宋会要辑稿 - 第 811 页/共 1125 页

天禧二年二月，御史台言：「近内殿起居，右巡使廖安世弹左巡使王迎执笏不端；迎不知被弹，复弹安世拜起失仪。本台谨按故事：知弹御史每遇入合，凡有违失，皆是仗下弹奏。被弹者趋出，于朝堂待罪。如知弹御史被弹，即俟监奏毕趋出，亦待罪于朝堂。欲望自今左右巡使内有失仪被弹者，除见他官违失依例举行外，如元弹奏者有僭犯，委自合门察，被弹者不得复有申举。仍委赞引合门祗候告示被弹御史知委。」从之。 仁宗天圣元年十月二十八日，右巡使、监察御史鞫咏言：「武班臣僚小可失仪，望免弹奏。」宰臣王钦若奏：「咏自授宪官，百僚失仪，多不弹举，累经罚俸。今此陈述，将成废职。」诏咏免勘，与换旧官，小处同判。 三年八月十二日，上封者言：「诸司使、副使已下起居多不整肃。请诏合门告谕，内殿起居臣僚自今出入殿门，并须端谨，不得喧哗。殿庭依班排立，视枢密使拜起舞蹈，毋得先后。违者合门使副举。」从之。 九月三日，合门言：「自来轮差合门祗候二人于殿庭觉察失仪臣僚，缘并随班起居，难于伺察。今请令宣喝对立者于长春殿先起居讫，专切觉察〔闻〕奏。」从之。 六年三月二十三日，诏：「宴会座朝，左右侍立臣僚内有不务谨肃、语言喧哗，当职官司并不弹举。自今如有上件违犯，令宣徽使、合门、御史台、内侍省都知、押班具名位以闻。」 七年五月，诏：「今后便殿 视事，令合门祗候觉察臣僚失仪，依例申举。垂帘日，即差内侍觉察弹奏，祗候、军员等不得申报。」 庆历二年八月二十八日，权御史中丞(贯)[贾]昌朝言：「臣僚起居失仪，请依唐制参定，列为八节，分十六事：朝堂私礼及跪拜、待漏行立失序、谈笑喧哗、入衙门执笏不端、行立迟慢、至班列行立不正、趋拜失仪、言语微喧、穿班、仗出、合门不即就班、无故离位、廊下食、行坐失仪据后文引贾昌朝奏，「失仪」下当有「语闹」二字。又以上断句亦据后文所述。、入朝退朝不从正衙出入、非公事入中书。」诏从之。 皇佑元年正月二十八日，诏曰：「朕闻自古为治，靡不以苛察为戒。而近岁风俗，争事倾危，狱案滋多，上下睽急，伤累和气，朕甚悼焉。自今台谏官非朝廷得失、民间利病，更不许风闻弹奏，违者坐之。」 六月二十四日，监察御史陈升之等言：「比岁臣僚有缴奏交亲往还简尺者，朝廷必推究其事而行之，遂使圣时成告讦之俗。请自今请求非法，自论如律。」从之。 失仪，令御史台、合门牒报流内铨，候责罚讫谢恩。」 二年九月十二日，诏：「应选人正衙对 四年十二月二十二日，殿中侍御史俞希孟言：「日近班列多不整齐，将来元会如有失仪，除依例弹奏外，或有故违懈慢者，乞从私罪定断。」诏：「今后常参官故作懈慢，及行立失序，不得作常时失仪施行，仰具奏裁。」 五年十月二十二日，左巡使、侍御史吴秘言：「内殿起居，百官多不成行列，惟前班稍有次序，自余皆群进族立，甚非朝廷 齐肃之礼。准太平兴国诏中书：文武百官每遇内殿起居之日，须屏气随班，鞠躬就列，班退不得回顾。斯盖后来不见着令，及条贯未甚章白。臣按唐干元中 文：『如有朝堂私礼淳化中降令文。及跪拜、待漏行立失序、语笑喧哗、入衙入合执笏不端、行立迟慢、立班不正、趋拜失仪、言语微喧、穿班穿仗出入合门原无「穿班」二字，据下文所引补。、无故离位、廊下食行坐失仪諠闹、入朝及退朝不从正衙出入、非公事入中书等有罚。』