢宽髀厚肉不着痛痒处。此要诀也，踢者须知。
脚踢拳打下乘拳，妙手何处不混然。
四肢百骸主于动，而实运之以步，步者乃一身之要基，运动之枢纽也。……捶以论势，而握要者步也；活与不活在于步，灵与不灵亦在于步，步之为用大矣哉。
◎骨节
骨节松开。
肌肤骨节，处处开张。
周身一齐合住劲，且周身骨节各处与各处自相呼应而合，如手与足是也。
说合则周身一齐扣合住方佳，至于周身骨节，如左右肘，左右肩，上下各处名目相合者，各自一切照样合住。
手与足，肘与膝，肩与胯，上下、左右、前后，运转停势时亦各呼应对齐，开则俱开，合则俱合。
骨节要对，不对则无力。
骨节齐鸣。
◎葛手论集录
沾连粘随，会神聚精，运我虚灵，弥加整重。……细腻熨贴，中权后劲。
不即不离，不沾不脱，接骨逗榫，细心揣摩。
乾刚坤柔，阴阳并用；不偏不倚，无过不及。
不先不后，迎送相当，前后左右，上下四旁，转接灵敏，缓急相将。
神以知来，智以藏往。
两手转来似螺纹，一上一下甚平均，全凭太极真消息，四两拨动八千斤。
中气贯足，切忌先进，浅尝带引，静以待动。
阖辟动静，柔之与刚；屈伸往来，进退存亡。一开一合，有变有常；虚实兼到，忽见忽藏。健顺参半，引进精详；或收或放，忽弛忽张。
内以诚心商榷，外以柔顺之气引人之进，是以刚气伏于柔中也。
我之交敌，纯以团和气引之使进。
不可使硬气，亦不可太软，折其中而已。
又半引半进，带引带进，即引即进，以引为进，阴阳一齐并用，此所谓：道并行而不悖。非阴阳合德，不能心机一动手即到，快莫快于此。 其半引半进之法，肘以上引之使进，手以下劲往前进，胳膊背面为阳，里面为阴，则是阳引阴进之法，非互为其根不能。
手用引劲引开敌人之手，须用缠丝劲引之，令其立脚不稳。
伸中寓屈何人晓，屈内寓伸识者希。
徐徐引进人莫晓，渐渐停留意自深，右实左虚藏戛击，上提下打寓纵擒。
先引后进人谁识，太极循环一圈圆。
引进落空最为先。
敌以手来，我以手引，即引即打，非既引之后而后击之，于此足证阴阳互为其根之实。
引进之劲说不完，一阴一阳手内看，欲抑先扬真实理，击人不在着先鞭。
两人手交，我守我疆，不卑不亢，九折羊肠；不可稍让，如让他人，人立我跌；急与争锋，能上莫下，多占一分，我居形胜。
来宜听真，去贵神速。
至疾至迅，缠绕回旋。
力贵迅发，机贵神速，一迟即失败，一迅疾即得势。
进如疾风吹人，电光猛闪，愈速愈好。
发手要快，不快则迟误；打手要狠，不狠则不济。
势如手推山岳，欲令倾倒，……顶劲领好，腰劲下好，裆劲撑圆，足底用力踏地，膀力用到掌上，周身力气俱注于左右手掌上，推时力贵神速，纵不能推倒，亦可令其后退数步。
人来感我，不肯轻放过我；我之感人，岂肯轻放过人？势必至用全身力和欲推倒山岳之势以推。
此身有力须合并，更须留心脊背间。
炼就金刚太极尊，浑身合下力千斤。
然非徒以气大为之，而实以中正元气运转催迫，令其不得不倒退，且以引进击搏之术，行于手足之中，又使不能前近吾身。
心手眼足一气，敌被我擒预定。
柔中寓刚，人所难防。
虚笼诈诱，只为一转。
陡然一转人不晓。
转引转击，……一片神行。
欲刚先柔，欲扬先抑，太和元气，浑然中伏。
中气运于心，一发莫比毒；何况进如风，疾迅谁能敌？形骸与人同，用法只我独。不是别有方，只为中气足。
但凭得周身空灵，一缕中气随势扬。
拳者，权也。所以权物而知其轻重者也。然其理实根乎太极，而其用不遗乎两拳，且人之一身，浑身上下都是太极，即浑身上下都是拳，不得以一拳目拳也。