水经注疏 - 第 51 页/共 77 页
[二一]「建元三年,齐角城将李安民」 按:时角城(原作甬城胡《注》校改角城)军主成买战死,李安民则以领军将军为都督救之,非角城将。
[二二]「赵云:按《宋书 索虏传》」 按:原文《宋史》当曰《宋书》,指沈约撰之《宋书》,今订。
[二三]「会贞按:今本《索虏传》作欲渡清河,盖浅人不知清西之称而妄改」 按:熊氏说是。标点本依百衲本作「清西」,《校记》五十九独从百衲本而不从弘治本以后各本,有识。
[二四]「泗水亭及刘《注》」 按:「刘」班之讹字,班固有《高祖泗水亭碑铭》。(「《注》」原作「文」,今据台北本改。)
[二五]「谓当依《汉书》作泗上」 按:《论衡 纪妖》篇亦云:「汉高皇以秦始皇崩之岁,为泗上亭长。」
[二六]「山枕泗水……西上尽石」 按:「杭」改「枕」是也,上而倒互亦是,似不必改「西」。《注》 桓山枕泗水,而山上尽石,可通。「西上」似无据。作「而上尽石」下言凿而为冢,犹言因山为冢。又《寰宇记》十五引《水经》云:「冢西枕泗水。」无「山」字,亦无「而上尽石」句。秦始皇发此山石为冢,桓魋则因山石为之,不另发矣。
[二七]「吏民视事皆祭亚父于居巢厅上」 按:《史记 项羽本纪》、《续汉志 注》俱引《皇览》文。郦《注》节引原文「吏民皆祭」及「长吏初视事」成句,文不明晰。杨氏以为「吏民」当作「长吏」亦未安,似宜在「吏民」二字下增「长吏初」三字于皆祭上,则两事都存矣。
[二八]「《寰宇记》……下邳西南有石崇四丈碑」 按:《寰宇记》卷十七此二条俱引自伏滔《北征记》。
[二九]「荀羡《晋书》……镇下邳」 按:此二十七字不当在「中城」上,移「郗昙所治也」下。今订。
[三〇]「此条《风俗通》文,今本《风俗通》无之。引见《御览》五百一十六、八百二十七」 按:南京图书馆藏善本朱《笺》,引《风俗通》文较详,熊氏所据《笺》本,似无之,故《校记》过略。熊《疏》又云引见《御览》,不知何以不录。南京图书馆藏沈钦韩先生《水经注疏证》稿本已于行间注云:事见《御览》五百十六《风俗通》。(「此条《风俗通》文」一句今据台北本删改。)
[三一]「其一碑陈登立」 按:原文无「立」字,《御览》引《述征记》,如此作,但加一「立」字,较明晰。原文意是一碑记六十人,一碑记陈登。
[三二]「晋安帝立宿预县」 按:见《寰宇记》十七宿迁县下。
[三三]「则魏收误审矣」 按:说本杨氏,杨有《北魏地形志札记》。熊氏于《通典》一证,但云:「《通典》一云后魏置南徐州」,则断章取义,未细读杨氏《札记》及《通典》原文。《通典》云:「后魏亦为邳郡,并置南徐州。」杨云:「《隋志》、《通典》并谓后魏置南徐州于下邳,梁始名东徐矣。」沈钦韩《水经注疏证》亦云:「此南徐州,彼《志》讹为『东』耳。」沈书稿本,杨、熊二氏均未见及,今存南京图书馆善本书库。
[三四]「泗水又东径陵栅南」 按:作「陵栅」是也,赵改作「凌」。沈钦韩《水经注疏证》云:「《宋书 宗室传》,义熙元年,索虏围宁朔将军羊穆之于彭城,道怜率 救之,军次陵栅。凌栅盖即其处,于故凌县为栅以屯戍也。」又按:《宋书 州郡志》南彭城郡有北凌令,云:晋《太康地志》属
下邳,本名「凌」,西广陵郡旧有凌县,晋武帝太康二年,以下邳之凌县非旧土而同名,改为北凌。赵当据《太康地志》改「凌」。《寰宇记》十七凌城在宿迁县东五十里。
[三五]「按今蒙阴县东北,地名南河川」 按:「南河川」原作「南川河」,沈钦韩手批书眉钞《齐乘》「南河川」,今据乙。作地名当曰南河川。《禹贡锥指》引《齐乘》同作「南河川」。
[三六]「《齐乘》谓崮水合蒙阴水,通名为汶河」 按:《一统志》百四十作「桑泉水合蒙阴水通名汶河。」
[三七]「《东观汉记》,承官……耕种禾黍,[按以上见《类聚》八十五]」 按:承官让禾黍事《类聚》凡三见。其一见卷二十一人部五让,引《东观汉记》:官「避世汉中,建武四年,将妻子之华阳山谷,耕种禾黍」云云;其二见《类聚》卷八十五禾下,引《续汉书》:「常在蒙山中耕种禾黍」云云;其三见同卷黍下,引《东观汉记》:「承官将妻子入华盖蒙阴山谷」云云。惠定宇说本《类聚》二十一避世汉中。
[三八]「《郡国志》曰:县有颛臾城……今夫颛臾固而便,近于费者也」 按:范《书 郡国志》合《百官志》,未成,见《蔚宗传》,司马彪补之,《郡国志》无此文,当是它本。《后汉书》之有《郡国志》者引《论语 季氏》篇语,但文字与《论语》亦有出入,戴校本对《郡国志》无说,而删增文字,又固而便之「便」字,《论语》无之,独见于郦氏引文,戴亦未删。戴不依《论语》而删「增」字,则依《大典》本也。
[三九]「吾祖也,我知之」 按:戴增「矣」字,杨氏不从,是也。增「矣」字于文不安,戴之增则依《大典》本耳。
[四〇]「《左传》无以行二字,或郦氏所见本有,而今脱之」 按:郦盖钞变《左传》文,非所见本不同今本。《左传》原文云:「秋,晋侯会吴子于良,水道不可,吴子辞,乃还。」郦变其文,移吴子辞于前,而加以行二字以释其意。
[四一]「《御览》六十三……作《比考谶》」 按:今影宋本脱「比」字。
《水经注疏》卷二十六
后魏郦道元撰
宜郡杨守敬纂疏
枝江熊会贞参疏
水
水出琅邪东莞县西北山。守敬按:《周礼》,青州,其浸沂、 。《汉志》,术水出琅邪郡东莞。颜《注》,术水即 水也。《水经》称,出东莞县西北山。据《注》似西北下有大弁二字,但古无 水出大弁之说。惟《说文》 水出下有阙文,岂即阙大弁山等字乎?《齐乘》一,唐沈亚之《沂水杂记》讹作太平山,今人讹作大屏。《明 地理志》沂水县西北有大弁山,今 河出临朐县南、沂水县北之沂山。[一]东莞县详《沂水》篇。
大弁山[二]与小泰山连麓而异名也。守敬按:小泰山详巨洋水及《汶水》篇。引控 流,积以成川。东南流径邳乡南,南去县八十许里。城有三面,而不
周于南,故俗谓之半城。守敬按:《续汉志》,东莞有邳乡。《左传 隐八年》杜《注》,东莞县北有邳乡。《元和志》引伍缉之《从征记》,大岘去半城八十里。与此合观之,是邳乡在大岘之南八十里,在东莞之北八十许里,在今沂水县北。 水又东南流,左合岘水,[三]朱合讹作右,赵据《通鉴 注》[按晋义熙五年。]校改。戴改同。水北出大岘山,守敬按:《通鉴》,晋义熙五年,刘裕伐南燕。或谓裕曰,燕人若塞大岘之险云云,即此。《初学记》八引伍缉之《从征记》,大岘直度山二十五里,崖 峭曲,四岳三涂,不是过也。《地形志》,盘阳有大岘山。《元和志》,大岘山在沂水县北九十里。《齐乘》,大岘在大弁东南,即穆陵关。在今临朐县东南一百五里,沂水县东北一百二十里,岘水则出山南者也。东南流径邳乡东,东南流注于 水也。守敬按:水东南流,至今沂水县东北入 河。
东南过其县东。
水左与箕山之水合。会贞按:《齐乘》一作琪山、琪水。水出东诸县西箕山,戴以出东为讹,乙作东出,全乙同。赵县改城,云:《汉书 地理志》无东诸县而诸县别有东诸城,见《潍水》篇。会贞按:皆非也。《注》本有东出、出东两例,说见《浊漳》篇,此指《潍水》篇之诸县,东诸二字文连意不属,谓东方之诸县耳。赵氏牵涉东诸城,谬甚。《隋志》,东莞有箕山。《一统志》,箕山在莒州北一百里。与《潍水》篇之箕屋山非一山也。刘澄之以为许由之所隐也,更为巨谬矣。会贞按:许由所隐之箕山
见《颍水》篇,各书皆言在阳城,无言在诸县者,故郦氏斥刘说之谬。其水西南流注于 水也。会贞按:水在今莒州北。
又东南过莒县东。
《地理志》曰:莒子之国,盈姓也,少昊后。守敬按:见城阳国莒县下。盈、嬴同。《春秋世族谱》,莒国嬴姓,周武王封兹舆期于莒,初都计,后徙莒。《世本》自纪公以下为已姓。按《郑语》史伯又云曹姓。《列女传》四曰:齐人 梁殖会贞按:《文选 洞箫赋 注》 梁字,殖名。袭莒,战死。其妻将赴之,道逢齐庄公,朱作桓公,赵载《笺》曰:《列女传》作庄公,此云桓公,字之 也。戴改。公将吊之。 梁妻曰:如殖死有罪,朱脱死字,赵据孙潜校增,戴增同。守敬按:《寰宇记》引《列女传》有死字。君何辱命焉?如殖无罪,有先人之弊庐在下,戴改弊作敝。妾不敢与郊吊。公旋车吊诸室。妻乃哭于城下,七日而城崩。守敬按:七,《列女传》作十。《文选 洞箫赋 注》引同。《后汉书 刘瑜传 注》、《类聚》六十三、《御览》四百八十七引与此同。故《琴操》云:殖死,妻援琴作歌曰:乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离!哀感皇天,城为之堕,朱讹作坠。赵改隳,云:隳,许规切。本作隓,《说文解字》,败城阜曰隓。徐锴曰,俗作隳。非是,今相承通俗用之。戴改堕。守敬按:《广韵》堕,许规切。《寰宇记》引《琴操》作隳,
