太极拳论-清-陈鑫 - 第 5 页/共 13 页

心如火药，手如弹，灵机一动，鸟难逃。 身似弓弦，手似箭，弦响鸟落显奇神。 起手如闪电，电闪不及合眸。袭敌如迅雷，雷发不及掩耳。 左过右来，右过左来；手从心内发，落向前落。 力从足上起，足起犹火作。上左须进右，上右须进左，发步时足根先著地，十指要爬地，步要稳当，身要庄重，去时撤手，著人成拳， 上下气要均停，出入以身为主宰；不贪，不歉，不即，不离。 拳由心发，以身催手，一肢动百骸皆随；一屈，统身皆屈；一伸，统身皆伸；伸要伸得尽，屈要屈得紧。如卷炮卷得紧，崩得有力。 战斗篇云：不拘提打，按打、击打、冲打、膊打、肘打　胯打、腿打、头打、手打、高打、低打、顺打、横打、进步打、退涉打、截气打、借气打、以及上下百般打法，总要一气相贯。出身先占巧地，是为战斗要诀。 骨节要对，不对则无力，手把要灵，不灵则生变。发手要快，不快则迟误。 打手要狠，不狠则不济。脚手要活，不活则担险。 存心要精，不精则受愚。发身：要鹰扬猛勇，泼皮胆大，机智连环。 勿畏惧迟疑；如关临白马，赵临长板，神威凛凛，波开浪裂，静如山岳，动如雷发。 要诀云：人之来势，务要审察，足踢头前，拳打膊乍，侧身进步，伏身起发。 足来提膝，拳来肘发，顺来横击，横来棒压，左来右接，右来左迎，远便上手，近便用肘，远便足踢，近便加膝。 拳打上风，审顾地形，手要急，足要轻，察势如猫行。 心要整，目要清，身手齐到始成功。 手到身不到，击敌不得妙。手到身亦到，破敌如摧草。 战斗篇云：善击者，先看步位，後下手势。 上打咽喉，下打阴，左右两协并中心。前打一丈不为远，近打只在一寸间。 要诀云：操演时面前如有人，对敌时有人如无人。 面前手来不见手，胸前肘来不见肘。手起足要落，足落手要起。 心要占先，意要胜人，身要攻入，步要过人，头须仰起，胸须现起，腰须坚起，丹田须运起，自顶至足，一气相贯。 战斗篇云：胆战心寒者，必不能取胜。不能察形势者，必不能防人。 先动为师，後动为弟，能教一思进，莫教一思退。 胆欲大而心欲小，运用之妙，存乎一心而已。 一而运乎二气，行乎三节，现乎四梢，统乎五行。 时时操演，朝朝运化，始而勉强，久而自然。 拳术之道学，终於此而已矣。 太极拳发蒙缠丝劲论 陈鑫 太极拳，缠法也。缠法如螺丝形运於肌肤之上，平时运动恒用此劲，故与人交手，自然此劲行乎肌肤之上，而不自知，非久于其道不能也。其法有：进缠，退缠；左缠，右缠，上缠，下缠；里缠，外缠；顺缠，逆缠；大缠，小缠。而要莫非以中气行乎其间，即引即进，皆阴阳互为其根之理也。或以为软手；手软何能接物应事？若但以迹象视之，似乎不失於硬，故以为软手。其周身规矩：顶劲上领，档劲下去(要撑圆，要合住)：两肩松下，两肘沉下，两手合住，胸向前合；目勿旁视，以手在前者为的；顶不可倒塌，胸中沉心静气；两膝合住劲，腰劲下去；两足常用钩劲，须前後合住劲，外面之形，秀若处女，不可带张狂气，一片幽闲之神，尽是大雅风规。至於手中，其权衡皆本於心，物来顺应，自然合进退、缓急、轻重之宜。此太极之阴阳相停，无少偏倚，而为开合之妙用也。其为道岂浅鲜哉！ 陈鑫关于官骸十三目的语录 ◎头 　　头为六阳之首，周身之主，五官百骸，莫不体此为向背。 　　顶劲领过则上悬，领不起则倒塌。 　　至于头，耳能听敌来之声，眼能视敌发之色，头能前后左右触之，且左右手又能上行助之。 ◎眼 　　其精神在何处？曰：在眸子。心一动则眸子传之，莫之或爽。 　　运行根于一心，而精神看于眼目，眼目为传心之官，故眼不旁视，足证心不二用。 　　眼神尤为紧要，当随主要之手运行，不可旁视，旁视则神散，志亦不专。 　　