水经注疏 - 第 56 页/共 77 页

又东过白牛邑南。 湍水自白牛邑南,赵云:按《后汉书 注》白牛盖乡亭之号,在邓州东。守敬按:《一统志》,白牛城在邓州东北三十里,今为白牛店。建武中,世祖封刘嵩为侯国。守敬按:《后汉书 安成孝侯赐传》,赐卒,子闵嗣,建武三十年,帝复封闵弟嵩为白牛侯。东南径安众县故城南,朱东南上衍湍水又三字,赵同,戴删。守敬按:汉县属南阳郡,后汉、魏因,晋省。《九域志》,南阳县有安众镇。在今镇平县东南。县本宛之西乡,守敬按:《汉志》,安众,故宛西乡。汉长沙定王子康侯丹之邑也。赵云:按《史表》丹以元朔四年封。守敬按:《史》、《汉表》同。湍水东南流,涅水注之。水出涅阳县西北岐棘山,会贞按:《地形志》,涅阳有涅,下脱水字。当以此《注》订补。又西鄂有棘山,即岐棘山。西鄂与涅阳接界也。今涅水源出镇平县西北九十里之骑立山,俗讹岐棘为骑立耳。东南径涅阳县故城西。守敬按:汉县属南阳郡,后汉、魏、晋、宋、齐、梁因。在今镇平县南。汉武帝元封朱封讹作朔,戴同。守敬按:《史》、《汉表》俱是元封,今订。四年,封路最为侯国。全云:《汉表》,涅阳侯最,朝鲜相路人子,似失其姓。又云在齐,《地理志》,齐郡无涅阳,未详其义。又《史表》吕胜亦封涅阳,《索隐》曰,县属南阳。则《汉表》疑误,抑或食邑在齐耶?王莽之所谓前亭也。应 劭曰:在涅水之阳矣。守敬按:《汉志》颜《注》引应说同。县南有二碑,碑字紊灭,不可复识,云是《左伯豪碑》。朱讹作左桃伯,《笺》引《列士传》,羊角袁、左伯桃相与为死友。赵云:《隶释》引此文作左伯豪,黄本原是豪字。《后汉书》,左雄,字伯豪,涅阳人,是也。《列士传》之左伯桃,未能知其葬处。《魏书 地形志》濮阳郡 邱县有左伯桃冢。《宝刻丛编》引《访碑录》云,《左伯桃碑》在安肃县西十五里,皆去涅阳甚远。朱氏不引范《史》而杂引他传,盖好奇之过也。守敬按:《御览》四百二十二引《列士传》,伯桃死后言,与荆将军冢近。《寰宇记》汝阳县下言,荆将军庙即六国时荆卿也。昔羊角哀梦左伯桃与荆卿战,乃自刎以助伯桃。今轲冢犹存。又《舆地纪胜》江陵府有左伯桃墓,《注》,见《九域志》,则以墓在楚境为合。安肃之说皆非,而此则的是伯豪,非伯桃。明钞本作伯豪,与黄本同,惟吴本误作伯桃而朱沿之,又倒作桃伯也。涅水又东南径安众县,堨而为陂,谓之安众港。会贞按:安众港详见《淯水》篇。魏太祖破张绣于是处,与荀彧《书》曰:绣遏吾归师,迫我死地。会贞按:《魏志 武帝纪》,建安三年五月,公与荀彧书曰,贼来追吾,吾策之,到安众,破绣必矣。及破绣还许,或问前何以策贼必破?公曰,虏遏吾云云,此钞变其辞。盖于二水之闲,以为沿涉之艰阻也。涅水又东南流注于湍水。会贞按:今涅水自镇平县西北,东南流至邓州东入濡河。 又东南至新野县。守敬按:县详《淯水》篇。 湍水至县西北,东分为邓氏陂。守敬按:陂在今新野县西北。汉太傅邓禹故宅,与奉朝请西华侯邓晨故宅隔陂,朱与讹作其,华讹作亭,赵同,戴改。守敬按:《后汉书 邓禹、邓晨传》,俱新野人。建武十九年,定封晨西华侯。《一统志》,禹宅在新野县板桥里。《元和志》,晨宅在新野县北二十四里。晨初起兵新野,王莽焚其冢墓,污其宅。《寰宇记》,晨宅在废新野县北二十里。《一统志》从《元和志》作二十四里。邓扬谓晨宅 存焉。朱谓讹作为,戴、赵改。守敬按:邓扬,三国魏人,见《魏志 曹真传》及《注》,无此语,其人亦不闻有著述。考《名胜志》引《南雍州记》[原脱南字,依《一统志》补。],禹与邓晨宅隔一陂,虽垣墙已平,基堑可识。《南雍州记》为郭仲产作,此当是郭仲产谓晨宅基略存焉,郭与邓形近致误,又误仲产为扬也。 东入于淯。朱此四字接上又东南至新野县下,赵同,戴在此,明钞本四字在此。守敬按:今湍河自镇平县西北,东南流经邓州至新野县西北,入白河。  均水 均水出析朱作淅,赵同,戴改淅作析。守敬按:《汉志》析县下无钧水,而丹水下有水东至析入钧之文,知本有钧水也。然诊其川流,除卢氏之育水外,别无可以当钧水者,故《水经》于淅县变称均[钧、均古通。]水以通之,而郦氏因于下文显揭之。淅县详《丹水》篇。县北山,南流过其县之东。守敬按:之字 当衍。赵云,《寰宇记》邓州内乡县下云,析水即《水经》之均水也,[一九]出析县北,南入于沔,谓之均口。《郡国县道记》,析水径析县东。今析水径县西,盖郦氏之《经》有误矣。守敬按:郦《注》之析水,在《丹水》篇,出析县西北,又径县北,又径县东入丹,与今水道毫无参差,安得以析水当均水,且均水出淅县东北,原委皆不经析县西,乐氏此说殊谬,赵氏亦信之,何耶? 均水发源弘农郡之卢氏县熊耳山,会贞按:卢氏之熊耳山详见《洛水》、《伊水》二篇。今水曰老鹳河,出内乡县西北杏花山。山南即修阳、葛阳二县界也。赵云:按《魏书 地形志》,析州修阳郡领修阳、盖阳二县。盖、葛音同通用。双峰齐秀,望若熊耳,因以为名。齐桓公召陵之会,西望熊耳,即此山也。太史公司马迁皆尝登之。会贞按:《史记 封禅书》,齐桓公南伐至召陵,登熊耳山以望江、汉。《索隐》引《荆州记》,耒阳、益阳二县,东北有熊耳山,东西各一 。如熊耳状,因以为名。齐桓公并登之。[二〇]据《御览》四十二引盛弘之《荆州记》略同,知是弘之说,而作耒阳、益阳,误。[二一]《汉书 郊祀志》颜《注》作顺阳、益阳,亦误。当以此正之。此作修与《地形志》同。作葛,亦与盖音近。益则与盖形近致讹也。修阳详《丹水》篇。弘之,刘宋时人。《宋志》无葛阳,脱耳。在今内乡县西北。县即析县赵删此字。之北乡,故言出析县北山也。朱无山字。赵云:按《经》文是出析县北山。戴增山字。会贞按:县详《丹水》篇。均水又东南流径其县下,朱作流注,衍注字,赵同,戴删。南越南乡县,戴以下字属此句,云:按下越南三字有舛误,当作又南径。会贞按: 《丹水》篇云,历其县下。《江水》篇云,径郫县下,即其辞例。戴不察耳。南径亦偶变作南越,文无舛误。又南流与丹水合。会贞按:今老鹳河自内乡县西北,南流至淅川厅东南入丹江。 又南当涉都县北,朱邑下有县字。赵删云:《续志》筑阳有涉都乡。《汉表》,武帝封南海守 子喜为涉都侯,则西京已有是邑,而未为县。师古曰,邑繁于县,县字羡文。全、戴删同。守敬按:黄省曾本作涉都县邑。《通鉴》齐永元元年《注》引同。此传钞倒作邑县也。依《沔水》篇,此当删邑字,存县字,详见彼篇。南入于沔。 均水南径顺阳县西,汉哀帝更为博山县,明帝复曰顺阳。守敬按:《汉志》博山,哀帝置,故顺阳。颜《注》引应劭曰,明帝改曰顺阳,在顺水之阳。《续汉志》,顺阳,故博山。合观之,是县本名顺阳,哀帝改为博山,明帝复改为顺阳。此综诸说为文。汉县属南阳郡,后汉因。魏属南乡郡,晋属顺阳郡,宋因。齐曰从阳,属从阳郡。梁复曰顺阳,属顺阳郡。后魏为顺阳郡治。在今淅川厅东南。应劭曰:县在顺水之阳。今于是县,则无闻于顺水矣。守敬按:应劭凡遇县有阳字,皆云某山、某水之阳,其实多无此山水。章帝建初四年,封卫尉马廖为侯国。朱廖讹作康,赵改,马康是马廖之误,见范《史 马援传》。晋太康中,立为顺阳郡县,朱脱郡字。赵增云:见《晋志》,戴增同。西有石山,南临 水, 水又南流注于沔水,谓之 口者也。朱 水作汋水, 口作 汋口,《笺》曰:《梁书》曰,齐建武末,魏主托跋宏寇没南阳等五郡。明帝遣太尉陈显达率众复争之,师入汋均口。冯道根说显达曰,汋均水迅急,难进易退。魏若守隘则首尾俱急,不如悉弃船舰于酇城,方道步进,建营相次,鼓行而前,如是则立破之矣。显达不听,及败走,多不知山路。道根每及险要,辄停马指示之, 赖以全,寻为汋均口戍副。李子田《析迹》云,《水经注》顺阳县西有石山,南临汋水,汋水又南流注于沔,谓之汋口,与均水实一水,故谓之汋均口。赵汋并改均,《刊误》曰,汋口当作 口。《北史》,魏广阳王建弟嘉,孝文南伐,诏嘉断均口。益验《梁书》 均口之误。何焯曰:《梁书》 均口均字,是读者所音,后人误以入行。《魏书。孝文纪》只作均口,虽易以今字,尚不至重复也。今人读史,不知 、均重音,改作 均口。戴汋并改均同。会贞按:何说是也。《文选 上林赋 注》引应劭作 ,六朝史多作均,亦或作 。郦氏好奇,故前依《经》作均,至此又变称 水、 口。戴、赵未见及,尽改作均。失郦意矣。今老鹳河自内乡县西北,南流至淅川厅东南入丹江,又南至均州东入汉,即《沔水》篇所谓均水入沔谓之均口者也。