明清徽商资料选编 - 第 47 页/共 55 页

1338 新都三贾一儒,要之文献国也。夫贾为厚利,儒为名高。夫人毕事儒不效,则驰儒而张贾;既侧身飨其利矣,及为子孙计,宁弛贾而张儒。一弛一张,迭相为用,不万钟则千驷,犹之转毂相巡,岂其单厚计然乎哉,择术审矣。     《太函集》卷52《海阳处士金仲翁配戴氏合葬墓志铭》 1339 大江以南,新都以文物著,其俗不儒则贾,相代若践更。       《太函集》卷55《诰赠奉直大夫户部员外郎程公暨赠宜人闵氏合葬墓志铭》 1340 吾郡(徽州)少平原旷野,依山为居,商贾东西行营于外以就口食。……虽为贾者,咸近士风。     《戴震集》(上编)《文集》卷12《戴节妇家传》 1341 先祖讳敬宗,宾字仲荣,以一斋自号(明初新安人)。幼读场屋书,既长,以无他兄弟,干父之蛊,身任家政,遂堕功名事矣。乃挟赀南走荆湘,北游淮甸。以墨池交结天下士,见者谓其有元龙气象。不数年得缠十万贯矣,遂归之,志不再出。顾旧庐隘陋,莫容家众,撤而新之,计三百余楹,扁其堂曰:“大隐”。旁辟一轩为燕息之所,凿渠引流,栽花植竹,日与二三老徜徉其间,或论文,或抚琴,旦夕无倦容。     《新安黄氏会通谱 黄处士仲荣公墓志铭》 1342 古者四民不分,故傅岩鱼盐中,良弼师保寓焉。贾何后于士哉!世远制殊,不特士贾分也,然士而贾其行,士哉而修好其行,安知贾之不为士也。故业儒服贾各随其矩,而事道亦相为通,人之自律其身亦何艰于业哉 ……处士讳远,字万里(明成化嘉靖间休宁人)。……公贾而儒行者也,其裕父之志,启诸子以儒,精勤心思在焉。又让所丰于昆季,而自居其瘠者,诸细行不悉数。儒者所谓躬行率先宜乎。其子太学生钰,才美而行懿,次子亦锓锓露□光,夫固有先之者矣。     《汪氏统宗谱》卷168 1343 公讳迁曦,字天曜,南滨其别号也(居歙县瀹源)。……励志经营,商于吴梁间。所至交纳豪杰,为江湖望,家业益以丕振。及四十,知长子宸有干蛊能,遂付之而归,专以纲纪宗族为己任。训饬子弟严而有礼,弱不能立者,扶植之;贫乏无以自给者,济之。……堂念方氏入国朝以来,宦学继美无间,近世兹寝有愧,乃谋诸族,肇建书屋于金山隈,俾后嗣相聚相观以振业。…… 先是瀹潭之北有汪洋港,去郡治十五里,舟道斜迤,下多巨石,善舟者过此犹或危之。公悯其劳且剧,召工开凿,曲尽筹画,三阅岁而港始通。沿崖无路,则曳舟者尚未脱险,公复伐石筑堤,直抵箬镇。岭麓濒河,建亭以便行人之憩息。…… 卒于嘉靖乙巳十月十九日,距生成化甲辰十月十一日,得年六十有二。     《方氏会宗统谱》卷19《明故处士南滨方公行状》 1344 公姓汪,讳弘,字希,大号南山(休宁人)。……大考讳时俊,考讳彦璇。妣戴氏,出溪口右族。生公为震子,幼失恃,承父多艰,弗造百状,孤苦伶俜,崛有卓志,恢拓祖父之屯。尝自策曰:“生不能扬名显亲,亦当丰财裕后,虽终日营营,于公私有济,岂不犹愈于虚舟悠荡,蜉蝣楚羽者哉!”暨长就学,疏通闻见,弃儒就商,力行干蛊之业。于是北跨淮扬,南游吴越,服贾鹾卤之场,挟刘晏之奇,谋猗顿之赀,积数十年遂有余蓄。晚归桑梓,乃构堂室,乃辟沃壤,祖考之志于是为烈。然能散而施之,无所顾靳。尝输金造文峰,以资学校。复输百金航梓宫,以济王事。用财于上,义莫大焉。……空同子曰:“士商异术而同志,以雍行之艺,而崇士君子之行,又奚必于缝章而后为士也。”