《名胜志》作堕。即是城也。其城三重,会贞按:此以下五句,《元和志》、《寰宇记》同,惟三重作三里,误。《名胜志》重作面,无 悉二字,尤误。 悉崇峻,惟南开一门。内城方十二里,会贞按:《齐乘》四作内城周二十里,子城周十二里,《方舆纪要》同。郭周四十许里。《尸子》曰:莒君好鬼巫而国亡。会贞按:《寰宇记》引《尸子》说,章宗源辑《尸子》采此《注》至守崄全国句,似误。无知之难,小白奔焉。会贞按:《左传 庄公八年》,齐连称、管至父因无知以作乱,鲍叔牙奉小白奔莒在先。乐毅攻齐,守崄戴作险。全国。会贞按:《史记 田齐世家》,燕将乐毅败齐,入临淄,愍王出走遇杀。子襄王保莒城。后田单破燕军,迎襄王入临淄。秦始皇县之,会贞按:汉县为城阳国治,后汉属琅邪国,魏、晋属城阳郡,后属东莞郡,宋、后魏因。今莒州治。汉兴以为城阳国,会贞按:《汉志》城阳国故齐,文帝二年别为国。封朱虚侯章,会贞按:《史》、《汉 诸侯王表》,文帝二年封。治莒。会贞按:见《汉志》。王莽之莒陵也。光武合城阳国为琅邪国会贞按:《续汉志》,琅邪国,建武中省城阳国,以其县属。以封皇子京,雅好宫室,穷极伎巧,壁带饰以金银。朱壁讹作璧,戴、赵改。明帝时,朱《笺》曰:《后汉书》是章帝。此云章帝,字误。守敬按:明字不误。《京传》作肃宗,肃乃显之误也。据《传》,建武十七年封琅邪王,立三十一年薨。则薨于明帝永平十五年,不及章帝时也。正当以此订《传》之误,朱氏反以此为误,疏甚。[四]京不安莒,移治开阳矣。朱开讹作闾,
《笺》曰:《后汉书》云,移治开阳。戴、赵改开。守敬按:见《后汉书 光武十王传》。开阳见《沂水》篇。
水又南,袁公水东出清山,守敬按:《一统志》谓之青山,称,旧《志》居民以山为利,农具、 丝、薪炭之所出。在今莒州东北八十里。寻坤维西南流,此以卦名代。而注 。[五]戴改寻作遵。守敬按:水西水在今莒州东北。 水又南,浔水注之,水出于巨公之山,会贞按:莒州南六十里有马鬐山,《方舆纪要》即巨公山。《注》云,浔水出巨公山。《一统志》则谓浔水在莒州东南流经马鬐山也。西南流,旧堨以溉田,朱溉下有渚字,赵同,戴删。会贞按:《方舆纪要》引此,无渚字。东西二十里,南北十五里。会贞按:《一统志》称旧《志》,浔水西南流过灰子泊,盖即此。浔水又西南流入 。会贞按:水自今莒州东南,西南流至州西南入 河。
水又南与葛陂水会。守敬按:《明 地理志》,莒州西南有葛沟店巡检司,葛沟即葛陂水也。水发三柱山,朱柱作注,赵从《方舆纪要》校改。戴改同。守敬按:《一统志》,三注山在日照县西南五十里,而以《沂州府志》作三柱为讹,又谓县北亦有三柱山,非葛陂水所出。窃以柱字为是。西南流径辟城南,朱讹作辟城城南,戴改上城字作土,赵删下城字。守敬按:王念孙曰,《史表》作辟,《汉表》作辟土,盖辟亦作壁,传写析为二字也。郦从《史表》作辟城是,惟城下衍城字耳。戴依《汉表》误字,改作辟土城,大非。赵删一城字,是也。城在今莒州南。世谓之辟阳城。守敬按:赵以此辟阳为审食其之所
封,见《浊漳》篇。《史记 建元以来王子侯者年表》曰:[六]汉武帝元朔二年,封城阳共王子节侯刘壮为侯国也。朱节讹作刘,戴、赵改。全云:《索隐》以为属东海,而善长曰城阳,此从《史表》。守敬按:刘壮为城阳共王子,《史》、《汉表》同,则壮所封自应与城阳近。辟阳为葛陂水所径,在城阳之东南,与东海地相接,故《汉表》在东海。且《史表》亦无在城阳明文,全氏何以知郦从《史表》耶?其水于邑,守敬按:于,《名胜志》,作阏。积以为陂,谓之辟阳湖,西南流注于 水也。守敬按:《一统志》,葛陂水在莒州南一百里,今湮。叶圭绶以州南之陈旺河当之。
又南过阳都县东入于沂。
水自阳都县守敬按:县见《沂水》篇。又南,会武阳沟水。水东出仓山,守敬按:《齐乘》一作苍山,云在沂州南。在今赣榆县西。山上有故城,世谓之监官城,非也。守敬按:《地形志》,义塘郡归义有盐仓。考《史记 秦本纪》,昭襄王十一年,盐氏,徐广曰,盐一作监。盐、监形近易混,此仓山上之监官城,以《地形志》证之,监当作盐。[七]即古有利城矣。守敬按:《汉志》东海郡有利成县,见《淮水》篇游水下,在今赣榆县西六十里。此有利即利成乡名,郦氏载于 水,盖城在利成之西也。汉武帝元朔四年,封城阳共王子刘钉为侯国也。全云:按本《表》曰东海,而善长以为城阳。守敬按:《史》、《汉表》同。《注》 武阳沟水所径,在阳都之东南,全氏岂以阳都属城阳遂谓善长以有利
属城阳乎?其城因山为基,水导山下西北流,谓之武阳沟。又西至即丘县注于 。守敬按:水在今赣榆县西北。 水又南径东海郡即丘县,《地形志》,即丘有即丘城,又龙沮有即丘城。盖两县地相接也。守敬按:汉县属东海郡,后汉属琅邪国,魏、晋因,宋为琅邪郡治,后魏因,在今兰山县东南五十里。故《春秋》之祝丘也。守敬按:《汉志》即丘,颜《注》引孟康曰,古祝丘。《续汉志》即丘,《春秋》曰祝丘。桓公五年,《经》书:齐侯、郑伯如纪,城祝丘。守敬按:庄四年杜《注》,祝丘,鲁地。《左传》戴增曰字。齐、郑朝纪,欲袭之。守敬按:杜《注》,齐、郑将袭纪,故城祝丘。汉立为县,王莽更之曰就信也。《郡国志》曰:自东海分属琅邪。守敬按:《续汉志》,即丘,故属东海。阚骃曰:即、祝,鲁之音,朱即讹作郎,戴、赵改。守敬按:明钞本作即,谓鲁音以祝为即也。盖字承读变矣。
水又南径东海厚丘县,守敬按:汉县属东海郡,后汉、魏、晋因,宋省,齐复置,属北东海郡,后废。在今 阳县北六十里。王莽更之曰祝其亭也。朱无曰字,戴、赵增。赵之上并增名字。分为二渎:会贞按:分于今 阳县西北,合下文观之,则渎者,有水、无水之通称也。一渎朱脱此二字,赵同,戴增。会贞按:此一渎是右水。西南出,今无水,世谓之枯 。朱 讹作水,《笺》曰:当作枯 。戴、赵改。会贞按:明钞本作枯 。 右水暂止。一渎会贞按:此一渎是左水,故下称左渎。南径
建陵县故城东。守敬按:汉县属东海郡,后汉废,在今 阳县西北一百五里。[八]汉景帝六年封卫绾为侯国,朱六作八,卫作石,《笺》曰:孙云,《史记 年表》景帝六年,卫绾封建陵侯。赵云:《史》、《汉表》俱言六年,又云,《史》、《汉表》、《传》皆是卫管。全、戴改。守敬按:《史记》本传亦是六年,惟《汉书》本传略之。又《景帝纪》作赵绾,亦误。王莽更之曰付亭也。
水又南径建陵山西。朱脱建字,全、赵、戴增。戴云:今考《魏书 地形志》,建陵县有建陵山。赵云:《方舆纪要》,建陵山在海州 阳县西北百里,与山东郯城县接境。山南北长而东西狭,上多陵阜,汉因以名县。守敬按:《地形志》又云,郯县有建陵山,盖山分属建陵、郯县也。顾说实本《寰宇记》。魏正光中,朱光讹作元。赵改云:正元,曹魏高贵乡公纪年,此是拓跋魏孝明帝正光年中事也。齐王即萧宝夤。《魏书 萧宝夤传》云,神龟中,出为都督徐、南兖二州诸军事、车骑将军、徐州刺史。正光二年,征为车骑大将军,是也。全、戴改同。齐王之镇徐州也,[九]会贞按:州治彭城,见《●水》篇。立大堨,会贞按:明钞本、黄本并作堰。遏水西流,两渎之会,会贞按:谓左水及新渠初出之交也。置城防之,曰曲 戍。会贞按:《梁书 武帝纪》,普通五年,北伐,破曲木。《通鉴》因之。胡《注》当作曲 ,即此戍也。在今 阳县西北。自堨流三十里,朱自下脱一字,赵增戍字,戴增堨字。西注 水旧渎,谓之新渠。会贞按:此左水改流合右水。旧渎自厚丘西南出,朱脱旧渎二
字,赵同,戴增。会贞按:此再 右水。左会新渠,南入淮阳宿预县,注泗水。会贞按:县见《泗水》篇,此就晋、宋之县言,与《汉志》至下邳注泗同,盖汉下邳之地,后为宿预地也。《地理志》所谓至下邳注泗者也。会贞按:下邳见《泗水》篇。右水自厚丘西南出,下注泗,盖自今郯城之 河,别流行墨河之道。今墨河上流不与 河通,西南至宿迁县西北入运河。《经》言于阳都入沂,非矣。 水左渎会贞按:此再 左水。自大堰水断,故渎东南出,桑堰水注之。会贞按:《齐乘》二引此作桑 ,云, ,乌侯切,则于氏所见本异。水出襄贲县会贞按:县见《沂水》篇。泉流东注 渎,会贞按:水当在今宿迁县北。又南,右合横沟水,朱右讹作左,戴、赵同。会贞按: 水左渎南流,横沟水自渎右东入之,则是右合,非左合也。今订。水发渎右,东入 之赵改水。故渎。会贞按:水亦在今宿迁县北。又南暨于遏。朱作堰,《笺》曰:旧本作暨于渴,盖堨字之误也。赵改堨。戴改遏,云:考《注》内堨亦通称遏。守敬按:明钞本作遏。其水西南流,径司吾山东。会贞按:俗作峒峿山,又讹作峒峿山。《明一统志》,峒峿山在宿迁县北七十里。宋绍兴末,首领张荣屯此山以拒金人。明宿迁即今县治。又径司吾县故城西。会贞按:汉县属东海郡,后汉属下邳国,魏属下邳郡,晋属临淮郡,后省。《通鉴》梁普通五年,魏东海太守韦敝欣以司吾城降,即此。在今宿迁县北六十里。《春秋左传》 执锺吾子朱吴讹作楚,戴、赵同。守敬按:《左传 昭三十年》,吴执锺吾