故《地理志》谓之淯水,赵淯改育,下同,云:《汉志》卢氏下云,育水南至顺阳入沔。全氏曰:育、淯之不可混,犹汋、 之不可通也。盖与过邓入沔之淯水有别也。下同。守敬按:《汉志》卢氏、郦县两育水。《说文》淯字下并载之。育、淯同,盖水有别,字无别也。《广韵》、《集韵》并云, ,水名。作汋者传钞误耳。全说并为一谈,不谓赵亦为所惑。言熊耳之山,淯水出焉。又东南至顺阳,入于沔。赵云:《书 指南》曰,《水经》均州地名曰龙井今龙井之文,见《沔水》篇育溪《注》中,均之为育,益可信矣。守敬按:《沔水》篇 育溪后,又 甲水,乃 龙井,且去均州远,何足为均育之 证?赵引失考。  粉水 粉水出房陵县,守敬按:县详《沔水》篇。东流过郢邑南。守敬按:此郢邑无考,疑字误。 粉水导源东流,赵导源下增房陵二字,云:《寰宇记》粉水出房陵县东流,盖本《水经》以立文也。[二三]会贞按:《淯水》篇《经》言淯水出卢氏,《注》言淯水导源东流,与此一例。盖《注》承《经》为说,不必指明导源之地,自于言外见之。且亦有不承《经》而文同者,如《沮水》篇青溪水导源东流,《赣水》篇豫章水导源东北流是也。则此本无脱文。故《御览》六十五、《寰宇记》、《舆地纪胜》引此并同。[二四]赵增作导源房陵,于《淯水》篇增作导源卢氏,未知《注》例耳。《初学记》六引盛弘之《荆州记》,粉水源出房陵县,《述异记》上,粉水出房陵永清谷,今曰粉青河,出房县西南山。径上粉县,朱径讹作注,赵同,戴改。赵云:按上粉县不知何时所立,两《汉》、《晋》、《宋》、《魏》诸《志》皆无之,岂曹氏所置而旋废者与?《寰宇记》房陵县有粉城。《沔水》篇《经》、《注》均有是县,此与《浿水》篇之临浿县同一卷中之可疑者也。会贞按:据《沔水经》堵水出上粉北流注沔。此《经》云,粉水出房陵,《注》云,粉水自房陵东径上粉,堵水在房陵之西,出上粉北,径房陵,粉水在房陵之南,出房陵东,径上粉,合观之,是上粉在房陵之东南,即今房县东南也。取此水以渍粉,则皓耀鲜洁,有异众流,故县水皆取名焉。会贞按:《寰宇记》引《南雍州记》,萧 何夫人渍粉鲜洁,异于诸水,因立名。盛弘之《荆州记》略同。 又东过谷邑南,守敬按:筑阳本汉县,隋开皇七年改为谷城,本《春秋》谷国。《寰宇记》谓在谷城县北五里,《经》称谷邑,盖谓此。而《沔水》篇则称谷水。东入于沔。 粉水至筑阳县西而下汪于沔水,会贞按:县详《沔水》篇筑水下。《九域志》,谷城有粉水。《明 地理志》房县有粉水,流入汉,皆据旧籍为说也。今粉青河自房县西南,东北流至保康县西,入南河。谓之粉水口。朱作粉水,戴、赵改水作口。守敬按:《书钞》一百三十五引盛弘之《荆州记》今谓之粉水口,则是脱口字,今增。粉水旁有文将军冢,朱脱旁字,全校增,戴、赵增同。墓隧前有石虎,石柱,甚修丽。闾丘羡为南阳,朱羡下衍之字,下同。守敬按:《御览》五百五十九引此无之字,今删。闾邱羡见《晋书 杨佺期传》。葬妇,守敬按:引此作父,误。墓侧,将平其域,夕忽梦文谏止,羡不从。后羡为杨佺期所害,论者以为文将军之祟也。守敬按:《太平广记》三百八十九引《荆州记》,筑阳粉水口有一墓,石虎石柱,号文将军冢。晋安帝隆安平,闾邱[当有羡为二字。]南阳,将葬妇于墓侧。是夕从者数十人皆梦云,何故危人以自安?觉说之,人皆梦同,虽心恶之,耻为梦回。及葬,但鸣鼓角为声势,闻墓上亦有鼓角及铠甲声转近。及至墓,死于墓者二十人,即殪之。后闾邱为杨佺期所诛,族人皆以为文将军之祟。  白水 白水出朝阳县西,东流过其县南。守敬按:汉、魏县属南阳郡,后汉、魏因,晋属义阳郡,宋属顺阳郡,后废,在今邓州东南八十里,互见《淯水》篇朝水下。《隋志》,穰县有白水。《一统志》,白水在新野县西南。考今无此水,盖邓州、襄阳、新野之交,地势平衍,其水久已湮塞也。汪士铎求其水而不得,谓即《淯水》篇之浊水,不知郦氏明云,浊水上承白水,则白水自有源委,不得混之为一。 王莽更名朝阳为厉信县。朱讹作王莽更之曰朝阳也为厉信县,全、戴但删之字也字,赵删曰朝阳也四字。应劭曰:县在朝水之阳。会贞按:《汉志》颜《注》引应说。今朝水径其北而不出其南也。盖邑郭沦移,川渠状改,故名旧传,遗称在今也。会贞按:《淯水》篇朝水东径朝阳县故城北,此同,乃郦氏据当时之水道,以证应说之违异也。应说多为郦氏所驳,此则不直斥,而以邑郭流移川渠状改曲解之。 又东至新野县西,戴改西作南。守敬按:西字是也。东入于淯。[二五]   比水 比水出比阳东北太赵作大,下同。胡山,朱比讹作泚,通篇同。赵云:按泚阳,《汉志》、《续志》皆作比阳,误也。应劭曰,比水东入蔡,或是传写之讹。《后汉书 光武纪》,与甄阜、梁邱赐战于比水西。章怀《注》云,沘水在今唐州沘阳县南。庐江 县亦有沘水,与此别也。沘音比。竟作比字矣,大非。戴俱改比,云:按比,近刻讹作泚,《注》内同。卷之三十二沘水,亦讹作泚。考《汉书 地理志》南阳郡比阳,应劭曰,比水所出,东入蔡。又庐江郡 县沘山,沘水所出,北至寿春入芍陂。师古曰,音比,又布几反。今据以订正二水之名。守敬按:各书比、泚错出,未易定为孰是。洪颐 以作泚为是,与赵同。王念孙曰,作比者正字,作沘者或字,作泚者讹字也。若《志》文本作泚阳,则当音且礼反,今《注》内无音,则其为比字甚明。洪氏《隶释》载《汉北军中侯郭仲奇碑》云,举廉,比阳长。又《吉成侯州辅碑阴》有比阳张超,其字皆作比。《水经》云,比水东南过比阳县南,[今本作泚非,依新校本改。]泄水从南来注之。善长驳之云,比阳无泄水,盖误引寿春之沘泄耳。比与沘同音,故《水经》误以为寿春之沘水。若字本作泚,则不得有斯误。以此知《水经》之本作比也。又比水或谓之泌水,唐置泌阳县,即因水以立名。[汉比阳故城即在今泌阳县西。]比、泌一声之转,犹寿春之沘水,或谓之淠水也。若水本名泚,则不得转而为泌矣。《后汉 和帝纪》、《刘圣公传》、《东海恭王传》、《清河孝王传》,比阳字皆不误。而《章德窦皇后纪》、《桓帝邓皇后纪》、《窦宪 传》、《鲍昱传》皆讹作泚阳。[比或作泚,讹而为泚。]《吕氏春秋 处分》篇[今本分讹作方,据篇内三分字改。]章子与荆人夹沘水而军,今本亦讹作泚水,盖后人多见泚,少见沘,故沘讹作泚。然各史志中之比阳县,则无作泚阳者。《汉志》、《续志》、《晋志》、《宋志》、《后魏志》皆作比阳,正与汉碑相合。《光武纪》作沘,章怀《注》云,沘水在今唐州沘阳县南,音比。其言亦必有所据。乃赵氏皆以为非,而唯误本《水经》是从,傎矣。王说至为详核,足征此篇全、赵作泚非,戴作比是也。东南流过其县南,朱过讹作径,赵同,戴改。泄水从南来注之。 太胡山在比阳北,如东,三十余里,[二六]广圆五六十里,守敬按:《元和志》作太湖山,云,在慈邱县东南,比水所出。今水曰泌河,出泌阳县东北七十里太湖山。张衡赋南都,所谓天封太胡者也。朱《笺》曰:胡与狐通。赵云:按《太平御览》引《注》文作大胡。又云:胡一作狐,《南阳图经》云,山有大石如狐。范《史 樊英传》作壶山,音同通用。全、戴改作狐。守敬按:张衡《南都赋》见《文选》,作大狐。李《注》,或曰天封,山名。《一统志》称《通志》天封山一名大胡,则是本一山也。应劭曰:比水出比阳县,东入蔡。守敬按:《汉志》颜《注》引应说。《经》云:泄水从南来注之。朱无注之二字,赵据黄本校增。戴增同。然比阳无泄水,盖误引寿春之沘泄耳。朱沘讹作泚,赵改云:寿春之泚水是沘字,字或作淠,淠、沘音同。泄水流合焉。《经》云,沘水出庐江 县西南,霍山东北,东北过六县,东北入于淮。泄水出博安县北过芍陂,西与沘水合,西北入于淮。是泄水与 入蔡之泚水了无关涉。此篇《经》云,泄水从南来注之,自是《经》误。道元故辞而辟之。守敬按:赵氏辨寿春是沘水,是也。惟不知本篇泚为误字耳。余以延昌四年,蒙除东荆州刺史,州治比阳县故城,守敬按:《北史》本传,延昌中,为东荆州刺史。考《地形志》不载东荆州,魏孝文《吊比干墓碑阴》有都督司、豫、荆、郢、洛、东荆六州诸军事咸阳王,《魏书 杨大眼传》,世宗初为东荆州刺史。《隋志》,后魏置东荆州,西魏改为淮州,皆此东荆州之证。《元和志》唐州下,后魏太和中置东荆州,理比阳故城。《寰宇记》唐州下引《周地图记》,后魏太和中置东荆州于比阳古城,与此合。汉县属南阳郡,后汉、魏、晋属南阳国,宋属广平郡,齐、梁因。