卜筮全书 - 第 59 页/共 105 页
如五月丁丑日,占晴,得屯之无妄卦。父母虽动,然坐在墓爻,果应晴而阴滞也。
子伏财飞,檐下曝夫犹抑郁;
大抵占晴,以财为主。若徒有财而无子孙,或居空地而又变弱,此日有阴晴之象。盖财爻但主晴,不主日。得子孙出现不空,或发动,或旺相,或遇生扶,或逢冲并,然后有日。况无子孙,则财绝生意。官鬼专权,必非久晴之兆也。
父衰官旺,门前行客尚趑趄。
占雨以父为主。休囚死绝,便不可望。若得官爻当权旺动,生扶父母,亦主有雨。但忌父居空地,或在日辰制伏之乡,仍为无雨。然亦必有湿云载雨,凝滞不散之象。
福合应爻木动交,而游丝漫野;
子孙乃旷达之神。若临木动合应,或在应上生合世身,必是风和日暖、游丝荡飏(9)之天也。夏月熏风解愠,秋月风清月朗,冬月玉屑呈祥。属水,可言露珠。
鬼冲身位金星会,而阴雾迷空。
卦晴。而鬼临金水爻,动来冲克世身,或临卦身冲克应爻,或就临应上发动,皆主有浓烟重雾,蔽塞郊野之象。父母动则主雷鸣,非烟雾也。
卦值暗冲,虽空有望;
占雨,怕父空;占晴,怕财空。二者皆无成望。若日辰冲之,则冲空不空,过此一日,自有成望。欲定日期,亦以冲日、冲时断之。
爻逢合住,纵动无功。
父动有雨,财动须晴,理固然也。若被日辰动爻合之,名合住;虽动,亦依静看。合住财爻,不晴;合住父爻,不雨。大概是密云不雨之象。
辛丑秋,予寓江东欲返,值飓风大作,丁亥日,卜得困之震卦。兄弟父母俱动,合住应爻,果当日辰时止息。
合父鬼冲开,有雷则雨;
父母合住,本主不雨。若遇鬼动,冲破合住,当主将雨未雨,必待雷震,而后有雨也。冲爻是弟,发风则雨;冲爻是子,闪电则雨。日辰冲克同断也。
合财兄克破,无风不晴。
财爻合住,本不晴明。若得卦有兄动克破合爻,或日辰是兄,冲克破之,则必待风起,然后晴;无风则不晴也。
如辛未日占晴,得损之小畜卦。财被合住,喜得日辰带兄,冲破合爻,果应发风而晴也。
坎巽互交,此日雪花飞六出;
八卦属象:乾为天,为晴;坤为地,为阴;坎为水,为雨雪冰雹;离为太阳,霞电;艮为云;震为雷;巽为风;兑则星月、雾露类也。
若冬月卜卦,遇坎化巽,或巽变坎,必有风雪飘扬之象。若父兄交变,而子孙兼动者,亦然。若父动而子化子,则是雪月交辉之象也。
阴阳各半,今朝霖雨慰三农。
雨乃阴阳之象,郁结而成。故古人有“阴阳和,而后雨泽降”之说。凡占天时,得阴阳相半之卦,必然有雨。然亦必须将财父兼看。纯阳卦安静,占雨不雨,占晴必晴,动则主雨。纯阴卦安静,占晴不晴,占雨必雨,动则主晴。盖阳动则变阴,阴动则变阳。故也。纯阴卦,动出父爻,终有雨;纯阳卦,动出财爻,终晴。
兄弟木兴系巽风,而冯夷(10)何其肆恶;
占天,遇兄弟属木在巽宫,乘旺动来刑克世爻,当有飓风之患。更与父爻同发,必成风雨。若化官,定然伤物。化出水,风雨兼作。化出火土,惟云耳。
妻财火动属乾阳,而旱魃(11)胡尔行凶。
财临火动,或从火化,或化火爻,或变入乾卦;而又遇月建、日辰、动爻生扶合助者,必主大旱。若六爻无水,父母死绝,或父与水爻在空,而财福当权旺动亦是。
六龙御天,只为蛇兴震卦;
震卦又为龙象。若有青龙鰧蛇,在此宫动者,必有龙现。虽非龙蛇,而在辰巳爻上旺动者,亦主有龙。从父化出,先雨后龙现;化出父爻,先龙后雨;父爻安静,或空伏,龙虽现而无雨。化财亦然。若蛇龙辰巳等爻,临鬼动者,非龙,乃电掣金蛇也。
五雷驱电,盖缘鬼发离宫。
电,雷之光也。有声曰雷,无声曰电。若鬼在离宫动,当以五雷驱电断之。盖离有彩色之象。故也。火鬼亦然。金化火,火化金,雷电交作。凡鬼爻旺相,雷声必烈;休囚,其雷稍轻;克世临金,或带自刑,虽不旺相,声亦惊骇。属土无气,隐隐轻雷也。
《金锁玄关》及《卜易玄机》,以鬼临金火,皆作电断。愚谓:金乃有声之象,火则然矣,金何理乎?故不敢取。
土星依父,云行雨施之天;木德扶身,日暖风和之景。
土主云,父主雨。故土临父动,有云行雨施之象。木主风,财主晴。故木临财动,有日暖风和之景。变化者亦然。
多雾多烟,爻上财官皆动。
财动本晴。若鬼爻亦动,或日辰带鬼,持克世爻,必先有烟雾而后开晴也。官旺财衰,大雾重如细雨;鬼衰财旺,烟迷少顷开晴。
身值同人,虽晴而日轮含耀;世持福德,纵雨而雷鼓藏声。