手眼为活，不可妄动。 　　眼神注于（主要）手中指，不邪视。 　　眼看住前手中指，中指的也，故必视此，不可旁视令涣散无着。人之一身，运用全在一心，而传神全在于目，故必凝神注视。揽擦衣势右手为主，左手是宾，右手发端，眼必视之，眼随右手而行，至右手停止，眼必注于右手中指甲，五指肚要用力，此前后手运毕归宿处，故必用力。此时运动手似停止而其运动之灵气实不停止，一停止则其气息矣，即与下一势隔阂。此即天地阴阳运转不息，曾二气之在吾身独可息乎哉！惟不息故气越运越实，至运到十分满足，则下势即发起，此即阳极阴生，阴极阳生之意。 　　目能眼光四射。 　　目平视前，光兼四射。 　　眼睛顾视左右，要快。 　　收视返听，含光默默。 ◎耳 　　耳听身后兼左右。 　　耳听身后，防敌暗算。 　　敌人之来，必先有风，急者其风大，缓者其风微，即无风亦必有先兆，敌在前目能视之，其或在右、在左、在身后，是即先兆，……惟凭耳听心防。 　　耳听左右背后，恐有不虞侵凌，人有以后来者，必先有声音，可闻其声音。有声自与无声不同，故心平气静，耳自聪灵。 ◎鼻、口 　　呼吸顺其自然。 　　调息绵绵。 　　心息相依。 　　打拳以鼻为中界。 　　口唇轻闭，舌尖轻抵上颚。 ◎项 　　项竖直不可硬。 　　项要端正竖起，如中流砥柱，不前不后，不左不右，不至倒塌方得。 　　项要灵活，灵活则左右转动自易。 ◎手 　　以心运手，顺势转圈。 　　手上领之时，腰与裆一齐俱下，上体周转自觉活动，下体亦不死煞。 　　手上领转圈，手指之画圈与胳膊之缠劲，是一股劲，不可视为两段。 　　手虚虚笼住。　　劲运到指肚头。 　　眼看中指甲，中指与鼻准相照。 　　中指以鼻准为的，用缠丝劲自肩缠到手，中气行到中指头方为运足。中指劲到，余指劲也到。柔住劲，不可稍留硬气。 　　以手运行止物，必得刚气行乎其中。 　　手如红炉出铁，人不敢摸。 ◎拳 　　去时撒手，着人成拳。 　　拳力如风又如雷。 　　一击如雷之霹雳一声，不及掩耳。 　　捶由后向前击如山上之雷，迅不及防，其进比鸟飞还迅。 　　近身屈肘用努力，去远何能不展肱？ 　　用周身全力用拿劲打，不露粗率，方合法度。……劲由后脚根越腿肚，顺脊上行串至肩臂，转过由胳膊背面运至手背，故拿住劲打有力。然虽劲由脚根起，其用本在心；心机一动，中气即由丹田发出至手，周身全力皆聚于此。至于击人则视人之远近，远则展开胳膊可以及人，近则胳膊不能展开，故用屈肘合捶打，极有含蓄，外面全不露形迹，被击者即跌倒，方为上乘。盖远击易，近击难，故得多下功夫才能如是。 　　内劲由丹田下过裆后，再由长强逆行到百会，降下至肩，前进运至捶，周身精神俱聚于捶，方有力。左右足踏地稳重如山在地上，莫能摇撼，方为有力。 　　在拳纯是浩气流转于周身，势不可遏。 ◎腹 　　腰劲算下，尻骨微泛起，小腹自然合住劲。 　　胸腹宽宏广大，向前合住，中气贯住，上下全神，实有面盖背气象。久用其功，到是境地，自然知其神情；即至其境，亦但可以意会，不可以言传也。 　　调息绵绵，操固内守，注意玄关，功久则顷刻间水中火发，雪里花开，两肾如汤热，膀胱似火烧，真气自足。 ◎腰 　　腰为上下体枢纽转关处，不可软，亦不可硬，折其中方得。 　　腰上上下体之关键，腰以上气往上行，腰以下气往下行，似上下两夺之势，其实一气贯通，并行不悖。 　　腰劲贵下去，贵坚实。 　　腰劲磁下不可软。 　　腰劲下去，腰是上下交关处，不下则上体气浮，足不稳。 　　腰劲要下去，下去要劲，两膝撑开，裆合住，要圆要虚，自然下体又虚又灵又稳当，摇撼不动。 　　腰一扭转，则上体自然扭转，与下体体照，是腰为上下体之枢纽。 　　腰中要虚，一虚则上下皆灵。