公生于弘治辛亥十月初一日戌时,殁于嘉靖乙巳六月二十一日子时。     《汪氏统宗谱》卷116《弘号南山行状》 1345 (汪)尚信,字成之,号石川,忠富次子也。生而警敏有大志,幼敦重不伍群儿。既业进士,则刻意经史。……然试郡邑辄优,上之辄不偶。……至诸子侄辈则循循雅饬,皆佩诗礼之训。有商四方者亦奉公筹画,为时良贾,以是家益振。     《汪氏统宗谱》卷31 1346 (汪)东瀛先生名贵,字道充,休治西亲义里人。其先由登源徙今居。……先生自幼奇伟不群,读小学、四书,辄能领其要。于是通习经传,旁及子史百家,至于音律之妙,靡不究竟。尤潜心于卫生堪舆之学,仰探轩岐之奥,默契曾扬之旨。通达世务,田里之休戚利病,当世之是非得失,莫不熟思详究。意薄进取,挟赀皖城,先达谢公辅奇其刚毅不挠,器度弘伟,日与讲论诗文,远近商游于兹者,咸师事之。……先生以嘉靖己未年二月二十五日午时卒,距生弘治丙辰年八月初四日巳时享年六十有四。     《汪氏统宗谱》卷37《传》 1347 公名玑芳,字仲枢,姓黄氏,别号忍斋。……为竦塘里人。公父彦政公,方直高亮,贞厉仪检,遇事侃侃,见义不挠。……公生沉静诚悫,孝友恭让。弱不喜狎,嶷有巨志。少读朱子小学,至温公训刘无城以诚;读《尚书》至“有忍乃济”,即有颖悟,谓诚与忍乃二字符也,当佩之终身。平生自无妄话,与人交悃丧忠信。商游清源,清源齐鲁之墟,犹有周公遗风,俗好儒备礼。然其俗又宽缓阔达,而足智好议论,公一以诚御之。故足智好议论者服其诚,而好儒备礼者亦钦其德。若公者,商名儒行,非耶 ……公卒于嘉靖己未,享年六十有一。     歙县《竦塘黄氏宗谱》卷6《黄公玑芳传》 1348 余长孙女归于吴,有甥矣,婿曰洵美,为太公曾孙,甥曰綦昌,则玄孙也。吴氏世倾郡里,溪南先世中里为墙,墙以内为正室,太公世当户,曾大父命之曰正中,字曰汝承,则授之鬯矣。里俗席饶,益务芳华。太公独椎削雕为朴。人言江南故多怀利,安得鲁君子乎 因号之曰鲁南。太公唯唯,世受贾,倾淮南。太公以主器当行,诸掌计者受成,故无适主,客至或问盐策,若度支、若徒属、若短长、若子母出入,太公瞪目张口,毕谢不知,然而公何为曰贾也 客疑太公黜金口,而废木舌,故诧不知。既久乃知其不操利权,上之知不知也。居乡、居市,摄敝衣冠,率数十年,诸子姓或荐新,卒不易:“吾安其敝久矣,无庸新成。”伯子希周请服儒,命之儒;仲子希召请服贾,命之贾。岁甲子伯子与计偕归,则持乡书面太公,太公由由自若。即不偶以故褐面太公,太公由由自若。仲子累巨万,籍上太公,太公由由自若。凡诸失得茫然不入于其心。……太公生正德己巳春二月十二日,殁今庚寅秋八月七日,享年八十有三。     《太函集》卷57《吴太公暨太母合葬墓志铭》 1349 (吴)文彦公,又名四毛,字德美,号双塘,荣公四子。性孝友,自幼端谨,不伍群儿。……及长,奉父命辞塾师行贾,即能肩父任、征贵贱、别良苦、精明勤事,同事者咸以老成目之。公兄弟五人,其后资五析矣。叔季故业儒,父治命也。公终不忍其舍业以更父命,力与兼营而厚归其息,毫无所私。……邑中有大徭役,首藉公名,若筑邑城、输殿材,诸巨费无虑千金,公独身充式受事,不以分赋昆弟。常旅湖阴,亦会县令度起新城,属民为植,公输费经营以为民倡。歙令李侯、彭侯前后劝民储粟蒿饥,公欣然应教。其他敦宗睦里,周急拯危,难以枚举。……公生正德三年……殁万历三十一年……。     