凡卜天时,被世爻所克者,必无此象。如兄弟持世,则克财爻;财若旺相,亦非皎洁天气。子孙持世,则克官鬼;官若发动,虽雨必无雷声。他仿此。世若安静,或落空亡,皆勿断。被日辰克制者,其象必然。
父空财伏,须究辅爻;
占雨:父为主,鬼为辅;占晴:财为主,子为辅。若财父皆空,或俱不出现,或一空一伏,则雨晴难定;须究辅爻衰旺动静,庶可推决。如鬼爻旺动,日月动爻又来生合,亦主有雨。子孙旺动,鬼爻墓绝,亦主晴。或官与子俱静,则有日辰生合冲并者为急。
如五月甲戌日,久晴占雨,得屯卦。财不出现,父爻衰空,同是雨晴难定之象。喜得日辰冲并,卦中土鬼暗动,果应有雨。但鬼临土爻克水,所以雨亦不多矣。
克日取期,当明占法。
占雨,看父爻;占晴,看财爻;占风,看兄爻。久晴占雨:父爻衰弱,生旺日有;父爻安静,冲动日有;父若发动,合值日有;月建是财,出月断之;卦无父母,财爻墓绝日有。
久雨占晴:财爻衰弱,生旺日止;日辰是财,当日即止;卦无财爻,父母墓绝日止;月建是父,出月止;日辰是父,财虽有气,当日必不能止也。若衰爻遇有扶起者,即以扶爻断之。
如占一日阴晴,当以时刻取期也。
要尽其详,别阴阳而分昼夜;
阴阳之分,当以卦宫取,勿以爻象论。阳以昼言,阴以夜言。或曰:外卦阳爻,以上午断;内卦阳爻,以下午断;外卦阴爻,以上半夜断;内卦阴爻,以下半夜断。又阳化阴,昼兴夜作;阴化阳,夜兴昼作。
又曰:阳宫阳爻,午前推之;阳宫阴爻,午后推之。阴宫仿此。
欲推其细,明衰旺以定重轻。
衰旺以四时言,旺则重,衰则轻也。有气而又临生旺之地者愈甚,无气而又临墓绝之地者尤微。旺变衰,先重后轻;衰变旺,先轻后重也。
能穷易道之精微,自与天机而吻合。
生僻字注释:(1)【冥】读音:ming,二声。意为:深奥。(2)【晷】读音:gui,三声。意为:日影。(3)【瑕疵】读音:xia,二声。ci,一声。意为:微小的缺点。(4)【螮蝀】读音:di,四声。dong,一声。意为:虹。虹的别称。(5)【蟾蜍】读音:chan,二声。chu,二声。意为:传说月亮里面有三条腿的蟾蜍,因此,古代一般用来指月亮。(6)【霓】读音:ni,二声。意为:大气中有时跟光同时出现的一种光的现象。(7)【潦】读音:lao,三声。意为:雨水大。(8)【霁】读音:ji,四声。意为:雨后或雪后转晴。(9)【飏】读音:yang,二声。意为:飞扬,飘杨。(10)【冯夷】读音:feng,二声。yi,二声。意为:冯夷为古代神话中的黄河水神,也称河伯。(11)【魃】读音:ba,二声。【旱魃】意为:古代传说能引起旱灾的怪物,也称旱神,旱鬼。
二、年时:
阴暗晴暑,天道之常;水旱兵灾,年时之变。欲决祸福于一年,须审吉凶于八卦。
所谓年时,一年中,四时事也。远则国家,近则官府;大则天道,小则人物;皆在六爻内 。凡推及此,必须仔细。不比人事一端之易,学者宜用心焉。
初观万物,莫居死绝之乡;
万物属初爻。临财福吉,临鬼杀凶。生旺有气,五谷丰登,六畜兴旺。空亡墓绝,则六畜多灾,五谷亦欠收也。受克亦然。
次察群黎,喜在旺生之地。
二爻为人民之位。遇子孙,四时安乐。逢官鬼,太岁多灾;发动克世,民多为盗。自空化空,民多暴死。空动,生合应爻,民多迁徙外郡。火鬼化父,小儿多出痘疹。
三言府县官僚,兄弟则征科必迫;
三爻属阳,以府官断;属阴,以县官断。属阴土,以府州县僚佐官断。
三爻临世,或是本宫,以本县官断。无故自空,县必缺任。逢空而遇应上鬼冲,必有外郡官摄政。发动逢空,将已辞印。化进神,有升擢之喜;化退神,有降谪之忧。
生合世爻,或初二爻者,有仁民爱物之心;刑克,则克制小民。非良吏也。若临子孙,清廉正直;临官鬼,酷毒好刑;临兄弟,贪暴无耻。
兄动克世而生合五爻,或岁君者,必主其年官府征科急迫也。
四论朝廷宰相,冲身则巡警无私。
三公九卿,上司官,皆在四爻。若能生合世爻、二爻,必有忧民官在朝。生合五爻,刑克二爻,朝廷皆阿谀之臣。发动,以出巡官断之。
临子孙,正直无私。生合持世,必能为民除害。
兄动化财,与世刑克,其年当有征索旧欠官来也。若临应上,或化空亡,必不入我境界。若与其身相冲,遍巡四境。
如遇鬼化鬼,一年官,两度来;或有两员官来也。