五代题为十六愆，而修补无取。淳化中兼举旧仪，改『私礼』二字，(又)『〔入〕衙入合』作『衙门』，又添『至班列』一科，『穿班穿仗出入合门』作『穿班』，『仗出』为一节，『合门不即就班』为一事，『諠闹』作『语喧』下「喧」字原作「闹」，据前文所引淳化三年诏改。。又据令文，『跪拜』去『及』字，余同后 。庆历二年，权御史中丞贾昌朝以天圣三年牓示颇依唐诏，而失其句读，以『穿班仗出』为一事，以『廊下食』为一愆，又合『行坐失仪语闹』为一句，遂依唐制参定，列为八节、十六事。以『穿班』为一事，『仗出合门』为一节，虽甚精详，与古终异。且礼制沿革，时代不同，至于令文有存而不用之目，岂兹仪范是日行急用之制，而须存无用之文 徒使朝士疑而不诚，非信(实)[赏]必罚之理。(宜)[且]以今朝言之，『待漏』之科却居『朝堂』之后，况『入衙入合』不宜删去，『仗出合门』与『廊下食』二节四条今无其事，并可存而不用。其所阙者，若仪制卷班分东西出、不得回顾并不在其间。若以不欲革于旧文，则又逐度不同，屡经改易。臣今参酌切于 用者，修而序之：以今之『待漏』宜居众科之首；『行立失序』仍注仪制；『语笑喧哗』请附『朝堂』之下；『私礼』自兼『跪拜』，不须重复；『入衙门』依旧作『入衙入合』；『至班列行立不正』宜作『至班不成行列』；『无故离位』移次『至班』之科，亦可以兼『穿班』之义；请革『穿班』作『朝退不卷班』，增『回顾』一条次之；『入朝退朝不从正衙出入』作『入朝退朝不由正衙』，定为六科十三条。如违者，依例弹奏勘罪。或拒过饰非，即录奏贬降。」诏御史台、太常礼院同详定。既而上言：「检会今文武常参官朝堂仪，已系贾昌朝奏依唐制参定，列为八节，分十六事。今参详吴秘起请条件，难为更改。」从之。 嘉佑二年八月二十四日，知谏院陈升之言：「比日内降，营求恩赏者多，虽许执奏，而有司时有奉行。自今请令中书、枢密院推劾，以正干请之罪。」从之。 三年十一月五日，陈升之言：「有司断狱，而事连权幸者多以中旨释之。自今有干内降而得纵释者，请劾其干请之罪，以违制论。」从之。 英宗治平元年五月八日，合门言：「检会仪制，两省常侍、给谏、舍人、待制、中丞、三司使副、太子三少、尚书、丞郎、卿监、上将军、延福、景福、宣庆、宣政、昭宣使、枢密都承旨奉使勾当回，赐酒食，客省使伴，客省使至合门副使本厅就食。庶子、少卿监、大将军已下、合门祗候已上差充转运、发运、提点刑狱、知州军监、通判、总管、路钤辖、都同巡检、都监、寨主、驻泊回，命赐酒食并门赐，合门祗候 伴。近来臣僚谢赐酒食讫，多是不就合门。欲乞今后合请赐酒食者并依(议)[仪]制施行，不许不就，违者令合门弹奏。」从之。 神宗熙宁四年十二月十七日，合门言：「内殿起居官数不少，向者谏官钱彦远起请差官察视，中间渐亦废去。今欲乞复差通事舍人、看班祗候二人察视，其无故不赴者，并令依仪制弹奏，分故失定断。如三次不赴，不以故失，并勘罪取旨。察视之官自敢容庇，委合门举劾。」诏逐日轮差通事舍人、看班祗候二人察视。 元丰七年二月三日，诏：「外任官乞赴阙奏事，如到阙无所陈，其事非不可形于文字者，委御史台弹奏。」 徽宗政和七年二月二十一日，尚书省言：「修立到诸入皇城门行马不依次序，控马人杖一百；约栏不止，失序之官仍加一等。」