客座赘语 - 第 14 页/共 20 页

府治县治 府治，洪武初，自集庆路徙治古锦绣坊大军库地，即今治也。 上元县，唐始置于永寿宫东，徙凤台山西。宋徙白下桥。国朝在府治东北，升平桥西。 江宁县，古去城七十里，即今江宁镇。南唐迁北门清化坊。元徙城外之越台侧。国初徙集庆路治，即今治也。县无大门，前临街，有二亭子，俗谓其地势为牛形。万历中，肤施杨令来，谓二门前通衢不便，于街侧建一屏墙。甫毕役，病头痛不可忍，人以俗记语之，亟撤而瘳。 　洞天十友 金润十二能赋诗，以乡贡授兵部司务，擢南安知府。政暇弹琴，写画，赋诗。以子侍郎绅贵，乞休家居。手制床几十事，号洞天十友，风神如仙，寿九十，赋诗一章而逝。 　平生万首 沈公锺，字仲律，上元人也。举天顺庚辰进士，官副宪致仕。日赋诗，平生万首，文字之外，世事无所闻。公后以子宝迎养江夏，年八十余而卒。有休斋稿若干卷。 　多宿山寺 丁公镛，举成化己丑进士，官兴化守，致仕。性嗜文学，眈诗，尤爱佳山水，多宿山寺，盖清逸之士也。公有石集，今亦不甚传。 　祝唐二赋 祝支山作观云赋，手书以赠东桥先生。先生甚重之，每遇文士在坐，即出而展翫，甚相夸诩。支山又尝为黄琳美之作杏花洞天赋，倾动一时。而何柘湖皆不以为佳。要之，杏花洞天，自是风流佳话，不必绳以礼法也。东桥先生又称唐六如广志赋，口常诵之。柘湖言：唐赋托意既高，遣辞甚古，而唐集不之载。唐才情绝胜，失意后所作，多凄咽感叹之旨，往往使人歔欷欲绝，真一代之异才也。诗赋胜于支山，而画高出沈石田、文衡山之上，与祝之字并雄，可以上掩前古。 　东桥先生论诗 东桥先生喜谈诗，尝曰：李空同言：「作诗必须学杜，诗至杜子美，如至圆不能加规，至方不能加矩矣。」此空同之过言也。夫规矩方圆之至，故匠者皆用之，杜亦在规矩中耳，若必要学杜，只是学某匠，何得就以子美为规矩邪？何大复所谓「舍筏登岸」，亦是欺人。又尝语人曰：何大复之诗虽则稍俊，终是空同多一臂力。 　衡山赠髯仙句 何柘湖云：徐髯仙豪爽逸宕人也，数游狭邪，其所填南北词皆入律。衡山题一画寄之，后曰：「乐府新传桃叶句，彩毫遍写薛涛笺。老我别来忘不得，令人常想秣陵。」盖其人诚足重也。公家多藏书，海内志书尤伙。晚遇武宗皇帝幸其家，在快园池中捕鱼，挟以北行，至与上同卧起。赐飞鱼服，然杂在佞幸中，公非所志，竟谢归。又二十余年，八十余而卒。 　天神图 徐髯仙家有杜堇古狂所画天神一幅，人长一尺许，七八人攒在一处，有持巨斧者，有持火把者，有持霹雳砧者，状貌皆奇古，略无所谓秀媚之态，盖奇作也。髯仙每遇端午或七月十五日，则悬之中堂，每诧客曰：「此杜柽居辋川图也。」 　松坞高士图 王子新作松坞高士图以赠东桥先生，大设色，规摹赵集贤，大山头下有长松数株，一人趺坐其下，神检出尘表。何柘湖言 【何柘湖言　「湖」字原作「海」，据万历本改。】 ：「其无画家溪径，秀可爱，盖其风韵骨力，出于天成也。」余藏有一扇面，乃子新所画墨梅一枝，花瓣用淡墨为之，精雅明秀，姿态横生。后小楷书一绝句：「西园春风暖复回，妖桃浓杏一时开。山禽对我关关语，野叟看花故故来。」字法智永，而遒劲过之。今其画不可多得矣。 