子,今订。锺吾,小国。见杜《注》二十七年。以为司吾县,守敬按:《寰宇记》,汉为县。此以上当有汉字。王莽更之曰息吾也。又西南至宿预注泗水也。会贞按:左水下流,当于今宿迁县之北,自 河西南流至宿迁县西北,入泗,已湮。 水故渎,会贞按:此故渎在左水之左,在今沭阳县西。自下堰,东南径司吾城东,又东南历柤口城中。会贞按:柤口城详下。柤水出于楚之柤地。会贞按:《春秋》杜《注》,柤,楚地。未实指所在,原不以此为诸侯所会之柤。郦氏则承用杜说也。《一统志》谓峄县之泇河即古柤水。然泇河在古偪阳之东北,与京氏言西北不合,盖水为柤水所乱,遂冒泇名耳,非水所出也。《春秋 襄公十年 经》书,公与晋及诸侯会 于柤。京相璠曰:宋地。今彭城偪阳县西北有柤水沟,去偪阳八十里,会贞按:《释例》楚地内,或曰,彭城偪阳县西北有柤水沟,去锺离五百余里,非诸侯六日再会所至,非也。是京说杜已驳之。郦氏则从京说,而至今皆以为据。东南流径偪阳县故城东北,赵云:按《汉志》,楚国傅阳县,故偪阳国。盖以傅、偪字异,故班固申明之。《续志》亦以为傅阳,而刘昭又引《左氏传》及杜预《注》以实之。今《注》直改傅阳作偪阳也。戴作傅阳。会贞按:郦氏盖承京说书之。两《汉》、《晋志》并作傅。汉县属楚国,后汉属彭城国,魏、晋因,宋废。《地形志》,吕县有偪阳城。在今峄县西南五十里。《地理志》曰:故偪阳国也。守敬按:《左氏经》、《传》作偪阳。《释文》,偪音福。《谷梁》,钱坫谓偪、傅声近通用。梁
玉绳谓偪、福声同通假。《后汉书 陶谦传》,楚宣王灭宋,改偪阳曰傅阳。非也。《春秋左传 襄公十年》,夏四月戊午,会于柤。晋荀偃、士 请伐偪阳而封宋向戍焉。荀罃曰:城小而固,胜之不武,弗胜为笑。固请,丙寅,围之,弗克。孟氏之臣秦堇父,辇重如役。偪阳人启门,诸侯之士门焉,县门发,鄹朱《笺》曰:克家云,《左传》作聊。赵改聊。守敬按:《论语》作鄹,与此同。惠栋云,聚字,古或省文作取,《说文》,聊,鲁下邑,孔子乡。人纥抉之以出门者。狄虒弥建大车之轮,而蒙之以甲以为橹,左执之,右拔戟,以成一队。孟献子曰:《诗》所谓有力如虎者也。守敬按:《邶风 简兮》篇文。主人县布,堇父登之,及堞而绝之,坠,守敬按:《左传》作队,《校勘记》,《石经》作坠。按碑上字,后加。则又县之。苏而复上者三。主人辞焉,乃退,带其断以徇于军三日。诸侯之师,久于偪阳,请归。智伯怒曰:七日不克,尔乎取之,以谢罪也。守敬按:《传》但言必尔乎取之,杜《注》言当取女以谢不克之罪,此兼采之。荀偃、士 攻之,亲受矢石,遂灭之,以偪阳子归,献于武宫,谓之夷俘,偪阳,妘姓也。会贞按:孔《疏》依《郑语》及《世本》,皆云偪阳,妘姓,是祝融之孙,陆终第四子,求言之后。以上皆《左传》文。汉以为县。汉武帝元朔三年,封齐孝王子刘就为侯国。守敬按:《史》、《汉表》,就封在博阳。《汉表 注》济南,而济南无博阳县
《索隐》谓《志》在汝南,又去齐远。故全祖望从道元以为傅阳,而谓博阳误。窃以孝王子封在济南为合。《方舆纪要》,泰山之卢,战国时号博阳,因在博关南也。项羽封田安济北王,都博阳,即此。泰山与济南接境。王莽更之曰辅阳也。朱无曰字,戴、赵增。《郡国志》曰:偪阳有柤水,守敬按:志作傅阳,此盖牵于京说,变作偪阳。柤水又东南,朱讹作而南,赵而改西,戴改又东。守敬按:柤水非西南流,戴改是也。乱于沂而注于 ,会贞按:《沂水》篇见前,此谓绝沂水,又绝 水,右水、左水,而注左水东之故渎也。 水。谓之柤口,城得其名矣。会贞按:《通鉴》梁大通二年,魏泰山太守羊侃南归至渣口。胡《注》引《水经注》云云。《方舆纪要》,渣口戍在峄县东南,渣、柤同,并音侧加反,盖即今之泇口。依此《注》则在今 阳县西。证以《齐书 张冲传》,冲遣军主桑系祖由渣口攻拔虏建陵、厚丘等城。是渣口在建陵、厚丘之南,与此合,非今泇口也。[《地形志》, 阳郡有渣县,当即柤口城。]东南至朐县入游,注海也。会贞按:游水见《淮水》篇,朐县亦见彼篇。柤水注 入游,是柤、 合流,柤水即 水也。故彼篇谓游水历朐县与 合。今峄县西南,至邳州西南之运河,盖柤水故道,东南至 阳县,西南已湮。又东至海州南,盖即今 河之道,水旧于此入游,今 河自沂水县北,东南流经莒州,又西南经兰山县、郯城县、 阳县,又东至海州东南入海。
巨洋水
巨洋水守敬按:《汉志》引《邶诗》,河水洋洋,卢文弨谓即《新台》之河水弥弥也。《玉篇》,●,亡尔切,亦
弥字。《集韵》,弥或作●,然则此洋字当作●。出朱虚县泰山北,过其县西。
泰山即东小泰山也。会贞按:《史记 封禅书》、《汉书 郊祀志》称东泰山,《地理志》朱虚下同。《说文》亦同。《续汉志 注》引《郑志》有小泰山。师古引臣瓒曰,东泰山在朱虚界中,有小泰山,是则此山本名东泰山,又号小泰山,以别于泰山。此《经》及《汶水》篇则谓之泰山。[《地形志》盘阳有太山祠,太、泰同,即此山。]而郭璞《中山经 注》又合东、小言之,为东小太山,郦所据也。互详《汶水》篇。巨洋水即《国语》所谓具水矣,守敬按:《楚语》,昔齐驺马繻以胡公入于贝水。天圣本及朱公序本并作贝。《史记 索隐》引宋忠亦作贝。董增龄以此《注》作具水为正。《通鉴》晋义熙五年,《注》亦作具水。袁宏谓之巨 ,朱 讹作昧,戴、赵同。守敬按:《后汉纪》,建武五年,耿弇追击张步至巨昧水上。巨、巨同,作昧与此同误。《通鉴 注》作 ,[一〇]音莫葛翻,是也。今订。《春秋 隐元年》,公及邾仪父盟于蔑,《公羊》、《谷梁》作 ,《释文》 音蔑,故此水又谓之巨蔑。王韶之以为巨●,赵据《通鉴 注》校改●作蔑。戴改同。守敬按:《宋书 武帝纪》,义熙五年,讨慕容超。超使公孙五楼据巨蔑水,则蔑字是。然考《吕氏春秋》,齐令章子与韩、魏攻荆,荆使唐薎将兵应之。《荀子》作蔑、则蔑、薎一也,●乃薎之异文,郦氏所见王韶之《晋安帝纪》,当本作●。《通鉴 注》盖依《宋书》改之,不得以为据也。亦或曰朐弥,皆一水也,而广其目焉。赵云:按朐弥之弥,亦作渳。《元史 王盘传》,李 素重盘,以礼延致之,盘亦乐青州风土,乃买田渳河之上,题其居曰鹿庵,即朐弥水也。守敬按:《通鉴》唐天复三年,又谓之米河。《寰宇记》临淄下,又
谓之沫水。《九域志》、《金 地理志》临朐下,又谓之洱水。今曰弥河,出临朐县南,沂山北麓。其水北流径朱虚县故城西,守敬按:汉县属琅邪郡,后汉属北海国,魏属城阳郡,晋属东莞郡,宋属平昌郡,后魏因。《地形志》,盘阳有朱虚城。在今临朐县东南六十里。汉惠帝二年,封齐悼惠王子刘章为侯国。赵云:按《史表》,章以高后二年封。守敬按:《汉表》同。《地理风俗记》曰:丹山在西南,丹水所出,东入海。守敬按:《汉志》,朱虚凡山丹水所出,东北入海。应所本,凡、丹字异,说见下。丹水由朱虚丘阜矣,故言朱虚城西有长 远峻,名为破车岘。守敬按:《御览》五十六引伏琛《齐地记》,朱虚城西有山岘,远而峻,今名半[字误。]车岘。《元和志》,破车岘在临朐县东南三十五里,高七十丈,周回二十里,道径险恶,因名破车岘。唐临朐即今县治。城东北二十里有丹山,守敬按:《括地志》,丹山在临朐县界,朱虚故县西北二十里。西为东之误,在今临朐县东北三十里。世谓之凡山,会贞按:《淄水注》亦云,丹山俗谓凡山。郦氏盖从应说,以丹为正。如《庐江注》所云,庐江之名,山水相依也。考《史记 封禅书》、《汉书 郊祀志》、《地理志》并作凡山。《五帝本纪》作丸山,而《集解》引徐广互存之,张守节以丸山为是。梁玉绳以凡山为据。顾祖禹又言,丸山,或讹为凡山,俗名丹山。王先谦则谓此山当如应说。县在西南,非山也。守敬按:此驳应山在西南之说。丹凡字相类,音从字变也。赵云:按丹,古篆作几,故与凡相似。丹水朱丹水上有山导二字,戴、赵