诏令御史台觉察弹奏。 宣和元年正月六日，臣僚上言：「窃见班列未至齐肃，至驾已视朝，广廷唱喝，犹或离位往来，不肯定立，或切切笑语，或跷足以望，或整巾，或抱笏。比至合班，则争趋前列，以便观看。有拜而不伏者，有跪而不俯者。其慢易不恭，亦已甚矣。又见正月八日明堂受朝，颁朔既毕，辇御方兴，班列纷然，离次趋走，逼近乘舆，举首观望，略无畏避。失君臣之仪，此尤甚者。臣愿特降睿旨，严立法禁，每朝会之际，广加察视，有不如仪，必罚无贷。」诏札付东上合门同御史台措置条画以闻。 六年二月十三日，诏：「诸节朝谒、称贺、宣 麻等，称疾请假不贺者以违制论；应不告假不赴之人，御史台闻奏。」先是，臣僚上言：「切见景灵宫行香，托疾在告，已有法禁外，诸节朝谒、非时称贺，所以尊君父而奉上真也。宣麻以诏臣工，颁朔以布时政，百官皆应祗赴，而在廷之士多不过百余员。畏惮者尚以疾告于台，至于简敖自若者，有不告也。慢命不虔，无甚于此。」故降是诏。 十一月二十二日，诏：「文武臣僚朝集，皆有庐舍位序，所以正朝廷之容。迩来废礼失度，交互讙笑，无复恭肃。迨至趋引，犹或族谈。盖不循分守，寖失事体，务 谄渎之私，殊无正直之行，可不革欤!已降指挥，合门、御史台觉察弹奏。尚虑狃于故常，特申戒谕。如敢弗率，邦有常刑。」 高宗建炎四年九月二十一日，诏：「今后应不以状赴有司，而辄待班处陈述者，令御史台觉察弹奏。」 绍兴十三年正月二日，诏：「今后应殿内失仪臣僚，并令合门具名弹奏，务要整肃，不得观望。」 九月二十六日，御史台言：「今后车驾遇大礼、朝享行礼并行幸有导驾官，欲乞文武官分左右步骑导，本台量差知班于禁卫内往来觉察。」从之。 十四年十一月一日，御史台、合门、(上)[主]管禁卫所言：「四孟朝献，诣景灵宫行礼，及遇车驾行幸，自来合门差舍人乘骑于扇筤后，觉察臣僚行马次序失仪。其御史台、合门系驾前后应奉、报引班次人，及沿路三省、枢密院诸房行首司、密院、客省，并除依例许 乘马外，其余不合乘马官司诸色人不得于驾路往来乘骑。如违，御史台、合门觉察弹劾。」从之。 十八年九月二十日，诏：「每遇驾出，驾前诸司官及驾头法物等行列并不依次序。可令合门行下合属去处，今后须管各依次序接续摆拽，务在整肃。如违，弹奏。合门失觉察，仍令御史台奏劾。」 十月一日，诏：「随驾诸司并库务官、诸司法物等自有贴定次序行列，如或不依次序及辄有先往者，令合门弹奏。」 三十一年四月二十三日，臣僚言：「天子之出，清道而后行，千乘万骑，称警言跸，旄头前驱，豹尾后殿。凡在属车，其往来驰道与夫阑出入者，皆有厉禁。自六飞时巡，务为简便。唯是四孟享献，乘舆躬行，前为驾头，后止曲盖，项背相望，仅千百步，而爪牙拱扈之士，或步或趋，错出杂立，什什伍伍，无复行列。至有酌献未毕，已舍而归，士民观者，驾扇接袂，杂还虎士之中，而不闻有谁何之者。望诏有司讲求其当，凡车驾行幸，从驾禁旅每以若干人为一列，相去各若干步。其乘马前导者悉豫上其数，命有司举绘为图，先一日以闻。别具副本报御史台，有不如令，及不在图中而辄冒至者，许有司即纠之。蔽而不言者，令御史台觉察，论其罪。」从之。 孝宗隆兴元年六月十二日，新参知政事周葵奏事札子坠地，知合郑藻举奏，诏免弹。 