客座赘语卷七 　海忠介公 海忠介公为南右都御史，风猷肃然。与李敏肃公管察事，秉公持正，即权贵关白，不少，留都清议，因之愈重。一日因送表，向三山门内一孝廉家借坐，孝廉家屋极壮丽，惮公清严，闻其来，尽撤厅事所陈什物，索旧敝椅数张待之。人谓有杨绾令人减驺彻乐之风。公每出行，所至人必拥舆左右聚观之，妇人童孺咸嚾呼鼓舞，即司马温公之入汴，不是过也。其初来赴任，止携二竹笭箵，舟泊上河，人犹不知。尝病延医入视，室中所御衾帱皆白布，萧然不啻如寒生。后薨于位。以如是人品，乃一给事中从臾，一督学御史以柱后惠文弹之。嗟乎，坐乌台中呵佛骂祖者，岂独一张商英哉！ 　东桥先生友谊 王逢元子新父南原公韦，与东桥先生友，视子新犹子也。南原公逝，子新一日笞庄户，邂逅致死。子新惧，夜携其妻叩先生之门，告曰：「吾遘人命事，将远遯，以吾妻累叔父。」先生曰：「毋遽尔，我为若解之。」秉烛作书数函，亟遣人投于当事者，比天明已得从轻发落矣。公爱子新之才，厅事书室中屏幛，必子新之诗与字。或问公何偏爱子新乃尔，先生曰：「不然，子新诗才实高，其书真度越流辈耳，盖欲为之延誉也。」又人有丐先生文者，先生辄命以其润笔物送子新。而子新多狭邪游，得即费诸倡家，赤贫如故。先生虽知之，终弗倦也。余内舅少冶王公为先生门下士，亲为余言如此。 　子新字 东桥先生寄子新过秦楼词云：「虎卧天门，龙腾凤阁，书法王家原妙。画烂衣襟，磨干池水，透得旧来关窍。更狂僧醉圣，探奇掇隽，从横颠倒。爱青年方盛，高名鹊起，万人称好。叹拙手勉强挑戈，依稀拨镫，那识就中天巧。欲取金丹，并携洛赋，予细从君论讨。只恐挥毫迟留迅疾，肘腕不禁衰老。判千金买纸如山，倩渠长扫。」又跋其所书兰亭卷云：「吾国王子新英年遹起，遂擅海内书名。或者议其真书稍肥，余谓庄重沉着，脱去佻巧，独得锺、王遗法。」赏爱为极，其为之标誉如此。 　曾大父释盗 曾大父方竹府君，尝冬月夜起庭中便旋，仰面见树上栖一人，呵问之，其人惧而坠地，匍匐不敢起。府君俯视之，邻家子也，慰抚之曰：「尔虽贫，柰何为此。尔第归，质明来，当有以济尔。」翌日密与其人钱粟去，终不为人言。后病易箦时，呼先大父与伯祖戒之曰：「人不勤苦自立，一旦饥寒迫身，斯为所不可为者有矣，如我所遇邻家子是也。」因具言其事。征其姓名，卒不答。曰：「尔辈第臆为戒可耳，何用知若人。」此与王辟之渑水燕谈曹州于令仪事正同。 　天上见龙 沈颐贞先生，名九思，举嘉靖癸卯乡试。上公交车日，其父早起送之，行至北门桥唱经楼口，见空中有龙，天矫而行，头角鳞鬣，分明毕见。惧而潜于道傍屋檐下，须其过乃出，时以为瑞。已而颐贞卒于京邸，龙乃咎征。曾见占候书，李卫公望江南云：「凡出行遇水族蛇(兀由)之属，多不吉。」此非其类耶？ 　马文璧竹枝词 杨廉夫西湖竹枝词一卷，所载名士甚多，中载马琬，字文璧，秦淮人。自少有志节，诗工古歌行，尤工诸画，皆其天姿之所出也。其竹枝词曰：「湖头女儿二十多，春山两点明秋波。自从湖上送郎去，至今不唱江南歌。」颇见婉丽，此亦金陵词人之一也，惜它作不多得耳。 　姚卿先生 姚卿先生年二十余，举嘉靖丙辰进士，官太守。再出，以事忤江陵意罢归。