孙子集注 - 第 39 页/共 50 页
○贾林曰:可以交结不可杜絶,絶之致隙。
○杜佑曰:相及属也。俱可进退,不可以兵絶之。
○梅尧臣曰:道旣错通,恐其邀截,当令部伍相及,不可断也。
○王晳曰:利粮道也。交相往来之地,亦谓之通地,居高阳以待敌,宜无絶粮道。
○张预曰:往来交通,不可以兵阻絶其路,当以奇伏胜也。吴王曰:“交地,吾将絶敌,使不得来。必令吾边城修其守备,深絶通道,固其隘塞。若不先图之,敌人巳备,彼可得而来,吾不得而往,众寡又均,则如之何?”武曰:“旣我不可以往,彼可以来,则分卒匿之,守而易怠,示其不能。敌人且至,设伏隐庐,出其不意。”】
衢地则合交,
【曹操曰:结诸侯也。
○李筌曰:结行也。
○杜牧曰:诸侯之交,又云旁国也。
○孟氏曰:得交则安,失交则危也。
○梅尧臣曰:地处四通,何以得天下之助,当以重币合。
○王晳曰:四通之境,非交援不强。
○张预曰:四通之地,先交结旁国也。吴王曰:“衢地贵先至,吾道远而发后,虽驰车骤马,至不得先,则如之何?”武曰:“诸侯参属,其道四通,我与敌相当而旁有他国。所谓先者,必重币轻使,约和旁国,交亲结恩。兵虽后至,众巳属矣。简兵练卒,阻利而处,我有众助,彼失其党,诸国掎角,敌人莫当。”】
重地则掠,
【曹操曰:畜积粮食也。
○李筌曰:深入敌境,不可非义失人心也。汉高祖入秦,无犯妇女,无取寳货,得人心。如此,筌以掠字为无掠字。
○杜牧曰:言居于重地,进未有利,退复不得,则须运粮为持乆之计,以伺敌也。
○孟氏曰:因粮于敌也。
○梅尧臣曰:去国旣远,多背城邑,粮道必絶,则掠畜积以继食。
○王晳曰:深入敌境则掠其饶野,以丰储也。难地食少则危。
○张预曰:深入敌境,馈饷不继,当励士掠食,以备其乏也。吴王曰:“重地多逾城邑,粮道絶塞,设欲归还,势不可过,则如之何?”武曰:“凡居重地,士卒轻勇,转输不通,则掠以继食,下得粟帛皆贡于上,多者有赏。若欲还出,深沟高垒,示敌且乆,敌疑通途,私除要害,乃令轻车衔枚而行扬其尘埃,饵以牛马,敌人若出,鸣鼓随之。阴伏吾士,与之中期,内外相应,其败可知。”】
圯地则行,
【曹操曰:无稽留也。
○李筌曰:不可为沟隍,宜急去之。
○梅尧臣曰:旣毁圯不可依止,则当速行,勿稽留也。
○王晳曰:合聚军众,圯无舍止。
○张预曰:难行之地,不可稽留也。吴王曰:“山川险阻,难从之道,行乆卒劳,敌在吾前而伏吾后,营在吾左而守吾右,良车骁骑,要吾隘道,则如之何?”武曰:“先进轻车,去军十里,与敌相候。接期险阻,或分而左,或分而右,大将四观,择空而取,皆会中道,倦而乃止。”】
围地则谋,
【曹操曰:发竒谋也。
○李筌曰:智者不困。杜牧曰:难阻之地,与敌相持,须用竒险诡谲之计。
○杜佑曰:居此当权谋诈谲,可以免难。
○梅尧臣曰:前有隘后有险,归道又迂,则发谋虑以取胜。
○张预曰:难以力胜,易以谋取也。吴王曰:“前有强敌,后有险难,敌絶我粮道,利我走势,彼鼓噪不进,以观吾能,则如之何?”武曰:“围地必塞其阙,示无所往,则以军为家,万人同心,三军齐力。幷炊数日,无见火烟,故为毁乱寡弱之形,敌人见我备之必轻,则告励士卒令其奋怒,陈练良卒,左右险阻,击鼓而出。敌人若当,疾击务突,则前鬬后拓,左右掎角。”】