九月十一日，诏：「宗室居广起居手帕坠地，特与同罪同罪：疑当作「免罪」或「放罪」。。」合门弹奏，上曰：「使 相难赎罚。」故有是命。 干道四年九月二十五日，诏：「今后文武百官舞蹈不如仪，并令合门弹奏。」 五年正月二十三日，诏合门：「后次臣僚舞蹈不如法令，实时弹奏。」 十一月十七日，诏御史台：「今后如遇四参等朝殿，临时称疾不赴，致班列稀 ，并核寔覆奏。」臣僚上言：「恭惟国家自祖〔宗〕以来用汉仪，凡朝会着为定制，有大宴，有称贺，有朔望参，有四参，有常朝。千官百辟，拜舞于堂下，陛高九级，若天地之相远。使小大之臣咸怀尊君亲上之诚，虔恭端谨，罔敢怠忽，所以为表正之本也。《诗》曰：『夙夜匪懈，以事一人。』为臣子者凡遇朝会起居合趋赴者，其可称疾顿免，习常故，狃宴安，不恭孰大焉!恭闻仁祖天圣六年六月二十六日免常朝官屯田郎中闾邱梦松等七人称疾不赴朝参罪，诏御史台复有七人以上不到者论如法。臣职在殿中，合举不如仪。今后如遇四参等朝殿，临时称疾不赴，致班列萧 者，当核寔弹奏。」故有是诏。 六年八月十九日，诏置合门舍人十员，专掌觉察诸殿失仪兼侍立，驾出觉察失仪，并行幸去处觉察兼侍立，六参常朝，后殿引亲王起居。 七年正月十日，诏：「今后人使到阙朝见、入贺、宴辞，百官并应奉人并入出和宁门和：原脱，据下文补。，依御史台、合门检坐条令，约束赴朝参并应奉官及诸色人入出次序，札下皇城司施行。」御史台、合门〔言〕：「今检举下项：一、绍兴九年九月五日，御史台 状：『契勘每遇朝参，官守候皇城门开，趁赴立班。近来有不系入殿应奉人多争先，及有内宿诸色人并担擎物色、乘马官员拥撞入门，委是行步不得。欲乞自今后每遇朔望遥拜并六参日起居，除三省、枢密院及随从宰执趁赴朝殿祗应人外，应诸色人不系殿内应奉者，并内宿及担擎人等各候趁赴朝参官入到幕次讫，令逐地分合干人方得放行，免致拥遏朝路，立班后时。』奉圣旨依。一、绍兴十年闰六月二十四日，御史台状：『准诏：自来臣僚朝谒，除应奉官先入外，百官并合于宰执后序入，违者令御史台弹奏，仍检举旧例施行。契勘昨在京日，宰执、侍从、百官、正任南班、宗室等官各分门入出趁赴。今来行宫止是一门，即与在京事体不同。今权随宜参酌，欲俟皇城门开，先应奉官，次管军、御带，次宰执、侍从、两省官，次百官，次御史台官，次三公、三少、使相、太尉，次正任南班、宗室，违者弹奏施行。候回銮日，却依旧制。』奉圣旨依。今来已降指挥，自今后每遇人使到阙朝见、入贺、宴辞，百官并应奉人并出和宁门。今来若不措置检举，委是使赴朝起居百官立班迟缓。欲乞今后每遇人〔使〕到阙见辞、上寿、入贺并宴及遇驾出，应合入出和宁门赴起居官并应奉官等，并乞依前项逐次已降指挥，先应奉官，次管军、御带、环卫官，次宰执、次亲王，次侍从、两省官，次百官，次御史台，次三公、三少、使相、太尉，次正 任、南班、宗室。俟入宫门讫，次其余不系趁赴朝殿祗应并担擎及牵马人等讫，次放内宿等人。乞令所属照应前项逐次已降指挥并今来措置到次序放令入出。伏乞朝廷札下皇城司，依所申施行。」故有是命。 同日，诏：「殿庭立班及应奉朝参官诸色人等入出皇城门，务要整肃。令御史台、合门措置，条具取旨。」御史台言：「今措置条具下项：一、殿庭立班，近来往往有交语、相揖或行立不谨之官，致不整肃，及有托疾在告不赴，列班萧 。