优游里中，垂三十年，以诗文书法自娱。所著有锦石山房稿，其文不事溪刻，而清真恬淡，类其为人。诗亦与文埒，字结构师欧阳询，劲媚遒隽。家富而工赏鉴，所储古画、鼎彝之类甚伙，屋室花石，雅致独绝，一代之伟人也。嘉靖乙卯，先大夫与先生同补博士弟子，余以通家子侍先生，最蒙赏誉，尝为诗赠余，以贡赴试阙下，今犹藏之笥中。 　画品补遗 金陵琐事载国朝金陵画品备矣，然尚有数人焉。宋臣，字子忠，号二水，善画山水人物，远宗马远、李唐，近效戴进、伟，极妙临摹，元、宋名笔，皆能乱真，载图绘宝鉴。又有朱希文者，善画梅花，与林旭同时，见陈中丞镐金陵人物志。陈别驾钢，号迟宜子，善画蒲桃。其配金夫人善水墨画，所作蕃马，峭劲如生。万历中，王元耀者以赀郎官四川藩幕，善画，从文氏父子入门，后学郭熙、巨然、倪迂等，皆有其家法，鉴画亦有独见。旧院妓马守真，号湘兰，工画兰，清逸有致，名闻海外，暹罗国使者亦知购其画扇藏之。 　梦征 先大夫万历甲戌赴试，正月初一日抵徐州，旅舍梦一人手持数钱祷于神，曰：「六个钱作状元。」觉而意之，必已中二甲前，其六人前，乃状元也。已中会试第四十名，而孙公继第三十三名，为鼎元，相去恰六人，其巧合如此。 　水异 万历戊申夏，大雨骈作，江水泛滥，从来所未有也。张韫甫为余言：鼓楼旁有园丁，以箬篷苫靛冈，一日偶揭视之，见靛上有一龙蟠曲之迹，鳞甲爪鬣，纤悉毕具。又江上有渔人遥望水面，一苇席浮至。近视之，上有小儿坐木车中，生可数月耳，苇席下群蛇蜿蜒，蟠结负之。渔人遂收此儿，育为己子。 　崔老数学 嘉、隆中，老学究崔自均者，焦太史先生之亲也。起观梅数，多奇中。焦镜川大尹当岁考时问以名次，崔占之曰：「某日出案，则第二人。如出某日，则第一矣。」已而果第一。询之，则某日前原是第二，是日后方置诸首也。先大夫庚午秋闱后往扣之，甫入门，值崔送客出，已入，向先大夫曰：「得毋为科第事来乎？不必占，吾已得公数矣。必中无疑，第名次在榜后耳。」先大夫中一百三十名。不知崔所挟何术也。 　铁塔寺 铁塔寺，刘宋名延祚寺，宋之正觉寺也。王荆公尝于寺西作书，院有轩，名箨龙。法堂西小室为宋高宗元懿太子旉攒宫。金陵志称建炎三年三月，苗、刘兵变，四月，高宗复位，幸江宁府，驻神霄宫，改江宁为建康府。六月，立旉为太子。偶宫人持金炉误坠于地，太子得惊疾，遂不起。高宗立斩宫人，权厝于寺。按此所纪甚详明，太子固以疾薨也。刘后村诗：「细认苔间字，方知铸塔时。不因兵废坏，似有物扶持。古殿人开少，深窗日上迟。僧言明受事，相对各攒眉。」盖野史载张魏公因苗、刘伪立太子事，并其乳母生瘗之。高宗晚年无子，深以为憾，有「宁死不用张浚」之语。夫史明载高宗反正一月后，方册明受为太子矣，立而又何为杀之？且兵变在临安，非建康也。乘舆反正，册立东朝，太子稚幼无知，魏公何忍为此？罗景纶鹤林玉露载之甚具。信乎，其为齐东野人之语矣！ 　永庆寺 永庆寺有砖塔五级，相传为梁永庆公主所造。考前志俱不载，元人金陵新志第载永庆禅院耳。而于纪乌龙潭下注云：「在永庆寺前，其专名之为寺，不知自何时。」梵剎志云：「国初徐都督增寿重建请赐额，此寺所由名也。