宋会要辑稿 - 第 812 页/共 1125 页

八月二十七日，诏：「侍读、侍讲在法虽无详许告谢之文许：原作「详」，据《建炎要录》卷一○四引三省奏改。，多系前执政及从官兼充，理合正谢。令 令所于《合门格》内修入。」时以前执政孟庾提举万寿观兼侍读，受告申审，故有是诏。 九年四月二十九日，合门言：「权吏部侍郎范同兼实录院修撰，会到实录院称修撰与史馆修撰事体一同，未敢依史馆修撰官便令本官告谢。」诏依史馆修撰体例。 十三年二月三日，诏：「今后宰臣、执政官转官加恩正谢，合赐衣带、鞍马，并令全赐，更不减半。」详见赐衣服分物。 孝宗隆兴二年六月二十一日，合门言：「初除带御器械官，授宣命讫，合告谢正谢。今来除授系环卫官兼领，已降指挥，朝参、侍殿、请假、参假并依御带体例，授告讫，即未有许告谢正谢指挥。」诏令正谢。 干道七年五月二十七日，合门言：「据新授临安府推官陆之望下到榜子，乞朝谢。契勘开封府判官、推官杂压系在六曹郎中之下、直龙图阁之上，其六曹郎中并直龙图阁并该告谢正谢。今来临安府判官、推官依杂压次序合该正谢，内告谢合门条法即无该载。」诏依六曹郎中例告谢。 仪制 宋会要辑稿 仪制九 辞谢 辞谢 【宋会要】 国朝凡宰臣、亲王、枢密、宣徽使、参知政事、枢密副使参假，一如起居之仪。使相亦然。亲王、使相并西出，中书、枢密揖升殿。奉使朝辞及使回，并如使相朝觐之仪。并升殿问圣体。枢密使以下如节度使仪。谢恩则宰臣、亲王、使相通唤，余官皆侧立，候通起居毕，致辞，再拜舞蹈讫，有赐物者跪受，又再拜舞蹈讫，退。如坐垂拱殿，即不通唤，其日只引三班。三司使、副使、学士、两省侍郎、文武升朝官、京官、内客省使至合门祗候见者喝赐酒食。假日，崇政殿不通官。凡通判、都监、驻泊以上，则赐，余皆不赐。三司使、学士、东宫三师、大夫、内客省使并宣徽使伴；两省常侍、给谏、舍人、待制、中丞、三司副使、东宫三少、尚书丞郎、大卿监、上将军、统军、宣庆、宣政、昭宣使并客省使伴；客省使至合门副使就食本厅；文班庶子以下、武班大将军、诸司使以下即通事舍人伴。谢如常仪。辞者致辞三三：疑误。，再拜不舞蹈，赐物跪受，如中谢。二月以后赐窄衣或衫子分物，十月以后赐披 分物，亦只赐通判、驻泊以上。供奉官至奉职医官、待诏亦如上仪，惟奉职以下止门谢。使相朝觐者有通唤，又致词，又谢茶药、御筵及赐衣物，又跪受讫，升殿门。圣体若有抚问，或收进奉物者，各拜舞称称：其下疑脱「谢」字。又升殿奏事，赐茶，拜舞讫，退。节度使则不通唤，不谢御筵。使相赐酒食，枢密使伴；节度使宣徽使伴；余并客省使伴。谢如常仪。辞日，使相、节度使皆曲宴毕，叙辞。赐衣物，跪受讫，服其服入谢。拜舞讫，退。两使留后、观察使已下则不问圣体，防御使至刺史止于致词拜舞讫，退。留后以下无曲宴，余如此仪。其进奉恋阙者并不谢。流内铨引对旨授幕职、州县官 者，前一日以铨状进呈。至日，判铨官引入起居致词，就客省使侍立位，俟幕职、州县官谢辞讫，又引再拜而退。仍于殿门外宣词戒励。方镇、节度使遣子弟来见者，亦附奏起居。留后以下即否，忠佐以下差领放牧者又赐衫子放：疑误。、食茶。僧尼、道士入见，有进香合等者，皆通事舍人接进。父老入见者， 赐茶酒，又传宣抚问。举人群见者，前一日习仪，至日俟崇政殿奏公事退引见。旧以国子监解元为首，后用开封府解元。其群官得假者皆门辞。假回者待制、知杂御史、上将军、刺史、合门祗候以上及三馆、秘阁、三司、开封府官僚、银台、审刑、审官、纠察刑狱、皇城司、监当库藏官特令入见，余悉门见。请假三日内只随班起居，三日以上并参假。