《元和志》后魏属江夏郡。《地形志》江夏郡脱此县,在今泌阳县西。城南有蔡水,出南盘石山,故亦曰盘石川,西北流注于比,守敬按:《一统志》,蔡水在泌阳县南,俗名田市河。出盘古山,即盘石山,在县南三十里。非泄水也。《吕氏春秋》曰:齐令章子与韩、魏攻荆,荆使唐蔑赵作薎。应之,夹比而军,欲视水之深浅,荆人射之而莫知也。有刍朱作菡,赵同。《笺》曰:一作刍。戴改刍。守敬按:《名胜志》引此作刍。者曰:兵盛则水浅矣。章子夜袭之,斩蔑于是水之上也。守敬按:《处分》篇文。比水又西,澳水注之。水北出茈丘山,东流,屈而南转,又南入于比水。会贞按:《通鉴》周赧王十四年,秦庶长奂会韩、魏、齐兵伐楚,取重丘。胡 《注》引《吕氏春秋》及此文云,意者重丘即茈丘也。《元和志》,慈邱山在慈邱县西五十里。茈、慈一声之转。《一统志》,澳水今俗名凉河,出泌阳县西北五十里慈邱山南,流入泌河。按《山海经》云:澳水又北入视,不注比水。会贞按:《中山经》奥山,奥水出焉,东流注于视水,即《瀙水》篇所云瀙水,又东得奥水口,水西出奥山,东入于瀙水者也。郝懿行谓此澳似别一水,而郦氏引《山海经》,又自为驳难,盖以证下文澳当作 耳。余按吕忱《字林》及《难字》,《尔雅》 言 水在比阳,守敬按:《隋志》,梁有《难字》一卷,张揖撰。又释玄应多引周成《难字》,揖、成并魏人。《尔雅》无 字,此恐有误。《南都赋》李《注》引字书, 水出沘[原误泚。]阳,盖合《字林》、《难字》等书言之。脉其川流所会,诊其水土津注,宜是 水,音药赵云:按此二字乃《注》中《注》。守敬按:《广韵》同。也。比水又西南,历长冈月城北,守敬按:城当在今泌阳县西。旧比水戴、赵移旧字于月城北上。会贞按:非也。守敬按:观下文水流遂断,故渎尚存,则郦氏时比水已不与马仁陂水会,故言旧比水会马仁陂水,盖惟旧时与之会也。《名胜志》引此作旧比[原误泚。]水。右会马仁陂水,朱右作又,赵据孙潜校改。戴作右。会贞按:明抄本作右。水出潕阴北山,会贞按:潕阴县详《潕水》篇。今有昆河,源出泌阳县西北山,即马仁陂水也。泉流竞凑,水积成湖,盖地百顷,谓之马仁陂。陂水历其县下西南,堨之以溉田畴。公私引裂,水流遂断,故渎尚存。会贞 按:马仁陂互详《潕水》篇。《宋书 自序》,沈亮为南阳太守,修治马人陂,民获其利。人、仁通,则宋前有此陂矣。《通典》称马城陂,城、仁音近。《一统志》,上有九十二岔水,悉注陂中,周五十余里,四面山围如壁,惟西南稍下可泄水。汉太守召信巨筑坝蓄水,复作水门,以时启闭,分流碌●等二十四堰,灌溉民田千余顷。故迹犹存。今昆河自泌阳县西北,西南流至唐县东入泌河。比水又南径会口,与堵水枝津合。朱堵讹作绪。赵改云:《淯水注》,《地理志》曰,比[原误泚。]水、堵水皆言入蔡,互受通称。戴改同。会贞按:此即《淯水》篇所云堵水枝分东南至会口入比者也。比水又南与澧水会。澧水源出于桐柏山,与淮同源,而别流西注,故亦谓水为派水。守敬按:淮出桐柏大复山,见《淮水》篇。据彼篇,醴水与淮水同源俱导,东流为淮,西流为醴,醴、澧同。《文选 吴都赋》刘《注》引《字说》,水别流为派,故澧水别流西注,有派水之名。今曰澧河,源出桐柏县西。澧水西北流,径平氏县故城东北,守敬按:汉县属南阳郡,后汉、魏因,晋属义阳郡,宋省,齐复置,属淮南郡。据《隋志》,平氏旧置汉广郡,则后魏有平氏,为汉广郡治,而《地形志》脱此郡、县,至《志》广州、荆州,俱有汉广郡,非此地也。在今桐柏县西北。王莽更名其县曰平善。城内有《南阳都乡正卫弹劝碑》。赵云:按《金石录》作《街弹碑》,详见三十一卷《滍水注》《卫为碑》下。守敬按:此碑欧、赵皆不著录,盖已佚。澧水又西北合溲水出湖阳北山。朱阳讹作南。赵云:按疑有误文。抑亦是大胡之 南也。山南曰阳,水北曰阳,即湖阳之北山也。戴改阳。守敬按:明抄本作阳。《名胜志》引此作阳,明钞本同。湖阳县在下。《隋志》,枣阳有溲水。《寰宇记》比阳下载溲水。《舆地纪胜》,南搜河在枣阳东北一百里,北流入唐州界。今曰秋河,出枣阳县东北山。西流北屈,径平氏城西,而北入澧水。守敬按:今秋河自枣阳县东北,北流经桐柏县,至唐县东南入澧河。澧水又西注比水。守敬按:今澧河自桐柏县西,西北流至唐县南,入唐河。比水自下,亦通谓之为派水。昔汉光武破甄阜、梁丘赐于比水西,斩之于斯水也。守敬按:《后汉书 光武帝纪》,更始元年,复与甄阜、梁丘赐战于沘水西,大破之,斩阜、赐。《元和志》比阳县下作即斯水也,当从之。《通鉴》王莽地皇三年,《注》引此亦误。比水又南,赵、澧二渠出焉。戴改此作醴。守敬按:下作醴,然郦氏或故意错出。二渠俱详下板桥水。比水又西南流,谢水注之。水出谢城北,守敬按:《续汉志》刘《注》引《荆州记》,东北百里有谢城。《一统志》,谢城在唐县南。当在今唐县西北。其源微小,朱其讹作二,赵据《寰宇记》校改。戴改同。至城渐大。城周回侧水,申伯之都邑,朱无此五字,赵依《寰宇记》引此增。戴增同,也作邑。守敬按:申见《淯水》篇,封在周初,其后中绝,至宣王时,以王舅改封于谢。《诗》所谓申伯番番,既入于谢者也。守敬按:《大雅 崧高》篇文。世祖建武十三年,封樊重少子丹为谢阳侯,即其国也。守敬按:见《后汉书 樊宏传》作射阳,《注》引此作 射水、射阳,而以临淮之射阳县为远。盖射、谢通用,射水即谢水,射阳即谢阳也。故《樊毅碑》有谢阳之孙之文。然则是水即谢水也。高岸下深,朱脱高字,赵据《名胜志》校增。戴增同。浚流徐平,时人目之为渟瀯水,城戍朱讹作成,《笺》曰:一作戍。全、赵、戴改戍。守敬按:明钞本作戍又以渟瀯为目,非也。其城之西,旧棘阳县治,守敬按:县详《淯水》篇堵水下。故亦谓之棘阳城也。谢水又东南径新都县,左注比水。守敬按:水在今新野县东北。比水又西南流,[二七]径新都县故城西,守敬按:汉县属南阳郡,后汉废。在今新野县东。王莽更之曰新林。《郡国志》以为新野之东乡,朱志下衍曰字,戴、赵删。故新都者也。守敬按:《续汉志》,新野有东乡,故新都。刘《注》,王莽封也。 又西至新野县,南入于淯。 比水于冈南,全云:此冈即上《注》云长冈也。会贞按:上长冈在今唐县东,此冈当在今新野县东南,相去甚远。全氏奈何混而一之?西南流,戍在冈上。比水又西南,与南长 门二水合。赵云:按 门水即下板桥水也,未知水有二名也,抑误字也?会贞按:下板桥水凡四见,此 门盖板桥之误。其水东北出湖阳东隆山。会贞按:上所云二水,以《注》考之,板桥水在北,长直水在南。观图,今枣阳县东北有二水,北水曰长直水,南水曰铺北河,盖误以板桥水为长直水,以长直水为铺北河 也。《注》言此水出湖阳东隆山,即枣阳东北之北水,当出今唐县东南。山之西侧有《汉日南太守胡着碑》。会贞按:此碑欧、赵皆不著录,洪但载郦说,盖已佚。子珍,骑都尉,尚湖阳长公主,即光武之伯姊也。会贞按:《后汉书 宋弘传》,时帝姊湖阳公主新寡,谓珍没也。庙堂皆以青石为阶陛。庙北有石堂。珍之玄孙桂阳太守玚,以延熹四年遭母忧,于墓次立石祠,勒铭于梁,石字倾颓,而梁字无毁。会贞按:此铭欧、赵皆不著录洪但载郦说,盖已佚。盛弘之以为樊重之母畏雷室,盖传疑之谬也。会贞按:《书钞》一百五十二、《类聚》二并引盛弘之《荆州记》樊重母畏雷,为石室避之,悉以文石为阶砌,今犹存。《续汉志》湖阳《注》、《初学记》一、《御览》十三但称《荆州记》。郦氏庙堂云云,凿凿言之,而斥盛说之谬,乃别有所据,今不可考矣。[二八]《一统志》,樊重石室在唐县南,故湖阳县界,则仍从盛说也。隆朱作陆,《笺》曰:孙云,疑作隆。戴、赵改隆。会贞按:《名胜志》引此作隆。山南有一小山,山 朱作圾,《笺》曰:一作 。戴、赵改 。有两石虎相对夹隧道,虽处蛮荒,全无破毁,作制甚工,信为妙矣。会贞按:《魏书 蛮传》,永平初,东荆州表[阙二字。]太守桓叔兴,前后招慰大阳蛮归附,请置郡、县。诏前镇东府长史郦道元检行置之。延昌元年,叔兴拜南荆州刺史,居安昌,隶于东荆。四年,表请不隶东荆。道元即于是年除东荆州刺史,治比阳故城。是上安昌在故湖阳西南,比阳在东北,是地为蛮境。此处凡所 述,大率 以目验得之者也。世人因谓之为石虎山。其水西南流,径湖阳县故城南。守敬按:汉县属南阳郡,后汉、魏因,晋省。在今唐县南八十里。《地理志》曰:故蓼国也。赵改蓼作廖,云:《汉书 地理志》湖阳县下云,故廖国也。