《古歙岩镇镇东嗥头吴氏族谱》 1350 处士新安(歙县)人,姓郑氏,名孔曼,字子长。……以伯兄受什一,逾吴楚、适梁宋,逐时废居,岁数归。……梁楚之间人人慕谊。一日子长叹曰:“人苦不自足,吾业已操先人之赢,岁出岁归,千金游道广矣,吾终不以游故遂荒先人敝庐。”乃归营故居。……晚游旧京,爱秣陵形胜,营邸舍居之,曰:“秣陵衣冠之所游,宾客舟车之所辏,吾间岁往来黄山、白岳、钟山、石城间,作两地主人,不亦可乎 ”盖子长少而游吴,中岁游梁楚,晚栖迟旧京,凡三徙,而所在贤豪长者急识子长。子长虽游于贾,然峨冠长剑,然儒服,所至挟诗囊,从宾客登临啸咏,阉然若忘世虑者。著骚选近体诗若干首,若《吊屈子赋》、《岳阳回雁》、《君山吹台》诸作皆有古意,称诗人矣。(嘉靖癸未生,万历乙亥卒)     《歙县《双桥郑氏墓地图志》《明故徕松郑处士墓志铭》 1351 吾宗(吴氏)莫盛于今日(明万历), 被歌溢里巷,转毂遍四方,三事并修,誉髦接迹,而亦知创者之艰,非朝夕之故也。盖先君卜居斯土(歙县丰南),殆三迁焉。二十传而有祖仁公者,与余祖继善公,则昆弟行也。祖仁公生崇恕公,崇恕公生尚莹公,始以盐策徙广陵。子正学公,补邑诸生,翩翩美文辞。尚莹公早世,用户成均,雅志未就,而以儒兼贾,先业籍以益拓焉。正学公举子四,次汝钟公,讳光岳,别号晴林。……孺人鲍氏,父曰棠公,大司徒道明公侄。时汝钟公年少,孺人又贵家,纨子方与新妇盛簪珥、饰车骑以夸乡党,而孺人徐出笱中椎布,子妇韦服,举觞舅姑之前。父乃大欢曰:“非此子无此妇矣。”无何,请得执鞭,从父兄走淮海间。公画便宜,多以奇胜。然喜敦诗书,好儒术。…… 仲公晚倦游,听子孙修业,而时冠田间冠,逍遥溪上,徐语二子曰:“新都僻在山谷,富者无二顷之田,贫者无一日之积,一遇岁凶,比户嗷嗷。吾将积粟以备歉,羸老无事,籍以济人。”里党赖之。孺人归公五十余年,白首不忘敬戒,饭惟脱粟,浣衣经数载不易,独急人之难,倾橐不厌。……公季弟光升,倜傥士也,捐资建祠,公实倡之,称二难云。……(公)殁于万历丙午十月二十一日,生嘉靖辛卯二月十一日。孺人长公一岁,先二岁卒,生嘉靖庚寅十月一日,殁万历甲辰十二月十七日。       《丰南志》第5册《明处士称兄汝钟吴公暨配孺人鲍氏状》 1352 (潘)汀州公之耋也,仲子南仲载媚子自江淮归,……明年甲申,仲始及艾,其月丁卯,其日丙辰,会素封入里中,俨然过仲。仲舍儒就贾,直将兄猗顿而弟陶朱,顾翩翩从少年游。竞轻肥,近妖冶,既则杖策而游幕府,逝将筑京观,封鲸鲵,比年矜己诸游诸贤豪长者间,游道广矣。……公八十而未衰,仲五十而未艾,夫有所授之矣。籍公负盛气,务上人,投之儒必为平津,投之贾必为端木。     《太函集》卷16《非非篇》 1353 潘之先自婺徙(歙县)岩镇,……(图南)始受书家塾,父命之贾,图南弗善也。俯而深惟贾者徒慕诚而穴市中,直糊其口耳。吾曹固将攻百家茹千古,诚何慕焉。遂载五车归,瞠乎从二昆后。汀州(世父)大喜。则谓图南:“乡人什七贾而什三儒,不端行而道儒,则弁行而经贾矣。藉第令得径,曾何足以一当夷庚;若以舍贾而来,必不以趋贾而去,于吾子行增一美矣,幸哉!”     《太函集》卷30《太学生潘图南传》 1354 (明歙商吴伯举贾于扬州),博古重购商周彝鼎及晋唐以下图书,即有奇,千金勿恤。举一子,始冠,业已倾江都诸生。……伯举慷慨持大体,诸吴有不决,率片言析之。往往居贾人间,诸上贾西面事之为祭酒。