孙子集注 - 第 39 页/共 50 页

○贾林曰：可以交结不可杜絶，絶之致隙。 ○杜佑曰：相及属也。俱可进退，不可以兵絶之。 ○梅尧臣曰：道旣错通，恐其邀截，当令部伍相及，不可断也。 ○王晳曰：利粮道也。交相往来之地，亦谓之通地，居高阳以待敌，宜无絶粮道。 ○张预曰：往来交通，不可以兵阻絶其路，当以奇伏胜也。吴王曰：“交地，吾将絶敌，使不得来。必令吾边城修其守备，深絶通道，固其隘塞。若不先图之，敌人巳备，彼可得而来，吾不得而往，众寡又均，则如之何？”武曰：“旣我不可以往，彼可以来，则分卒匿之，守而易怠，示其不能。敌人且至，设伏隐庐，出其不意。”】 衢地则合交， 【曹操曰：结诸侯也。 ○李筌曰：结行也。 ○杜牧曰：诸侯之交，又云旁国也。 ○孟氏曰：得交则安，失交则危也。 ○梅尧臣曰：地处四通，何以得天下之助，当以重币合。 ○王晳曰：四通之境，非交援不强。 ○张预曰：四通之地，先交结旁国也。吴王曰：“衢地贵先至，吾道远而发后，虽驰车骤马，至不得先，则如之何？”武曰：“诸侯参属，其道四通，我与敌相当而旁有他国。所谓先者，必重币轻使，约和旁国，交亲结恩。兵虽后至，众巳属矣。简兵练卒，阻利而处，我有众助，彼失其党，诸国掎角，敌人莫当。”】 重地则掠， 【曹操曰：畜积粮食也。 ○李筌曰：深入敌境，不可非义失人心也。汉高祖入秦，无犯妇女，无取寳货，得人心。如此，筌以掠字为无掠字。 ○杜牧曰：言居于重地，进未有利，退复不得，则须运粮为持乆之计，以伺敌也。 ○孟氏曰：因粮于敌也。 ○梅尧臣曰：去国旣远，多背城邑，粮道必絶，则掠畜积以继食。 ○王晳曰：深入敌境则掠其饶野，以丰储也。难地食少则危。 ○张预曰：深入敌境，馈饷不继，当励士掠食，以备其乏也。吴王曰：“重地多逾城邑，粮道絶塞，设欲归还，势不可过，则如之何？”武曰：“凡居重地，士卒轻勇，转输不通，则掠以继食，下得粟帛皆贡于上，多者有赏。若欲还出，深沟高垒，示敌且乆，敌疑通途，私除要害，乃令轻车衔枚而行扬其尘埃，饵以牛马，敌人若出，鸣鼓随之。阴伏吾士，与之中期，内外相应，其败可知。”】 圯地则行， 【曹操曰：无稽留也。 ○李筌曰：不可为沟隍，宜急去之。 ○梅尧臣曰：旣毁圯不可依止，则当速行，勿稽留也。 ○王晳曰：合聚军众，圯无舍止。 ○张预曰：难行之地，不可稽留也。吴王曰：“山川险阻，难从之道，行乆卒劳，敌在吾前而伏吾后，营在吾左而守吾右，良车骁骑，要吾隘道，则如之何？”武曰：“先进轻车，去军十里，与敌相候。接期险阻，或分而左，或分而右，大将四观，择空而取，皆会中道，倦而乃止。”】 围地则谋， 【曹操曰：发竒谋也。 ○李筌曰：智者不困。杜牧曰：难阻之地，与敌相持，须用竒险诡谲之计。 ○杜佑曰：居此当权谋诈谲，可以免难。 ○梅尧臣曰：前有隘后有险，归道又迂，则发谋虑以取胜。 ○张预曰：难以力胜，易以谋取也。吴王曰：“前有强敌，后有险难，敌絶我粮道，利我走势，彼鼓噪不进，以观吾能，则如之何？”武曰：“围地必塞其阙，示无所往，则以军为家，万人同心，三军齐力。