人言寺基旧广甚，西至今京都旗手大仓，东至北门桥。」又云：「仓中有石碑，今不知所在。寺南有谢公墩，正在冶城北，为李太白所处。」 　书品补遗 琐事载金陵前辈书法，亦有遗者。国初刘中翰理、子素、孙良，三世能书，皆官中书舍人。罗参议麟，明敏书。刘千户苍，能为赵松雪书。沈休斋锺书遒劲，盈尺竟璧无倾斜。朱参议贞，幼工楷法，晚变为行，益妙。陈自庵钦字工，人多珍爱之。黄珍书学徐九，能乱真。陈别驾钢，号迟宜子，书法褚河南，所摹兰亭，奕奕有致，又尝书小诗于牡丹花、玉簪花瓣，子太史沂手背而为册，至今犹存。王太守可大，行书法赵松雪，大数寸者尤佳，余有所书陶诗一幅，风神遒劲，上逼古人，今世不多见也。朱太守音，行书师铁门限，圆媚流丽，翩翩动人。李明府登，行书学圣教序，结构不失，小篆学峄山碑，于锺鼎文尤妙，说者以为丰南禺之后一人。 　自草墓志 自草墓志，示不求于人。自卢苑马璧、黄吏部甲、杨太学希淳外，如王佥宪麟，年八十三，王太守可大，年七十九，皆自草志，而太守之铭文尤为奇伟。许奉常谷亦自草行述。至刘清惠公又预求王公廷相作墓铭，此公惯作此出尘外事也。 　吴公择婿 周约庵尚书，父吴军也，家于交石吴尚书之侧，开小酒肆。尚书十许岁时赴塾师，常过交石尚书门。吴公目而器之，因许妻以女。一日召其饮，坐上果有藕、杏，吴公出对句云：「缘荷方得藕。」周公应声云：「有杏不须梅。」坐客尽惊。吴公常语其夫人曰：「此子名位后当胜我。」已而果然。 　仲衡厚德 丁仲衡璇有长厚名，举永乐甲申进士，官至都御史。为主事时，御史张政过其门，适逻者来报，闻公失(土矢几)，今获盗者，需公认。公曰：「吾家未尝失也。」辞不往。政问故，公曰：「时禁，盗(土矢几)者死。宁亡吾(土矢几)，不忍其死也。」张叹曰：「公仁人也。」因荐起为御史。 仲衡为御史巡陕右，时有行人被酒，入察院侮骂，臬司皆不平，谓公宜劾奏之。公曰：「是醉耳，不足校也。」明日，行人果诣公谢罪，人悠然服其量。 　家居进士为考试官 陶希文举正统丙辰进士，以亲老耳疾，遂辞归不仕。然尝应天顺己卯、成化辛卯浙江、河南聘，典乡试。于时，士大夫不拘见任家居者，皆得为考试官。皇甫录皇明纪云：杨少卿以服阕主浙江乡试。阳明先生为刑部主事，以病痊入京，为山东聘主乡试。当时事例，固与今敻异矣。后言官有论劾杨与王者，遂废。 　先贤著述 金陵前辈多有著述，今类堙灭，不恒遘见矣。暇常摘其尤著者记之，其嘉靖以来，后裔尚有存稿，不悉赘也。汤将允绩有东谷集。蒋樵林主孝有务本斋诗、樵林摘稿。蒋慎斋主忠有慎斋稿、金陵纪胜、续貂小稿、诗法钩玄。陶进士元素有万竹山房稿、史隽、华山杂着。张文僖益有文僖公集。倪文僖谦有玉堂稿、上谷稿、归田稿、南宫稿、辽海编。金太守润有静虚稿、南山十秀集、心学探微；子司寇绅有雪心稿、青琐献纳稿、江西巡视稿。王公浚有嘉遯子集。吴进士珵有石居遗稿。童尚书轩有清风亭稿、枕肱集、海岳涓埃、谕蜀稿、筹边录、梦征录。沈佥事琮有休斋稿。朱参议贞有息轩稿。徐公远有居学斋集。王参议徽有辣斋稿、史疑、引笑集。丁太守镛有石崖集。金竹溪鋹有竹溪集。蒋侍御谊有经纬文衡、续宋论、纪行录、石屋间钞、吹吷余音、憨翁新录。姚太守黼有休斋集。