删同。有二源,各导一山,世谓之东丹、西丹水也。会贞按:《寰宇记》引伏琛《齐记》,尧山南有二水,名东、西丹水。西丹水自凡山朱脱水字,凡讹作穴。戴、赵增改。会贞按:今水曰大丹河,出临朐县东北之丹山。北流径剧县故城东,会贞按:汉县属北海郡,后汉为北海郡治。[顾祖禹误谓后汉省,此剧入菑川之剧,误,彼剧见下。]魏属琅邪国,晋属东莞郡,宋属北海郡,后魏因。在今昌乐县西十里。东丹水注之,水出方山,朱无水字,戴、赵增。会贞按:《寰宇记》,方山在昌乐县东南二十五里。晏谟《齐记》云,剧城东南二十五里有方山,远望正方。《齐乘》一,丹山东连方山,今方山在昌乐县东南二十里。丹河所出也。山有二水,朱二讹作三,赵同,戴改,全改同。会贞按:改二是,谓东丹水及漪水也。一水即东丹水也。北径县,合西丹水而乱流,又东北出径●薄涧北。会贞按:河东四有倚亳川水,《伊水注》有倚薄山水,此作●异。●水亦出方山,会贞按:《方舆纪要》,黑水在昌乐县东南,俗名污河,源亦出方山。盖即此水。《水道提纲》谓之大于河。流入平寿县,积而为渚。会贞按:渚当在今潍县西南。水盛则北注东南流,屈而东北流径平寿县故城西,会贞按:县详后白狼水下。而北入丹水,谓之鱼合口。会贞按:今大于河自昌乐县东南,东北流至潍县北,入丹水。丹水又东北径望海台东,朱脱海字。赵增云:《方舆纪要》,望海台在寿光县东北四十里,相传秦始皇所筑。下云,巨洋水又东北径望海台西,东北流,伏琛、晏谟 以为平望亭,是
也。东北注海,盖亦县所氏者也。赵云:按《汉志》,北海郡平望县,侯国。《续志》无之,盖东京省。范《史 和熹邓后纪》有平望侯刘毅。章怀《注》云,平望县,属北海郡,今青州北海县西北平望台是也。一名望海台。《注》无平望之目,而云,盖亦县所氏,可为 卤矣。亦见此篇《注》尾。会贞按:今大、小丹河自临朐、乐昌之交,东北至寿光县东合流,又东北至潍县合于河,东北入海,与郦《注》合。《水道提纲》 丹河至寿光县东入弥河 于河入海,盖所据之图误也。
又北过临朐县东。
巨洋水自朱虚北入临朐县,熏冶泉水注之。水出西溪,飞泉侧濑,于穷坎之下,泉溪之上,守敬按:《一统志》,熏冶泉在临朐县西南二十五里海浮山下。《蚕尾续文》曰,冶泉出古朱虚县北西溪,山如初弦之月,自东北入山,有二泉瀵出西岩下,东流为大溪。源麓之侧,有一祠,目之为冶泉祠。朱二祠字作祀,戴、赵改。按《广雅》,金神谓之清明,斯地盖古冶官所在,守敬按:《齐乘》四冶官祠,临朐南冶原。故水取称焉。水色澄明,而清泠特异。渊无 石,浅镂沙文,中有古坛,参差相对,后人微加功饰,以为嬉游之处。南北邃岸凌空,疏木交合。守敬按:《齐乘》四引《渑水燕谈》,冶原山奇水清,旁无人 ,丛筠古木,气象幽绝。先公以太和中作镇海岱,会贞按:《淄水注》又云,太和中,先公除州。道元之父为
青州刺史,详彼篇。余总角之年,侍节东州,朱侍讹作持,戴改。赵据《齐乘》校云:《隋书 麦铁杖传》云,陪麾问罪,亦其义也。守敬按:明钞本作侍节。考道元孝昌三年遇害,[一一]年四十二,上距太和二十三年,计二十八年,十五岁,是生于太和九年,故以太和中为总角之年也。至若炎夏火流,闲居倦想,提琴命友,嬉娱永日。桂笋寻波,朱作汳。《笺》曰:当作桂棹寻波。戴、赵改波。守敬按:明钞本作波。轻林委浪,琴歌既洽,欢情亦畅,是焉栖寄,实可凭衿。守敬按:《渔阳诗话》今有凭襟亭。小东有一湖,佳饶鲜笋,匪直芳齐芍药,实亦洁 飞鳞。其水东北流入巨洋,谓之熏冶泉。守敬按:水自今临朐县西南,东北流,至县南入弥河。又径临朐县故城东。守敬按:《宋书 武帝纪》,巨蔑水去临朐城四十里。叶圭绶谓指上源言,是也。今水正径城下。汉县属齐郡,后汉属齐国,魏属东莞郡,晋因,宋废,今临朐县治。城古伯氏骈邑也。守敬按:《春秋 庄元年》杜《注》,郱在东莞临朐县东南。《汉志》颜《注》引应劭曰,有伯氏骈邑。郱、骈音同。《续汉志》,临朐有郱亭,古郱邑。《括地志》,郱城在青州临朐县东南三十里。是骈在临朐境耳,非即临朐城也。郦说稍误。汉武帝元朔二年,戴以二为讹,改作元。守敬按:《史》、《汉表》俱是二年。封菑川懿王子刘奴为侯国。赵云:按《索隐》曰,《表》在东海。考《汉志》,东海有朐,临朐属齐郡,东莱亦有之,然则未知东海是东莱之误,抑临朐乃朐县之讹也。应劭曰:临朐,山名也。赵云:按朐是山名,又是水
名,县名临朐,以城临侧之故耳。《汉志 注》引应劭曰,临朐山谓临侧朐山也,非以临朐为山之名也。善长误矣。守敬按:《元和志》,朐山在临朐县东南二里。《寰宇记》,在县东七十里,异。《方舆纪要》亦云东南二里。《县志》,在弥水东岸。故县氏之。守敬按:《元和志》亦谓县东有朐山,因以为名。朐亦水名,会贞按:《九域志》、《金 地理志》并云,临朐有朐水。《方舆纪要》,朐水出朐山。其城侧临朐川,朱讹作侧川临朐,赵同,戴改。是以王莽用表厥称矣。赵云:按《汉志》临朐县,莽曰监朐。此无监朐之名,而云莽表厥称,窃所未喻。其城上下戴删其字。沿水,悉是刘武皇北伐广固,营垒所在矣。守敬按:道元于南朝之君,皆称谥号,不如魏收之妄。知其生平非刻酷者。《宋书 武帝纪》,伐南燕在义熙五年。广固见《淄水》篇浊水下。
巨洋水朱无水字,戴同,赵增。又东北径委粟山东,会贞按:《寰宇记》新泰县,委粟山引伏琛《齐地志》,山孤立如聚粟。与此同。《齐乘》二,委粟山,今名粟山,《县志》亦名稷山。在今临朐县东北三里。孤阜秀立,朱秀讹作委,戴、赵改。会贞按:《齐乘》引此作秀,《方舆纪要》亦作秀。形若委粟。又东北,洋水注之。水西出石膏山西北石涧口,守敬按:洋水出石膏山,本《汉志》,《说文》作高山。徐锴本作石膏山,与《汉志》合。《续汉志 注》引《地道记》作石高山,《齐乘》二以为石沟水,[改出西北作东北,误。]盖郦氏所言,世俗之名相沿不改也。今曰石高河,出益都县西南石高山。东南径逢山
祠西。朱祠上衍下字。赵据《汉书 地理志》校删,戴删同。守敬按:《地理志》,临朐有逢山祠,盖祠古逢伯陵。《郊祀志》逢作蓬,云,宣帝祠蓬山石社石鼓于临朐。[一二]洋水又东南。朱讹作南东,戴、赵乙。历逢山下,守敬按:《地形志》,西安有逢山。《隋志》,临朐有逢山。《元和志》,在西二十二里。《齐乘》一,其山四面斗绝,[一三]惟一径可登。在今临朐县西二十五里。即石膏山也。守敬按:《一统志》,是山跨临朐、益都二县界,在临朐者名逢山,在益都者名石膏山,实一山耳。麓三成,赵据《齐乘》麓上增山字,戴增同。守敬按:《齐乘》,山即石膏山,麓三成,山字属上,赵读未审。壁立直上。山上有石鼓,鸣则年凶。郭缘生《续征记》曰:逢山在广固南三十里,有祠并石人、石鼓。朱脱石人二字,戴、赵同。守敬按:此当先言石人,下石人云方有根。《书钞》一百二十一、《御览》五百八十二、《事类赋注》十一引郭《记》此条,并有石人二字,今增。齐地将乱,石人辄打石鼓,闻数十里。赵据《方舆纪要》闻上增声字。戴增同。守敬按:《书钞》、《御览》、《事类赋注》皆无声字,与此同。顾氏乃臆增,不足为据。洋水历其阴而东北流,会贞按:阴疑阳之误。据上逢山有祠,则祠在山上,下洋水东南径逢山祠西,又东南历逢山下,则由山之西,历山之南,此当作历其阳矣。又下建德水发逢山阜,《淄水》篇长沙水出逢山北阜,俱在洋水之北,益足证洋水历逢山之阳,非历其阴也。世谓之石沟水。守敬按:石膏、石沟,音近致讹,盖言此山之水也。东北流出于委粟山北,而东注于巨
洋,守敬按:今石高河自益都县西南,东流至临朐县北,入弥河。谓之石沟口。然是水下流,亦有时通塞,及其春夏水泛,川澜无辍,亦或谓之为龙泉水。守敬按:《通鉴》晋太元十九年,燕辽西王农败青州刺史辟闾浑于龙水,即此。《地理志》,石膏山,洋水所出是也。朱脱所字,又是字讹在出字上。赵增、改云:《汉书 地理志》临朐县,石膏山,洋水所出。戴增、改同。今于此县,惟是渎当之,似符群证矣。巨洋水又东北得邳泉口,朱作巨洋。赵改洋水,后 同,云:盖即《齐乘》之所谓北洋矣。戴增水字。守敬按:赵说误,上已 洋水注巨洋,安得又 洋水?戴增水字,是也。泉源西出平地,东流注于巨洋。全、戴增水字。守敬按:《齐乘》二,邳泉在建德水源之东北,入建德,非入巨洋也。与郦说异。或水道有变迁欤?在今临朐县北。巨洋水朱无水字,戴、赵增。又北会建德水,水西发逢山阜,而东流入巨洋水也。守敬按:《齐乘》,建德水出益都府南七里涧,俗名七里河,水东犹有建德村,下合南阳水入巨洋,与郦说亦异。今七里河西自益都县南,东流入弥河,又与此合。南阳水见《淄水》篇。
又北过剧县西。
