明太宗宝训 - 第 9 页/共 17 页

上谓礼部臣曰此书学者之根本而圣贤精义悉具矣自书成朕旦夕宫中披阅不倦所益多矣古人有志于学者苦难淂书籍如今之学者淂此书而不勉力是自弃也尔礼部其以朕意晓谕天下学者令尽心讲明无徒视为虗文也 　　崇教化 　　○洪武三十五年九月乙未命户部申明木铎教民之令召宗民耆老谕之曰我 　　太祖高皇帝开创洪业仿古为治三十余年海宇宁谧民咸乐生尚虑教化未洽游食者众自京师至于天下郡县皆当置木铎及见丁着业牌令民每日传递以知警励勤于生理毋犯宪章良法美意可传万世建文中信用小人更改旧制京民被其虐害逋逃相继数年之间风俗靡然朕今嗣承大统嘉与万姓同乐太平迩等其谨遵成宪安分守法永为良民毋作不靖以干国典苟或违之自罹殃咎不可逭矣仍命户部行天下咸遵之 　　○永乐元年九月癸卯通政使赵彝等奏安东中护卫有千户家居詈其妾庶毋重听谬以为詈已诉官逮问庶毋坐诬当杖千户告乞代受杖 　　上曰不尤其诬己而愿代受杖可嘉并其庶毋罪免之 　　○永乐五年五月癸酉 　　上问侍臣曰闻近俗之弊严于事佛而简于事亲其先果有之乎对曰间有之 　　上叹曰此盖教化不明之过朕于 　　奉先殿旦夕祗谒未尝敢慢或有微恙亦力疾行礼世人于佛老竭力崇奉而于奉先之礼简略者盖溺于祸福之说而昧其本也率而正之正当自朕始耳 　　○永乐十年十一月丁亥开州民父子三人自陈受国家恩安处田里无所补报今天寿山营造愿父子同往效力 　　上曰淂无别有所为乎命户部审之还奏父子别无所为报效盖出诚意 　　上召至廷谕之曰尔意诚善夫为民欲报国恩不便效力役若能安分循理务本弃末修孝弟忠信之行和于家厚于乡遵奉教令不犯刑辟使乡里仿傚为善人如此即是报国何必出力汝归勉之见乡人老少亦以朕言谕之 　　育人才 　　○永乐二年六月甲午 　　上命礼部臣曰会试下第举人既多其中必尚有可取者盖虑一时匆猝或本有学问而为文之际记忆偶差逐至谬误或本不谬误而考阅之官神情昏倦失于详审以致黜落此皆可矜其令翰林院出题更试择文词优等者以闻遂淂贡士张铉等六十人以奏 　　上召见皆赐冠带命于国子监进学以俟后科且勉之曰士当立志志一则工专工专则业就尔就尔等于学已有根本但更百尺竿头进步耳后科第一甲人有不在尔曹乎其往勉之 　　○永乐三年正月壬子先是 　　上命翰林院学士兼右春坊大学士解缙等于新进士中选材质英敏者俾就文渊阁进其学至是缙等选修撰曾启编修周述周孟简庶吉士杨相刘子钦彭汝器王英王直余鼎章敞王训柴广敬王道熊直陈敬宗沈升洪顺章朴余学夔罗汝敬卢翰汤流李时勉叚民倪维哲袁添禄吾绅杨勉二十八人入见 　　上谕勉之曰人须立志志立则功就天下古今之人未有无志而能建功成事者汝等简拔于千百人中为进士又简拔于进士中至此固皆今之英俊然当立心远大不可安于小成为学必造道德之微必具体用之全为文必并驱班马韩欧之间如此立心日进不已未有不成者古人文学之至岂皆天成亦积功所致也汝等勉之朕不任尔以事文渊阁古今载籍所萃尔各食其禄日就阁中恣尔玩索务实淂于已庶国家将来皆淂尔用不可自怠以孤朕期待之意时庶吉士周忱自陈年少愿进学 　　上喜曰有志之士也命增忱二十九人遂命司礼监月给笔墨纸光禄给朝暮膳礼部月给膏烛钞人三锭工部择近第宅居之 　　