师古曰,廖音力救反。左氏传作飂字,其音同耳。汉六安国有蓼县,则是舒蓼之蓼,音六,盖字形之似,而其地相去甚远。全、戴改廖同。会贞按:《续汉志》棘阳,刘《注》引《前志》蓼国湖阳是,作蓼,与此同。疑郦氏所见《汉志》本作蓼,故《左传 桓十一年》杜《注》,蓼国,今棘阳县东南湖阳城。《太康地记》,蓼国先在湖阳。亦作蓼,今本《汉志》作廖,传写异耳。赵依改,戴从之。失于不考。《竹书纪年》曰:楚共王会宋平公于湖阳者矣。守敬按:今本《竹书》系于周简王十三年,即楚共王之十八年。[二九]东城中有二碑,似是《樊重碑》,悉载故吏人名。守敬按:此碑欧、赵皆不著录,洪但载郦说,盖已佚。司马彪曰:仲山甫封于樊,因氏国焉。爰自宅阳,朱《笺》曰:宅阳乃比阳之误。赵云:按以《隶释》校是宅阳。守敬按:《续汉志》河内修武下,阳樊、攒茅田,《注》引服虔曰,樊仲山之所居,故名阳樊;修武故南阳。宅阳或南阳之误。今有宅阳币,出土甚多,疑亦地名也。徙居湖阳,能治田,殖至三百顷,广起庐舍,朱落广字,赵据《名胜志》校增,戴增同。高楼连阁,波陂赵二字改陂渠。守敬按:《名胜志》引此作陂渠,《东观汉记》作陂池,尤胜。灌注,竹木成林,六畜放牧,鱼蠃梨果,檀棘 桑麻,闭门成市。兵弩器械,赀至百万。其兴工造作,为无穷之功,朱脱功字,何焯以钞本《隶释》校增。戴、赵增同。巧不可言,富拟封君。世祖之少,数归外氏,守敬按:《寰宇记》湖阳下引《周地图记》,湖阳,光武外祖樊重邑也。及之长安受业,赍送甚至。世祖即位,追爵敬侯。守敬按:《樊宏传》作追爵,谥为寿张敬侯。盖寿张其爵,敬其谥也。诏湖阳为重立庙,置吏奉祠。巡祠章陵,常至重墓。守敬按:《后汉书 樊宏传》,南阳湖阳人也。其先仲山甫封于樊,因而氏焉。父重,字君云,世善农稼,好货殖云云,与司马说互有详略。其水四周城溉,守敬按:四周城溉,《注》有此辞例,见《晋水》篇。城之东南,有《若令樊萌、中常侍樊安碑》。赵云:按《隶释》,《汉故中常侍骑都尉樊君之碑》,君讳安,字子仲,南阳湖阳人也。延熹三年冬十有一月,勒石。守敬按:《樊安碑》载《古文苑》九,误子仲为子佑。《集古录》误同。《樊萌碑》,欧、赵皆不著录,洪但载郦说,盖已佚。城南有数碑无字。守敬按:碑之无字者,或因未得撰文之人,见《泗水》篇,此数碑盖岁久漫漶。又有石庙数间,依于暮侧,栋宇崩毁,惟石壁而已,亦不知谁之冑族矣。其水南入大湖,湖阳之名县,藉兹而纳称也。守敬按:水自湖阳县之南,南入大湖,则县在湖之北,水北曰阳,故知县以此称。湖水西南流,又与湖阳诸陂散水合,谓之板桥水,又西南与醴渠合,又有赵渠注之。二水上承派水,会贞按:派 水本澧水之异名,自澧水注比,比水亦有派水之名,故此二水承比水,郦氏变言承派水也。南径新都县故城东,两渎双引,南合板桥水。会贞按:二水当在今唐县西南。板桥水又西南与南长水会。会贞按:会处在今枣阳县西北。水上承唐子襄乡诸陂散流也。会贞按:此今枣阳东北之南水。唐子陂以唐子乡得名,疑此本作承唐子乡诸陂散流,襄字衍文?唐子陂在唐子山西南,有唐子亭。会贞按:《续汉志》、《隋志》并言蔡阳有唐子山,[三〇]山在今唐县南百里,枣阳县北五十里。《枣阳县志》,唐子山南有莲花堰为邑北胜境,广阔数里,即唐子陂。唐子亭又名松子亭,见下。汉光武自新野屠唐子乡,杀湖阳尉于是地。会贞按:见《后汉书 光武帝纪》。陂水清深,光武后以为神渊。会贞按:张衡《南都赋》松子神陂,李《注》引习凿齿《襄阳耆旧记》,神陂,在蔡阳县界,有松子亭,下有神陂也。神陂盖即神渊,据郦说是神渊本松子陂矣。西南流于新野县,与板桥水合,西南注于比水,会贞按:今枣阳县东北之北水、南水,西南流于枣阳境,合为一水,又西南至襄阳县东北入唐河。又西南流注于淯水也。朱脱注字,戴、赵增。会贞按:黄本有注字,《名胜志》引同。今泌河自泌阳县东,西流经唐县,为唐河。又西南流,经新野县,至襄阳县东北,入白河。 校记 [一] 「水发白石山」 按:原「出」字误,诸本皆作「发」,依改正。又《疏》于「水发白石山」下写疏,据《通鉴》晋咸康五年文,当作「水发白石山西」,据之「西」属上读。《方舆纪要》二十九「西」属下读。 [二] 「北径郑卫尉城西」 按:沈钦韩《疏证》云:《梁书 郑绍叔传》:「天监初,入为卫尉卿。加冠军将军。三年,魏军围合肥,绍叔以本号督众军镇东关,事平,复为卫尉。」杨《疏》漏引,当依补。杨书《凡例》云:「近时有沈文起之《注疏》稿本未刊板,吾不得见。然吾兄沈氏之《左传补注》,发明无多,其书即传,恐亦所见不逮所闻。」既未见其书稿本,实亦不宜轻下评 ,嫌于武断。即如上文杨校「投水而死者数千」依诸葛恪者作「数万」,沈氏书中亦有之。 [三] 「戴年下增立字,云:脱立字」 按:沈氏《疏证》云:「立字不当有。」 [四] 「王逸曰,太湖中有包山」 按:检《楚辞 九歌 湘君》「邅吾道兮洞庭」,王逸《注》云:「洞庭,太湖也。」洪兴祖《补注》云:「按吴中太湖,一名洞庭,而巴陵洞庭亦谓之太湖。逸云太湖,盖指巴陵洞庭耳。」王逸《注》但言《楚辞》之洞庭,一名太湖,初未言包山。杨《疏》误引。 [五] 「乃别一罗浮,高比此稍逊」 按:《书钞》一百八罗浮石鼓条引《罗浮山记》云:「罗浮山东别有山,有两石鼓,扣之清越。」为杨《疏》所本。 [六] 「《越绝书》二,由锺穷隆山者,古赤松……子所取赤石脂也」 按:孔本《北堂书钞》百六十引 《越绝》曰:「吴中穹隆山,古赤松子所取赤石脂也。」今本《越绝书》讹作「由锺穷隆山者,古赤松子所取赤石脂也」。孔校云:「古今逸史本、汉魏丛书本《越绝》因曲误由,仍作锺穷,非是。」今按:孔校是,当据正。 [七] 「《宋志》引《吴记》……后改为县」 按:《宋书 州郡志》引《吴记》如此,且曰「非也」。《寰宇记》亦引沈约以为非之语。沈以为「汉旧县」。据沈氏则立盐官为海昌都尉治,非晋太康中立。杨氏以为别有晋太康分立之说,或县当废而晋复立,以弥缝之。实则立县自汉始也。 [八] 「《御览》五百五十六引乐资《九州岛志》文……较详」 按:《注》「为美人死葬于山上」云云,而《御览》所引,文不明晰,乃云「秦始皇过此山而美之,死因葬焉」。其事与美人无涉,《疏》云较详,近于皮相,且云足以正《名胜志》山上有美人庙之妄,但曰误,已足,语气过当。杨《疏》于它书往往诋诃过当,亦文人积习也。 [九] 「孔奕《会稽志》作虞国」 按:孔奕即九晔,二字音同,赵一清避清康熙帝改字。 [一〇]「今受有大穴, 水入焉」 按:《蜀都赋》「演以潜沫」下《注》云:「《禹贡》梁州云,潜既道,有水从汉中沔阳县南流至梓潼汉寿县,入穴中,通冈山下,西南潜出,今名复水。旧说云《禹贡》潜水也。」杨《注》引过略。 [一一]「《括地志》潜水一名澓水,亦作洑水」 按:《史记 夏本纪 正义》引《括地志》云:「潜水一名复水,今曰龙门水,源出利州谷县东龙门山大石穴下也。」不作「澓」,亦无「亦作洑水」语,杨氏 不知所据何本? [一二]「《九域志》流江,古賨城,有古碑」 按:检《九域志》七流江县下无「古賨城」以下,当在古迹中。 [一三]「《江水》篇谓宕渠水即潜水,渝水与此同也」 按:《寰宇记》百三十八流江县下云:「宕渠水一名渝水,在县东二里。」 [一四]「县有车骑将军冯绲……冢」 按:《寰宇记》百三十八流江县下云:「汉宕渠县城在今县东北,俗号为车骑城。」当以绲故。范《书 绲传》:「巴郡宕渠人也。」章怀《注》云:「宕渠县,故城在今渠州东北。」 [一五]「又《史》、《汉表》是元封元年,此作元朔,非也」 按:朱《笺》本侯国下有《笺》云:「按《史记》是元封元年。」 [一六]「不复穿井,仰饮此水》 按:「仰」原作「即」,《续志。注》「即」作「仰」,《御览》六十三同。「即」虽可通,「仰」有据,义犹仰给,据订。 [一七]「汉司空王畅、太傅袁隗为南阳太守,令县月送三十余石」 按:「令」上原无「太守」,《类聚》八十一作「为南阳太守,令县月送三十余石」,文义较明,据补「太守」二字。 [一八]「引见《书钞》七十九、一百二」 按:「一百二」下原有「五百八十九」、《书钞》一百六十九耳,安得有五百八十九,《疏》误衍,今删。下页「《书钞》一百二」下又见一次,亦删。 [一九]「《寰宇记》……析水即《水经》之均水也」 按:检《寰宇记》(金陵局刻本),「均水」作「 水」,《注》云「音巾」。 [二〇]「齐桓公并登之」 按:「并」上原有「太史公」,检《索隐》,但云齐桓公并登之,无「太史公」三字。熊氏臆增,盖误解「并登」字义。《索隐》所言并登,指熊耳之东西二 言。郦《注》所云太史公司马迁皆尝登之,意与「并登」同,言东西二 皆登之也。「太史公」三字今删。又《索隐》驳郦《注》云「或云弘农熊耳」,下云「望江汉」,知非也。 [二一]「《御览》四十二引盛弘之《荆州记》略同,知是弘之说,而作耒阳、益阳,误」 按:《御览》引《荆州记》云「南县修县北有熊耳山」,不作「耒阳、益阳」,熊氏不知据何本? [二二]「晋桓温伐秦水军自襄阳入 口」 按:《晋书 温传》及《苻健载记》皆作「均」,不作「 」。(晋桓温……」一节文今据台兆本删。) [二三]「《寰宇记》粉水出房陵县东流,盖本《水经》以立文也」 按:《寰宇记》原文作「粉水源出县东北永林山。《水经注》云:粉水导源东流经上粉县云云」,则《寰宇记》引《水经注》有「导源东流」四字,本无「房陵」二字。赵不当云「落」字。 [二四]「《御览》六十五……引此并同」 按:《御览》六十五云:「《注水经》曰:越嶲粉水导源东流,经上粉县云云。」句疑有误。粉水在房陵不在越嶲,不知何据。 [二五]「东入于淯」 按:朱《笺》本「淯」讹作「涓」,《笺》云:「淯当作涓。」《疏》径改,未录《笺》语。 [二六]「如东,三十余里」 按:沈氏《疏证》云:「如、而通用。」 [二七]「左注比水,比水又西南流」 按:「又」上原无「比水」,今补此两字。戴校本重「比水」二字,全、赵本不重,朱《笺》本亦无此二字。王氏合校本从戴。《疏》本不从。检《大典》本亦不重。 [二八]「《御览》十三但称《荆州记》。郦氏……斥盛说之谬,乃别有所据,今不可考矣」 按:此条《书钞》无文石之「文」字,《类聚》有之。《御览》十三引称盛弘之《荆州记》,熊说不知何据。但作《荆州记》者《续汉志》刘昭《注》也。 [二九]「今本《竹书》系于周简王十三年,即楚共王之十八年」 按:「三」原作「二」,「八」原作「七」,今本《竹书》简王十三下书「晋厉公卒,楚共王会宋平公于湖阳」,据知当在简王十三年,即楚共王之十八年。今订。 [三〇]「《续汉志》、《隋志》并言蔡阳有唐子山」 按:《续志》蔡阳《注》但言有松子亭,《襄阳耆旧记》谓神陂在蔡阳县界有松子亭。 《水经注疏》卷三十   后魏郦道元撰       宜都杨守敬纂疏                枝江熊会贞参疏  淮水 淮水出南阳平氏县胎簪山。守敬按:《类聚》八引此作昭稽,误。《禹贡 疏》作胎簪。东北过桐柏山。 《山海经》曰:淮出余山,在朝阳东,义乡西。守敬按:《海内东经》文。《禹贡锥指》,余山乃桐柏之别名。[一]汉有朝阳县,见《比水》篇。《元和志》,桐柏县,汉平氏县之东界,梁于此置义乡县。盖取故义乡为名。《尚书》:导淮自桐柏。守敬按:《禹贡》文。《地理志》曰:南阳平氏县,王莽之平善也。守敬按:平氏县见《比水》篇。彼篇已言王莽更名平善,此复出。《风俗通》曰:南 阳平氏县桐柏大复山在东南,淮水所出也。淮,均也。守敬按:《四渎》篇文。《春秋说题辞》曰:淮者,均其势也。守敬按:《御览》六十一引势作务,《风俗通》同,然《古微书》作势,与此合。《释名》曰:淮,韦也,韦绕扬州北界,东至于海也。守敬按:《释水》文。今本《释名》,韦俱作围。《御览》引亦作围。《尔雅》曰:淮为浒。守敬按:《释水》文。然淮水与醴水同源俱导,西流为醴,东流为淮。守敬按:澧水出桐柏,与淮同源而别流西注,详见《比水》篇。澧、醴同。 流地下,朱 流上有自字。赵同,云:按下有脱文。戴删。三十许里,东出桐柏之大复山南,谓之阳口。守敬按:《御览》四十三引《荆州图副》,桐柏山云峰秀峙,林惟椅柏, 润吐溜,伏流数里。与此言 流三十许里异。考《续汉志》刘《注》引《荆州记》,桐柏淮源涌发,其中 流三十里,东出大复山南。《古文苑》载《桐源庙碑》,淮出平氏,始于大复, 行地中,见于阳口。郦氏合而为文。按《书》言导淮自桐柏,以导渭自鸟鼠同穴、导洛自熊耳例之,淮出桐柏审矣。《汉志》、《风俗通》称桐柏大复山,则桐柏、大复一山。而《荆州记》以桐柏淮源东出三十里为大复。又《水经》云,淮出胎簪山,东北过桐柏山;《元和志》,桐柏山在桐柏县西南九十里,《寰宇记》,胎簪山在县西北三十里[二]不同。《水道提纲》谓大复、胎簪皆桐柏之支 也。《禹贡锥指》,《桐柏县志》云,县西三十里有淮井,有泉三处涌出,伏流地中,经六七里成川。今俗名淮河。水南即复阳县也。守敬 按:汉县属南阳郡,后废,在今桐柏县东。阚骃言复阳县,胡阳之乐乡也。全、赵胡改湖会贞按:《汉志》,复阳,故湖阳乐乡。阚所本。湖阳县见《比水》篇。《史记 高祖本纪》作胡阳,胡、湖同。宣帝元康元年置,朱讹作元帝元延二年,全、赵、戴同。会贞按:《汉书 王子侯表》,复阳侯延年,长沙顷王子,宣帝元康元年正月封。当是宣帝元康元年置县,以封延年,此文既误宣帝为元帝,又误元康元年为元延二年,元延是成帝年号,亦非元年也,今订。互见《淇水》篇。在桐柏大复山之阳,会贞按:此应劭说。《汉志》颜《注》引之。《史记 高祖功臣侯表 索隐》引作在桐柏山下复水之阳,误。故曰复阳也。《东观汉记》曰:朱佑少孤,归外家复阳刘氏。会贞按:《后汉书》本传同。传言佑,南阳宛人。章怀《注》引《东观记》曰,佑作福,避安帝讳。刘攽据之,谓此人当名佑。山南有淮源庙,会贞按:《风俗通》十,淮庙在平氏。《续汉志》刘《注》引《荆州记》,桐柏山南有淮源庙。《元和志》,淮渎庙在桐柏县西六十里,桐柏山东北。《南阳府志》,庙初建于桐柏镇西,汉延熹六年改建桐柏镇东。在今桐柏县东。庙前有碑,是南阳郭苞立。又二碑, 是汉延熹中守、令所造,文辞鄙拙,殆不可观。赵云:《集古录》曰,桐柏庙碑磨灭虽不甚,而文字断续,粗可考次。盖南阳太守修庙碑也。其辞云,延熹六年正月乙酉,南阳太守中山卢奴君。奴下正阙一字,当是其姓。其后有颂亦可读,第不见太守姓名。然不着他事,惟修庙祀神尔。朱氏彝尊曰,碑云卢奴张君,特未详其 名。其碑甚完好。疑为后人所重摹。一清按:其一碑见《隶释》第二卷,即道元所谓文辞鄙拙,殆不可观者也。会贞按:此碑已佚,《隶释》载碑阙姓,与《集古录》同。朱氏所见作张君之本,乃重刻者,据《古文苑》八补字。《古文苑》以此碑为王延寿撰,又其一碑及郭苞所立之碑,欧、赵皆不著录,洪但载郦说,盖已佚。故《经》云东北过桐柏也。淮水又东径义阳县,朱此八字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。守敬按:即下义阳县也。此方径县境,下乃径县城。县南对固成山。山有水,注流数丈,洪涛灌山,遂成巨井,谓之石泉水,北流注于淮。守敬按:《方舆纪要》谓固城山即下石城山,非也。《随州志》,固城山俗称田王寨,在州北一百七十里。山有悬泉无数,飞注岩闲,下流东南入 ,东北入淮,即《水经注》之石泉水也。此《注》则但载北流之水。淮水又径义阳县故城南,朱此十字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。义阳郡治也,世谓之白茅城,朱脱之字,全、赵、戴增。会贞按:《晋书 桓玄传》,魏咏之、刘藩破桓石绥于白茅。亦见《宋书 向靖传》,即此城也。其城圆而不方。阚骃言晋太始中,割南阳东鄙之安昌、平林、平氏、义阳四县,置义阳郡于安昌城。又《太康记》、《晋书地道记》, 有义阳郡,守敬按:《宋志》引《太康地志》,义阳郡属荆州。以南阳属县为名。汉武帝元狩四年,封北地都尉卫山为侯国也。朱元狩作元光,《笺》曰:孙云,按《史记》,元狩四年,卫山封义阳侯。戴、赵改元狩。守敬按: 《史》、《汉表》同。有九渡水注之,水出鸡翅山,溪朱作磎。赵同。戴改。涧潆朱作瀯,赵同,戴改。委,沿 九渡矣。守敬按:《寰宇记》引, 作泗。其犹零阳之九渡水,赵脱水字。守敬按:零阳之九渡水,详《澧水》篇。故亦谓之为九渡焉。于溪之东山有一水,发自山椒下数丈,素湍直注,颓波委壑,可数百丈,望之若霏幅练矣,下注九渡水,九渡水又北流注于淮。守敬按:《方舆纪要》,鸡翅山在信阳州南九十里,一名鸡头山,有九渡水。《一统志》因之,谓九渡水一名九曲河,出鸡翅山,径州东南,又东北合浉水。