其居贾故久,握算故长,独内外应务、解纷、结客、课子,日不暇给。     《太函集》卷15《赠吴伯举》 1355 公姓汪氏,讳玎,字德洪(休宁人)。……父命商于菊邑双河口,交易以公道自持。后游贵邑申庄,见厥俗仁厚,遂居商之,罔道弗干,罔利弗取,恂恂然贞诸度,无远近莫不喜道其德。……子曰植,好文墨,雅饬干蛊,绰有父风。……孙曰沾瀚、汴瀚,质颇粹,命习举业,冀以塞其志。公虽不乐仕进,好以前辈仕者风后进。……公生成化甲辰年十一月二十七日子时,嘉靖丁酉六月八日巳时殁于邸店。     《汪氏统宗谱》卷37《墓志铭》 1356 处士讳坦,字万厚,姓汪氏,号东壑(明休宁人)。……既而出游吴楚,虽托游于货利之场,然非义弗取。其遇物也咸率其直而济之以文雅,此其商而儒者欤!     《汪氏统宗谱》卷168 1357 汪太学者,讳可训,字尔彝,休宁城西人也。……父一龙,能孝友,多长者行。以赀游芜湖,人兢挽之,因家焉。生三子,太学居长。……十三应童子试,较艺本籍,群试之脱彀,旋芜数数不售。太学念休巨邑也,当县队壁而战者近万人,即士有文何能及有司目。又计程往返千里,以千里之程而希近万偶一之获,此实难。南雍距芜才二百里,扬帆仅一衣带间,舍乡学而取国学,亦足有为。于是遂游成均,谒先师,退就班列,明堂钟鼓得与省考焉。当时时,太学年方壮,才方盛,务博洽多闻以瞻学,欲与其锋而用之。凡当世知名之士,贤人大君子之夙驾南都者靡不识,而一时知名之士、贤人大君子亦各得与语为快,……人罔不以脱颖期。……乃终不得志。……遂辍贴括,顿还旧栖。初太学家计仅粗足,勤营什一狭,太学归而游精覃,思念方不得大用,奇赢小术讵其不能自我力致为。再发货殖传读之,笑曰:“是奚足哉。”爰是营心计,凿空自师,大辟奥堂,创所未有。……积五年,择人人得,任时时成,饰智智治,隆著拟封君矣。徽俗凡锥末起家者,务节缩溪刻忤人情,太学独宽大得之。属朝廷用大司农言,置榷芜关,西蜀雷公来摄事,公余访闾井贤豪,间得太学,一见大悦,出子弟发策质难,去之日,依依江浒不忍别。嗣濑上潘二岳来,濒访亦得太学,见悦有加于雷。历一月,宾见者数四,后则击节奏钥启便室揖入,修家人欢,礼款逾厚为骨戚,有“三日不见鄙吝生”之叹。太学于二君称莫逆,余如罗柱史、张铨部、程观察诸大老曲席折节,指不胜屈。自是干旄之导,山人之衣及曩陪京之游,往来造门无间日,或漏泻二十刻,犹稠迭庭中,太学不厌也。时家大饶裕,太学不亲执管库,权子母息,出入各有司存,年终受成,人不敢以毫忽欺。太学年届四十,忽语人曰:“吾尝读卓澄甫传,跽翁谓饶裕名不易当,即不若散以市义,使义名归我,不然而先王孙有僮奴者八千指,田池射猎埒人君,而一临邛令得难之,毋乃有所不足耶 澄甫之言如此,澍余何人,罔闻知敢后澄甫!”益发箧任侠,急施予,远迩风闻实惠我德矣。太学有子五人,岁延名师督之学,曰:“此余未究之业也,尔小子容一日缓乎 ”尽出所订习经书古文词,严程课督。长子洪仁补博士弟子员,三子洪勋才弱冠,再试弟子高等,奉明经,充选太学。教儿之暇,偕素心友十人,构小苑结社为娱,十人者皆有道贤杰,持方幅不妄举止。太学曰:“吾老友也,造膝命觞,谈圣贤理道德业,否则亦击节朱家郭解为人。”年五十无大疾以天年终。     《休宁西门汪氏宗谱》卷6《太学可训公传》 1358 君姓方氏,名勉柔,字时刚,号坤斋,歙之寒山人也。……十三工铅椠,行就试有司,汝梓公(勉柔父)心惟家计,伯子读父书,仲子殚什一,食指繁,毋乃不给于供。