其门见谢辞者，秘书监、上将军、观察使、内客省使以上得拜殿门 上，及升殿，止拜御座前，余皆拜庭中。凡班见者先之，谢次之，辞又次之。先宰臣，次亲王，次枢密使带平章事者，次枢密、宣徽使、参知政事、枢密副使，次内职班、内客省、引进、四方馆、合门使、枢密都承旨，宣庆、宣政、昭宣使亦同此班。次诸司使、副使、承旨、崇班，次横行副使，次枢密副都承旨、副承旨、诸房副承旨、逐房副承旨，次通事舍人、合门祗候，次内常侍、内供奉官、殿头，次(拱)[供]奉官，次使相班，次三司班、三司使副使，次学士、台省班、文明殿学士，次龙图阁直学士、中书舍人、知制诰、待制、御史大夫、中丞，次常侍、给谏，次起居郎至正言、侍御史至监察，次文班三师三公、东宫三师三少，次仆射、尚书，次丞郎，次节 度使，次太常、宗正卿及诸大卿监、詹事，次两使留后、观察使，次庶子至五官正，次防御使至刺史，次武班统军上将军，次大将军至将军，次诸军马步都军头至副都军头，带团练使以上者别班。次厢都指挥使，次军头、都指挥使至诸军副军头，次杂班教坊使、副使，次翰林天文、医官、书画琴棋待诏、艺学，次京官，次中书、枢密主事，堂后官带京朝官者自如本班，无正官者入此班。次行军副使，次幕职、州县官，次诸道牙内都指挥使已下，次三司孔目官至句押官，次僧道、父老百姓。其分司官诣阙者从本官班入，宗室谢恩者各于本官别班入。 太祖干德二年八月五日原书天头注云：「太祖以下当是杂录。」，诏：「自今群臣见谢辞，并先赴内殿对，后赴正衙。」事见正衙。 太宗淳化二年六月五日，知杂御史张郁言：「按令式：每假日，百司不奏事。陛下忧勤万机，每遇旬假，亦亲决政事。迩来文武群官多就假日辞、谢，贵就便坐，以免舞蹈之仪。欲望自今假日除内职及将校外，合门不得引接辞、谢接：原作「按」，据《长编》卷三二改。。其受急命者，不在此限。」从之。 至道三年十月，诏：「京朝官差充知府州军监、通判、知县及监临物务得替者，限三日随榜子于合门投纳家状，方得引见。其家状合门逐旋封付审官院。短使回者，亦具名报审官院。」 真宗咸平元年十二月，诏：「京朝官差知州、通判、知军监、县场及监临物务者，差定后不得更赴朝参，限五日朝辞，除程更与限一月。如违，三日已上别具闻奏。」 景德元年七月二十九日，御史台言：「检会应文班朝官、京官、节度行军司马、节度、 防御、团练副使、武臣将军、率府、郎将已上，并合请诣正衙谢及辞见。内节度行军司马、防团副使回不见。使相、诸道节度使及管军节度使、防御使已上，并合正衙谢及辞见。幕职、州县官等只赴正衙谢，无辞见。准淳化二年 节文：文武官中见、中谢及朝辞后，次日须便诣正衙。或急速差使，虽放衙辞，亦须具状报台。如有违者，夺一月俸。应内诸司职官并管军将校但授遥(都)[郡]已上及合门通事舍人已上，凡授恩命，并须诣正衙谢。其中见、朝辞更不诣正衙。」诏：「应文武臣僚合赴正衙谢并辞见者，宜令合门一依前后 条晓示，违者御史台弹奏。」时工部员外郎朱台符差充陕西转运使，已朝辞，不赴正衙辞，乃下是诏。 三年四月二十二日，诏：「京朝官内殿崇班已上得替，得先具民间条例利害，实封于合门通进后条例：《长编》卷六二引此诏无此二字，疑衍。，方许朝见。」 十一月十四日，新授翰林学士杨亿中谢于长春殿，帝以亿疾新愈，特诏免舞蹈。 四年正月十四日，给事中梁周翰参假兼门谢，差医官看候。诏(令)[今]后殿参假免舞蹈。 大中祥符二年六月二十七日，诏：「知府州、兴州刺史折惟昌随行蕃官首领等引见，如不过殿，候到座殿公事退引见，兼赐对见朝辞例物。」 三年二月十九日，合门言：「今月十五日崇政殿群臣见、谢、辞及上殿奏事，仅及亭午。