巨洋水又东北合康浪水,会贞按:《御览》五十九引《三齐略记》,康浪水在齐城西南十五里,康衢,侧宁戚叩牛角歌于此。《通典》、《寰宇记》、《九域志》、《金 地理志》皆从之,于临淄载康浪水。[《寰宇
记》淄川县亦载,与临淄近。]《地形志》,东魏有苍浪沟。《瓠子河注》,德会水出昌国县黄山,世谓之沧浪沟。苍沧与康音近,盖即康浪水。魏时水偶变名,郦氏不悟即古康浪,故略宁戚事不载耳。此别一康浪,《齐乘》指为香山南之狗王河,而谓与宁歌较合也。水发县西南●山,守敬按:即下尧水所径之●山。《隋志》都昌下,作箕山。《寰宇记》益都下,亦作箕山。《齐乘》一,齐城山势俱带西南,东郊平原百余里,有香山,童然孤峙,即此山也。在今益都县东五十里。无事树木,守敬按:《寰宇记》引此少事字,《齐乘》、《名胜志》与此合。而圆峭孤峙,巑岏分立。左思《齐都赋》曰:●岭镇其左是也。朱脱镇字。赵增云:下引《齐都赋》牛岭镇其南。守敬按:《齐乘》一引此有镇字。康浪水北流,注于巨洋。巨洋水朱无水字,戴同,赵增。又东北径剧县故城西,守敬按:前汉县为甾川国治,后汉废,[详下。]在今寿光县东南三十里。古纪国也。守敬按:《汉志》菑川国剧,颜《注》引应劭曰,故肥国,今肥亭是。据《续汉志》,剧有纪亭,古纪国,则应说两肥字皆当作纪。故郦氏本之,言古纪国。《世族谱》,纪国,姜姓,侯爵。《春秋 庄公四年》,纪侯不能下齐,以与弟季,大去其国,违齐难也。守敬按:《左传》文。后改曰剧,故《鲁连子》曰:朐剧之人辩者也。会贞按:《寰宇记》昌乐县下,鲁连云,孟子,朐之辨者,语不可通,当亦是引此文而传写讹误。[一四]汉文帝十八年,别为菑川国,后并北海。赵云:按《郡国志》云,北海国,建武十三年,省菑川、高密、胶
东三国,以其县属。但《前汉志》菑川有剧,北海亦有之。此是菑川之剧,非北海之剧也。守敬按:二句《汉志》文。《志》作甾,甾、菑同。《史》、《汉 诸侯王表》、《齐悼惠世家》、《汉纪》并作十六年,是也。惟《汉志》作十八年,误。此又沿《汉志》之误。按:始封齐悼惠王子贤为王国,景帝又封悼惠王子刘志。据《汉表》,菑川王永,至王莽篡位贬为公,明年废。则前汉未省并。赵氏以后汉为说,不知班《志》无此例。王先谦谓后并北海四字,后人窜入。汉武帝元朔二年,封菑川懿王子刘错为侯国,王莽更之曰俞县也。朱脱曰字,俞讹作愈。赵增改云:愈,《汉书 地理志》作俞,更之下落曰字。全、戴增改同。又云:按《汉志》菑川首剧,自是王国都,不应以封王子。班固于此县下,但云莽曰俞,而北海之剧《注》云侯国。疑错所封在北海,善长混而一之,非矣。菑川国治之剧,在寿光县东南三十里,亦曰剧南城。北海之剧在昌乐县西北。后汉时,此剧废省,而移北海郡治菑川之剧也。会贞按:《史》、《汉表》,元朔二年封同。赵氏据《汉志》疑错封北海之剧,是也。惟谓后汉省彼剧,而移北海郡治菑川之剧则未合。盖后汉省菑川之剧入彼剧,以北海治故所属之剧耳。《续汉志》,剧有纪亭,故纪国,谓纪亭在后汉剧县地,不得据以为仍前汉之剧县也。城之北侧有故台,守敬按:《寰宇记》,纪台在昌乐县西六十里剧城内,高九尺,纪侯所筑即此。台西有方池。朱讹作地,赵据《名胜志》改,戴改同。晏谟曰:西去齐城九十七里。耿弇破张步于临淄,追至巨 ,朱作巨洋,全、戴同。《笺》曰:旧本作巨昧。赵改巨昧。守敬按:明钞本、黄本并作巨昧。[当作 。]考晏谟说全本《后汉纪》,郦氏引之,自当同前作巨 ,
故云即是水也,若是巨洋,不烦解说矣。《注》两言巨 者,前是袁宏说,此则以为晏谟说,故不觉其复也。至九十七里,《后汉纪》作九十里,未知谁脱谁衍?《齐乘》谓周齐国故城,秦、汉、魏、晋之齐郡[或为国。]治。即今临淄县也。水上,僵尸相属,即是水也。巨洋水朱无水字,戴同。全、赵增。又东北径晋龙骧将军、幽州刺史辟闾浑墓东,而东北流。会贞按:《晋书 安帝纪》,隆安三年,慕容德陷青州,害龙骧将军辟闾浑。《地理志》青州下,置幽州,以别驾辟闾浑为刺史,镇广固隆安四年,为慕容德所灭。《载记》,浑闻德军将至,奔魏,德追军追斩于莒城。《齐乘》五,浑墓在寿光西南三十里。《一统志》,在县南三十里。墓侧有一坟,甚高大,朱墓作浑,戴、赵改。时人咸谓之为马陵,朱马作焉,《笺》曰:谢云,一作马。戴、赵改马。守敬按:《名胜志》引此作马。《齐乘》,臧台在寿光西四十里,又西五里有马陵台,即此。而不知谁之丘垄也?巨洋水又东北径益县故城东。守敬按:汉县属北海郡,后汉属乐安国,魏废,在今寿光县西二十里。王莽更之曰涤荡也。朱无曰字,戴、赵增。赵云:案今本《汉志》作探阳,亦误也。范《史 刘盆子传》有王莽探汤侯田况。章怀《注》,王莽改北海益县曰,探汤,是也。会贞按:梁氏《清白氏集 瞥记》三,汤、荡古通,阳与涤并传写之误。晏谟曰:西去齐城五十里,朱西作南,全、赵、戴同。会贞按:益县在今寿光西,齐城在益城之西,不在其南也,则南为西字之误无疑。又上剧县尚在益县东南,晏谟谓西去齐城九十七里,亦此本作西之证,今订。司马宣王伐公孙渊,北徙丰人,住于此城,遂改名为南丰城也。守敬按:《魏
志 少帝纪》,正始元年,以辽东汶、北丰县民流徙渡海,规齐郡之西安、临淄、昌国县界立新汶、南丰县以居之。与晏说不合。《方舆纪要》,后汉末,公孙度据辽东,置城,谓之丰城。司马懿伐辽东,丰人南徙,其留者曰北丰,在沈阳中卫西北。在今承德县西北。又东北积而为潭,枝津出焉,谓之百尺沟,西北流径北益都城也。戴删也字。汉武帝元朔二年,朱讹作三年。赵改云:《表》作二。全、戴改同。守敬按:《史》、《汉表》同。封菑川懿王子刘胡为侯国。赵云:按《史》、《汉表》作益都侯,而《汉志》北海郡有益县。《续志》乐安国下云,益,侯国,故属北海,是也。《魏书 地形志》,齐郡有益都县。《寰宇记》云,魏于寿光县南十里益都城,置益都县,属齐国。宋至后魏并属齐郡也。则益都是三国魏所置,治益都城,与两汉之益县,微有分别。顾景范曰,益都侯邑,后并入益县,未知所据矣。又青州府寿光县下,巨定城在县西北八十里。汉县属齐郡,后汉省。《志》云,县西四十里有益城,汉益县也。县北二十里有益都城,汉武封淄川懿王子胡为侯邑处。是知侯邑与县治本属二城。益都始为侯邑,未立县之明证也。会贞按:前汉侯国曰益都,两汉县曰益。《续志》称益侯国故属北海,盖以益都侯邑已并入益县,为益县地,故云然。顾氏本以为说,非别有所据也。《史》、《汉表》之益都城,复因魏置益都县于寿光南,世遂以北益都城呼之,与《淇水》篇之北修城同。《注》 北益都城而不及益都县,疑有脱文。又西北流而注于巨淀矣。朱《笺》曰:谢云,当作注于巨洋。赵云:按《汉志》,洋水东北至广饶入巨定,谢说非是。会贞按:《汉志》以洋水为正流,云出石膏,入巨定,而于巨
洋略之。《水经》因巨洋导源较远,以之立篇。郦氏以为洋水入巨洋,洋水之下流入巨定者,为巨洋枝津。
又东北过寿光县西。
巨洋水自湖赵湖上增巨淀二字,云:《淄水注》,巨淀县东南则巨淀湖,《注》落二字。戴增同。会贞按:增非也。据上文注巨淀者,巨洋之枝津,非巨洋水,此安得云巨洋水自巨淀东北流乎?此湖即上巨洋积而为潭之水也。上言其积,此接 其流,与巨淀何涉?东北流,径县故城西,守敬按:汉县属北海郡,后汉属乐安国,魏属乐安郡,晋属乐安国,宋废。在今寿光县东北二十里。王莽之翼平亭也。守敬按:《汉书 王莽传》有翼平连率田况,是莽又置翼平郡矣。汉光武建武二年,封更始子鲤为侯国。守敬按:见《后汉书 刘玄传》。城之西南水东,有孔子石室,故庙堂也。中有孔子像,弟子问经,既无碑志,未详所立。全云:按于钦曰,《水经》之言非也,乃是仓颉墓中石室。守敬按:《齐乘》五,苍颉台在寿光西北,洱水所经。《通志》云,《苍颉石室记》二十八字,在苍颉北海墓中,土人呼为藏书室。周时无人识,至秦李斯识八字,云,上天作命,皇辟迭王。汉叔孙通识十二字。岂孔子至齐亦尝访焉,故有问经之目耶?巨洋水朱无水字,戴同,赵增。又东北流,尧水注之,水出剧县南角崩山,朱角讹作有,赵据《名胜志》校改,戴改同。守敬按:《名胜志》讹与《注》同,此当云,依《齐乘》一改。即故义山也。守敬按:《齐乘》,益都府东角崩山,伏琛《齐记》,亦名尧山,水名