君勉承父志,遂投笔去,从仲兄贾大梁,谨司出入,练达如老成人。仲兄廉其才,畀以事权,君多多益办,业益隆然大起。夫大梁都会地,流俗争尚奢汰,君约慎自持,谢去游闲,专精化居,所接者皆端人正士,虽贵倨如周藩及诸戚畹,亦且折节下交,争相引重。……后从大梁走云间,道经广陵,见峨舸大坻,慨然曰:“此吾家世业,中叶偶失之,吾不可以不复。”乃谋诸父兄,修盐策之业于淮。淮地商贾辐辏,奸伪时作,不则鲜衣怒马,招摇城市,霍肉浆酒,选伎征歌,殆无虚日。君至益阉然自修洁,兢兢奉法唯谨,故能保其业,不为豪滑所中。……天启乙丑十一月初三日卒,距生嘉靖丁未九月二十二日,享年七十有九。     《方氏会宗统谱》卷19《坤斋方君传》 1359 予(吴良梓,歙县丰南人)字长公,生嘉靖壬午。贤公为元学正,余分祖也。历三世田舍翁,曾祖积顺公乃以贾起家。祖芳义公早卒。父自请公以盐策游荆裹间。兄良楫,轻黄金,重意气,曳裾王门。寻父客卒于舟,家徒四壁。余适有管鲍之遇,往来吴越齐鲁燕赵之都,出入布帛盐策之场,十有五年。信于言,俭于己,以故长揖而归。年五十九,菲衣薄食,咸子之养。雅好小诗,虽不能追名流取声当世,亦足以畅幽情、涤烦襟也。夫吾族为歙闾右,而贤公世系单微,余举五男,后庶几乎。室人东山程,既嫁,厚奁资妆,懿具四德,易富强,恤贫匮。吾子入库序者,溯洙泗之流,居市井者,修陶猗之术,其力也。     《丰南志》第9册《附自序》 1360 徽有石潭翁也,梁忠壮之裔也。讳悦(姓程氏),字廷豫,别号南滨钓叟(明嘉靖时人)。隐于贾,而不沦于贾。居积渐致赀雄一方,而一方之人皆德之。其貌也坦然而朴,其气也蔼然而和,其言也确然有信,其动也秩然而理,其衷也淡然而无所营,昔人谓悃丧而无华,沉毅而有猷者非欤!行谊为郡伯所推重,荐加爵弁,烨然章服之荣。     歙县《程氏本宗谱 附录 书石潭程隐翁七秩夫妇偕寿图叙》 1361 先生名文林,字毓秀,市隐人也。练江东下,石为梁,水悬注,竹木翳,其土有濠濮之致。舟车辐辏,廛市栉比,溯流而绾其口。先生手一编,坐而贾焉,自称竹石先生。生平孝友,儒雅喜吟,数以佳辰结客觞咏竟日夕,其志不在贾也。配孺人毕氏绝贤,生子璇,又尝脱簪珥为先生置妾,生琬,孺人视琬与璇等(称难夫妇矣)。璇世父业为廉贾,以信义行市中,不出,而远近归之如流,家益大起。璇念其父母有隐德,世鲜知者,为集先生诗刻之,既稍稍有闻矣。     《许文穆公集》卷7《竹石先生像祠记》,又见乾隆《重修古歙东门许乐宗谱》卷10 1362 (许)琰稍长,(其母)遣从诸叔父游江湖,乃时敕之曰:“汝父早逝,吾夙夜惧汝弗克自树,毋习宴安骄奢堕行圮业为先人羞。”琰乃砥志砺服贾之事,而心否计然之术。惟延访诸士人,乐闻礼义以自志式。故家虽殷裕而接物撄事敬让以和,罔旷逸骄纵之习焉。     歙县《许氏世谱》卷6《寿节妇罗孺人六十序》 1363 太学讳尤德(姓陈氏),原名祖治,字君明,号瞻墀(明末休宁人)。……长嗜学古,博通群书。性孝友,然意气自豪。世家素封,善交游,海内名流恒欲得而交之,故座客堂满,樽酒不空,有北海之遗风焉。生平不以财废义,周急扶危,蠲租贷逋,懿行未能悉数。     休宁《陈氏宗谱》卷3 1364 (黄)翁讳长寿,字延址,别号望云。歙孝行里潭渡人。……少业儒,以独子当户,父老,去之贾。以儒术饬贾事,远近慕悦,不数年赀大起。驻维扬理盐策,积贮益浩博。