○永乐四年三月丙辰进士陈纪等还乡陛辞 　　上谕曰为学至以进士发身亦出乎等伦然道理无穷古人至老务学不厌今人苟遂一淂即不复前进故远不逮古汝等年富力强当立志远大务进修非独成己之德将来国家亦淂实才之用进士皆叩首谢复谕之曰乡里父兄所在不可以一淂輙生骄慢凶德孔子作乡党恂恂似不能言汝曹勉之各赐钞五锭为道里费 　　○九月壬午 　　上闻翰林院读书庶吉士王训汤流柴广敬相继病卒叹息谓侍臣曰朕深有望文学之士复前古之盛故简拔此二十八人者加厚作养之庶天下才俊有闻而兴起者曾不几时连失三人何其成之难而丧之易也咨嗟久之 　　崇儒 　　上义师至汶上饬将士曰孔子万世帝王之师太平之道所自出孟子传孔子之道以开谕后世其功德在生民盖与天地日月相为无穷今曲阜孔子之乡邹县孟子之乡将士毋入其境敢有入境侵及其一草一木皆诛不宥 　　○永乐四年三月辛卯朔 　　上幸太学先是敕礼部臣曰朕惟孔子帝王之师帝王为生民之主孔子立生民之道三纲五常之理治天下之大经大法皆孔子明之以教万世朕 　　皇考太祖高皇帝膺君师亿兆之任正中夏文明之统复礼乐衣冠之旧渡江之初首建学校亲祀孔子御筵讲书守帝王之心法继圣贤之道学集其大成以臻至治朕承鸿业惟成宪是遵今当躬诣太学释奠先师以称崇儒重道之意其合行礼仪礼部详议以闻礼部尚书郑赐言宋世谒孔子服靴袍再拜 　　上曰见先师礼不可简必服皮弁行四拜礼 　　○闰七月乙亥 　　上御奉天门翰林侍读学士致仕武周文陛辞命留之赐坐与语良久 　　上曰卿笃学惇德宜在朕左右然春秋高矣不欲烦劳宜归家享子孙奉养以终天年周文起顿首谢又命赐酒馔楮币给驿传送至家 　　上顾谓翰林侍读胡广等曰周文亦□履端方广等对曰 　　陛下待儒臣进退之际恩礼俱至儒道光荣多矣 　　上笑曰朕用儒道治天下安淂不礼儒者致远必重良马粒食必重良农亦各资其用耳 　　○永乐十二年正月丁亥修曲阜孔子庙 　　上谕行在工部臣曰孔子代天立教故万世帝王敬事之庙宇须称不可但应故事今老释之居布满四方皆宏丽坚固孔子曲阜国家岂可不致重朕举兵靖难时严禁将士过曲阜不可损坏亵渎将士皆不敢违令尔宜体朕此意 　　○永乐十四年十二月辛酉修曲阜兖国复圣公庙时有司言复圣公庙坏 　　上曰国家重道尊师致严祀礼而庙宇不称是渎神矣渎神有愆柰何不谨命工部即遣官修治又命凡从祀诸贤之庙有坏皆修之 　　稽古 　　○永乐元年七月丙子 　　上谕翰林侍读学士解缙等曰天下古今事物散载诸书篇帙浩穰不易检阅朕欲悉采各书所载事物类聚之而统之以韵庶几考索之便如探囊取物尔尝观韵府回溪二书事虽有统而采摘不广纪载大略尔等其如朕意凡书契以来经史子集百家之事至于天文地志阴阳医卜僧道技艺之言辑为一书毋厌浩繁 　　○永乐四年四月己卯命礼部遣使购求遗书 　　上视朝之暇輙御便殿阅书史或召翰林儒臣讲论尝问文渊阁经史子集皆备否学士解缙对曰经史粗备子集尚多阙 　　上曰士人家稍有余赀皆欲积书况于朝廷可阙乎遂召礼部尚书郑赐令择通知典籍者四出购求遗书且曰书籍不可较价直惟其所欲与之庶奇书可淂又顾缙等曰置书不难须常览阅乃有益凡人积金玉皆欲遗子孙朕积书亦欲遗子孙金玉之利有限书籍之利岂有穷也 　　○永乐十四年十二月壬申历代名臣奏议书成先是 　　