不知九渡水与浉水中隔油水,且入淮,不入浉,则所指非此《注》之山,亦非此《注》之水也。《随州志》,九渡水出州北百九十里九龙山,东北屈曲流,左右涧流争注,又北合白水岩水,水自龙潭涌出,灌注岩间,为瀑布。岩高八九里,远望如白练。似为得之,其水北至淮河店北入淮。 又东过江夏平春县北。朱无又字,戴、赵同。会贞按:依例当有又字,今增。 淮水又东,油水注之。朱此八字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。水出县西南油溪,东北流径平春县故城南。守敬按:汉县属江夏郡,后汉、魏因,晋属义阳郡,[此从《宋志》引《太康志》,《晋志》作属江夏。]后改为平阳,徙废。宋复置,仍属义阳郡,齐、梁属南义阳郡,后魏废,在今信阳州西北。汉章帝建初四年,封子全为王国。朱章帝讹作和帝。赵改云:建初是章帝纪年,子全见范 《史 章八王传》。戴改同。油水又东曲,朱油水讹作淮水。赵同,于东下增径字,连下曲岸北为句。戴但改淮作油。岸北有一土穴,径尺,泉流下注,沿波三丈,朱沿下衍流字,戴、赵删。入于油水,乱流南屈,又东北注于淮。守敬按:《周书》天和二年省油州,入纯州。初盖取此水以名州。《隋志》,淮源有油水。《随州志》谓水出州东北一百里田山上。《一统志》,在信阳州西五十里,合白鹭水下入淮。今谓之游河。淮水又东北径城阳县故城南,赵城改成,下同。守敬按:《汉志》作成,《地形志》作城,汉县属汝南郡,后汉废,梁复置。魏因。[见下。]在今信阳州东北。汉高帝十二年,封定侯奚意为侯国,守敬按:此从《汉表》,《史表》无奚字。王莽之新利也。朱新利讹作利新,赵据《汉书 地理志》改。戴改同。会贞按:《通鉴》晋太康元年,《注》引此作新利。魏城阳郡治。会贞按:《地形志》仵城郡有城阳县,萧衍置,魏因之。城阳郡,萧衍置,魏因之,领义兴等四县。则城阳县不属城阳郡,城阳郡非治城阳县。又《隋志》城阳县旧废,梁置。又有义兴县,后魏置城阳郡,与《地形志》略同,而并与此城阳郡治城阳异。窃意梁复置城阳县并于治此置城阳郡,至天监三年,魏陷义阳,地入魏,不改。故郦氏云然。及东魏郡徙于义兴,而县度属仵城。《地形志》以武定为说,《隋志》亦沿其说,遂与此殊耳。淮水又东北与大木水合,朱此十字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。水西出大木山,会贞按:《晋书》作大木山,与此同。又《隋志》城阳有大木山,《通典》桐柏有大木山,而《元和志》作 天木,云俗名天目山,在桐柏县东北五十五里,山上有池,时人号为天目。今水曰明港河,出信阳州西北界天目山白龙潭。山即晋车骑将军祖逖自陈留将家避难所居也。会贞按:《十六国春秋》,祖逖为豫州刺史,将家属避难于大木山。《寰宇记》引之,亦见《晋书》本传。其水东径城阳县北,而东入于淮。会贞按:今明港河自信阳州西北,东南流至州东北入淮。淮水又东北流,右会湖水,朱此十字讹作《经》,右讹作左。戴改《注》。全、赵同,并作左。会贞按:当作右,观下傍川西南出云云,则湖水在淮水之右,非左会明甚。今订。今信阳州北四十里,有车辋湖,东三十五里有台湖,皆州境锺水处,盖《注》所指之湖水也。傍川西南出,穷溪得其源也。会贞按:由下流逆溯水源,与《河水注》三 契水、禄谷水,《漾水》篇 东流水、刺稽水同,乃变例也。淮水又东径安阳县故城南,朱此十一字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。守敬按:汉县属汝南郡,魏、晋、宋、齐、梁因,[惟晋称南安阳。]后魏属义阳郡,在今正阳县西南。江国也,嬴姓矣。今其地有江亭。守敬按:江国始见《春秋 僖二年》,文四年为楚所灭。《汉志》安阳颜《注》引应劭曰,故江国,今江亭是。《续汉志》,安阳有江亭,故国,嬴姓。《春秋 文公四年》,楚人灭江,秦伯降服出次,曰:同盟灭,虽不能救,敢不矜乎?守敬按:《左传》文。朱此下有《地理志》曰四字,赵同,戴删。汉乃县之。文帝八年,封淮南厉王子刘勃为侯国,朱作吕后八年,《笺》 曰:孙云,按《史表》文帝八年,淮南厉王子勃,封安阳侯。戴改文帝。全云:按《索隐》以为冯翊,非也。冯翊自惠帝以后不封国,故胡三省亦主善长之说。会贞按:《汉表》同。王莽之均夏也。淮水又东,得浉口水源,南出大溃山,朱此十四字截上八字讹作《经》,下六字仍属《注》文。戴改《注》,全、赵同。守敬按:《御览》六十七引《信州[有讹文。]图经》,师溪水源出黄 山北面,在弋阳县东南一百一十里。昔有隐士胡超居此,众人师之,故名师溪。则本作师。故《地形志》义阳郡平阳有师水。《通鉴》宋泰始二年,魏兵至师水。《注》引《南北对境图》师河在今信阳军罗山县西北界。并作师。然《通鉴》齐建武二年《注》引此作浉,则此自作浉。《□典》、《九域志》亦称浉水。今浉河出信阳州西南界山。《注》所云大溃山,无可考。据《隋志》应山、义阳并有大龟山。《寰宇记》,山在应山县北六十里。《荆州记》云,义阳郡南一百三十里有石,自然若龟形。龟、溃音近,盖即大溃山也。东北流翼带三川,乱流北注浉水。守敬按:《水道提纲》,浉河三源,一出平靖关北流,一出东南,一出其西者并会。稍异。又北径贤首山西,守敬按:《通鉴》齐建武二年,魏刘昶等攻义阳,王广之救义阳,分兵与萧衍,从闲道夜发,径上贤首山,即此。《舆地纪胜》,山在信阳军南七里。在今信阳州西南七里。又北出,东南屈,径仁顺城南,故义阳郡治,分南阳置也。晋太始初,以封安平献王孚长子望,本治在石城山上,因梁希赵云:按希字疑误。侵逼,徙治此城。梁司州刺史马仙 不守,朱梁讹作齐,仙 讹作鲜卑。赵云:按《通鉴》梁天监三年,魏人闻蔡道恭卒,攻义阳益急。上遣宁朔将军马仙 救义阳,元英纵兵击之,仙 大败而还。蔡灵恩势穷,降于魏。魏置郢州于义阳。《梁书》本传,天监四年,仙 迁南义阳太守,仍督司州诸军事。正指此事。《注》云马鲜卑,不知传写之误也,抑南北流闻之讹也?何焯云:鲜卑,《齐》、《梁书》、《南史》俱作仙 。戴改梁,改仙 。魏置郢州也。守敬按:《地形志》南司州,正始元年改为郢州。孝昌三年陷,萧衍又改为司州,武定七年复,改置。所云郢州,即此郢州也。梁改司州,及后魏,复改南司州,皆郦氏后事。昔常珍奇自悬瓠遣三千骑援义阳行事庞定光,屯于浉水者也。守敬按:《宋书 殷琰传》晋安王子勋以庞定光行义阳郡事。蛮田益之攻定光,常珍奇自悬瓠遣三千人援定光,屯军柳水。柳水是浉水之误。《魏书》常珍奇附《毕众敬传》,作屯于灌水。灌水亦浉水之误。浉水东南流,历金山北,会贞按:《魏书 世宗纪》,永平元年,郢州刺史娄悦破萧衍将马仙 于金山。《隋志》,义阳有金山。《舆地纪胜》,在信阳军南十里。在今信阳州南五十六里。山无树木,峻峭层峙。浉水又东径义阳故城北,赵义阳下增县字。会贞按:《通鉴》宋泰始二年,《注》引此无县字。晋义阳郡尝治此,即上所云治在石城山上,故此下亦云城在山上,是郡昔所旧治也。然则当增郡字。城在山上,因倚陵岭,周回三里,是郡昔所旧治城。城南一十五步,对门有天井,守敬按:《舆地纪胜》引《十道四蕃志》,石城山南有天井。周一百余步,深一丈。东径锺武县故城南,朱脱县字,戴、赵增。守敬按:汉县属江夏郡,后汉省,宋复置,属义阳郡,齐属北义阳郡,后魏废,在今信阳州东南。故江夏之属县也,王莽之当利县矣。又东径石城山北,山甚高峻,守敬按:上义阳郡旧治山上,即石城山。此又云径石城山北,足知此山非惟高峻,而且延袤甚远。《地形志》,县有石城山。《括地志》,山在申州钟山县东南二十一里,山上有故石城。《舆地纪胜》引《元和志》在县西南二十一里。在今信阳州西南七十里。《史记》曰:魏攻冥阨。《音义》曰:冥阨或言在鄳县葙山也。会贞按:《魏世家》,无忌谓魏王曰,秦不敢伐楚而攻冥阨之塞。《集解》徐广曰,或以为今江夏鄳县是。并郦所本。此作魏攻冥阨,盖郦记忆之误。《括地志》亦不考原书而承之。[《舆地广记》同。]《志》又引注《水经》云,或言在,指此山也。今《注》县葙二字误,当据订作指此山也。《左传 定四年》,楚左司马戍请塞大隧、直辕冥阨。后冥阨或变称冥山,又称冥隘,又称黾塞,鄳隘之塞,屡见典籍,且直以充九塞之数,最为显著,故郦氏特举之。然《齐志》谓义阳有三关之隘。