尧水,地名尧沟。《一统志》,义山在临朐县东五十里,亦名尧山,尧河出此。俗人以其山角若崩,朱脱此二字,赵据《名胜志》校增。戴增同。因名为角崩山,亦名为角林山,皆世俗音 也。水即蕤水矣。《地理志》曰:剧县有义山,蕤水所出也。守敬按:甾川国剧下文。北径●山东,俗亦名之为青水矣。戴改水作山。守敬按:《齐乘》二,尧水,一名蕤,又名青,则青水字不误。如《沮水注》青溪之比。●山已见上康浪水下,此乃带言水径其山,变名青水,非复释●山也。戴不察耳。尧水又东北径东、西寿光二城闲。守敬按:《寰宇记》,斟灌城,亦名东寿光。盖以寿光县在西,称西寿光,斟灌在东,称东寿光也。应劭曰:寿光县有灌亭。守敬按:《汉志》颜《注》引应劭曰:古灌,禹后,今灌亭是。钱大昕谓为斟之误。杜预曰:在县东南,斟灌国也。又言:斟亭在平寿县东南。守敬按:《左传 襄四年》杜《注》,斟灌、斟寻二国,夏同姓诸侯。乐安、寿光县东南有灌亭。北海平寿县东南有斟亭。《括地志》,斟灌故城在青州寿光县东五十四里。《齐乘》四,在东四十里。在今寿光县东北四十里。斟亭故斟寻国,详下。平寿故城在白狼水西,今北海郡治。守敬按:汉县属北海郡,后汉属北海国,魏、晋因。[《晋志》属济南郡,误。《地形志》,晋属齐郡,岂晋尝度属齐欤?]宋属北海郡,后魏为郡治。《地形志》,北海郡治平寿城。在今潍县西南三十里。水上承营陵县之下流。会贞按:汉县为北海郡治,后汉属北海国,魏属城阳郡,晋属东莞郡,宋属
高密郡,后魏属平昌郡,在今昌乐县东南五十里。《淄水注》,营陵城北有一水,世谓之白狼水,西出丹山。今曰白狼河,出昌乐县南之方山南麓。东北径城东,会贞按:指平寿城,非谓营陵城也。平寿城在白狼水西,故东北流径城东。若营陵城在水南,则东北流径城西,不径城东也。西入别画湖,会贞按:湖当在今潍县东北。亦曰朕怀湖。湖东西二十里,南北三十里,东北入海。会贞按:今白狼河自昌乐县南,东北流经潍县,又东北入海。斟亭在溉水东,水出桑犊亭东覆甑山,守敬按:汉桑犊县属北海郡,后汉废,盖废县为亭也。在今潍县东南三十里。《汉志》,溉水出覆甑山。《寰宇记》,唐改为溉源山,在潍州东南六十里。《齐乘》谓水即东虞河,今曰东于河,出潍县南山。亭故高密郡治,世谓之故郡城,守敬按:叶圭绶曰,汉高密为国,后汉无高密郡,晋亦国非郡。道元称故郡,则非后魏郡治,此为刘宋高密郡治无疑。《地形志》,营陵有高密城。山谓之塔山,守敬按:《寰宇记》,山形如塔,故名。水曰鹿孟水,亦曰戾孟水,皆非也。《地理志》,桑犊,朱作《地理志》曰桑犊故亭。赵云:按《汉志》,北海郡桑犊县覆甑山,溉水所出。桑犊本汉县,何云故亭乎?戴删故亭二字。北海之属县矣。有覆甑山,溉水所出,北径斟亭西北。朱此下有今曰狼水四字,赵曰下增白字,戴改今曰作合白。会贞按:戴改是也,惟下仍 溉水又北径寒亭西,此不得先言溉水合白狼水,四字当本在寒亭西下,传钞者误错入此也。今移下。按《地理志》,
北海有斟县。守敬按:汉县属北海郡,后汉废,盖省为斟亭也。在今潍县东南五十里。京相璠曰:故斟寻国,禹后。西北去灌亭九十里。朱无里字,《笺》曰:九十当作九里,宋本作九十里,恐亦误耳。赵、戴增里字。守敬按:《地理通释》四,引此本九十里。《汉志》平寿,颜《注》引《应劭》曰,古寻,禹后,今城是也。京所本。溉水又北径寒亭西,守敬按:《续汉志》,寒亭古寒国,浞封此。《左传》杜《注》,平寿县东有寒亭。《寰宇记》,在潍州东二十三里。在今潍县东北三十里。合白狼水。戴寒亭西下,增而入别画湖五字。会贞按:戴不知有错简,故臆增。今移合白狼水四字于此,以还旧观。《汉志》,溉水东北至都昌入海,不载白狼水。郦氏因白狼水源较远,以为正流入海,而 溉水入之。今东于河自潍县南,北流至县东北,入白浪河。《郡国志》曰:平寿有斟城,有寒亭。朱讹作平寿在斟灌东。赵灌改城,云:按《续志》,平寿有斟城,不如郦所云。戴改、增作平寿有斟城有寒亭。全改、增同。守敬按:戴改、增是也。明钞本作有斟城,赵改虽是而未尽。上言径寒亭,当引有寒亭以证之。薛瓒《汉书集注》云:按《汲郡古文》,相居斟灌,东郡灌是也。明帝以封周后,改曰卫。守敬按:此瓒释斟灌,当在《汉志》寿光下,颜《注》不载。瓒所云东郡灌,即观。颜《注》引应劭曰,世祖更名卫国,以封周后。《续汉志》亦云,光武更名。此明帝字当误。斟寻在河南,非平寿。又云:守敬按:又字承上《汲郡古文》。太康居斟寻,羿亦居之,桀又居之。《尚书
序》曰:太康失国,兄弟五人,徯于洛汭。守敬按:今本《汉志 注》徯作须,《书 序》亦作须。官刻戴本洛作河,误,孔刻不误。此《五子之歌 序》文。此即太康之居为近洛也。守敬按:此平寿下瓒释斟寻说,颜《注》引之。余考瓒所据,今河南有寻地。朱地作也,戴、赵改。守敬按:见《洛水》篇。卫国有观土。守敬按:见《河水》五浮水故渎下。《国语》曰:启有五观,谓之奸子。五观守敬按:《楚语》文。韦《注》,五观太康昆弟也。互见《淇水》篇。《国语》之五观,非古文《尚书》之五子,全氏《经史问答》,辨之审矣。盖其名也。所处之邑,其名曰观。皇甫谧曰:卫地。朱讹作也,戴、赵改。又云:夏相徙帝丘朱帝讹作南,戴、赵改。守敬按:《御览》八十二引《帝王世纪》作商丘,亦误。《竹书》,世子相出居丘,误同。《左传》,卫成公梦康叔曰,相夺予享。可知夏后相尝居帝丘。依同姓之诸侯于斟寻氏。朱于下有斟灌二字,赵同,戴删。守敬按:《御览》引《帝王世纪》有此二字,《竹书》一本同。《史记 正义》引无。即《汲冢书》云:相居斟灌也。既依斟寻,明斟寻非一居矣。守敬按:当是既依斟寻,明灌、寻非一居矣。穷后既仗善射,篡相,韩浞亦因逢蒙弒羿,朱《笺》曰:古寒、韩字通用。戴改韩作寒,下同。守敬按:逄蒙杀羿见《孟子》及《楚辞 注》。即其居以生浇,因其室而有豷。守敬按:《史记 夏本纪 正义》引《帝王纪》,此钞变其辞。故《春秋 襄公四年》,魏绛曰:浇用师灭斟灌及斟寻氏,处浇于过,处豷于戈。
守敬按:《左传》杜《注》,过、戈皆国名。东莱掖县北有过乡,戈在宋、郑之间。是以伍员言于 子曰,过浇杀斟灌以伐斟寻是也。有夏之遗臣曰靡,事羿;羿之死也,逃于鬲氏。朱鬲讹作隔,下同。戴、赵改。今鬲县也。守敬按:县见《河水》五、《大河故渎》一。收斟灌、斟寻二国之余烬,朱寻上脱斟字,戴、赵增。杀韩浞而立少康,灭之,有穷遂亡也。[一五]守敬按:自故《春秋》以下,《左传 襄四年》及杜《注》文。惟是以伍员二句,参以《传 哀元年》文。是盖寓其居而生其称,宅其业而表其邑,纵遗文沿褫,亭郭有传,未可以彼有灌目,谓专此为非,舍此寻名,而专彼为是。以土推传。朱土,近刻讹作上。戴、赵改。会贞按:明钞本作土。应氏之据,亦可按矣。全云:按吴仁杰曰,原二斟故国,盖不一处。应氏以为寿光、平寿县。按靡奔有鬲以收二国余烬,鬲在平原,与北海近,则应说是。瓒以为在河南,与洛汭近,则瓒说亦是。然则其归奈何?曰,《汲冢书》有元太康居斟寻,羿亦居之。太康失邦而奔斟寻,斟寻本在河南,羿伐之,乃弃国而保平寿,所以有二城。不然,斟寻未灭,羿安得而居之?相居在东郡之观而北海亦有灌亭,正类是。而后又以淳于县为故斟灌国,其非一地可知。乃必欲以畔观为斟灌,至此依违两可,复不尽非应说,亦颇困矣。守敬按:郦氏主瓒说,末句盖驳应氏,不得云应氏之据可按,亦字当是未字之误。《史记 正义》臣瓒云,斟寻在河南,盖后迁北海也。吴氏所本。而《汉志》颜《注》以瓒说为非。《齐乘》谓
斟国在齐,斥皇甫谧斟灌在卫,臣瓒斟寻在河南之说,高士奇亦然。尧水又东北注巨洋。守敬按:《汉志》蕤水入海《注》言,尧水注巨洋,则在今寿光县东入弥河。今尧河自临朐县东北流,至寿光县东南,入丹河。伏琛、晏谟 言,尧尝顿驾于此,故受名焉。非也。《地理志》曰:蕤水自剧东北,至寿光入海。守敬按:今本《汉志》脱东字。沿其径朱作逗。《笺》曰:疑作径。戴、赵改径。趣,即是水也。
又东北入于海。
巨洋水又东北径望海台西,朱无又字,戴同,赵据孙潜校增。会贞按:《地形志》,南皮有望海台,即此。东北流。伏琛、晏谟 以为平望亭在平寿县故城西北八十里,古县;又或言秦始皇升以望海,因曰望海台,未详也。会贞按:汉平望县属北海郡,后汉废,盖废为平望亭也。《晋书 陆晔传》,晔封平望亭侯。《初学记》二十四引伏琛《齐地记》,平寿城西北八十里有平望亭,亦古县也。或云,秦始皇为望海台。《御览》一百五十七引同,比此稍略。《一统志》,平望故城在寿光县东北,称旧《志》望海台在县东北四十里,是也。而又云,望海台在潍县东北,失于不照。按《史记》汉武帝元朔二年,封菑川懿王子刘赏为侯国。会贞按:《史》、《汉表》,赏封平望县侯。又东北注于海也。会贞按:今弥河自临朐县南,北流经益都县,又东北经寿光县。《水