任宪佥彦常有克斋稿。沈宪副锺有休翁诗集、思古斋文集。倪文毅岳有清溪漫稿。董学博宣有青田杂录。吴尚书文度有交石稿。贺友菊确有友菊诗集。李佥事旻有容庵稿。金都宪泽有容庵集。李知府昊有(土且)拙稿、谪居集。徐参议蛕石林稿。王吏部銮有西冶遗稿。陈都宪镐有矩庵漫稿。陈学宪钦有自庵集、海山联句集。王太仆韦有南原家藏集。金太守贤有春秋纪愚、春秋或问。黄长史琮有宗说、求志稿、行义稿、楚征录、青田稿、谪游稿、郯城稿、岭南日课、续课、东归稿、乞养堂稿。顾尚书璘有国宝新编、近言、顾氏七记、浮湘稿、山中集、息园集、凭几集、登衡小记。刘尚书麟有清惠公集。顾副宪瑮有寒松斋集。陈太史沂有翰林志、诲似录、游名山录、晤言、诗谈、拘虚集、维桢录、畜德录、存疾录、询刍录、语怪录、谑录。梁尚书材有端肃公奏议。许山人（王堂）有嘉会斋稿。徐山人霖有端居远游纪、北行稿、皖游录、古杭清游稿、丽藻堂文集、快园诗文类选、中原音韵注、什续书史会要。谢山人承举有采毫录、东村稿、西游稿、在客稿、日得录、广陵杂录、湘中漫录。沈封君琪有雪诗。王襄敏以旗有漕河撮稿、督府稿奏议。周襄敏金有上谷、榆阳二稿。徐王孙谅有居云稿。陈挥使铎有雪香亭稿、秋碧轩稿。张挥使维有青蔾阁稿。余侍御光有古集。史廷直忠、金元玉琮有江南二隐稿。李副使熙有尚友集、明农稿。张孝廉翊有元名臣言行录、宋临奠录。顾居士源有玉露堂稿。陈参岳凤有大事记、舟谈、感遇篇、清华堂稿、摘存、欣慕编、宛地梓。罗太守凤有延休堂漫录。高郡丞远有饮虹稿。张宪副铎有秋渠诗。司马宪副泰有荫白堂稿百卷。谢方伯少南有河垣稿、谪台稿、粤台稿。胡太史汝嘉有沁南稿。王太守可大有三山汇稿、三山续稿、国宪家猷。陈明府芹有凤泉堂稿、忠孝说义、子野集。沈侍御越有麓村诗草、韩随笔、新亭漫稿、澶渊杂着、闻见杂录、春秋传集解、春秋分国便览、宋史详节、诸史撮抄、三党编、藩镇传、词谱续集、附余。金孝廉大车有子有集，弟大舆有子坤集。殷宗伯迈有逍遥诀、山窗漫录、惩忿窒欲二编、闲云馆野语。金山人鸾有徙倚轩集、萧爽斋词集。许奉常谷有奉常稿、归田稿。卢苑马璧有治漳备忘录、关中集、雨山墨谈、客窗闲话、东篱品汇。李仪部逢旸、杨太学希淳有李杨二子遗稿。廖工部文光有万历统天赋、玄夷集。李明府登有冶城真寓稿。姚太守汝循有锦石山斋稿。黄吏部甲有蛰南编年集。李临淮言恭有贝叶斋稿、青莲阁稿。余学士孟麟有学士集。杜山人大成有晞真集。盛太学时泰有游杂记、游燕杂记、大城山全集、玄牍记。刘学博士义有新知录。卜州守镗有三华馆集。郑太守宣化有成趣园集。宋佥宪存德有鸿雪稿。管检校景有西浦稿。向州守黉有二淮稿。李经历晓有宾柳亭稿。丁学博玺有希山吟。王隐君可立有诗集、小程史、引睡集。罗主簿焘有渊泉集。何参知汝有竹素园稿、子参知湛之有园集，侍御淳之有足园集。方山人登有半苍轩稿。盛文学敏耕有轩居集。殷郡丞康有云楼稿。陈京兆时伸有百篇诗。倪明府民悦有江上稿。葛文学如龙有竹护斋集。陈文学弘世有延之诗集。 　金陵人金陵诸志 陈太史沂有南畿志、应天府志。徐髯仙子仁有南京志。刘雨有江宁县志。李明府登有上元县志，江宁县志。焦太史竑有京学志。