《地形志》载石城山于县,即《史记 正义》之平靖关。又乐宁载武阳关,[三]东随载黄岘关,平靖关即冥阨,武阳关即直辕,黄岘关即大隧,形势天险,历代皆为重镇。案《吕氏春秋》九塞,其一也。会贞按:见《有始览》,冥阨居九塞之第二。亦见《淮南 墬形训》,冥作渑。浉水径鄳县故城南。会贞按:两《汉》、《晋》、《宋》、《齐志》俱作鄳。《后魏志》作。与鄳通。汉县属江夏郡,后汉、魏因,晋[此从《宋志》引《太康地志》,《晋志》属江夏。]属义阳郡,宋因,齐属北义阳郡,梁属西汝南郡,后魏属齐安郡,在今信阳州东北。建武中,世祖封邓邯为鄳侯。朱鄳下衍县字,赵删,说见下。全、戴删同。守敬按:《后汉书 邓彪传》,父邯,中兴初,封鄳侯。案苏林曰:音盲。朱《笺》曰:宋本作鄳县侯,衍,去案字。赵云:非也。鄳县当作鄳侯,案字仍存。戴同。全云:六字《注》中《注》。守敬按:《汉志》颜《注》引苏说同。又云,音萌,又音莫耿反。浉水又东径七井冈南,守敬按:冈当在今信阳州东北。又东北注于淮。守敬按:今浉河自信阳州西南,东北流至罗山县西北入淮。淮水又东至谷口。谷水南出鲜金山,会贞按:《隋志》,乐安有金山,盖即此山。与义阳之金山别也。今水曰竹竿河,出罗山县南掘山。北流,朱此下衍至字,戴、赵删。瑟水注之。水出西南具山,会贞按:《地形志》,县有霸山庙。《元和志》,涩水出钟山县南霸山,去县七十五里。《寰宇记》同。澀水即瑟水,霸、 音同。知此本作 山,後人傳鈔脫左半土字,又訛貝為具也。今水曰小黄河,出罗山县西南灵山。东北径光淹城东,会贞按:城在今罗山县西南。而北径青山东,会贞按:山在今罗山县西南。罗山西,会贞按:《地形志》,保城有罗山庙。《元和志》,罗山在罗山县西南九里,在今罗山县南十里。赵据《名胜志》罗山西下增俗谓之仙居水句,戴增同。守敬按:非也。《寰宇记》仙居县下谷河水在县西八里。注《水经》云,其水南出鲜金山,北流合瑟水,东北合淮水,俗谓之仙居水。考唐天宝中, 改乐安县为仙居县,乐安山为仙居山,[四]仙居水乃因此得名。则郦氏时无仙居水之目。俗谓句盖乐氏语,《名胜志》亦沿乐氏文,赵遂据增,戴从之,皆失于不考。东北流注于谷水。会贞按:今小黄河自罗山县西南,东北流至县东,合竹竿河。谷水东北入于淮。会贞按:今竹竿河自罗山县南,东北流至县东北,光山县西北界,入淮。 又东过新息县南。朱过讹作径,戴、赵改。会贞按:《初学记》六引此作过。 淮水东径故息城南。守敬按:《说文》息作鄎。息国始见《左传 隐十一年》,庄十四年为楚所灭。《正义》引《世本》息国,姬姓。杜《注》,息国,汝南新息县。郦氏分故息、新息为二,则息在新息地,非即新息治也。淮水东流,先径故息,后径新息,则故息在新息之西,与下应说合。在今息县西南十五里。《春秋左传 隐公十一年》,郑、息有违言,息侯伐郑,郑伯败之者也。淮水又东径浮光山北,朱此九字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。守敬按:《元和志》作光山,云,在光山县西北八十里。《九域志》亦作光山。《寰宇记》,浮光山在县西北八里,脱十字,即今县西北八十里。亦曰扶光山,孙星衍曰:浮、扶音近,浮从孚声。守敬按:《明一统志》,一名浮弋山。即弋阳山也,朱无阳字,赵据《寰宇记》引此增,戴增同。守敬按:《汉志》弋阳,颜《注》引应劭曰,弋山在西北。《元和志》,光山一名弋山,疑作弋山是。然《后汉书 郅恽传》郑敬隐于弋阳山。章怀《注》,《前书》云弋阳山在西北。盖就山言曰弋山,就县言曰弋阳山也。《隋志》乐安下,又分浮光、弋阳为二山。出名玉及黑石,堪为碁。其山俯映长淮,每有光辉。朱无此十九字,赵据《寰宇记》引此增,戴增同。守敬按:《元和志》, 玉坑在古息城东南五步,其玉洁白,堪为器用。地与此山近。淮水又东,朱脱此四字,全、赵、戴增。径新息县故城南。守敬按:汉县属汝南郡,后汉因,魏为汝南郡治,[据《注》城内有《魏太守程晓碑》,则郡已移此。]晋因,宋至后魏曰南新息。宋、齐、梁属汝南郡。后魏为郡治。今息县治。应劭曰:息后徙东,故加新也。守敬按:《左传 疏》引应劭同。《汉书》颜《注》作孟康。《寰宇记》亦作孟康,殆本应说而孟承用之乎?王莽之新德也。光武十九年,封马援为侯国。守敬按:见《后汉书 马援传》。外城北门内有新息长贾彪庙。守敬按:贾彪《后汉书 党锢》有传。《元和志》,贾君祠在县北一里。彪为新息长时,小民多不养子,彪严其制,所活数千,佥曰贾父,后为立祠。庙前有碑。守敬按:此碑欧、赵皆不著录,盖已佚。下碑同。面南又有《魏汝南太守程晓碑》。朱晓讹作尧。赵改云:《魏书 程仲德传》云,分封少子延及孙晓为列侯。晓嘉平中为黄门侍郎。裴松之《注》引《世语》曰,晓字季明,有通识。《隋书 经籍志》有《程晓集》二卷,《梁有录》一卷。即其人也。戴改同。守敬按:《魏志》,晓迁汝南太守。魏太和中,蛮田益宗 诚,朱诚讹作域,戴、赵改。立东豫州,以益宗为刺史。守敬按:《魏书 田益宗传》,太和十九年,于新蔡立东豫州,以益宗为刺史。《北史》同。考《地形志》东豫州[治广陵城。]领汝南郡南新息县。《隋志》,新息,后魏置东豫州,与此 《注》合。则《魏书》、《北史》新蔡,为新息之误。胡三省知之,故《通鉴》梁天监七年《注》言,州治新息广陵城。《钱氏考异》广陵城,今光州息县地。淮水又东合慎水。朱慎下衍县字,戴、赵删。水出慎阳县西,守敬按:《集韵》,滇,水名,在汝南,或作慎。《元和志》,慎水出真阳县西南二十里。《寰宇记》,滇水出真阳县西北二十里,注入淮。《一统志》,慎水在正阳县南一里。而东径慎阳县故城南,会贞按:《汉》、《魏》、《晋》、《宋》、《齐志》作真阳,后魏同。梁并属汝南郡。后魏天平四年置义阳郡,治此,在郦氏后。《地形志》,真阳有真阳城。在今正阳县北四十里。县取名焉。朱《笺》曰:孙按,《史记 索隐》,慎阳属汝南。如淳曰,音震。阚骃曰,合作滇阳,永平五年,失印,更刻,遂误以水为心。汉高帝十一年,封栾说为侯国。会贞按:《汉表》作乐说,此从《史表》。颍阴刘陶为县长,会贞按:《后汉书 刘陶传》,颍川定阴人。[五]检《续汉志》,颍川郡有颍阴,无定阴,可据此《注》以证其误。又《传》作除信阳长。观《黄宪传》,汝南慎阳人,章怀《注》,南阳有慎[当作顺。]阳国,而流俗书此,或作顺阳者误。则《陶传》作顺阳亦章怀所谓流俗之误也。考《诗》毛氏古文作应侯顺德,三家《诗》今文作慎德。《易》费氏古文作慎德,京氏今文作顺德。[详臧庸《拜经日记》。]《孟子》王顺,《汉书 人表》作王慎。《史 诸侯年表 索隐》引《系本 鲁慎公》、《左传 文十六年 疏》引《鲁世家》作顺公。《史 王子侯表》邵侯刘慎,《汉表》作顺。顺、慎古通,梁玉绳之言不可易也。汝南之慎阳作顺阳,则与南阳之县混,故章怀以为误。然两汉县同名者不少也,观《殇帝纪》葬孝和皇帝于慎陵,章怀亦云,俗本作顺者误。《光 武帝纪《战于顺水北。章怀又云,本或作慎者误。殆未识慎、顺通用字也。政化大行,道不拾遗,以病去官。童谣歌曰:悒然不乐,思我刘君,何时复来,安此下民?会贞按:《类聚》五十引司马彪《续汉书》政化云云,与此全同,是郦所本。而陶作騊,慎阳作涢阳。《御览》二百六十七亦引,而陶作騊駼,慎阳作涢阳,并误。范《书 陶传》小异。见思如此。应劭曰:慎水所出,东北入淮。会贞按:《汉志》慎阳,颜《注》引应说,脱所字,北当作南,此下当有枝水左出焉至城南积而为陂十二字,方与《汝水》篇,汶水首受慎水于慎阳县故城南陂相应。《一统志》,汶水、慎水分流也。慎水又东流,积为燋陂。陂水又东南流为上慎陂,又东为中慎陂,又东南为下慎陂,皆与鸿郄陂水散流。会贞按:散流下当有会字,下阪水散流,下合慎水,正应此句。其陂首受淮川,会贞按:《史记 河渠书》,好事者争言水利,汝南引淮穿渠溉田,盖即此水,而后世遂为陂之上源。左结鸿陂。会贞按:《汉书 翟方进传》,汝南旧有鸿隙大陂。《隋志》,汝阳县有鸿 陂。隙、 、郄同。《元和志》、《寰宇记》并云,陂在汝南县东十里。且《注》下文明云起塘四百余里,则陂直从淮北以至汝东皆是。而考《注》所 ,则但在淮北。盖自东汉安帝诏以陂假与贫民,于是渐废。至后魏时,惟余淮北之陂,故道元据以为说。而《隋志》、《元和志》、《寰宇记》盖俱指遗迹耳。汉成帝时,翟方进奏毁之。