今检坐见行条令及续降指挥下项：一、崇宁重修本台令：诸朝会仪，出入不由端礼门，紫宸、垂拱参日，两省官及应差引接者非。入端礼门不端笏，朝堂行私礼，虽朝退，在殿门内犯者同。交互幕次语笑喧哗，殿门内聚谈，行立失序，立班不正，交语相揖，无故离位，殿门外序班同。拜舞不如仪，穿班仗出，诸朝会不至，及失仪序并不赴台参辞谢者，无故过十日同。人见谢辞日为始人：疑当作「以」。。殿中侍御史具姓名申台，取审状申尚书省。太中大夫、侍御史以上并奏，余官拒过饰非准此。诸朝宴日称疾并假状内声说疾状。不赴者，牒内侍省医官局差内臣押医诊视，不寔者弹奏。国忌日准此。一、在京通用敕：诸朝会行立不谨，谓失序或穿班及无故离位、立班交语、侧身相揖之类。若不归幕次及请引不行，或窃窥未宣麻制，及宴集改易坐次者，杖八十。情重者奏裁。若职事官、仗卫士及诸色人言辞諠嚣，乖违仪式，及不依所给朝服色衣，或承告而不至者，各杖一百。主司不告准此，皆为公坐。 诸趋朝行马失序者各杖一百，控马人减二等。一、绍兴九年二月四日臣僚上言：『比来每遇朔望或六参日，合赴官类多托疾，在告不赴。欲望申戒在位，以肃廷仪。仍令御史台将所告最多之人核寔弹奏。』有旨依。绍兴二十七年十二月二十六日，诏：『应在京宫观人，如托疾请假，不赴朝谒，令御史台、合门觉察奏劾。』干道五年十一月十七日，尚书省札子：『臣僚上言：今后如遇四参等朝殿，临时称疾不赴，致班列萧 者，当核实弹奏。』有旨依。今措置欲乞检坐上件条令指挥，候今降指挥下日，从本台出榜，每遇立班处张挂晓谕应赴朝参官。如有违犯，必定依条弹奏施行。一、应奉朝参官、诸色人等入出皇城门，契勘昨于干道三年十二月丙申降指挥非不严备，今措置欲将应(付)[赴]朝参官合破人从入出皇城门者自今后并合量行带入，庶得整肃。乞下皇城司措置。如系内宿并担擎人等，自合遵依已降指挥施行。如有不依次序及奔走争先，拥遏喧闹，(及)[即]从皇城守把约拦人收领，一面送所属施行。如守把人更不止约，从台牒皇城司依条施行。」合门今条具下项：「一、见行令：诸朝会臣僚失仪，谓立班交语、侧身相揖、行立失序、不端谨或穿班、无故离位，并殿内辄行私礼、聚立言语之类。并具名弹奏。将校直关本辖，内御史台班应弹而本台不弹者听举弹。若职事官、仗卫士及诸色人语言諠嚣，乖违仪式，及不依所给朝服，或承告不至者，准此。诸殿内侍立臣僚次序已定， 辄越次及离行失序者，具名弹奏。祗应人奏知送所属。诸臣僚朝集辄交互幕次语笑諠哗，或不依官职序坐者，具名弹奏。诸臣僚趋朝不应入殿人，实时检察纠劾。诸殿门外见引谢辞，非见谢辞臣僚及诸色人辄过往者，臣僚具名弹奏，诸色人送所属。诸宴会应奏事有不如法者，听纠举。诸前后殿坐，殿门侧近不得声高，闻及殿庭。今来前项条令系殿庭赴朝参立班，并应奉官及诸色人入殿辄不整肃，依上件条令弹奏施行。」有旨并依。 五月十一日，合门奏：「今月八日垂拱殿坐，有新授右宣教郎潘焘朝谢，拜舞生 ，举止并不如仪。」诏焘可特放罪，今后臣僚趁赴起居及见辞等，遇有举止 慢，不合朝仪者，并仰实时具名弹奏，以戒不肃。 十一月二十一日，诏检坐百司出入局条法指挥，严行约束；如有违戾，依累降指挥，令御史台觉察弹奏。