欲望自今朔望除三司、开封府、审刑院外，其余非急速公事，并令于别日敷奏。所 有见、谢、辞臣僚并百官起居日，欲只引两班。」从之。 八月三十日，河中府遣虞乡县令氏昭度部送进工(者)薛南及父老、僧道诣阙奉迎车驾，对于崇政殿，赐以缗钱，即令辞还。近制：假日合门无辞见之例，以其众远来，特引对而遣之。 四年五月六日，合门言：「自今内职将校请依文武官例，假日不许辞见。」从之。 六月十八日，合门言：「蕃部入见，只御龙官四人排立。缘蕃部数多，望自今更增行门六人排立。」从之。 七月八日，诏合门：「自今文武臣僚充安抚使、副、都监及提点刑狱之类，但系同差带职名者，并令一班辞见。内有合重行异位者，即依常例。」先是，帝宣示宰臣曰：「朝廷每命臣僚充使、副出外同勾当诸事，辞见之际，多以文武班例及资品高下，合门不令同列，甚无谓也。」故有是诏。 六年四月二十五日，流内铨言：「今后应有选人引见，已得圣旨，不便谢恩，及于札子外妄称别有劳绩，及唐突侥求恩泽者，所犯人且未与改官，仍乞令合门、军头引见司告示。」从之。 八年五月三日，荣王元俨降封端王，谢恩于宣明殿。旧例：降封止门谢，至是特许入谢。 七月，三司言：「文武官差出，朝辞赐绢者起今每疋给钱一千充直。」从之。 八月十八日，合门言：「文武臣僚为公事取勘勒住起居者，罚放后勘所并不关报，臣僚又不便谢恩；亦有奏乞权且令起居者，又为已趁起居，亦不谢恩。欲乞今后为公事勘罚者，令勘 所画时关报，晓示本人，限五日内谢恩。出限不赴，依不赴起居例责罚。」从之。 天禧元年十月二日，尚书右丞兼宗正卿赵安仁言：「自今除前后殿臣僚依旧奏覆公事，其崇政殿、承明殿及再座诸司常务显有条例，只令本司施行讫奏知，更不引见。其审官、三班院、流内铨亦令分日引入。」诏合门今后引见人日，不得过两司。 十一月二十四日，诏：「京朝官使臣辞见及谢，并赴崇政殿。」 三年三月二十八日，彰信军节度使王能入辞，以疾，止对于崇政殿，仍命其子琪掖而升。又乞免辞日御筵及亲王宴饯，并从之。 (三年)四月，诏：「先令得替官员及转运使副、两省、御史台官出使还，并具民间利害及采访官员治迹善恶等事合门通进，方得入见。访(问)[闻]自是合门须令指陈事状，方许朝见。其间事理不得精详，举保卤莽，或非本意，出自他求。宜令自今如有所闻见，即依前诏；如无利害，亦不须令投进文字，便许朝见。」 七月二十一日，新授三司使李士衡以足疾，表求谢于长春殿门，从之。 四年四月二十七日，合门言：「请自今庶子以下至京官、合门祗候至三班使臣并为一班。文武群官值假三日，则朝见辞谢于崇政殿。其酒食缗帛赐于门外。」从之。时帝不豫，故从省约之制。 五月，御史台言：「三班使臣先准诏，诸处勾当回，限七日须得朝见。如违，即三班申宣徽院勘问。所有不带职京官望依例，如违，即诸司 寺监申举。」从之。 衙谢在放朝假内者并放，当升殿奏事者实封以闻。」 九月二十二日，诏：「文武官辞见谢合过正衙及幕职、州县官对 十二月三日，承天节假。放文武群官、幕职、州县官、契丹使前后殿起居、正衙辞谢，其自外到阙者并门见。至十一日后仍旧。 二十二日，诏：「应文武官及京官使臣、幕职、州县官遇双日，并令门见及辞谢，只曰依旧。」 干兴元年二月二十九日，仁宗即位，未改元。中书门下言：「新授恩命，臣僚告谢后，望令便赴本职勾当，候释服后谢恩。」从之。 三月十八日，礼仪院言：「准诏，自今遇只日视事，双日不坐，辞见谢班令与合门参议。今请文武官见谢辞并就只日，事干急速，亦许就双日。自来合系门辞见谢者，亦许就双日。三班使臣、京官、诸道进奉衙前等并许不限双只日。僧尼道士凡有进奉，并就只日。」