陈太史沂有金陵世纪、金陵图考。焦太史竑有金陵旧事。周文学晖有金陵琐事、续金陵琐事、二续金陵琐事。王隐君可立有建业风俗记。陈中丞镐有金陵人物志。陈参议凤有欣慕编。王太守可大有金陵名山记。陈太守沂有献花岩志。金山人銮有栖霞寺志。盛太学时泰有金陵泉品、方山香茅宇志、大城山志、祈泽寺志、牛首山八志。僧海湛有雨花台志。 　南京诸志 其不系本地人所著者，则南部吏部志、户部志、礼部志、兵部志、刑部志、工部志、通政司志、太常寺志、南雍志、旧京词林志、光禄寺志、船政志、船政新书、江防考、后湖志、金陵玄观志、金陵梵剎志。 　吴小仙 吴伟字次翁，江夏人，山水人物入神品，性戆直有气岸，一言不合，辄投研而去。成化中，成国公延至幕下，以小仙呼之，因以为号。宪宗皇帝召至阙下，授锦衣镇抚，待诏仁智殿。伟有时大醉被召，蓬首垢面，曳破皂履，踉跄行，中官扶掖以见。上大笑，命作松风图。伟诡翻墨汁，信手涂抹，而风云惨惨生屏障间。上叹曰：「真仙人笔也。」伟出入掖庭，奴视权贵人，求画又多不与，于是权贵人数短之。居无何放归南都。伟好剧饮，或经旬不饭，在南都，诸豪客日招伟酣饮。顾又好妓饮，无妓则罔欢，而豪客兢集妓饵之。孝宗登极，复召见便殿，命画称旨，授百户，赐「画状元」印章。逾数年，伟称疾归，居秦淮之东涯。武宗即位，召之。使者至，未就道，中酒死。子山从遗命，葬于金陵。 　杨公文鉴 衡水裁庵杨公督南畿学政，评文知其人之通塞寿夭，无不奇中。所刻崇雅录中，士子多为时闻人。癸卯试，瞿文懿公文拔第一，以为必中解元。及开榜日，人以试录报，公迎而谕之曰：「若勿言，解元是瞿某否？」答曰：「不也。」公愕然，曰：「然则尤瑛耶？」答曰：「然。」后以次占之，多不爽。次年，报会试者至南京，公时饮于许奉常家，亦先使人谓报者曰：「会元非瞿某，则勿报。」曰：「瞿某也。」公大喜，连举大白亡算。尝试应天，见李种卷，拔置前列而语之曰：「若文多揫敛，似胸中有悲苦事。」种对曰：「赴试时，适丧耦。」考童生首取赵衢，以其廛无夫里之布，文独谙典则故。后再试阅其卷，对之颦蹙，曰：「汝笔何甚蹇滞，恐终身不可望科目矣。」赵后仅于庠，卒夺糈，壹郁以死。至今学士辈犹多口公轶事，称而慕之。后督学房寰至，始举公名宦祀于学宫。 　生殡 史痴翁常预出生殡，己宾客中，步送出南门，一时传为奇事。万历中，齐府一宗人仿而为之，治丧七日，宾客往吊，命其婢妾号哭。恸者赏之以金，不则詈而挞之曰：「我在尔尚不哭，矧异日身后耶？」殡日极仪物之盛，己自乘笋舆随其后而观之。虽事出不经，要之达生玩世，异乎世之老病而讳言死亡者矣。 　黄许二老人 无锡黄鸿胪仁卿家于金陵，年九十犹善饮噉，对客拜起如壮年，御女无虚夕，至九十六而终。人问其致寿之道，弗答。第闻其烹炼秋石，名曰「龙虎霞雪丹」，日服五分而已。公为顾尚书汝学之姻，疑传其术者也。幼医许北林，年八十余矣，上楼蹑屐如飞，侍妾数人。余尝问：「闻翁有素女之术，然乎？」答曰：「无之。第数日不一泄，则目昏耳鸣，百节胀痛，必一御女始小挺耳。」意所肾气殊异于人，故老而健房室若此。或曰：「渠自有它术，秘不肯言。」 　丹丘隐德 王隐君可立，人称丹丘先生，西冶吏部之幼子也。