先是，宰执进呈百司出入局条〔法〕指挥：一、绍兴在京通用令：诸在任官库务依官自依本条上「依」字疑衍。。日初出入局，内官视门下省，余院尚书省，次第出。执政官早出者以未时，自秋(春)[分]至春分日前以未时二刻。日初出，以开皇城门时，门下省、尚书省令系三省，次第出。谓如先宰执早出，或三省、枢密院作假，其余官并行未时出。上因宣谕曰：「从来指挥，虽载御史台觉察之文，元不曾觉察。卿等可类聚合觉察事件，预行措置。今后应觉察而不觉察者，并御史台官施行。」故有是命。 八年二月七日，诏御史台觉察 弹劾事件，分隶六察。如有违戾去处，监察御史许随事具寔状觉察弹劾闻奏。御史台状：「今开具下项：到国都不曾朝见，而辄见宰执，干求差遣；文臣托避免对；官员违戾条禁，出谒受谒；行在百司、外路监司、州县违法请谒接见，违戾抑奔竞指挥；举官非其人，及责降未牵复而荐举百官；亲年已高而不迎侍及归养；观察使以上举所知，不许举宰执、管军、内侍亲戚；观察〔使〕以上举所受赂「观察使以上举所知」以下文字疑有误。；监司铨量老病守臣容隐等；运司违戾保明州县差权官等；已除监司、郡守，乞祠未归，别有陈乞等；部使者具州县臧否违戾；观察使以上举所受赂，除授远地监司、郡守，比近地为加审。访闻纠察以上事属吏部，隶吏察。禁羡余，罢权摄，戢苞苴，节宴饮。如监司官、守臣违戾错支、侵欺常平钱米；过数支见任官供给；诸县借支侵欺糯米麦；州县预借人户税租；州县受纳物帛之类 私；两浙漕司寄造酒不支本柄，受纳官作弊；州县催纳所放下绢；诸州将未成丁之人拘催丁钱；漕司、州县违限催科；诸路荒田令拣退人支请给耕种，如奉行不虔；州县违法支使窠名；所属积压不支盐本钱；沿淮州县起催二税，奉行不虔；差役观望不公等；水旱灾伤检放不以实；两浙、江东西夏税和买，高价勒民纳钱；饶州、江州如措置赈济灭裂；湖、秀、太平、宣州守臣如救恤灾荒不虔；州县令保正副出备参投等钱；宣州、太平州增科 随苗钱；人户输纳疋帛，退换损污等；输官钱以见会子中半，如有违戾；监司、郡守岁考县令之课不以实。已上事属户部，隶户察。奉使三节人私行博易、受馈送等；奉使、接送使副辄赴筵会；品官祖父母亡十年无故不葬；品官父母亡五年无故不葬；巧图牒试，代笔传义；总管、通判以下用妓乐；州军发解差试官 私；奉使三节人推恩，援例过有陈乞；巡幸视师经由去处过为华饰，违戾贡献果木、饮食之类；学官受理学生假限外，旋取公据；临安府收买祠祭牲牢，不支还价钱；天申圣节筵宴，于例外因缘搔扰。以上事属礼部，隶礼察。白直人于置司州被差，如占留诸州抽差人；帅司诸司属官合破白直人，如依前占留；监司、郡守接送人过多等；诸军收买物色，场务衷私请托漏税等；三司违法借差军兵；诸军私役占破借使军器所工匠；诸百官司格外差占禁军；应差破禁军不放，于旧司人内差拨；诸州拖欠拣汰军兵请给；诸军合得犒设违戾支给未尽等；行军临敌，士不用命，致亡失掌兵官，监司隐蔽。已上事属兵部，隶兵察。