道提纲》,弥河东北至弥河口入海。后稍移东数十里,至黑洋口入海。旧弥河口犹存。
淄水
淄水出泰山莱芜县原山。孙星衍曰:淄当为菑,《周礼》幽州,浸曰菑。会贞按:《禹贡》作淄,《周礼》作菑。《汉书》淄、菑、甾错出,三字通用。故《汉志》莱芜下,载此水作甾,此《经》、《注》作淄。孙氏主《周礼》,未博考也。
淄水出县西南山下,世谓之原泉。《地理志》曰:原山,淄水所出。故《经》有原山之论矣。守敬按:《续汉志》,莱芜有原山,淄[原误潘。]水出,本《汉志》。叶圭绶曰,原山在博山县西二十里,又有岳阳山,在县东南三十里,去原山五十余里。淄水自原山东流,凡十八伏现,[一六]至岳阳山下,见不复伏,俗名泉河头。《齐乘》以为即原山,今俗曰淄河,出博山县西原山之阴。《淮南子》曰:水出自饴山。守敬按:《坠形训》文,作目饴,此自字当误。又《博物志》一,淄[原误沔。]出月台;月亦目之误,台乃饴之省。盖山别名也。东北流径莱芜谷,会贞按:《御览》五十六引伏琛《齐地记》,莱芜谷有铜冶岘。又三百九十一引《南燕录》,慕容德建平四年,妖贼王始聚众于太山莱芜谷。《一统志》,长峪在青州府城西南,志名马陉[见《左传 成二年》],亦曰弇中谷[见《左传 襄二十五年》],亦名莱芜谷。《府志》,自临淄西南至古莱芜有长峪,界两山闲,踰二百里,中通淄河。屈而西北流,径其县故城
南。守敬按:汉县属泰山郡,后汉、魏、晋因,后废。《地形志》,牟县贝丘并有莱芜城。盖当二县之交,在今博山县东五十里,名城子庄。《从征记》曰:城在莱芜谷,当路阻绝,两山闲道,由南北门。汉末,有范史云为莱芜令,会贞按:《后汉书 独行传》,范冉,[惠栋云,当作丹。][一七]字史云。桓帝时,以冉为莱芜长,遭母忧,不到官。言莱芜在齐,非鲁所得引。旧说云:齐灵公灭莱,守敬按:《春秋 襄六年》,齐灭莱,在灵公十五年。莱民播流,此谷,邑落荒芜,故曰莱芜。守敬按:《寰宇记》说同。《禹贡》所谓莱夷也。守敬按:莱夷作牧,青州下文。夹谷之会,齐侯使莱人以兵劫鲁侯,宣尼称夷不乱华是也。守敬按:《日知录》云,定十年,公会齐侯于夹谷。《传》曰,公会齐侯于祝其,实来谷。旧说皆以为在东海祝其县,与齐、鲁之都,相去各五百里,何必若此之远?《莱芜县志》,夹谷在县南三十里。据《水经注》是夹谷当在此地,故得有莱人,非召莱千里之外也。余谓顾氏此论致确,道元则仍从旧说,而载于《淮水》篇祝其下,失考。余按泰无,莱柞, 山名也,守敬按:《左传》杜《注》,莱、柞,二山。郡县取目焉,汉高祖置。守敬按:汉有泰山郡莱芜县,上句总言,下句指县言。《左传》曰:与之无山及莱柞,是也。何氏曰:《左传 昭公七年》,辞以无山,与之莱柞。盖有无之无,非山名。全云:按以芜为无,善长殆有闻于莱芜之为莱母,而不知其非山也。戴云:按《左传》,季孙以桃邑与孟氏,易成还 ,谢息辞以无山,与之莱柞。是言成有山,
今桃乃无山耳。此误引。应劭《十三州记》曰:太山莱芜县,鲁之莱柞邑。守敬按:莱柞,山名,非邑名。高士奇曰,盖邑有二小山也。叶圭绶曰,汉莱芜县去临淄百数十里,在长城岭北,乃齐地,非鲁地,应说似误。余谓上文言莱芜在齐,此复引应言鲁邑者,聊述所闻,以志差违耳。
淄水又西北转径城西,又东北流与一水合,水出县东南,守敬按:水出今博山县东南。俗谓之家桑谷水。《从征记》名曰圣水。守敬按:《寰宇记》引《郡国志》,圣水一名阳水。《列仙传》曰:鹿皮公者,淄川人也,少为府小吏,赵、戴改吏作史,下同。守敬按:黄省曾本、明钞本作史,然则《列仙传》本作吏。考《周礼 春官》、《仪礼 大射》言小史,《史记 李斯传》、《万石君传》言小吏,则朱不误。才巧,举手成器,岑山上赵、戴乙岑山作山岑。守敬按:黄省曾本、吴管本作岑山,与朱同。《列仙传》原作岑山。有神泉,朱泉讹作象,赵同。戴改。守敬按:明钞本作泉,《列仙传》原作泉。人不能到。小吏白府君,[一八]请木工斤斧三十人,作转轮,造县阁,意思横生。数十日,梯道成,守敬按:《列仙传》道成下有四间二字。上其巅,作祠屋,留止其旁。其二间以自固,守敬按:《列仙传》句首有绝字。食芝草,饮神泉,七十余年。淄水来山下,呼宗族得六十余人,命上山,半,水出,尽漂一郡,没者万计。小吏辞遣家室,令下山,着鹿皮衣,升阁而去。后百余年,下卖药齐市也。其水西北流注淄水。
会贞按:水自今博山县东南,西北流至县东,入淄河。淄水又北出山,谓之莱芜口,东北流者也。
东北过临淄县东。朱东上衍又字,赵同,戴删。
淄水自山东北流径牛山西,守敬按:《晏子春秋》,景公游于牛山,北临其国城而流涕。《地形志》,广川有牛山。《括地志》,牛山在临淄县南二十一里。《元和志》,在县南二十五里。在今临淄县南十里。又东径临淄县故城南,守敬按:县详下。东得天齐水口,水出南郊山下,谓之天齐渊。五泉 出,南北三百步,广十步,山即牛山也。守敬按:《史记 封禅书》,天齐渊水居临菑南郊山下。《索隐》,顾氏案,解道彪《齐记》临菑城南有天齐泉,五泉 出,言如天之腹齐。吴振棫《天齐渊诗序》,泉在牛山麓最下,奇过趵突泉,北流注于淄,与齐故城南北正相值,则《齐乘》二,以为东南八里之龙池,误。《九域志》,临淄有南郊山。《一统志》,南郊山在县东南十里,盖与牛山连麓而异名耳。左思《齐都赋》曰:牛岭镇其南者也。守敬按:严可均辑《全晋文》,失采此语。水在齐八祠中,齐之为名,起于此矣。朱《笺》曰:《封禅书》云,秦始皇东游海上,礼祠名山、大川及八神。八神者,一曰天主,祠天齐,天齐渊水居临菑南郊山下者。二曰地主,祠太山梁父。三曰兵主,祠蚩尤,在东平陆监乡,齐之西境也。四曰阴主,祠三山。五曰阳主,祠之罘。六曰月主,祠之莱山。七曰日主,祠成山。八曰四时主,
祠琅琊。《地理风俗记》曰:齐所以为齐者,即天齐渊名也。守敬按:《史记 封禅书》,齐所以为齐,以天齐也。应所本。其水北流注于淄水,又东径四豪冢北,水南山下有四冢,方基圆坟,咸高七尺,东西直列,是田氏四王冢也。会贞按:《地州志》,广川有四豪冢。《明一统志》,四王墓在鼎足山,乃齐威、宣、愍。襄四王墓。[一九]《亭林文集》五,考田氏之称王者五,而王建迁于共以死,知是威、宣、愍、襄也。在今临淄县东。淄水又东北径阳阴里西。水东有冢,一基三坟,东西八十步,是列士公孙接、田开疆、古冶子之坟也。赵云:按晏子作公孙捷,《乐府解题》作田强、固野子。会贞按:《书钞》九十四引《三齐略记》,田开疆、公孙接、古冶字三壮士冢,在齐城东南三百步。《御览》五百五十九引,步下有阴、阳里中四字,[二〇]此作荡阴里,本《梁父吟》。《梁父吟》称,里中有三坟,累累正相似。《地形志》,临淄有公孙捷冢。盖举一冢以该之,在今临淄县东。晏子恶其勇而无礼,投桃以毙之,死葬阳里,即此也。朱《笺》曰:《晏子春秋》,晏子恶三子之无礼也,请公使人馈之二桃,曰,三子计功而食。公孙接曰,接一搏●而再搏乳虎,可以食桃矣,援桃而起。田开疆曰,吾仗兵而 三军者再,可以食桃矣,援桃而起。古冶子曰,吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之流。吾潜行逆流百步,顺流九里,杀鼋而出,可以食桃,无与人同矣,二子何不反桃。抽剑而起,二子皆挈领而死,古冶子亦自挈领而死。赵云:按阳里亦作阴阳里,《寰宇记》引《郡国志》云,北海郡临淄县东有阴阳里,[二一]是也。《御览》引此文仍作荡阴
里。诸葛亮《梁父吟》,步出齐东门,遥望荡阴里。《乐府解题》作遥望阴阳里。《沧浪诗话》,青州有阴阳里。淄水又北径其城东,城临淄水,故曰临淄,守敬按:《史记 周本纪 正义》引《舆地志》,秦立为县,城临淄水,故曰临淄。前汉县属齐郡,后汉、魏、晋属齐国。宋、后魏属齐郡,在今临淄县北八里。王莽之齐陵县也。《尔雅》曰:水出其前左为营丘。赵云:按《尔雅》,水出其前,渻邱;水出其后,沮邱;水出其右,正邱;水出其左,营邱。善长所引疑有误,下同。守敬按:郦氏两引《尔雅》皆有前字。《史记 周本纪 集解》、《礼记 檀弓 疏》、《元和志》引,并同。王念孙曰,作前左者是也。今本《尔雅》无前字,乃传钞误脱。《释名》及《诗 齐风 疏》引,亦无前字。郝懿行谓据今本删。武王以其地封太公望,赐之以四履,都营丘为齐。守敬按:《史记 周本纪》,武王封师尚父于齐营丘。《左传 僖四年》,管仲曰,赐我先君履,东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣。或以为都营陵。守敬按:此指《汉志》营陵或曰营丘之说。[二二]《史记》,周成王封师尚父于营丘,东就国,道宿,行迟,莱侯与之争营丘。逆旅之人曰:吾闻时难得而易失,客寝安,殆非就封者也。太公闻之,夜衣而行至营丘。守敬按:《史记 齐世家》文。陵亦丘也,献公自营丘徙临淄。守敬按:《汉志》临淄下,颜《注》引应劭曰,齐献公自营丘徙此。又营陵下引应劭曰,师尚父封于营丘,陵亦丘也。是此二语本应劭说。下驳营陵非营丘,亦驳应劭说也。当本有应劭曰三