少有高韵，为诸生谢去，翛然尘外。家有小园在下街口，莳花木自娱。客至焚香煮茗，清言相赏度，无客或自以左右手藏双陆，决胜负为笑乐。视人之贵富漠如也，视己之贫窭泊如也。同母兄官太守，富厚，一无所干求，布衣蒲屦，快然自足。兄死，其犹子以杉板一副奉之，公曰：「吾自有具矣。」郄不受。缙云郑太常汝璧署京兆事，闻其贤，请为乡饮宾，不得已一往，后不再赴。人谓有贺友菊之风，年九十而终。七十后犹手书所纂小桯史诸书数十卷，字细如足蝇头。性好谑，语冷而趣遥，为士流所赏。而御子弟严，嗃嗃终日，至今称其家法焉。 　白塔 笪桥街北去有小白塔峙于中衢，俗传国初瘗张士诚于下，或云士诚之将帅也。按此地在元为龙翔寺基，塔即其寺中物。近庠士陈中正者重葺之，累甓为屋障塔前，阅所庋佛像中有铸字为龙翔寺者，乃知俗传之谬矣。 　王襄敏公不易居 王襄敏公以旗，家在聚宝门外小市西，去驯象门里许，屋宇朴隘，居之自若也。为都宪时，每过家必引避小市口路，曰：「此皆吾邻居父老子弟为贸易者，吾不忍以车前三驺妨其务也。」邻有老人与封翁，公幼以伯父呼之，既贵犹不改。后有谓其郊居不便，劝市羊市桥北徐宅者，公一目即报罢。同年赵大尹守问其故，公曰：「此府第也，门厅广大，必常得青衣者数人守之，吾一老书生，安能办此，矧儿辈邪！」卒老旧居中，其门厅仅如中人家。 　刘清惠公轶事 刘清惠公麟解尚书归里，常衣白布袍，首乌纱巾，徒步过其友定陶大尹赵公守家。已而某参政者突至，不知其为刘公也，颇易之，公逡巡一揖而退。主人送客人，参政问揖者为谁，答曰「南坦公也。」参政大惭沮。时参政之舆从赫奕甚，且相见不为礼故也。大尹之子为余言。又尚书少从大尹父官千户名经者，授举子业，故与大尹善，来则烹牛肚筋觔炊饭待之，公所好如此。 　少冶先生里居 少冶先生自罢珠郡归，闭户读书，门无杂宾，士大夫有过访者，纔一报谒而已。年七十余，犹畜少艾，间赋诗写字，与二三亲友共赏度。每花发盆盎中，必招客饮，饮中好说古诗奇句，或古僻事奇人为令，嘲谑相错，风流文雅，人谓有东桥先生之风，如是者十许年如一日。衣必华整，四边以红紫黄绿带缘饰之 【四边以红紫黄绿带缘饰之　「缘」原作「绿」，据万历本改。】 ，香气拂人，高自位置，意不轻可一世，以是得简贵声。然公及见弘、正间前辈风检，其深居简出，自重而不轻与人，犹是旧时矩度，在今日恐凝滞不可行矣。 　水田诗句 杨水田先生名威，举进士，官至四川参政，工诗，惜传世者少。尝忆其佳句云：「灯影细摇窗外月，鸡声忽报屋头霜。」楚楚有致。归田后，一夕病中赋得「白石清江一酒楼，黄花无语对人愁」之句，自知不起，遂敕柝家政而逝，年仅五十有八。公与刘南坦公皆受业于千户赵经先生之门。赵先生武弁而攻毛诗，精举子业，出其门者多名士。有僚友欲听其讲孟子，先生必正衣冠，据席而谈。先生子守亦举于乡，官县令。 　南都旧日宴集 外舅少冶公尝言：南都正统中延客，止当日早，令一童子至各家邀云「请吃饭」。至巳时，则客已毕集矣。如六人、八人，止用大八仙棹一张，殽止四大盘，四隅四小菜，不设果，酒用二大杯轮饮，棹中置一大碗，注水涤杯，更斟送次客，曰「汕碗」，午后散席。