从之。 四月二十六日，合门言：「双日文武官望并许见谢及辞。」从之。 十一月，皇城司言：「乞今后朝臣使臣差使出入见辞日，并以职位、姓名报皇城外门人员，以凭奏闻。」从之。 仁宗天圣元年三月，诏合门：「应差遣出外臣僚，如朝辞日合该上殿，并令先五日报合门朝辞月日。合门候到，实时申枢密院。」 。欲望自今京朝官但是差遣除授假告出入，并令入殿。」中书 三年六月八日，右巡使李纮言：「京朝官监当知县及新除京官假告出入，多就殿门外辞见谢，况幕职、州县官尚得对 门下请自今京朝官及内职殿直以上但系亲民差遣授恩命，并就只日见、谢、辞，自余监当及短使差遣许于只日殿门外放辞见。从之。 十一月，合门言：「流内铨引见选人，内前凤翔府支使林茂先、前虔化县尉杨文敏不合唐突。」诏并特放，仍令铨司自今戒励选人，引见不得唐突。如违，依条施行。 四年八月十四日，监察御史王沿言：「京朝官授差遣，多不即入辞，妄贡封章，希求恩奖。中书门下检会旧条，京朝官受 后不得更赴朝参，限五日朝辞，除程与限一月。又承明殿奏事官不得妄陈劳绩，侥求章服恩泽。如违，委入内内侍省申奏。今请下御史台，应新授京朝官并以条 晓谕，违者弹纠闻奏。」从之。 辞谢。其再试进士及诸科赐出身试衔人等特放辞，候假开依旧。」以新及第举人率多寒士，食贫京阙，特降恩旨。 五年四月九日，诏：「以并值假故，应新注幕职、州县官与免对 六年四月二日，诏：「今后幕职、州县官等磨勘，宜令流内铨一依近例，具节札子并脚色，前一日进内。候降出，仰主判官员看详。内有须合覆奏事件，于前殿再审取旨后，崇政殿引见。其元进御批札子，候引见讫，实封送中书。其审官、三班院亦准此例。」 十二月二十七日，中书门下言：「以假故多，其见、谢、辞官并正衙并欲权放，候上元假开仍旧。」从之。 七年十一月，诏合门：「应三班、审官院、流内铨引见官员、使臣内官品一 般者，令一处谢恩。」 八年六月七日，诏流内铨：「选人自今引见或谢辞有失仪者，依条责罚后，更不书于历任状内。」 景佑二年十二月十五日，合门言：「自除中书、枢密院降麻臣僚当日一齐谢恩外，余班不引。遇常朝、假日见谢辞只引左班。今后臣僚须前一日前下牓子，皇亲将军已下有在假、年小及臣僚年小，降到告 ，差承受送赴私第宣赐。」从之。 四年七月二十五日，诏：「今后如遇假日后殿座，京朝官不该辞见者，内有急速事，许令辞见，余依常例。」 庆历二年五月十二日，诏：「自今应臣僚入见并辞谢，如值假故，不御前殿，即依旧制并放。若事急速，许令后殿见、谢、辞，及放正衙，并系临时特降朝旨，即不得辄自上章陈乞。」时权御史中丞(贯)[贾]昌朝言：「护国军节度使兼侍中张耆赴河阳，武安军节度使高化赴相州，乞免衙辞。河阳节度使杨崇勋复平章事，乞免衙谢。兼闻上件官等并乞只于后殿见辞者。按近制，臣僚见谢辞，并合在前殿，仍诣正衙。除假故外，若事急速，或许于后殿，或免过正衙，并系临时特旨。耆等位为节制，久去朝阙，辞见不由前殿，出入不诣正衙，或扶以拜官，或揖而受赐，既称衰疾，且昌宠荣。虽圣上眷待老臣，特推异数，犹宜避免，以示恪恭。岂可辄上奏封，自求优便 今国家外扞边寇，方任武臣，所宜并示恩威，不可专用姑息。仍恐文武臣僚自此益更轻慢朝廷之仪。」乃 下是诏，仍牓示朝堂。 皇佑二年六月，诏：「臣僚移任求朝见，留京师毋得(过)十日。」 四年六月，诏：「武臣除丧者自今如文臣例，先给告身，然后入见。」 至和元年六月十九日，合门言：「臣僚参假，内官高者通官位，卑者只通姓名。勘会仪制并不载定，并通班合门祗候因循承例，以致差互。今后应参假臣僚并令通官位、姓名。」从之。 