上以玺书谕 　　皇太子令翰林院儒臣黄淮杨士奇等采古名臣直言如张良对汉高邓禹对光武诸葛孔明对昭烈及董贾刘向谷永陆贽奏＜锍-釒＞之类汇录以便观览至是书成以进 　　上览而嘉之赐名历代名臣奏议因谓侍臣曰致治之道千古一揆君能纳嘉言臣能尽忠不隐天下未有不治观是书足以见当时人君之量人臣之直为君者以前贤所言便作今日耳闻为人臣者以前贤事君之心为心天下国家之福也遂今刊印以赐 　　皇太子皇太孙及大臣 　　明制度 　　○洪武三十五年十月戊午敕礼部臣曰 　　太祖高皇帝临御命所司历考礼乐制度参酌古今上自朝廷下及臣民冠婚丧祭之仪服舍器用之制皆有等差著为定式颁布中外行之久矣朕虑今有司因循苟且奉行弗谨致有非分违法干犯刑宪非朕所以爱民之道尔礼部其以洪武中所定一切制度图示中外俾人知遵守庶几享太平之福 　　○永乐元年四月甲戌赐晋王济熺书曰 　　皇考之世参酌古典详定礼仪车服器用各有等级比有言驸马胡观所乘棕舆其制度僣越与诸王无异诘其从来云尔与之夫诸王所用其制下天子一等若王之分可僣其渐既长何事不可僣矣繁缨小物孔子惜之尔继今宜慎重不可率易 　　○永乐七年四月甲午 　　上谕行在礼部臣曰朝廷立法五十余年服式器皿皆有定制比来臣民数有以越礼僣分罹刑宪者此谕教未至也即以旧定官民冠服器皿制度绘为书册颁示中外及诸色工匠俾知遵守 　　求言 　　○洪武三十五年十月丙子甘州中卫左所军张真上言便民及守边数事 　　上览毕顾礼部侍郎宋礼曰虽尧舜禹之圣亦乐取人言以为治朕即位以来首下诏求言而言者无几此戍卒能上言虽不皆可采然为国之意则善宜嘉赉之其赐衣一袭钞千贯又顾礼曰居其位无其言君子耻之卿等亦毋嘿嘿守位而已 　　○十二月己巳金华府义乌县儒学教谕高泽下书论事凡数百言 　　上嘉纳之以示六部尚书侍郎曰疏远之臣犹能存心国事在朕左右受腹心之托者当思正直自奋用副委任 　　○永乐元年十一月乙未 　　上谕六科都给事中朱原贞等曰朕虑天下之民有失所者为尔曹未能尽知故选郡县考满官俾于六科办事如朕有所欲闻即可知彼有所欲言即可达而久无一人言者夫郡邑之间岂都无一事利害可言今在朕左右尚默默然况远千里其肯言乎尔等退以朕意申谕之其所治何利当兴何弊当去皆直言勿隐于今不言将有他人言之则不能逃罪矣 　　○永乐二年三月甲子 　　上御奉天门召六科给事中谕曰朕君临天下夙夜拳拳惟欲军民皆安尔等职居近侍比来不闻一言及于军民利病何也可退而思之条析以闻朕将审择行之又曰天立君以养民君不恤民是不敬天君资臣以成治臣不辅治是不忠君朕与尔等皆不可不勉 　　○四月丙戌 　　上御奉天门视朝罢召六科给事中谕曰朕日临百官可否庶务或有失中尔等宜直言毋隐又顾翰林院学士解缙等曰敢为之臣易求敢言之臣难淂敢为者强于已敢言者强于君所以王魏之风世不多见若使进言者无所畏听言者无所忤天下何患不治朕与尔等皆勉之 　　○永乐四年六月甲子 　　上谓诸近臣曰早来在宫中偶忘一事问左右皆不能记忆盖沉思久而后淂朕以一人之智处万几之繁岂能一一记忆不忘一一处置不误拾遗补过近侍之职自今事之丛脞者尔等当悉记之以备顾问所行有未合理亦当直谏朕自起兵以来未尝违忤直言尔等慎勿有所顾避 　　○永乐八年三月丙子 　　