其后十余年，乃先日邀知，次早再速，棹及殽如前，但用四杯，有八杯者。再后十余年，始先日用一帖 【始先日用一帖　「日用」二字原为墨丁，据万历本补。】 ，帖阔一寸三四分，长可五寸，不书某生，但具姓名拜耳，上书「某日午刻一饭」，棹、殽如前。再后十余年始用双帖，亦不过三折，长五六寸，宽二寸，方书眷生或侍生某拜，始设开席，两人一席，设果殽七八器，亦已刻入席，申末即去。至正德、嘉靖间，乃有设乐及劳人之事矣。 　金陵诸台 玠台在新亭，南齐之九日台在钟山，梁之望耕台在秦淮北岸，皆不可考矣。六朝以来诸台，今惟昭明太子读书台在钟山之上。云光雨花台在聚宝门外。越王台在驯象门内小市口。宋元嘉凤凰台在骁骑仓南上瓦官寺，或有云在城外新亭，今石子堽者，谬。周孝侯读书台在武定桥东、蟒蛇仓后。郭文举读书台在冶城，今太一殿其遗址。此皆灼然可据者。若晋之 　辛水东流 少桥张封公居北门桥之豆巷。尝语余，三十年前有一堪舆谓之曰：「君宅后之河，自西而东，所谓『一弯辛水向东流也』，此地宜出状元」。时人以封公子孚之美秀而文，意验在此。久之，焦澹园先生移居其对门，至万历己丑大魁天下，其言乃验。而孚之亦举乙未进士，官至长芦盐运使。 　神敬贵人 顾东桥尚书未第时，年十七八，家有事早起祷于城隍之神。甫至庙门，有一军人惊问曰：「是顾相公邪？」曰：「然。」曰：「公异日必作尚书矣。」公怪问之，军人曰：「吾因赴小教场操演，起太早，假寐于此，闻庙内有人传呼扫除庭内，曰『顾尚书来』。吾候之惟公至，故云然。」公谢其人，入庙祷祠。常以此自负，后卒官大司寇。乃知世之显贵名德人，即鬼神亦为礼异也。 　路傍甲士 万历乙酉八月十七日万寿圣节时，督学房御史寰嘱诸生赴礼部拜碑。予时在洪武街旧居，偕张韫甫雇舆往。比归，方五鼓，月明如昼。余在舆中假寐，韫甫舆前行，过供应机房，路转入珍珠桥，地多苇池蔬圃，韫甫见路侧无数甲士跪伏于道，若有所俟者。韫甫悸噤不敢出声，翌日为余言之，不知此何祥也。 　南都诸医 南都在正、嘉间，医多名家，乃其技各专一门，无相夺者。如杨守吉之为伤寒医，李氏、姚氏之为产医，周氏之为妇人医，曾氏之为杂症医，白骡李氏、刁氏、范氏之为疡医，孟氏之为小儿医，樊氏之为接骨医，锺氏之为口齿医，袁氏之为眼医，自名其家。其人多笃实纯谨，有士君子之行，常服青布曳　　散，系小皂顶圆帽，着白皮靴。出入多步行，间用驴骡，或用轿，止黑油藤板者，如闾左妇人所乘耳。有召者必询为某病，非所治则谢不往，不似今之大小内外杂症兼习也。 　守吉奇治 余母氏外家谢五老夫妇，病感冒月余矣，饮食不可下，纔属口，辄呕哕，群医皆以死法弃去。一日，杨偶过其门，邀入诊之，曰：「无伤也，病久已去，久不饮食，腹枵矣。小进食蚘蛲上争噉，胸次搅绕作恶耳。试顿食之，当勿药而愈。」家人惊骇其说，然度无可奈何，姑从之。遂以冷茶投粥中，顿与人二大盂，初尚作呕，已渐喜食，食已沉睡，觉而霍然起矣。又一人病羸瘦委顿甚，百方不效，求杨诊之，杨曰：「若病非药所能愈，第于五更向煮牛肉肆中，候其初熟揭锅盖时，若以口鼻向锅傍，吸取其气，久之，取其牛肉汁一碗饮之，数日可愈矣。」从之果然。杨它治多类此。