会贞按:《方进传》,关东数水,陂溢为害,奏罢之。建武中,汝南太守邓晨欲修复 之,会贞按:《后汉书 邓晨传》,建武十八年,兴鸿郄陂。知许伟君[六]会贞按:许杨字伟君。晓知水脉,召与议之。伟君言:成帝用方进言毁之,寻而梦上天,天帝怒曰:何故戴作敢。败我濯龙渊?[七]朱龙讹作子。赵云:案《许杨传》作龙,戴改。是后民失其利,时有童谣曰:败我陂,翟子威,会贞按:方进,字子威。反乎覆,朱作及子覆。赵云:按《后汉书》作反乎覆,《水经》多引异文,可并存也。全云:按及子覆者,指其子义之祸。戴改反乎覆。会贞按:两《汉书》俱作反乎覆。《元和志》、《寰宇记》同。反乎、及子,形近致误。陂当复。明府兴复废业,童谣之言,将有征矣。遂署都水掾,起塘四百余里,百姓得其利。会贞按:自成帝时以下,《后汉书 许杨传》文,稍有删节。《翟方进传》谣辞更详。陂水散流,下合慎水,而东南径息城北,又东南入淮,朱又东下衍径字。全、赵删,南下增流字。戴但删径字。会贞按:水自今正阳县西北,东南流至息县东入淮。《一统志》谓慎水东北入汝,盖后世所指之水也。谓之慎口。淮水又东,与申陂水合。水上承申陂于新息县北,守敬按:陂在今息县北。东南流分为二水。一水径深丘西,守敬按:此一水为正流,在今息县东北。又屈径其南,南派为莲湖水,南流注于淮。守敬按:谓合莲湖水注淮也。水在今息县东。淮水又左迤流结两湖,谓之东、西莲湖矣。守敬按:湖俱在今息县东。淮水又东,右合壑水。朱此八字讹作《经》,戴改《注》,全、 赵同。水出白沙山,守敬按:《魏书 世宗纪》,景明四年,镇南将军元英,大破梁将吴子阳于白沙。盖此山有白沙关,亦曰白沙戍,详《江水》篇。据彼篇倒水南流径白沙戍西,则关置于白沙山而近南,壑水则出山北也。山在今光山县西南百余里。东北径柴亭西,守敬按:亭当在今光山县西南。俗谓之柴水。守敬按:《寰宇记》,柴水源出仙居县南,屈曲流一百一十里入淮。《九域志》亦云,仙居有柴水。皆本俗说。《方舆纪要》谓之寨河。又东北流,与潭溪水合。水发潭谷东北流,右会柴水。守敬按:水在今光山县西北。柴水又东径黄城西,守敬按:黄国始见《左传 桓八年》,僖十二年为楚所灭。《汉志》弋阳,颜《注》引应劭曰,故黄国,今黄城是。《史记 陈 世家 索隐》引《系本》,黄国,嬴姓。《括地志》,黄国故城,汉弋阳县也。春秋时,黄都在光州定城县西十里。[八]《元和志》在定城县西十二里。在今光州西十二里。故弋阳县也,守敬按:汉县属汝南郡,后汉因,为弋阳郡治,魏、晋、宋、齐、梁、后魏因。《地形志》,弋阳有弋阳城。城内有二城,西即黄城也。会贞按:《陈书 宣帝纪》太建五年,鲁天念克齐黄城小城,齐军退保大城。胡氏《通鉴 注》以此黄城当之,引《注》文云云,钱氏《考异》辨其误,谓是黄阪城,非此也。柴水又东北入于淮,守敬按:今寨河自光山县西南,东北流至光州西北入淮。谓之柴口也。淮水又东北,申陂枝水注之。朱此十一字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。水首受陂水于深丘北,东径钓台南。守敬按:台在今息县东北。台在水曲 之中,台北有琴台。又东径阳亭南,守敬按:亭亦在今息县东北。东南合淮。守敬按:水在今息县东。淮水又东径淮阴亭北,会贞按:亭当在今光州西北。又东径白城南,朱此十五字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。楚白公胜之邑也,会贞按:《史记 楚世家 集解》引服虔曰,白,邑名,楚邑大夫皆称公。《括地志》,白亭在豫州褒信县南三十二里,又有白公故城。谓此城也。下言东北去白亭十里,白亭在今息县东北八十里,则此城在县东北约七十里。《方舆纪要》引《县志》西南七里有故白城,盖出后人傅会。白公事详《汝水》篇吴城下。东北去白亭一十里。朱东上衍又字,赵同,戴删。守敬按:亭详《汝水》篇。淮水又东径长陵戍南,会贞按:《地形志》,萧衍置长陵郡及县,盖取此戍为名。在今息县东八十里。又东,青陂水注之,朱此上十六字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。会贞按:此即《汝水》篇所云青陂南入淮之水。分青陂东渎,会贞按:青陂东渎即《汝水注》所云青陂又东分为二水,一水东南径白亭北者也。东南径白亭西,又南于长陵戍东,东南入于淮。会贞按:水自今息县东北,东南流至县东入淮。《一统志》谓青陂久废,此南入淮之水道,今亦不可问矣。淮水又东北合黄水,朱此八字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。水出黄武山,会贞按:《地形志》,弋阳有黄水。《江水注》之倒水,出黄武山南,黄水则出山北。《寰宇记》,潢水源出黄土、白沙两山之间,则两山间即黄武山也。今曰潢河,出光山县西南界山。东北流,木陵关水注之,全云:案 木陵即《左传》之穆陵,《南史》俱作木。会贞按:《左传》,南至于穆陵,北至于无棣。《史记 齐世家 索隐》,今淮南有故穆陵门,[当作关。]是楚之境。无棣在辽西孤竹服虔以为太公受封境界所至,不然也,盖言其征伐所至之域。全以为据,故言木陵即《左传》之穆陵。惟谓《南史》俱作木,则未审考《梁书 夏侯夔传》攻魏穆陵关,克之。《南史》作穆同。《通鉴》梁大通元年亦同。全氏失检。《元和志》,木陵故关在光山县南一百三十二里,齐置此关,以为禁防。周因不改。然观《通鉴》梁天监元年,将军张嚣之侵魏,取木陵戍,则关非始于北齐,故此《注》有木陵关水之目。水导源木陵山,朱脱源字,戴、赵增。会贞按:《元和志》作穆陵关,云在麻城县西北八十八里,穆陵山上,[九]则关取山为名。今水曰泼陂河,出光山县南山,穆陵关北,西北流入潢河。西北流注于黄水。黄水又东径晋西阳城南,守敬按:此谓晋之西阳郡也,故《一统志》引此作晋西阳郡城。两汉有西阳县,属江夏郡,魏属弋阳郡,晋初因。《宋志》,晋惠帝分弋阳为西阳国。《晋书 汝南王亮传》,子羕,太康末,封西阳县公,元康初,进封郡王。《寰宇记》,太康十年,封羕为西阳县公,惠帝改封西阳郡王,居此县。永嘉乱后,郡、县并移置故邾城上流五里,[句有讹文。]其城遂废。所云移置者,即《江水》篇之西阳郡及县也。此城在今光山县西二十里。又东径光城南,南光城郡治。朱讹作径南光城南光郡治,赵同。戴删径下南字,郡上增城左二字。守敬按:宋置光城县,为光城左郡治,齐因,[一〇]后魏有北光城、南光城二郡。北光城领光城、乐安二县,不言治所。南光城领光城、南乐安二县,云郡治光城。据《隋志》新息县下云,梁置北光城郡,由此知魏之北光城在新息,其南光城治光城即此《注》所云也。然则当作径光城南[《通鉴》梁天监元年,《注》 则此作径南光城南。]南光城郡治戴未尽合。今光山县治。又东北径高城南,守敬按:城在今光州西南。故弦国也。朱弦下衍高字。全云:弦高是郑商,安得有国?且非郑地也,将无误记江黄道柏之姻而妄系以名?戴删高字。会贞按:郑氏何至有此,盖不学者传钞,因上高城而妄增。轪县,故弦国,详《江水》篇。而《御览》一百六十九引《十道志》,光州弋阳郡,春秋时弦子国,汉为西阳县。《通典》同,则相传有此说,故郦氏又山为故弦国而两存之。又东北径弋阳郡东,守敬按:即治弋阳县之弋阳郡,详上。《宋志》,弋阳太守,魏文帝分汝南立。《通典》,魏分江夏、汝南,置弋阳郡。赵以东字属下句,非。有虞丘郭,守敬按:虞邱子荐孙叔敖,见《史记》、《说苑》、《列女传》,此虞邱郭岂其里居乎?南有伍相庙。朱讹作子相,赵据《初学记》校改子胥,戴改同。会贞按:《初学记》八引此作伍子相,并不作胥。[一一]考《寰宇记》光山县下,引此作伍相,又证以后文江水祠,俗谓之伍相庙。足见《初学记》衍子字,此则误伍为子,是当改子作伍,不当改相作胥也,今订。黄水又东北入于淮,会贞按:今潢河自光山县西南,东北流至光州,东北入淮,与《注》所 水道合。旧图此水于州东会白露河,经固始县入淮,误。《水道提纲》亦沿其误。谓之黄口。淮水又东北径褒信县故城南,会贞按:县见《汝水》篇。而东流注也。朱注下衍之者二字,赵同,戴删。 又东过期思县北。守敬按:汉县属汝南郡,后汉、魏因,晋属弋阳郡,宋、齐因,后魏徙废。《地形志》, 安宁有期思城。在今固始县西北七十里。