八月七日，诏：「自今将相迁拜见辞之礼，令合门以故事举行。」初，知制诰韩绛言：「比年以来，国家多失故事。且将相迁拜、迎授、见辞、劳饯，各有宠数，或当行而辄罢，或假予之非宜，遂使恩礼所及，颇失其称。请下有司申明旧制。」故下是诏。 嘉佑八年四月六日，英宗即位，未改元。帝不豫，应文武臣僚并权放朝参、正衙见辞谢，俟平愈日依旧。至七月如故。 十月九日，诏：「前令合门、御史台自九月二十五日权放臣僚见谢辞，今宜如故。」 英宗治平元年六月二十五日，枢密使张升以迁吏部侍郎入谢，诏减其拜数。至受赐物，又令勿跪。以升老疾故也。 三年十一月，诏三班院、流内铨磨勘使臣、选人，权免引见。所进文字令中书覆奏。 十二月二十五日，大辽贺正旦寿圣节国信使副见于紫宸殿门外。明年正月，辞于殿门外。以帝不豫故也。 朝廷以职事官年七十以上及疾病疲癃者付御史台体量可否，以臣观之， 神宗熙宁二年正月二十三日，权监察御史里行王子韶言：「伏(比)[此]宜委 (宜)〔之〕有司，岂可每烦朝廷 又况内外职任颇有事繁务剧之处，其不能胜任者岂独老病 至于孱懦庸闇之人，亦能旷官败事者也。今必待朝旨，然后体量，则所察者少，而所遗者众，恐未足以澄清簪笏也。窃见得替赴任官亦有赴台参辞之制，自来只于朝堂与丞杂御史拜揖而已，徒袭旧仪，殊无义理。欲乞今后台参辞，并须诣御史台，每日令御史一人接见询察。遇有老病昏懦之人，即白丞杂再同审核。若委实不堪厘务者，并许弹奏。如是，则不待巡行天下，而能否粗别。」从之。 闰十一月十九日，合门言：「准流内铨牒，权同判铨龚鼎臣先患请假「患」下疑脱一字。。铨司于引见选人奏状内龚鼎臣下已书假字。今日朝参讫，为前奏内在假，更不趁引见选人。」诏：「今后诸司在假，如参日便赴奏覆引呈公事。」 三年二月十三日，权监察御史里行王子韶言：「自来节假放见谢辞、正衙，亦不到台参辞。其间颇有避见本台体量，多趁故冀幸免放。欲乞今后除朝廷非泛差遣及请假依旧外，其得替赴任并须赴台参辞。」从之。 八月七日，合门言：「准编 ，自入伏后，审官、三班院、流内铨只许引一处，候秋凉，添上殿班依旧。今月十日秋分。」诏自今后一日只许引两处。 十二日，编修中书条例所言：「选人授差遣衙辞，流内铨缴进家状、三代表，别无行遣，欲乞今后罢进。」从之。 七年十一月十一日，诏河北副将令依合门班次入辞，所赐 人马、甲胄、弓箭、佩刀等，并令于后殿门赐谢。 九年五月四日，以大辽国母卒，贺同天节使于紫宸殿朝辞。告(衰)[哀]使未至，未辍视朝，故不辞于崇政殿。 元丰五年十二月二十四日，御史台言：「准诏，辽使见辞日，并特起居。其前后三日内当起居权罢。二十六日紫宸殿辽使见，来年正月六日垂拱殿朝辞。若各用本殿班，即见日望参班赴，辞日六参班赴。」诏并用望参班。 六年四月十九日，诏：「自今见任官召赴阙，上殿讫，限次日朝辞回任，听候指挥。」 七年正月四日，文彦博言：「臣前辞阙下之日，尝奏得致仕后当亲辞天陛。臣今得请，欲赴阙廷。」降诏从之。 八年正月六日，大辽贺正旦使、副辞于紫宸殿门外。以帝不豫故也。 二十八日，以帝不豫，执政官入至福宁殿。王珪言：「合门见谢辞权放，内不许随放之人令入门见入：原无，据《长编》卷三五一补。。其上殿臣僚非召赴阙者有奏陈事，权令进入。」从之。 七月二日，太常寺、合门言：「西人见辞仪制，乞如嘉佑八年，见于皇仪殿门外。所有朝辞，缘太皇太后权同军国事，乞许垂帘日朝辞，或止令门辞。」诏见依嘉佑八年，朝辞诣垂拱殿。 哲宗元佑元年四月十八日，诏：「尚书侍郎除改别曹，免入谢及进马，仍不用初除恩例。给事中迁侍郎，如在一年内，除入谢外，亦如之。」