苞苴赂遗，群臣辄受苞苴，贵显者受权要供馈等；监司、知、通隐庇用刑惨酷或入己赃；州县之狱，守令决遣违戾，所属透漏；贩海越界，州县奉行宽恤等事违慢；县官庇奸，而监司不复谁何；治狱检法违限；州军大辟，情法相当，实无可悯而具奏；四川监司有违诏条等；监司、帅守 容庇州县官出城迎送，不(接)[按]举；州县奉行告讦虚妄条法不虔；诸州奏案稽滞；提刑催捉结绝见禁罪人，断放不当；刑部郎官催促结绝见禁罪人，奉行不虔；州县官贪污不法，监司不按治；四方奏请送有司者照成法不以实等；监司巡历，所带人吏过于州县乞觅；宽恤事件隐匿，不切奉行；官司及在任官下行买物等；州县奉行朝廷指挥弛慢违戾；当职官拘留不决遣，日生词讼。已上事属刑部，隶刑察。州军违法差役工匠，事属工部，隶工察。朝会赐酒食不如法；朝会失仪；台参谢官有老病昏昧；赴宴不肃，及未罢先退；朝宴日称疾不寔；百司官入出局不遵条法；授外任已得告牒，辞见进发过限。已上事属本台前司。本台契勘前件觉察弹劾事件，日前并系殿中与长贰通行风闻弹奏，即不属六察掌行。其六察系专一掌管取索所隶百司簿书、公案等，点检稽违差失，行遣迂回不当等事。今依应指挥，将觉察弹劾事件令六察分隶，并开坐在前。切虑尚有未尽事件，本台更切根刷，尽行抄录，别行具状供申。」勘会御史台具到合觉察弹劾事件，各有已降指挥，今来并分隶六察。故有是命。 仪制 宋会要辑稿 仪制九 告谢 宋会要辑稿 仪制九 告谢 宋朝凡宰臣、亲王、使相、枢密使、节度使降麻制日，并诣崇政或延和殿辞免，若不得请，即告谢。参知政事、知枢密院以下、宣徽使、殿前侍卫马步军副都指挥使以上、节度使新授或加恩，并即日捧官告 牒叙谢。宰臣领使或自余差遣并同。贵近者或延座赐茶。中书、枢密或再坐已起，亦殿门使臣奏闻再坐，余官俟次日。观文殿大学士至宝文合直学士、三司使、三师、三公、东宫三师、三少、左右仆射、尚书丞郎、大夫、中丞、太常、宗正卿、宾客、常侍、给事、谏议、中书舍人、知制诰、待制、三司副使、知杂御史及三馆、秘合校理、检讨、校勘、编修、京朝官以上三司判官、主判官、开封府判官、推官、 牧判官、审刑院详议官、两使留后至刺史、驸马都尉、上将军、统军大将军任钤辖以上、升朝官判司天监及翰林天文、直医宫院者、内客省使至合门祗候、内常侍、枢密都承旨至逐房副承旨新授加恩及诸般差遣，并告谢。其不带职官，如权知开封府、通进银台司、审官、审刑、三班兼 牧使、管勾景灵宫、会灵祥源观、修起居注、在京紏察刑狱、提举诸司库务、判刑部、太常、宗正、司农、大理、太府寺、国子监、流内铨、南曹、登闻检院、 院、诸三宫记室、咨议、翊善、侍讲、开封府司录、两赤知县、发运、转运使副、提点刑狱、府界提点公事、巡抚经略使、押赐亲王生辰、 国信使、契丹、高丽、交州、夏州国信使副，并特令告谢。其日，皇帝临轩，合门使殿上口奏，舍人引出当殿再拜。稍前告谢，又再拜退。如已起居初出，更不再拜。内客省使及待制、秘书监、三司副使、上将军、观察使以上仍先通今今：疑误。或当作「名」。，后告谢，余官止引出，不通名。宣赐章服者谢恩再拜讫，赴东厢服赐服，再引出再拜。又前告谢，再拜退。 真宗景德元年三月，翰林学士梁颢等言：「详定合门仪制，旧例，皇城内监当库务及在京盐曲、商税、榷货务、香药榷易、粮料院并告谢。今请在内监临如殿庭每日祗应库务使臣初授命日，并许告谢。其余在内库务及盐曲等院，如京官不带职，供奉官以下不带合门祗候，及左右军巡使，并不告谢。如有特旨，不在此例。」从之。 四年七月二十一日，交趾进奉使黎明昶授峰州刺史，副使黄成雅授殿中丞，乞告谢，从之。 