死地则战,
【曹操曰:死地战也。
○李筌曰:殊死战,不求生也。陈皥曰:陷在死地,则军中人人自战,故曰置之死地而后生也。
○贾林曰:力战或生,守隅则死。
○梅尧臣曰:前后左右无所之,示必死。人人自战也。
○张预曰:陷在死地,则人自为战。吴王曰:“敌人大至,围我数重,欲突以出,四塞不通。欲励士激众,使之投命,则如之何?”武曰:“深沟高垒,安静勿动,告令三军,示不得巳。杀牛燔车,以飨吾士,烧尽粮食,塡夷井灶,割发捐冠,絶去生虑。砥甲砺刃,幷气一力,或攻两旁,震鼓疾噪,敌人亦惧,莫知所当。锐卒分行,疾攻其后,此是失道而求生。故曰:困而不谋者穷,穷而不战者亡。”】
所谓古之善用兵者,能使敌人前后不相及,
【梅尧臣曰:设竒冲掩。】
众寡不相恃,
【梅尧臣曰:惊挠之也。】
贵贱不相救,
【梅尧臣曰:散乱也。】
上下不相收,
【梅尧臣曰:仓惶也。】
卒离而不集,兵合而不齐,
【李筌曰:设变以疑之,救左则击其右,惶乱不暇计。
○杜牧曰:多设变诈,以乱敌人,或冲前掩后,或惊东击西,或立伪形,或张竒伏,我则无形以合战,敌则必备而众分,使其意慑,离散上下,惊扰不能和,合不得齐集,此善用兵也。
○孟氏曰:多设疑事,出东见西,攻南引北,使彼狂惑散扰而集聚不得也。
○梅尧臣曰:或已离而不能集,或虽合而不能齐。
○王晳曰:将有优劣,则然要在于竒正相生,手足相应也。
○张预曰:出其不意,掩其无备,骁兵锐,卒猝然突击,彼救前则后虚,应左则右隙,使仓惶散乱,不知所御。将吏士卒,不能相赴,其卒巳散而不复聚,其兵虽合而不能一。】
合于利而动,不合于利而止。
【曹操曰:暴之使离,乱之使不齐,动兵而战。
○李筌曰:挠之令见利乃动,不乱则止。
○梅尧臣曰:然能使敌若此,当须有利则动,无利则止。
○张预曰:彼虽惊扰,亦当有利则动,无利则止。】
敢问敌众整而将来,待之若何?
【曹操曰:或问也。
○梅尧臣曰:此设疑以自问,言敌人甚众,将又严整,我何以待之耶?
○张预曰:前所陈者,须兵众相敌,然后可为。故或人问于我,而又整肃则以何术待之也。】
曰:先夺其所爱则听矣。
【曹操曰:夺其所恃之利,若先据利地,则我所欲必得也。
○李筌曰:孙子故立此问者,以此为秘要也。所爱,谓敌所便爱也,或财帛子女,吾先困辱之,则敌进退皆听也。
○杜牧曰:据我便地,略我田野,利其粮道,斯三者,敌人之所爱惜倚恃者也。若能俱夺之,则敌人虽强,进退胜败,皆须听我也。
○陈皥曰:爱者不止所恃利,但敌人所顾之事,皆可夺也。
○梅尧臣曰:阶先夺其所顾爱,则我志得行,然后使其惊挠散乱,无所不至也。
○王晳曰:先据利地,以竒兵絶其粮道,则如我之谋也。
○张预曰:武曰敌所爱者,便地与粮食耳。我先夺之,则无不从我之计。】
兵之情主速,乗人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。