车驾北征次凌霄峰因问学士胡广等曰诸将此来不闻进一言何也对曰成美在上星火之辉何能上禆日月 　　上曰是何言也圣人有资于刍荛之言何况君臣之间古称好问则裕自用则小朕有所为必尽众人之情曷尝专任一己以掩群策 　　○永乐十年正月己丑 　　上问鸿胪寺及六科官曰前日命朝觐官言民瘼已言者几人对曰百五十人 　　上曰一郡一县未必都无一事可言都无一民不安尽今日皆须言缄默者罪于是各官悉上所言命六部议行之曰便于民者即行言有不当勿问 　　○永乐十九年四月壬寅敕谕文武群臣曰朕恭膺天命祗绍鸿图爰仿古制肇建两京乃永乐十九年四月十八日奉天等三殿灾朕心惶惧莫知所措意者于敬天事神之礼有所怠欤或祖法有戾而政务有乖欤或小人在位贤人隐遁而善恶不分欤或刑狱冤滥害及无辜而曲直不辨欤或谗慝交作謟谀并进而忠言不入欤或横征暴歛剥削掊克而殃及田理欤或赏罚不当蠹财妄费而国用无度欤或租税太重徭役不均而民生不遂欤或军旅未息征调无方而馈饷空乏欤或工作过度徵需频繁而民力凋弊欤或奸人附势群吏弄法抑有司阘茸罢愞贪残恣纵而致是欤下厉于民上违于天朕之寘昧未究所由尔文武群臣受朕委任休戚是同朕所行果有不当宜条陈无隐庶图悛改以回天意 　　听言 　　○永乐四年四月庚辰锦衣卫奏民有与外国使人交通者宜执付法司治如律 　　上问其实对曰以氊衫市之□与之交语甚久 　　上曰释之锦衣卫复言氊衫于物虽微交通于法难宥 　　上曰立法以禁奸过轻则民慢用法在体情过重则民急彼小人立生富则以钱易物贫则以物易钱交易价直岂一语可决彼何知国法其释之既而 　　上谓侍臣曰兹事若忽于听察则愚民以一氊衫获罪矣侍臣曰古称视不为恶色所蔽为明听不为奸人所欺为聪政是至听之下自不能欺 　　上曰古人言听思聪聪作谋非持敬不能尽心不存虽听不闻听不聪虽谋不获 　　○十月己亥前江西按察使周观政上书言事且乞不以示近臣 　　上曰言果可用当施诸天下果不可用宜不陈于朕何独不示近臣观政惶恐退 　　上顾侍臣曰此人言为治不必尽法祖宗意欲纷更真妄人也若听其言即如妄人疗病本证未除他证又作矣岂可用也 　　○十一月辛巳户部人才高文雅言恃政首举建文中事次及宽政恤民言辞率直无所忌讳 　　上命礼部会官议行之都御史陈瑛等劾奏其言狂妄请寘之法 　　上曰草野之人不知忌讳可恕其忠言有可采勿以直而废之又召尚书郑赐谕曰不罪直言则忠言进谀言退自古拒谏之事明主不为卿当体朕心今后言事者但观其可用与否人所见不同若有拂逆不可加罪瑛刻剥非助朕为善者卿等戒之文雅可付吏部量才授官 　　○永乐十九年五月乙丑升给事中柯暹为监察御史何忠郑惟桓罗通等俱为知州时暹等应诏言事颇讦直 　　上嘉纳之然其词侵工部尚书李庆等庆等不能平数请于上罪之 　　上曰敬天故求言今罪言者是逆天可乎又曰朕于今正欲闻过古之明主皆奖直言今汝数言罪之是欲朕为何如主且彼所言汝等过失若诚有即因而改之岂非善德果若无之于汝何损罪之将重其名而益朕与汝等之过矣庆等惭而退然 　　上犹虑庆等或害之故悉升外任云 　　辨邪正 　　○永乐元年十二月癸巳 　　上宴闲顾侍臣论奸邪 　　上曰奸邪难识其情似真而实伪其言似信而实诈苟一信其言而任之鲜有不失孔子曰听其言而观其行政以此耳