大中祥符四年六月九日，合门言：「臣僚授恩命差遣该告谢，不拘时于崇政殿令勾当殿门使臣(使臣)奏入告谢，殊乖体式。自今惟降麻制及中书、枢密院依旧例不拘时奏入，其余臣僚乞令中书、枢密院札送崇政殿门，方得奏引。其非时转官、授急速差遣，便令辞发，及有特旨令引者，不限此制。」从之。 天禧二年八月二十四日，秘书监、知礼仪院、判秘合杨亿请比类三馆直馆校理例，自今遇差遣，许赴便殿告谢。从之。 四年四月，诏：「应告谢臣僚，自今令合门并依官叙合班，惟班首出班致词。」旧制：告谢皆各 有陈叙，及合班，悉如前殿之制。 五年十一月二十四日，诏：「自今 臣受命，免其告谢。」 干兴元年三月，仁宗即位，未改元。合门请：「自今告谢臣僚，自后殿退，将所授官告 牒宣头诣内东门，合门遣吏收接，附内东门使臣进呈。俟皇太后圣旨放谢，即再拜退。」从之。 仁宗天圣元年八月，合门言：「准诏，文武官告谢者，并合门供报承旨司，及关报入内内侍省。缘告谢臣僚多俟皇帝出宫，实时趁班，两处供报，深虑漏落。今请应告谢官前一日计会合门编排班次供报，次日引赴崇政殿告谢。所有合该仪制当日内告谢及急速差遣者，不在此例。」从之。 二年正月二十五日，翰林学士、权三司使事李谘言：「伏见合门条制，文武官该告谢者，须隔日先申合门。窃缘在京监左藏库、三粮料、商税、曲院及司录参军、两赤知县并皆告谢。若以侍从近臣一例隔日关报，实恐有伤国体。欲望自今应大两省以上、三司使副、知开封府凡受恩命差遣，并许当日告谢。」从之，其刺史、合门使以上亦如此例。 九年六月二十二日，诏：「文武臣僚除授差遣，除依(议)[仪]制许当日告谢外，其余除假并限三日内告谢。」 神宗熙宁二年十月二十五日，修定合门仪制所言：「奉使契丹国信使副、亲王及臣僚生辰使并入谢。窃详景德通好之后，务欲增重其仪，故命使至今庭谢。然自来不过正衙，盖是出于一时。及亲王、臣 僚生辰使亦皆入谢，窃恐未合事体。况臣僚差遣，只于后殿告谢者甚多。今欲请契丹国信使副、亲王及臣僚生辰使并只令告谢。」从之。 三年六月二十五日，诏：「自今磨勘大使臣，依审官东院例引见，更不告谢。」 四年五月三日，合门言：「自来臣僚告谢，并用札子写所授官职、差遣奏知，后通某人告谢，惟中书、枢密院、宣徽使并降磨官不写札子。今合门已一例用札子奏知，寻着为例。」从之。 八月十三日，东头供奉官李延迥等言：「奉宣差充合门看班祗候，乞告谢。」合门看详系新置，欲乞令告谢。其见谢辞并依内殿崇班体例。从之。 十月二十五日，合门言：「新定仪制：枢密都承旨、承旨、副承旨、逐房副承旨新授加恩及差遣，并告谢。」诏中书检正、枢密院检详官新授加恩及差遣，并告谢。 五年二月十六日，诏：「自今谏官新授加恩差遣，并令告谢。」 元丰五年正月九日，济阳郡王曹佾告谢，命坐。上对之涕泣，抚谕久之，以慈圣光献丧除故也。 高宗绍兴四年三月二十六日，合门言翰林学士綦 礼差兼史馆修撰告谢。礼部称：虽史馆修撰，与修国史事体一同，与无立定条法与：疑误。。诏依修国史官体例。 六年五月九日，合门言：「范冲除翰林侍读学士，见乞朝谢，见行杂压仪制即不该载。缘学士正谢日合赐鱼袋、鞍辔马，所有范冲正谢日，未敢便依翰林学士恩数 赐。诏 范冲应干恩数，并依翰林学士体例。