幷炊数日，无见火烟，故为毁乱寡弱之形，敌人见我备之必轻，则告励士卒令其奋怒，陈练良卒，左右险阻，击鼓而出。敌人若当，疾击务突，则前鬬后拓，左右掎角。”】 死地则战， 【曹操曰：死地战也。 ○李筌曰：殊死战，不求生也。陈皥曰：陷在死地，则军中人人自战，故曰置之死地而后生也。 ○贾林曰：力战或生，守隅则死。 ○梅尧臣曰：前后左右无所之，示必死。人人自战也。 ○张预曰：陷在死地，则人自为战。吴王曰：“敌人大至，围我数重，欲突以出，四塞不通。欲励士激众，使之投命，则如之何？”武曰：“深沟高垒，安静勿动，告令三军，示不得巳。杀牛燔车，以飨吾士，烧尽粮食，塡夷井灶，割发捐冠，絶去生虑。砥甲砺刃，幷气一力，或攻两旁，震鼓疾噪，敌人亦惧，莫知所当。锐卒分行，疾攻其后，此是失道而求生。故曰：困而不谋者穷，穷而不战者亡。”】 所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及， 【梅尧臣曰：设竒冲掩。】 众寡不相恃， 【梅尧臣曰：惊挠之也。】 贵贱不相救， 【梅尧臣曰：散乱也。】 上下不相收， 【梅尧臣曰：仓惶也。】 卒离而不集，兵合而不齐， 【李筌曰：设变以疑之，救左则击其右，惶乱不暇计。 ○杜牧曰：多设变诈，以乱敌人，或冲前掩后，或惊东击西，或立伪形，或张竒伏，我则无形以合战，敌则必备而众分，使其意慑，离散上下，惊扰不能和，合不得齐集，此善用兵也。 ○孟氏曰：多设疑事，出东见西，攻南引北，使彼狂惑散扰而集聚不得也。 ○梅尧臣曰：或已离而不能集，或虽合而不能齐。 ○王晳曰：将有优劣，则然要在于竒正相生，手足相应也。 ○张预曰：出其不意，掩其无备，骁兵锐，卒猝然突击，彼救前则后虚，应左则右隙，使仓惶散乱，不知所御。将吏士卒，不能相赴，其卒巳散而不复聚，其兵虽合而不能一。】 合于利而动，不合于利而止。 【曹操曰：暴之使离，乱之使不齐，动兵而战。 ○李筌曰：挠之令见利乃动，不乱则止。 ○梅尧臣曰：然能使敌若此，当须有利则动，无利则止。 ○张预曰：彼虽惊扰，亦当有利则动，无利则止。】 敢问敌众整而将来，待之若何？ 【曹操曰：或问也。 ○梅尧臣曰：此设疑以自问，言敌人甚众，将又严整，我何以待之耶？ ○张预曰：前所陈者，须兵众相敌，然后可为。故或人问于我，而又整肃则以何术待之也。】 曰：先夺其所爱则听矣。 【曹操曰：夺其所恃之利，若先据利地，则我所欲必得也。 ○李筌曰：孙子故立此问者，以此为秘要也。所爱，谓敌所便爱也，或财帛子女，吾先困辱之，则敌进退皆听也。 ○杜牧曰：据我便地，略我田野，利其粮道，斯三者，敌人之所爱惜倚恃者也。若能俱夺之，则敌人虽强，进退胜败，皆须听我也。 ○陈皥曰：爱者不止所恃利，但敌人所顾之事，皆可夺也。 ○梅尧臣曰：阶先夺其所顾爱，则我志得行，然后使其惊挠散乱，无所不至也。 ○王晳曰：先据利地，以竒兵絶其粮道，则如我之谋也。 ○张预曰：武曰敌所爱者，便地与粮食耳。我先夺之，则无不从我之计。】 兵之情主速，乗人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。