不效啬夫,徒为自封已也。人有缓急赴之皇皇如不及,凡伐于饥者、寒者、疾者、殁者、贫未婚者、孤未字者率倚办翁,翁辄酬之如其愿乃止。……嘉靖庚寅,秦地早蝗,边陲饥馑,流离载道,翁旅寓榆林,输粟五百石助赈,副都御史萧公奏闻,赐爵四品,授绥德卫指挥佥事,旌异之。翁云:“缘阿堵而我爵,非初心也。”谢弗受。翁虽游于贾人,实贾服而儒行,尝挟资流览未尝置。性喜吟咏,所交皆海内名公,如徐正卿、叶司徒等,相与往来赓和,积诗成帙,题曰《江湖览胜》并《壬辰集》,前太史景公赐为之引,梓成藏为家宝。     歙县《潭渡黄氏族谱》卷9《望云翁传》 1365 中翰兄(吴希元,明歙县人)下帷之暇,兼督贾事,时而挟书试南都,时而持算客广陵,孺人两以嘉言进,其论贾则曰:“良贾深藏若虚,无移于侈汰。”论儒则曰:“荣华非可侥得,无逐于倘来。”岁己亥,三殿鸠工,司空告匮,有言诸素封拥厚资,不佐国家之急者。中翰兄问策于予,余亟以卜式事讯,而孺人从中赞之,乃献万金,供将作费。天子义而旌之,授兄文华殿中书舍人。敕命至日,冠翟拖帔,里人夸然。中翰兄既官,归筑室溪上,鼎彝在陈,图书在壁,足不窥户,宛如身在三湘五岳商周秦汉间也。戒诸侍者曰:“无以委琐混而翁。”家柄一秉孺人,而翁乐此以终余年耳。孺人出纳必稽,扃钽必固,粢盛必洁,客羞必精,中翰兄所欲为,不言而先意承之矣。中翰疾委顿几三载,孺人亲为调药,竟不起。乃剖资产授六子曰:“而父若祖,戮力以有今日,第合之则盈,分之似啬,虽观者犹羡以为盈,愿尔曹自以为啬,则骄奢不生,家且益炽矣。”……诸子既分居,各治垣屋园林,如三溪阁、松云馆、上花园等。     《丰南志》第5册《从嫂汪行状》 1366 汪钅,字惺凡,(明休宁)上溪口人。性恺悌,旅京口,同舍有遗金五百两,留还之,其人愿分其半,不受。……尝出橐中装,与兄积箸,不问出入。居尝研精理学,欲希圣超凡,自以为字。以子康谣贵,制诰有“推产同气,并其瘠而不居;还金舍人,当奇穷而愈固”语,祀乡贤。     康熙《休宁县志》卷6《人物 孝友》 1367 次公(吴季常,明末歙商)少娴公车言,游成均,厌弃之曰:“人生行乐耳,斗功名于鼠壤,弛日月于驹隙,终何益哉!”于是脱迹尘中,蹑身霞上,凡人间俯仰,算筹衡纵,抵质兼并以取赢,一切不闻不见,并付之不为。明松介石,抹月披风,三百枯棋,十千名酒,日与上客懿亲游戏为乐。退则披古帙、艹热异香,清散逍遥,不知何者为诽、为誉、为莞、为枯、为少、为老,几古之得道善忘者矣。……公侠似鲁朱,而不喜游说纵横,富似卓郑,而不喜求田问舍。     《丰南志》第4册《季常吴次公六十序》 1368 郑生名作,字宜述,号方山子。尝读书方山中,已,弃去为商。挟束书,弄扁舟,孤琴短剑,往来宋梁间。……识者谓郑生,虽商也,而实非商也。     歙县《郑氏宗谱》《明故诗人郑方山先生墓图志》 1369 (江)世鸾公,若鹏公第五子,恂恂雅饰,贾而儒者也。市隐南婵邑中,名士乐与偕游。     歙县《济阳江氏族谱》卷9《明处士世鸾公传》 1370 公讳朴,字景文(歙县人)。父启南公,大父龙田公,皆以文学世其家,名噪胶庠。幼颖异,即克继志事。早罹母吕孺人艰,两尊人砚田不登,家日寝落,公未敢以饔歹烦父祖忧,辄屏弃经生言,更修卓郑业。然终以儒贾不肯事龌龊琐屑,较计锱铢,滋息日亦薄,赖伯兄善征逐,家稍隆隆起。……虽读书未竟其志,亦岂可于贾人中求之哉!公生万历丙申,殁顺治甲午。