字,今本脱之。余按营陵城南无水,惟城北有一水,世谓之白狼水,西出丹山,俗谓凡山也,东北流,守敬按:白狼水,详《巨洋水》篇,但言上承营陵县之下流,不 所出。《注》于此补之。彼篇云,丹水出丹山,世谓之凡山,与白狼水同出一山也。《隋志》,都昌有白狼山,当即白狼水所出之山,盖郦氏后又变名耳。东北流见彼篇。由《尔雅》出前左之文,朱由讹作山,《笺》曰:山字疑衍,或有脱误。全校改由,戴、赵改同。不得以为营丘矣。营丘者,山名也。《诗》所谓子之营兮,遭我乎峱之间兮。守敬按:《汉志》引《齐诗》文,峱作嶩,颜《注》,山名。《毛诗》营作还,作峱。《隋志》,益都有峱山。在今临淄县南十五里。作者多以丘陵号同,缘陵又去莱差近,朱无缘陵二字,戴、赵增。守敬按:当作营陵。咸言太公所封。考之《春秋经》书,诸侯城缘陵。《左传》曰:迁祀也。守敬按:见僖公十四年。《毛诗》、郑《注》 无营字,瓒以为非,近之。赵云:按以营陵为缘陵,正是瓒说,而道元顾云,瓒以为非,近之,则瓒别有说,而今亡矣。又按《汉志》齐郡临淄县分《注》曰,师尚父所封。应劭曰,齐献公自营邱徙此。臣瓒曰,临淄即营邱也。故晏子曰,始爽鸠氏居之,逢伯陵居之,太公居之。又曰,先君太公,筑营之邱。今齐之城中有邱,即营邱也。师古曰,瓒说是也。又北海郡营陵县分《注》曰,或曰营邱。应劭曰,师尚父封于营邱,陵亦邱也。臣瓒曰,营邱即临淄也。营陵,《春秋》谓之缘陵。师古曰:临淄、营陵皆旧营邱地。余谓献公徙薄姑都,治临淄,见于《史记 齐世家》,应说遂启后人之疑。且淄水又不径营陵。臣瓒云,临淄即营
邱,诚误。祇缘孟坚以临淄即太公始封,师古谄附班氏,而以瓒说为是。不知瓒上句证临淄之为营邱,下句实营陵之即缘陵,言各有当。临淄、营陵皆旧营邱也一语,滑突了之。然太公始封,宜在北海。《史记》云,营邱边莱,故莱人与之争国。《寰宇记》,潍州昌乐县有古营邱城,云本夏邑,商已前故国,太公前封之处。明其不在临淄也。迨献公新造斯邑,犹取故称,故临淄亦有营邱之号,而春秋之先, 自雍邱,僻处东夷,鲁僖十五年,桓公城缘陵而迁之,弃地闲田,市恩 国,以收救患分灾之美。霸者所为,大率类是。故营陵又有缘陵之目,遂为淳于公之都邑矣。不然,东楼之裔既非强大,焉能与泱泱表海之邦,争此逼处之土乎?且瓒所引晏子对景公之语,本在薄姑,而移之临淄,故知所传之妄。若夫晏子之对,亦见《韩诗外传》景公游牛山而泣下。晏子曰,古无死者,则太公、丁公至今犹存,吾君方将披莱豆而立畎亩,何暇念死乎?又宁可以是作太公封临淄之据哉?又《困学纪闻》云,《齐世家》,胡公始徙都薄姑,周夷王之时。献公因徙薄姑都,治临淄。《诗 正义》曰,《诗 烝民》云,仲山甫徂齐。《传》曰,古者诸侯之居逼隘,则王者迁其邑而定其居。[二三]盖去薄姑迁于临淄,以为宣王之时,始迁临淄,与《世家》异。毛公在迁之前,其言当有据。此证尤为精确。顾祖禹曰,《吕氏春秋》太公封营邱之渚,海阻山高,险固之地,其后五世,胡公徙薄姑,六世,献公徙临淄,盖自东而西也。又云,顾氏曰,《班志》云,临淄名营邱,此犹晋迁于新田而仍谓之绛,楚迁于鄀而仍谓之郢,盖因临淄城中有小邱,而系以旧名,非即古营邱也。《晋书 载记》,慕容德如齐,登营邱,即此地。杜氏又谓临淄后为营陵。夫《汉志》明言齐郡治临淄,北海郡治营陵,岂一城乎?此顾氏谓野王,杜氏则杜佑也。君卿此语,原非大缪,祇因应劭有云,陵亦邱
也,故以营邱为营陵,不知营邱之号可袭,而汉县之目不可移也。若改作临淄后称营邱则善矣。守敬按:臣瓒以营丘为临淄,以营陵为缘陵,是不以营陵为营丘审矣。此云瓒以为非,乃浑括瓒说,谓瓒以为营陵非营丘近是耳。赵氏误会郦意,乃谓瓒别有说而今亡。假如有之,岂非自相矛盾乎?又按太公所封,确在临淄,自胡公由临淄徙薄姑,献公又由薄姑还临淄,读《史记》自明。《汉志》亦以临淄为师尚父所封,而于营陵下云,或曰营丘,存此异说。应劭遂实以太公之封在营陵。自臣瓒之辨,已为定论。郦氏证明其说,尤为详尽。近儒又复纷纷,何耶?今临淄城中有丘,在小城内,周回三百步,高九丈,北降丈五,会贞按:《后汉书 耿弇传》言临淄大城及小城。《御览》五十三引《齐地记》,营丘在临淄小城内,古以为齐室也。丘小周三百余步,高九丈,北厢下降丈五。《括地志》、《元和志》,并言在县北百步外城中。在今临淄县西北。淄水出其前,径其左,朱脱此三字,戴、赵同。会贞按:《地理通释》四、《诗地理考》二,引《注》文并有此三字,今增。故有营丘之名,与《尔雅》相符。城对天齐渊,故城有齐城之称。是以晏子言:始爽鸠氏居之,逢伯陵居之,太公居之。又曰:先君太公筑营之丘。赵云:按师古曰,筑营之邱,言于营邱地筑城邑。会贞按:《济水》二,引《晏子》全文,此据臣瓒说。季札观风,闻齐音:曰:泱泱乎大风也哉!表东海者,其太公乎?会贞按:《左传 襄二十九年》文。田巴入齐,过淄自镜。朱《笺》曰:旧误作回
巴。《新序》云,田巴临淄水而观形,自知丑恶。郭景纯言:齐之营丘,淄水径其南及东也。守敬按:《尔雅 注》文,《诗 齐风 疏》引孙炎同。非营陵明矣。献公之徙其犹晋氏深翼名绛,朱名讹作居,全校改。戴、赵改同。守敬按:详《涑水》篇。非谓自营陵而之也。全云:孔颖达曰,临淄、营邱是一地。谓自营邱徙临淄者,应劭之谬,当云自薄姑徙临淄。赵云:按《史记 齐世家》,哀公同母弟山,怨胡公,与其党率营邱人袭杀胡公而自立,是为献公,因徙薄姑都,治临菑,即臣瓒所谓博昌有薄姑城者也。《济水注》云,薄姑去齐城六十里。《汉志》又云,琅邪姑幕,或曰薄姑。阚以为成王封太公,非也。盖周公灭奄之后,以薄姑地益太公之封耳。其外郭即献公所徙临淄城也,世谓之虏城,言齐愍王伐燕,燕王哙死,虏其民,实诸郭,因以名之。朱作宝居因郭以名之,《笺》曰:当作实居郭因以名之。赵依朱作郭,因仍宝字云:按《春秋经 庄公六年》,齐人来归卫俘。孔氏《正义》曰,《释例》曰,齐人来归卫宝。《公羊》、《谷梁经》、《传》及《左氏传》皆同。唯《左氏 经》独言卫俘,三家《经》、《传》有六,其五皆言宝。《说文》保,从人,●省声,古宝、保字通用,或转写作俘,此即虏其民宝之说,事见《孟子》及《战国策》。盖愍王虏燕之民、宝,以居临淄之外郭,齐民故称之曰虏城。民即旄倪,宝即重器,朱氏改宝为实,非也。全、戴从朱,惟改居作诸。守敬按:《日知录》三十二引此作实,赵说似是,究嫌迂曲,不如作实为直捷。秦始皇二十六年,灭齐为郡,治临淄。朱讹作三十四年,全、赵、戴同。守敬按:《史记 始皇本纪》,灭齐在二十六年。《田齐世家》,灭齐为郡。阎
若璩曰,郡治临淄,以《齐悼惠王子》及《主父偃传》知之。则汉因秦旧。汉高帝六年,朱脱帝字,戴、赵增。封子肥于齐,为王国。守敬按:《史》、《汉表》同。王莽更名济南也。《战国策》曰:赵删曰字。田单为齐相。过淄水,有老人涉淄而出,不能行,坐沙中。单乃解裘于斯水之上也。守敬按:《齐策》文。
又东过利县东。
淄水自县东北流,径东安平城北。赵云:《禹贡锥指》曰,应劭曰,博昌县西南三十里有安平亭,故县也。按淄水自利县东,又东北流,不得过博昌之西南。今临淄县东,又有安平故城,若以为是,则当先安平,后利县,岂《注》文偶尔失次耶?不然,则道元误引,利县东北当别有东安平城也。一清按:《汉志》甾川国有东安平县,非博昌也。所引应劭语,见《济水注》,安平又是平安之误。《方舆纪要》,安平城在临淄县东十九里,本齐邑,汉置东安平县。安平、平安本是二邑,皆在利县西南。东安平为淄水所径,平安为济水所径,不可混也。此文自县东北流,蒙上临淄而言,故以东安平次于其下。观后别出时水东北径齐利县故城北之语,可知原无舛误,胡氏乃妄辩之。守敬按:东安平县详见后。又东径巨淀县故城南。守敬按:《汉书》作巨定。汉县属齐郡,后汉废。在今乐安县东北。征和四年,汉武帝幸东莱,临大海。三月,耕巨淀,守敬按:《汉书 武帝纪》文。即此也。县东南则巨